(RD/Ep).-La Fraternidad de San Pio X, la comunidad cismática fundada por Marcel Lefebvre en 1988, ordenó hoy ocho nuevos sacerdotes, desafiando así al Vaticano, que considera que este tipo de ordenaciones son "ilegítimas". La ceremonia tuvo lugar en el seminario de Econe (Suiza), la sede principal de esta comunidad, y fue presidida por el obispo y superior general de la Fraternidad, Bernard Fellay.
En total, los lefebvrianos han ordenado recientemente a una treintena de nuevos sacerdotes, lo que enfría las relaciones con el Vaticano en un momento en el que ambas partes están intentando acercar posiciones con respecto al cisma que Marcel Lefebvre inició en 1988, precisamente a raíz de la ordenación de Fellay y otros tres obispos.
Durante la ceremonia, a la que acudieron unas 2.500 personas, monseñor Fellay consideró que, tras el levantamiento el pasado mes de enero de la excomunión a los cuatro obispos lefebvrianos, entre los que se encuentra él mismo, la Fraternidad se encuentra en una situación canónica "intermedia" y debe seguir adelante con su misión.
No obstante, el portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, reiteró en declaraciones a Europa Press que las ordenaciones de sacerdotes por parte de los obispos lefebvrianos son "ilegítimas", tal y como la Santa Sede y el mismo Papa han dejado claro en las últimas semanas.
A finales de enero, el Papa Benedicto XVI decidió retirar la excomunión a los cuatro obispos lefebvrianos como signo de apertura al diálogo. Sin embargo, él mismo aclaró que si bien los prelados "han sido liberados de la sanción eclesiástica, no ejercen de modo legítimo ningún ministerio en la Iglesia" y por lo tanto, no pueden ordenar sacerdotes, entre otras cosas, según detalló en una carta dirigida a los obispos de todo el mundo para aclarar lo sucedido.
La remisión de la excomunión a los cuatro obispos cismáticos, que habían sido ordenados sin el permiso del entonces Papa Juan Pablo II, coincidió a finales del pasado mes de enero con las polémicas declaraciones de uno de ellos, Richard Williamson, en las que minimizaba la magnitud del Holocausto judío y llegaba a decir que las cámaras de gas nunca habían existido.
El caso alimentó una intensa polémica tanto entre católicos y judíos como en el interior de la Iglesia católica, lo que llevó al Papa y al Vaticano a aclarar en varias ocasiones sus posiciones sobre el Holocausto y a pedir a Williamson que se retractara de sus declaraciones para poder ser readmitido en la Iglesia católica.
Asimismo, el Vaticano aseguró que, en el momento del levantamiento de la excomunión, el Papa no tenía conocimiento de las declaraciones que Williamson había concedido a una televisión sueca pocos días antes.
El episodio sirvió para que el Papa reconociera y advirtiera a sus colaboradores que la Santa Sede debe prestar más atención a las noticias de actualidad que se difunden en todo el mundo para evitar malentendidos como este.
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No hubo ningún desafío al Vaticano, pues no se dio ninguna prohibición. Se recordó la ilicitud ante la requisitoria de los obispos alemanes. Mühler, obispo de Regensburg había amenazado con excomunicar al ordenante y ordenados, en caso de proceder en el seminario de Zaitzkofen. Recibió instrucciones de que no interviniese en el asunto. Se celebraron en el seminario alemán y con toda solemnidad, al aire libre. En Ecône y en Winona no hubo presiones. La Santa Sede recordó, no a la fsspx, sino a quienes preguntaron, lo que el Papa dijo en la Carta a los Obispos del mes de Marzo. Lombardi habló posteriormente y calificó, pero insistió en que esta vez era a título personal.
En Otoño se reunen diez teólogos de la fsspx con los designados por Roma. Todo acorde con el Motu proprio de este mes sobre la nueva estructura de Ecclesia Dei.
Quien es un peso pesado en la fraternidad san pio x ahora mismo es el excmo. sr.d on Jose vidal y Floriach un verdadero apostol de los tiempos modernos un satico.. que dice el Paco cases??? te tiene que dar verguenza cases perde a un cura tan valioso y sin embargo tener un vicari general sin estudios...
Es hora de que los cristianos superemos fronteras y dejemos de tirarnos piedras a nuestro tejado. Yo creo que lo que hoy nos pide el Señor es que tengamos "parresia", ardor por evangelizar, seguir el camino de Jesucristo, todo lo demás son asuntos superficiales que nos llevan a entreternos a nosotros y a aburrir a las ovejas.Si sotana, sino sotana, si cleryman, o no cleryman, si esta posturita o la otra, hoy solo vale si te comprometes en lo que yo me comprometo, unos son puros activistas y otros espiritualitas etc etc. Seguimos entreteniendonos y entreteniendo a aquellos que la información religiosa les importa un pimiento y solo somos noticias, si nos peleamos entre nosotros o montamos algo que llame la atención. Yo creo que hay que buscar que seamos Buena Noticia, sin importarnos ni nuestras imagenes. ni nuestras posturitas, ni a jugar a "tu eres más rojo que yo", "vosotros les estáis haciendo el juego al gobierno", "estáis fuera de la Iglesia" Y del rebaño ¿qué? y de los alejados?
Yo estoy con Benedicto XVI en este asunto, porque lo que quiso es superar una división en la Iglesia y eso es uno de los deberes del sucesor de Pedro: "Padre, que sean uno". Pero en lo que no estoy de acuerdo es en la lectura que algunos hacen: todos aquellos que quieren una renovación hacia adelante de la Iglesia son los causantes de la crisis que en todos los campos eclesiales se está viviendo. Algunos parecen alegrarse de la muerte y desaparición de los Obispos de la época del Vaticano II, o afines a la época de Tarancón, todo el mal de la Iglesia proviene de aquellos que se les llama "progres". Yo no digo que se han hecho muchas tonterías, y que a veces algunos se hayan situado tan en la frontera que a veces se les ha hecho el juego a gente que no solo no les importa la Iglesia, sino que desearían que desapareciese. Pero mira que ya llevamos décadas con la nueva ola "conservadora" los puros, los otodoxos, los del camino recto, ¿que pasa que la crisis y avanza? ¿No lo veís?
Cito: "Asimismo, el Vaticano aseguró que, en el momento del levantamiento de la excomunión, el Papa no tenía conocimiento de las declaraciones que Williamson había concedido a una televisión sueca pocos días antes. El episodio sirvió para que el Papa reconociera y advirtiera a sus colaboradores que la Santa Sede debe prestar más atención a las noticias de actualidad que se difunden en todo el mundo para evitar malentendidos como este." Oigan, pues aplíquense la lección , pues las desafortunadas declaraciones de Mons. Williamson, si mal no recuerdo, fue en noviembre de 2008, o sea, unos dos meses ANTES del levantamiento de las excomuniones en enero de 2009, dos meses, no pocos días antes. Todo lo cual indica que fueron utilizadas sus lamentables palabras justo en el momento del levantamiento; ¿por qué no salió a luz en noviembre de 2008, nos preguntamos? Pero en todo caso, léan Vds. las noticias por Internet y no contribuyan, por favor, a la imprecisión y calumnia.
Sábado, 11 de febrero
Movimiento Rural Cristiano
Salvador García Bardón
Julián Díaz Lucio
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Asoc. Humanismo sin Credos
Vicente Haya
Alejandro Córdoba
JC Rodríguez, A Eisman
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