Religión Digital

¡Atrévete a ser como Jesucristo! «A servir y a dar la vida»

01.08.14 | 11:34. Archivado en Carlos Osoro

Quisiera acercarme a cada uno de vosotros con la historia real, esa que tenemos y sucede en cada uno y de la cual podríais hablar largo y tendido. Nuestra historia tiene preguntas y respuestas, acontecimientos, personas, situaciones, vivencias, experiencias, lugares, es decir, en nuestra historia siempre hay un paisaje interior y exterior. En nuestra historia hay respuestas y preguntas existenciales. Todas ellas brotan de la vida cotidiana. Os habéis preguntado en serio, ¿quién soy yo de verdad? ¿Quiénes sois de verdad cada uno de vosotros y los demás? ¿Habéis tenido el atrevimiento y la osadía de preguntaros esto?

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Apocalíptica y crisis

31.07.14 | 18:17. Archivado en Baltazar Porras

La abundancia de literatura apocalíptica en nuestros tiempos es prueba evidente de la situación de crisis existente en el mundo. Como no sabemos con certeza hacia dónde va el mundo, experimentamos el futuro con incertidumbre. Son tantas las promesas incumplidas que soñamos despiertos como pesadillas insoportables. Como señala un pensador "la catástrofe en la mente es omnipresente". Cargamos con insatisfacciones, desilusiones, cierre del horizonte de esperanzas, y buscamos salidas a través de todo tipo de disfraces posibles, bajo el ropaje de respuestas científicas.

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100 años de la industria petrolera

26.07.14 | 17:28. Archivado en Baltazar Porras

El territorio de lo que hoy es Venezuela fue durante el período colonial y el siglo XIX un modesto país agropecuario. El descubrimiento del petróleo en Rubio, Estado Táchira, es un bucólico episodio que no presagiaba lo que sucedería en el siglo siguiente con el oro negro. Las exploraciones del codiciado hidrocarburo en la costa oriental del Lago de Maracaibo tienen una fecha inicial que presagiaba un rotunda éxito. El descubrimiento del pozo petrolero Zumaque 1, en Mene Grande, Zulia, el 31 de julio de 1914, marca el inicio de la era petrolera venezolana. El auge definitivo lo marcó el "reventón del pozo Barroso 2, perforado por la Shell. El 14 de diciembre de 1922, y durante nueve días, produjo más de cien mil barriles diarios.

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Falacias anti-vida

26.07.14 | 17:13. Archivado en Felipe Arizmendi

VER

En transportes públicos de nuestras ciudades está apareciendo esta leyenda: Que todos tus hijos sean deseados. ¡Qué bonita frase! Parece tan sensata y tan humana; pero detrás está una organización internacional, financiada por la ONU y entidades abortivas, que ofrecen todo tipo de anticonceptivos y que cuentan con muchos recursos para apoyar el aborto. A las mujeres que acuden a sus servicios, las inducen a abortar, para que tengan sólo los hijos que desean y desechen los que son indeseados. ¡Cómo se ve que los hijos de las tinieblas siguen usando todo tipo de artimañas para engañar!

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Buscadores de tesoros

26.07.14 | 16:34. Archivado en Mario Alberto Molina

Jesús cuenta tres parábolas en el evangelio de hoy. Voy a centrar la reflexión de hoy en las dos primeras, que tienen en común que el protagonista es una persona que busca un objeto valioso. En un caso es un comerciante de perlas, un joyero, que encuentra una de singular valor y hace todo lo posible para adquirirla; en el otro caso, el protagonista, entiendo yo, es un minero, que busca tesoros bajo tierra, y en un terreno descubre un yacimiento, y hace todo lo que está a su alcance para adquirir el terreno. En ambos casos, los interesados son emprendedores que buscan el logro supremo de su empeño profesional. La parábola no dice que hagan trampas o que recurran a engaños o a procedimientos turbios. Tienen claro un objetivo, actúan con habilidad para alcanzarlo y corren los riesgos propios del oficio, sin causar daños a otros. El hallazgo que cada uno hace es tan importante que sacrifican todas sus demás posesiones con el fin de adquirirlo.

