Me sorprende y entusiasma el Santo Padre, que a pesar de las críticas y el mal cabildeo de algunos en la curia, esté dando pasos específicos y concretos para la unidad de los cristianos.
No más reuniones para la foto, sí más acciones.
Es histórico el gran anhelo y optimismo que había en las épocas del Concilio Vaticano II así como en lo años siguientes, donde surgieron variadas propuestas de teólogos, para lograr la unión de los cristianos salvaguardando la integridad de las diversas confesiones cristianas o al menos amoldándolas al deseo conciliador.
El documento Unitatis redintegratio del Concilio Vaticano II fue el motor.
Las ideas de Rahner fueron famosas, en aquel famoso texto: La unión de las Iglesias, una posibilidad real, que junto con Heinrich Fries, editaron en Herder.
Las tesis básicas fueron en ese tiempo:
Las verdades fundamentales
EL principio de la fe
Las Iglesias particulares
El servicio de Pedro
Las definiciones excathedra
El ministerio episcopal
El iuntercambio fraterno
El reconocimiento de los ministerios
La comunión de ambón y de altar.
El mismo cardenal Ratzinger entró al debate y manifestó que era excesiva la pretensión de Rahner y hacía más énfasis en cuidar algunas ideas propias de la dogmática de la Iglesia.
Las reuniones en el afán de seguir el diálogo ecuménico, eran lindas, pero criticadas por quienes querían señales reales de Roma, donde se viera la voluntad de recuperar la unidad. El Card y eminente teólogo Walter Kasper, fue uno de los grandes promotores del ecumenismo, siendo un momento importante en su vida, cuando entronizó a la Virgen de Kazáan en la Basílica de San Basilio, entregándola como signo de buena voluntad del Papa Juan Pablo II al hoy difunto obispo ortodoxo Alexis II.
Hoy como Papa, Joseph Ratzinger da señales claras de este afán de la unidad.
Recordemos la relación entre Benedicto XVI y el hoy difunto Alexis II que fue mejor que la mantenida entre el Patriarca y el Papa Polaco.
Luego con los Lefebvrianos, levantando la excomunión y exponiéndose a las críticas de los cristianos progresistas y a la molestia de la comunidad judía del mundo, por la culpa de las imprudentes y necias declaraciones del Obispo Williamson.
Ahora, una nueva señal, con el rumor que se suelta en los pasillos vaticanos, sobre la posibilidad de una prelatura para los Anglicanos.
Estas señales me asombran demasiado; hechos como estos, en donde el Papa Benedicto XVI está buscando la gradual y contundente unidad de los cristianos.
Me parece que no solo es encomiable, sino que requiere hoy por hoy del apoyo y la buena voluntad de todos quienes buscamos también eso. La unidad de los cristianos. Esperemos a ver la reacción de Hans Küng, que criticó la decisión del Papa respecto a los Lefebvrianos. Ojalá ahora apoye esta nueva iniciativa con respecto a los anglicanos, para que todos los sectores de la Iglesia cierren filas en torno a un suceso histórico que podría darse en breve.
Estos signos nos deben alertar sobre las posibles reacciones que tendrán en la Iglesia católica las corrientes conservadoras y progresistas.
Igualmente tendremos que ver en los próximos días, reacciones por parte de la Iglesia Luterana, Calvinista y otras que seguramente tomarán posición meditada al respecto.
Mientras tanto, los invito, a que cristianos, católicos o no católicos, sigamos orando por la unidad real de los cristianos y en nuestros actos concretos con nuestros hermanos cristianos, promovamos la unión y naturalmente, apoyemos incondicionalmente al Papa, que está dando estos pasos a la unidad.
Sigamos expectantes.
Desde México
Ricardo Próspero
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Continúo....Creo en Dios (Santísima Trinidad),y como está escrito en la biblia "Nadie va al Padre si no es por el Hijo...", y ...Cómo...es importante Conocerlo...Vivirlo y...Difundirlo, claro está que no solo con palabras, sino también con hechos, donde se refleje la fé, el amor y la esperanza, o bien, ¡Que creamos, que sirvamos con justicia y con amor, que esperemos, que insistamos, eso si sin obligar y con respeto. Es difícil unirnos en una sola Iglesia, cada vez se es menos Religioso, hay tantas cosas que lo impiden. Pero bien se escribió un mensaje "La Oración", "Nada es imposible para Dios" (Lc 1:37)
¡Qué bien! El leer un buen artículo y unas respuestas que aportan mucho, las hay desde quien cree que el Papa atenta un poco contra el libre alveldrío "por llamárle de alguna manera", también encontre quien le causo emoción e invito a orar por la unidad, también hay quien cita textos muy interesantes (con una actitud bastante crítica y a la vez neutral), algo propio de una amantísimo de la lectura. En fin, cada uno opina de acuerdo a la cultura adquirida a través de sus experiencias vivida (lo mismo que yo).
Victorino Pérez Prieto presentó hoy en Coruña, en el centro Fonseca, su último libro titulado "Dios, Hombre y Mundo. La Trinidad en Raimon Panikkar". Tesis en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con prólogo de Xavier Picaza. Como el Papa les encargó el diálogo interreligioso, hoy viven en la India más de cinco mil jesuitas. Informan que la Teología de la Liberación está bien viva en los Vedas, donde hay una experiencia de Dios, un sentimiento. Opuestos a la fusión, persiguen la armonía de las religiones.
Se trata de una postura rupturista y negativa, anti conciliar, de Benedicto. Ni retorno a Roma ni vuelta al redil, esas son palabras ajenas al concilio. Buscar la cercanía, proximidad y unión perfecta con las iglesias hermanas, decía Juan 23. Y lo decía en 1962, cuando ya había mujeres ordenadas sacerdotes.
Ricardo. Es Ud. fabuloso y sobre todo conciso. Excelente artículo. Tambien por aquí, estamos en la faena de orar por la unidad de los cristianos, ¡que menos!.
"Padre que no se me pierda ninguno de los que me diste".
Es deseable la unión de los cristianos,pero no a cualquier precio. Se debe buscar por encima de todo la verdad y el reconocer los errores cometidos por todos en la separación; también por la Iglesia Católica.Sería desastroso y contrario a la verdad pretender que los "hermanos separados " vuelvan al redil de la Iglesia dirigida por el Papa. Ha habido muchos cambios en la Iglesia Católica desde el último Cisma, el Protestante. Deberían anularse los documentos de los Concilios de Trento y Vaticano II que no sean aceptados por todos los cristianos especialmente sobre la primacía del Papa y que no tengan una firme base histórica y bíblica.Solo así se podría empezar a hablar de Unidad, y no de trágala.
Viernes, 1 de junio
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