Son pocos, mayores, están desanimados y tienen mucho trabajo. Esta es la situación real de los curas en España. En todas las diócesis, aunque en unas más que en otras. Por eso, la mayoría del clero español pide dos cosas: ilusión y cariño. Y se lo piden, fundamentalmente, a sus obispos. Que son o deberían ser los encargados de dárselos. Una diócesis sin obispo no existe. Un cura sin obispo no es nadie, pero un obispo sin curas, tampoco.
Hace unos meses Juan Arias incluyó los mismos conceptos en El País. Se apoyaba para ello en un artículo-entrevista publicado por un periodista de Sao Paolo en Brasil. El periodista brasileño afirmaba que esos datos se los había facilitado un cardenal brasileño, cuyo nombre no se daba, que habría participado en el último cónclave. Envié una carta de protesta a la sección de cartas al director de El País. No me la publicaron dándome como explicación el "exceso de material".
Es uno de los mejores profesionales de la información religiosa en España. Pepe Martínez de Velasco cubre esta parcela de la información para la agencia EFE desde hace unos diez años. Con profesionalidad demostrada, solvencia e independencia. Y desde la autoridad que le proporciona su recorrido vital y profesional escribe este sentido y certero diagnóstico, que compartimos totalmente. Este es su post en su blog "El Trastevere" de 21. Léanlo aquí. No tiene desperdicio.
"Estoy plenamente en paz, estoy tranquilo. Vosotros seguid adelante sabiendo que Dios está siempre presente en nuestros caminos". Éstas fueron las últimas palabras que pronunció Karmelo Etxenagusia después de haber recibido la extremaunción de manos del obispo de Bilbao, Ricardo Blázquez. "Fueron unas palabras muy emotivas, muy sentidas, de un hombre creyente", da fe el vicario general Ángel Mari Unzueta, también presente, la tarde del miércoles, en la despedida, según cuenta Arantza Rodríguez en Deia.
Visto desde España, el fenómeno del Padre Fortea en Costa Rica es algo increíble. Y les aseguro que los angelitos de Rumores no suelen casarse con nadie. A no ser con la verdad. Y lo que están comprobando, en vivo y en directo, es algo extraordinario. El Padre Fortea no sólo es aquí un fenómeno social y mediático, sino tamibén, ante todo y sobre todo, un fenómeno espiritual. Con gente que se cura de influencias diabólicas, gente que dice haber experimentado sanaciones y, sobre todo, gente que reza y canta y alaba a Dios. Asu paso, se huele, se palpa, se toca la fe de los sencillos. Y hasta la gloria de Dios.
Federico Jiménez Losantos no comenzará la próxima temporada en los micrófonos de la Cope. Tras haber saltado todas las líneas rojas (se ha atrevido a zaherir al Nuncio del Papa y a los cardenales 
Sistach y Cañizares), los obispos han decidido echarlo. Y ya están buscando un sustituto. Y el que más probabilidades tiene es un profesional veterano de la radio (más joven, sin embargo, que el propio Federico), con prestigio, solvencia y profesionalidad acreditada.
La Iglesia católica ha conocido muchas persecuciones a lo largo de su bimilenaria historia. Las estudiamos en los libros y recordamos en el calendario litúrgico a algunas de sus víctimas, los mártires. Antiguos nombres como los de Nerón o Diocleciano se unen a otros más modernos, como Hitler o Stalin. Países como el nuestro no han dejado de demostrar su fidelidad a Cristo, soportando las más duras persecuciones.
En mayo de 2007 este diario publicaba una información con el título «Diez diócesis a la espera de obispo» en la que relataba la situación de gobierno interino en que se encuentra un significativo porcentaje de la Iglesia española. Diez meses después la situación es muy similar: en nueve diócesis se vive sin alguno de sus obispos o bien, aún presentes, se encuentran a la espera de que la Santa Sede acepte su renuncia presentada al cumplir los 75 años.
La aparición de Kiko Argüello -fundador y cabeza de la secta católica llamada Camino Neocatecumenal, pedazo de negocio- en la manifestación de los obispos y adyacentes bajo el lema pro familia suya, me recuerda lo que ocurrió en La Meca en 1979. Allí, aprovechando la masiva reunión de fieles motivada por el principio del siglo musulmán, un saudí wahabista, que también pretendía refundarlo todo en nombre de Alá y contra las disolutas costumbres de la época, se hizo fuerte con sus seguidores en el sagrado recinto islámico y la emprendió a tiros con el personal.
Basta con darse una vueltecita por el centro de cualquier ciudad en estos días para comprobar que la espiritualidad propia de las fiestas navideñas se mantiene intacta, al menos por lo que respecta al sujeto. Lo único que ha cambiado es el objeto. Me explicaré. Después de 40 años de vagar por el desierto, el pueblo de Israel, aprovechando la ausencia de Moisés, construyó un becerro de oro y lo adoró como si fuera un dios. La Biblia reprueba esta inconstancia, pero la decisión, si se piensa, es razonable.
El hecho: Redes Cristianas había elegido con meses de antelación el Colegio de San Agustín (P. Damián, 18) para celebrar la I Asamblea de RC. Aceptó de mil amores la directiva del Colegio. Apenas un mes antes, el Vicario para la Vida Consagrada, se dirigió al P. Provincial y le prohibió la celebración en dicho colegio. Benjamín Forcano le escribe una carta a Joaquín Martín Abad. Y le advierte de eventuales iniciativas canónicas contra él. Porque su actuación ni siquiera la respalda el Derecho Canónico
Benedicto XVI confiesa en el prólogo de su hermosísimo y más reciente libro que se propone refutar a quienes han agrandado la grieta entre el “Jesús histórico” y el “Cristo de la fe”. Esta división que algunos exegetas han perpetrado en la persona de Jesús la han incorporado muchos católicos –tanto clérigos como seglares-- a su existencia, estableciendo una división cartesiana entre la realidad mundana (cuyos retos admitirían soluciones mundanas, ajenas a la fe) y la realidad sobrenatural.
Domingo, 22 de noviembre
Sor Lucía Caram O.P
Francisco Margallo
Juan Fernandez Krohn
Julián Moreno Mestre
Pedro Tarquis
Siro López
Jaime Vázquez Allegue
Rodrigo del Pozo Fernández
Asoc. Humanismo sin Credos
Vicente Haya
