Querido Andrés: Estas últimas semanas me ha rondado la extravagante idea de que el oficio de teólogo -tu oficio, tu vocación- se estaba convirtiendo en una actividad de alto riesgo. Que las noticias amenazantes que a muchos nos inquietaron hará un mes hayan quedado -afortunadamente- sólo en eso, no ha logrado quitarme de la cabeza tan extraña ocurrencia.
No tengo que empezar diciendo que estoy en desacuerdo con la decisión que se ha tomado de silenciar a Juan Masiá en su blog de Religión Digital. Por supuesto, estoy en total desacuerdo con semejante medida, sea quien sea el último responsable de tal decisión. No estoy de acuerdo con lo que se ha hecho porque estoy convencido de que Juan Masiá es un buen creyente, un buen religioso y un excelente teólogo.
Una vez más le obligan a callarse. Le condenan al silencio. Corren malos tiempos para la lírica en la Iglesia...y para los profetas. Y Juan Masiá, como buen profeta, libre y responsable, acepta cerrar su blog. Un blog de referencia en nuestra web y que se llamaba precisamente "Vivir y pensar en la frontera". Hoy echa el cierre. Al menos temporalmente. O eso esperamos: que sea un cierre sólo temporal. Y nos duele.Porque nos duele siempre que se silencia una voz. Y más en la Iglesia. Y una voz tan significativa como la de Juan Masiá. Porque Juan, desde que perdió su cátedra de Bioética en Comillas, ejercía la docencia y evangelizaba desde su blog.Uno de los más visitados de la Red. Y con enorme repercusión dentro y fuera de las mura,llas eclesiásticas.
Querido Andrés: Esta noche, como hacemos cada mes, nos juntamos a cenar un grupo de curas. No te preocupes que es una cena austera, sin mariscos y vinos caros, … unas sardinas que estamos en el tiempo, y unos ‘cachelos’, pero sobre todo sabernos amigos y compañeros de distintas edades, ideas y orígenes. Como puedes imaginar la conversación de esta noche se centró en ti, en lo que dicen que pasó o pudo pasar, pero sobre todo fuimos transmitiendo la experiencia que todos tenemos de ti, como condiscípulo, compañero, maestro, amigo, … algunos dicen que solo como lectores, lo que ya es mucho!, otros aun discrepando contigo en alguna cosa, pero compañeros en el presbiterio y sobre todo amigos.
A la Conferencia Episcopal, que controla la ortodoxia de la doctrina católica de una forma parecida a como se controla la calidad de la ternera gallega, no le gusta la teología que leemos y disfrutamos los cristianos, ni la que está escrita para servir al hombre que quiere sentirse acogido por Dios. Los teólogos que les gustan a los obispos son los que nadie lee, los que escriben abstrusos artículos que solo sirven para acceder a cátedras otorgadas al servicio del statu quo, y los que son capaces de utilizar los ordenadores más sofisticados para regresar a toda velocidad hacia la huera retórica neoescolástica que divorció al pueblo de Dios de la burocracia sacerdotal dominante.
Tiene un hermano más famoso, que quizás le haya eclipsado un poco. Pero Senén Vidal, hermano de Marciano Vidal, es una gran persona, una gran sacerdote y un reputado teólogo. El que quizás más sabe de San Pablo. En España, por supuesto. Y en el extranjero, probablemente también. Ayer clausuró el Año Paulino en casa San Pablo. Ante un salón de actos repleto. Verlo y escucharlo fue toda una "gozada". Por lo que decía y por cómo lo decía. ¡Un teólogo que comunica y que llega a la mente y al corazón.
Son muchísimas las muestras de solidaridad con Andrés Torres Queiruga ante la eventual condena de su obra por parte de la comisión episcopal para la Doctrina de la Fe. Commo muestra, unos cuantos botones.
Unos cuantos talibanes tenían la hoguera preparada. Y querían quemar en ella (o simplemente chamuscar, tampoco dan para más) a Andrés Torres Queiruga. Al fnal, se impuso la cordura de unos cuantos obispos que decidieron echar agua y calmar el ardor inquisitorial de los talibanes de sacristía, más preocupados en hacer méritos y carrera que en la defensa de la fe y del mayor bien de la Iglesia. Y se imnpuso la cordura. Al menos, por ahora.
Querido Director, le escribo desde Italia a propósito de Andrés Torres Queiruga.Descubrí la teología de Andrés Torres Queiruga, a través de su trabajo Recuperar la creación. Por una religión humanizadora (Sal Terrae, Santander 20033), a finales de 2000.He sentido, por supuesto, el deseo de ampliar el conocimiento de su pensamiento, abordando sus demás obras y siguiendo puntualmente su producción. En lo posible, he tratado de darla a conocer al público italiano, empeñándome en un laborioso trabajo de traducirla por varias editoriales.
Querido amigo: He leído estos días el intento de la C.E. de condenar tus escritos, algo que ya han intentado anteriormente. Quiero con estas líneas, manifestarte mi total apoyo y expresarte todo mi agradecimiento por los horizontes que has ayudado a abrir en mi vida a través de tu obra. Te digo esto ahora, en unos momentos en los que estoy atravesando una situación crítica que en unos días desembocará en la extracción de un riñón y ver la metástasis que se ha producido.
Enterabámonos a semana pasada que os bispos españois “preparan” a condena de Andrés Torres Queiruga. O chef dos informadores relixiosos libres da peníncula, o galego José Manuel Vidal, dicía en Religión Digital que o secretario da comisión episcopal que vixía a ortodoxia teolóxica, José Rico Pavés, tería preparado un informe xustificando a condena global da súa obra. A miña primeira reacción, tras mandarlle unha mensaxe de apoio ao mestre, colega e amigo, foi que non estraña a reacción do propio Queiruga ao ser informado da noticia, verbo de que se emitira un xuízo condenatorio sen falar con el; pero o que estrañaba era que dixera que isto lle resultaría “alleo ao máis elemental sentido democrático e totalmente contrario ao Evanxeo”.
Al enterarnos por la prensa nacional de la existencia de una Nota de condena del pensamiento teológico de Andrés Torres Queiruga que, preparada por la Comisión Episcopal española para la Doctrina de la Fe, podría hacerse pública en fecha muy próxima, el Foro de Curas de Madrid desea manifestar lo siguiente:
Miércoles, 10 de febrero
Peio Sánchez Rodríguez
Ana Bou
Asoc. Humanismo sin Credos
Miguel Blanes Coll
Guillermo Gazanini Espinoza
Pedro Tarquis
Robert Blair Kaiser
Ediciones Khaf
Mario Bruzzone
JC Rodríguez, A Eisman
