Una película del director Amos Gitai, Free Zone, comienza cantando una parábola rabínica (Khad Gadya, חַד גַדְיָה , "El corderito") en la voz de Chava Alberstein, mientras la protagonista llora desconsoladamente:
“Mi padre lo compró por dos perras,
el cordero, el cordero
Así lo cuenta la Hagadá
El gato estaba al acecho
se lanzó sobre el cordero y lo devoró
El perro estranguló al gato
que devoró al cordero
que mi padre compró
Lo compró por dos perras
el cordero, el cordero"
Ana le dice a la vida que no sea muy corta.
Yo le digo: Las relaciones de amor no deberían dejar mal sabor de boca. Es una de mis preocupaciones fundamentales: que nos demos muchos motivos para la alegría.
Ana dice que Jesús es la vida por antonomasia. De quien se despliega todo. En forma de tiempos, personas, cosas que pasan. Los que nacen, mueren, se enamoran. Los que se curan. Los que salen de la cárcel.
¿Qué le dice la vida a Ana? Que es una campeona.
Como estos dos poetas -que siguen-.
Como todo el mundo, lo que pasa es que algunos no lo saben.
Nuestra tarea es compartir los carismas y cuidar los brotes.
Desde que tengo una niña subida al corazón
desde los siete años me late la gana combada
entre el infinito y la piedra de hacer humana
toda la sustancia de este universo
hasta que la muerte rinda, se detenga
viva
Estoy impresionado por la pluralidad de opiniones acerca de sucesos cotidianos en la maraña de blogs que certifican la libertad de expresión en las Españas. Pero siento que nos falta diversidad, matices, argumentos.
Se condena e insulta a de Juana Chaos con una polifonía de ruidos malsonantes e incluso hay quien dice que la mayor alegría de su vida no es que le nazca una hija o que el ejército de USA comience a pensar el plan de retirada tras el medio millón de víctimas que ha sembrado en Irak, sino el hecho de que a ese hombre desintegrado y sin luces que se está muriendo lo dejen encerrado, a ver si la endiña.
En otro orden, surgen expertos en la realidad social de Alcorcón que describen el clima apocalíptico de miedo al robo provocado por un Ente Que Viene de Fuera. Ya no sabemos ni a ciencia cierta ni a incierta si son latinos, eslavos, malteses. Como decía un amigo, lo más seguro es que aquello del sábado pasado fue una pelea de macarras.
El Caos de Juana está invadiendo el espacio público contra la racionalidad comunicativa.
Erika Zamora, ex-estudiante de la UNAM, fue absuelta de sus cargos por pertenecer a banda armada y liberada el 2002, después de cuatro años sometida a torturas para autoinculparse, sujeta a amenazas y presa en penales de alta seguridad. Optó por la huelga de hambre. Por fin se atendieron las declaraciones que hacía cuando no era presionada. Ella estuvo en el pueblecito de El Charco, Guerrero. Estaba en la escuela donde fueron asesinadas once personas por el ejército. Pero fue un montaje que todavía nadie ha querido aclarar.
Erika sigue trabajando en defensa de los derechos humanos con el arma de su experiencia.
Digna Ochoa, abogada del PRODH. La encontraron muerta por dos disparos. Estaba comprometida en varios procesos para la defensa de los derechos humanos en Guerrero. Después de la primera denuncia, se pretendió convencer a la red social de que había sido un suicidio. Pues bien, al cabo de cinco años, la LIMEDDH cuestiona gravemente la interpretación oficial. Lo que parecía evidente los primeros días posteriores al asesinato, puede volver a serlo.
¿Cómo ha estado Erika después de recuperar la libertad?
Una canción hondamente lírica con muchas lecturas: el conjuro de la joven madre frustrada, la amante que busca una reciprocidad trascendente, el amor apenas intuido en emociones desgarradoras, la luz que empieza a abrir la oscuridad con un grito.
Mai Meneses se dio a conocer en OT, pero podría haber sido en un festival indi. Kim y Mai lo hacen muy bien.
Querido Mig:
Han pasado tres semanas desde el último atentado de ETA.
Los fantasmas juegan con el azar como si fuera la ley, su ley. Pretenden ser instrumentos de un orden superior que se impone contra la eventualidad de los vivos: dos trabajadores ecuatorianos en medio de un parking repleto de coches en la flamante Terminal 4 del aeropuerto de Barajas. La T-4 ha seguido su ritmo después de la catástrofe. Pero las dos víctimas velan esperando la hora en que los fantasmas dejen de hacerse la guerra para que aparezcan sus rostros a la luz de todos los corazones.
Well I tried so hard to stay alive
But the angel of destruction keeps on hounding me all around
But I know in my heart that we never really parted
Oh no
Bueno, intenté con mucho empeño seguir vivo
pero el ángel de la destrucción continúa asediándome
Sin embargo, sé de corazón que nunca estaremos separados, realmente
Oh, no
Tengo la libertad en la mano
En la otra mano, vendas
Me han marcado con el fuego
de la venta de almas
No busco un emplasto
ni una pócima mágica
Ansío ver el camino despejado
hacia la meta
como los corredores del Paris-Dakar
como los operadores financieros
como los compradores de diamantes
como los traficantes de armas
Cuando llegue a tu casa
no te venderé armas
no te empolvaré los ojos
no compraré a tu hermana
para que trafiquen su gozo
hasta amargarla
no te robaré, si no estoy hambriento
no venderé las drogas que tomas
ni los simulacros
de una felicidad entre muertos
Cuando llegue a tu casa
tendrás tiempo de comprobar con tus hijos
que mis hijos son hermanos
amantes, cálidos
humanos como nosotros
Si no me ahogo en el mar
tú lo verás
por esta mano que extiendo
para acordar la paz
Así habló Dios-a
por boca de Moisés, el egipcio hebreo Algun@s lo escucharon
Tengo la casa enrejada en silencio
Las máscaras no pueden hablar
Oigo murmurar las voces, millones
de viv@s ausentes
La mano en la boca para
que no entre el aliento de la vida
a punto de muerte, que clama
Se me hace más difícil caminar. Ahora son los niños quienes salen al campo a tomar las flores, amarillas, blancas, ita ndi’i, ita ndichi. Yo te ofrezco a los niños y ellos te ofrecen las flores. Cuando encendemos las velas se nos alegra el corazón porque tu fuego no se apaga por mucho que sople el viento, aunque este mundo se derrita como la cera. Tú eres el que siempre vive y el que muere nuestra muerte.