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Los hombres y las mujeres de Dios son inconfundibles

25.07.14 | 13:40. Archivado en Carlos Osoro

Escribía así San Pedro Poveda: “Los hombres de Dios y las mujeres de Dios son inconfundibles. No se distinguen porque sean brillantes, ni porque deslumbren, ni por su fortaleza humana, sino por los frutos santos” (Pedro Poveda: 22-23 abril 1925. Cartas, Madrid, 1952, pág. 174). Esos frutos santos son los que quisiera que todos los que habéis salido a realizar ese proyecto de “Construir la nueva ciudad” y, por tanto, a ser “constructores de la nueva ciudad” dieseis. Pero ¿cómo hacer posible que nos reconozcan por dar frutos santos? Os invito a quienes estáis haciendo esa experiencia, y a todos los cristianos también, a realizar estas tareas:

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Cristianos también en verano

23.07.14 | 13:41. Archivado en Jaume Pujol

Un humorista, refiriéndose a los luchadores de su tiempo que deseaban transformar la sociedad, escribió: «Lo malo de la revolución es que no te deja tardes libres». Quería significar que un revolucionario lo es siempre. En el ecuador del verano, pienso que esta idea podríamos aplicarla también a los cristianos. Tampoco un cristiano, que en el panorama actual no deja de ser un revolucionario, se toma vacaciones y cuelga su fe de un perchero para rescatarla a la vuelta de su temporada de descanso.

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Educarse también en verano

23.07.14 | 13:29. Archivado en Cardenal Sistach

El verano es también un tiempo para la educación y la maduración de las personas. Este es el objetivo principal del Moviment de Centres d’Esplai Cristians Catalans (MCECC), presente en las diferentes diócesis catalanas. Con un bagaje de 50 años de experiencia, agrupa más de 200 centros de esplai –centros de educación en el tiempo libre- con unos 17.000 niños, adolescentes y jóvenes, gracias a la labor educativa de más de 3.500 monitores. Me complace destacar esta labor realizada en la discreción pero gracias al esfuerzo desinteresado de muchas personas -sobre todo jóvenes- y de muchas parroquias. También otras instituciones civiles trabajan en este ámbito.

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Monseñor Ramírez Salaverría

20.07.14 | 09:54. Archivado en Baltazar Porras

Antonio José Ramírez Salaverría, decano del episcopado venezolano, con casi 97 años a cuestas, 74 de sacerdocio y 56 de episcopado, era el último padre conciliar que nos quedaba. Fundador de la diócesis de Maturín, cargado de méritos y gozado de envidiable salud física y mental, a pesar de su porte enjuto que hacía presagiar debilidad que no tenía, entregó su alma al creador en la víspera de los apóstoles Pedro y Pablo, el sábado 28 de junio. Sus restos recibirán cristiana sepultura en la capital monaguense, en la hermosa catedral construida durante su largo pontificado.

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Bullying intraeclesial

19.07.14 | 12:08. Archivado en Felipe Arizmendi

VER Conversando con una joven que aspira a ingresar a una congregación religiosa, me di cuenta de que le estaban haciendo bromas porque es de poco hablar y muy sencilla en su vida. Recordé que, cuando yo era niño, ya entonces en la escuela había compañeros que nos molestaban y nos hacían sufrir. Lo mismo pasó cuando ingresamos al Seminario Menor varios adolescentes que procedíamos de poblaciones rurales, y otros compañeros provenientes de la ciudad y con más estudios que nosotros, se burlaban porque no entendíamos bien las clases y porque no éramos muy hábiles en los deportes; nos ponían apodos ofensivos, en la hora de los alimentos nos quitaban lo que nos tocaba, nos consideraban menos que ellos. Nos hacían la vida tan pesada, que yo había decidido salir del Seminario, pues no me imaginaba encontrar un ambiente tan difícil en ese lugar. Sin embargo, Dios nos dio la fortaleza necesaria para resistir y los que nos ofendían salieron del Seminario; nos quedamos los que supimos sobrellevar la cruz de la convivencia comunitaria.

En un programa semanal de radio que tengo, me enviaron estos mensajes: ¿Por qué la renovación carismática es criticada por los mismos católicos? ¿Por qué los sacerdotes están en contra cuando hacemos oración y llamamos al Espíritu Santo y caemos en descanso?

