Mi enhorabuena a los jesuitas por la valentía de su elección. Bendiciones para las decenas de miles que confían pasar su vida en compañía de Jesús. Yo, también.
No es el lugar ni el momento para resumir la historia de la Compañía. Pero sí de agradecer lo que he aprendido junto a algunos de ellos. El acompañamiento –antes dirección espiritual- a cada persona, creyente o llamada a serlo, es un arte que se adquiere en el diálogo del profeta, orante, contemplador activo, con Jesús, a través de Jesús con el Padre y a través del Padre y de Jesús con el Espíritu de Dios-a Amor.
Amamos como somos amados/as. Somos fieles en respuesta a la com-paciente fidelidad de Dios-a. Enseñamos a ser libres en la medida en que recibimos gratuitamente la libertad divina a escala humana. Buscamos la justicia en la sociedad y en el planeta globalizado porque no dejamos de comprometernos con el reinado de Dios-a en cada persona concreta: la capacidad puesta al servicio de la vulnerabilidad, la ventaja convertida en puente para el desarrollo de otras personas, la debilidad y la impotencia asumidas en esperanza para que Dios-a inter-actúe. No es resignación. Aprendemos de Jesús.
Tomo pie en esa noticia para una glosa. Estoy en Alcalá de Henares, ciudad trilingüe antes de que llegaran muchos inmigrantes. Ahora es plurilingüe. He encontrado habitación sin calor central en un barrio donde conviven ancianos con los/as recién llegados/as de todos los colores. Mis caseros son un matrimonio entre árabe y búlgara. Mis convecinos, dos amables musulmanes.
Tengo que enseñar religión porque me siento llamado a hacerlo, no sólo por mis ganas. Pero de poco les serviría a mis co-aprendices si me limitara a ilustrar la doctrina con figuras. El desafío que nos plantea el Espíritu de Jesús y de Dios-a Madre/Padre se llama KOINONÍA: realizar la comunión en el símbolo de la vida cotidiana, familiar, profesional, amical, fraterna.
Uno de los centros donde me toca enseñar por algunos meses se llama Ignacio Ellacuría, el otro Mateo Alemán. Quizás hablemos más delante del novelista, pero con Ellacuría empezamos desde la primera clase. Tenemos, ellos/as y yo, la ocasión de hacernos cargo de la realidad en que con-vivimos para responder a esa interpelación que Dios-a nos hace por la persona de Jesús: Tú eres mi Hijo amado. Vive conmigo. Descubre mis signos. Ama como yo amo.
Hemos comenzado por organizar nuestra clase para que sea viable la comunidad de iguales que Jesús hizo visible y sensible a través de su propia autodonación, en diálogo permanente de amor. Gracias a la corresponsabilidad conoceremos en qué consiste el reinado de Dios-a Koinonía. Gracias al empleo de nuestras capacidades en el servicio entenderemos que el amor de Dios-a nos llena y nos atraviesa para volcarse en los/as más vulnerables: los/as amantes, los/as hijos/as, los/as que son privados/as de capacidades por cualquier forma de iniquidad, los/as violentados/as. Pero no se recrea en ningún complejo. Nos enseña procedimientos para transformar la esclavitud, la subordinación y la dependencia en iguales derechos y deberes. Para empezar, nos reconoce la parte que tenemos en su reino: hijos/as.
La interpretación que Ellacu –a quien Jon Sobrino sigue escribiendo sus historias todos los años- hizo del Evangelio consistía en “cargar con la realidad”. Le hizo falta la metafísica y la filosofía para convencernos de que la realidad es sensible, es histórica. En este tiempo nos hace aún más falta el Evangelio para descubrir que nuestra propia realidad es un encuentro siempre renovado contigo, Amor.
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Joaquin ,eres como el Guadiana apareces y desapareces ,pero dejas tu huella en los corazones ....te deseo lo mejor .
Un abrazo
Y contigo, Amor.
Es un placer leer lo que escribes.
Eectivamente ha habido valentía en la elección.
Cordialmente.
Viernes, 17 de febrero
Pedro Tarquis
Juan Fernandez Krohn
Angel Moreno
Juan Antonio Espinosa
Asoc. Humanismo sin Credos
Vicente Haya
Religión Digital
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