(RD/Agencias).-El papa Benedicto XVI levantó este sábado la excomunión decretada en 1988 a los obispos ultraconservadores del movimiento católico fundado por el arzobispo francés Marcel Lefebvre, con lo que se concluyen 20 años de esfuerzos del Vaticano para poner fin al cisma. Junio 1988: La ordenación en Ecône (Suiza) de cuatro obispos por parte de monseñor Marcel Lefebvre, fundador de la dogmática Fraternidad Sacerdotal San Pío X, determinó el cisma o separación de la Iglesia y generó la excomunión inmediata de sus líderes por parte del fallecido papa Juan Pablo II.
- Julio 1988: Juan Pablo II creó la Comisión Pontificia Ecclesia Dei, dirigida por el cardenal colombiano Darío Castrillón Hoyos, entonces prefecto de la Congregación para el Clero, con el objetivo de reintegrar en la Iglesia católica a los sacerdotes, seminaristas y religiosas que rompieron con Lefebvre.
- Agosto 2000: Durante las celebraciones del jubileo se celebran los primeros contactos públicos y oficiales entre la Santa Sede y la Fraternidad. El cardenal Castrillón Hoyos conversa con los cuatro obispos ultraconservadores.
- Diciembre 2000: Inicio de una serie de reuniones entre Castrillón Hoyos y Bernard Fellay, superior general de la Fraternidad y sucesor de Lefebvre. El líder lefebvriano fue recibido brevemente por Juan Pablo II en su apartamento privado.
- Inicios 2001: El Vaticano intenta reanudar el diálogo con los tradicionalistas, los cuales reclaman que los sacerdotes puedan celebrar la misa 'tridentina' en latín según el rito de San Pío V y que las excomuniones sean levantadas.
- Enero 2002: Se firman los acuerdos de Campos (en Brasil) para crear en esa diócesis una circunscripción eclesiástica especial que depende directamente del Vaticano y abierta a los ultraconservadores que han regresado a la Iglesia católica.
- Mayo 2003: El cardenal Castrillón Hoyos celebra por primera vez una misa en latín según el rito de San Pío V en la basílica romana de Santa María Mayor.
- Septiembre 2004: El abate francés Philippe Laguérie, consagrado por monseñor Lefebvre y párroco de la iglesia de San Nicolas du Chardonnet en París, ocupada ilegalmente por los ultraconservadores, fue expulsado de la Fraternidad de San Pío X por haber negociado un acercamiento con el Vaticano.
- Agosto 2005: El papa Benedicto XVI, cuyo pontificado inició en abril de ese año, recibe a Fellay en su residencia veraniega de Castelgandolfo.
- Julio 2007: Benedicto XVI firma un Motu Proprio (decreto papal) autorizando la celebración de la misa en latín, 'tridentina', a todos los sacerdotes que lo deseen.
- Junio 2008: El Vaticano renuncia a exigir explícitamente a la Fraternidad ultraconservadora que reconozca los principios renovadores del Concilio Vaticano II (libertad religiosa y apertura a la sociedad).
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A Martini (a buen entendedor pocas palabras basta) lo nomino junto a Küng o Boff, no porque haya sido "condenado" sino por el continuado ostracismo al que se le "condena" por parte de quién detenta el poder en la Iglesia. Pienso que al igual que se ha tenido en cuenta las sugerencias y peticiones de los seguidores de M. Lebrebvre al Papa, debieran tenerse también muy en cuenta las de su Emmo. Sr. Cardenal Martini, entre otras. Aquellos son si se me permite el freno en la Iglesia, éste el acelerador, ambos necesarios para el movimiento de esta NAVE tan singular.
Tú no eres "católico", eres subnormal.
Me parece demoniaco comparar a la FSSPX con los teólogos de la Liberación, en primer lugar porque los primeros creen en Dios y los segundos no. Un acierto el del Papa levantar la excomunión a los 4 obispos consagrados por Mons. Lefevbre, y un reconocimiento de que nunca hubo cisma, sino voluntad de mantener y defender la tradición católica.
¿De dónde sacas que hay que recuperar a Martini y a sus seguidores? Están absolutamente dentro.
Al menos él, es tan ortodoxo como Benedicto XVI.
Creo que uno de los problemas más graves de este país es que hay mucha gente que nutre su vida intelectual -y sospecho que la espiritual- exclusivamente de los titulares de los periódicos.
Los seguidores de M. Lefebvre ya están satisfechos y contentos porque han sido recuperados para la gran Familia de los hijos de Dios. Ojalá que algún día la Iglesia recuperase también a gente tan valiosa como seguidores de Hans Küng, Boff, o Martini, y otros teólogos... que han sido y son verdaderos bastiones de la reforma que necesita la Iglesia y no una rémora para el desarrollo del Concilio Vaticano II como por desgracia han contribuido los lefebvrianos. De todas maneras bienvenidos sean al único rebaño con un solo Pastor.
Marcel Lefebvre murió excomulgado. Eso significa estar fuera de la Iglesia Católica. Según el dogma, Fuera de la Iglesia Católica no hay Salvación. ¿Quiere eso decír que Lefevre no se salvó? ¿Qué al morir se fue al infierno?. ¿O tal vez esta anulación de la excomunión tiene efectos retroactivos?
Me parece genial ese paso dado por la Santa Sede. Es un gesto que habla bien de su tarea de aglutinar en la unidad a todo el pueblo de Dios que tiene encomendado el sucesor de Pedro. Pero es una lástima que solamente se haga con los de una parte, la más conservadora.
El último punto (el de Junio del 2008) es el importante. Al fin, en latin o castellano...
Pero si eso ("renuciar a exigir la aceptación de Decretos del CVII") es verdad, es que el que renuncia a exigir, tampoco cree en ellos.
Se puede sacar una deducción lógica....
Que documentado. Felicidades. A ver cuando dedican tanto tiempo y esfuerzo al dialo con la teologia de la liberacion, comunidades de la misma y de base. Y sobre todo tanta comprension
Viernes, 1 de junio
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