Son frecuentes estos conflictos al interior de las comunidades eclesiales. Hay críticas entre unos y otros, no sólo entre movimientos laicales, sino también entre agentes de pastoral. Hay quienes hacen la vida imposible a quienes viven su fe de otra manera, a veces con limitaciones e incoherencias, pero que apenas van caminando en el seguimiento de Jesús y todavía no están maduros para resistir las persecuciones. Algunos se desaniman, e incluso de alejan de la Iglesia y hasta de Dios.

PENSAR

El Papa Francisco nos dice: “El modo de relacionarnos con los demás que realmente nos sana en lugar de enfermarnos es una fraternidad mística, contemplativa, que sabe mirar la grandeza sagrada del prójimo, que sabe descubrir a Dios en cada ser humano, que sabe tolerar las molestias de la convivencia aferrándose al amor de Dios, que sabe abrir el corazón al amor divino para buscar la felicidad de los demás como la busca su Padre bueno” (EG 92).

“Dentro del Pueblo de Dios y en las distintas comunidades, ¡cuántas guerras! Más que pertenecer a la Iglesia toda, con su rica diversidad, pertenecen a tal o cual grupo que se siente diferente o especial. A los cristianos quiero pediros especialmente un testimonio de comunión fraterna que se vuelva atractivo y resplandeciente. Que todos puedan admirar cómo os cuidáis unos a otros, cómo os dais aliento mutuamente y cómo os acompañáis. ¡Atención a la tentación de la envidia! ¡Estamos en la misma barca y vamos hacia el mismo puerto! Pidamos la gracia de alegrarnos con los frutos ajenos, que son de todos.

Me duele tanto comprobar cómo en algunas comunidades cristianas, y aun entre personas consagradas, consentimos diversas formas de odio, divisiones, calumnias, difamaciones, venganzas, celos, deseos de imponer las propias ideas a costa de cualquier cosa, y hasta persecuciones que parecen una implacable caza de brujas. ¿A quién vamos a evangelizar con esos comportamientos?

Pidamos al Señor que nos haga entender la ley del amor. Todos tenemos simpatías y antipatías, y quizás ahora mismo estamos enojados con alguno. Al menos digamos al Señor: «Señor yo estoy enojado con éste, con aquélla. Yo te pido por él y por ella». Rezar por aquel con el que estamos irritados es un hermoso paso en el amor, y es un acto evangelizador. ¡Hagámoslo hoy! ¡No nos dejemos robar el amor fraterno!” (EG 98-101).

ACTUAR

En la casa y en la escuela, eduquemos a los niños para la convivencia respetuosa entre hermanos y compañeros. Que no pongamos como criterio para valorar a una persona el que se imponga a los demás por su agresividad. Desterremos la violencia desde la propia familia, para no dar la imagen de que vale más quien grita, ofende y golpea, sino quien más ama, quien más sirve, quien hace más por ayudar a los otros. Defendamos a los oprimidos, para vivir en paz.

+ Felipe Arizmendi Esquivel

Obispo de San Cristóbal de Las Casas


Gaudí, el arquitecto de Dios

19.07.14 | 02:20. Archivado en Cardenal Sistach

El interés universal que suscita nuestro Antoni Gaudí ha llevado a algunos a calificarlo como ecologista. Si con esta afirmación se quiere remarcar que Gaudí, en su obra creadora, se inspiró en la naturaleza, la afirmación es obvia. Es conocida su frase: "Este árbol que hay delante de mi obrador, este es mi maestro".
Sin embargo, durante la vida de Gaudí la naturaleza no era vista como un entorno amenazado por la acción del hombre que hay que salvar o preservar. Este sentimiento es posterior a Gaudí, y obviamente tiene razones sólidas.

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Lo que hoy parece cizaña puede ser en realidad trigo

18.07.14 | 19:09. Archivado en Mario Alberto Molina

Acabamos de escuchar un pasaje evangélico más bien largo, que contiene diversas parábolas y sentencias de Jesús. El pasaje comienza con el relato de la parábola del trigo y la cizaña y concluye con la explicación que Jesús ofreció a sus discípulos de esa misma parábola. En medio están la parábola del grano de mostaza y la parábola de la levadura en la masa y una explicación del evangelista de por qué Jesús hablaba en parábolas. Vamos a centrarnos en la parábola primera, la del trigo y la cizaña.

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Jueves, 21 de agosto

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