Las llaman rebeldes y hasta las tildan de herejes. Y los de siempre, los de la hoguera, exigen que las echen de la Iglesia. ¡Su pobre cantinela habitual! Son las monjas. Esta vez, las monjas de Estados Unidos, que celebran su convención anual. Se han reunido en San Luis unas 1.000 religiosas en representación de las 87.000 compañeras que hay en Estados Unidos. Son monjas de Dios, que piden una Iglesia más sana, comprometida, encarnada y samaritana.
Y pedir eso no es caer en la rebeldía (si son rebeldes lo son con causa), sino creer en el Reino. No son herejes, sino fieles seguidoras del Jesús de Nazaret que optó preferencialmente por los pobres. Aunque, desde Doctrina de la Fe, las estén vigilando con sumo cuidado.
No discuten dogmas ni principios básicos doctrinales. Sólo piden que el gobierno de la Iglesia sea, como ya exigió el Concilio, más corresponsable. Una palabra que huele a chamusquina y que ya ni se usa en la jerga clerical.
No cuestionan dogmas, sólo piden una Iglesia que no discrimene a la mujer y que, por lo tanto, le permita el acceso al sacerdocio. Con todos los honores y todas las de la ley. Porque la prohibición del sacerdocio femenino no es un dogma, por mucho que algunos consideren que Juan Pablo II cerró la cuestión. Lo que un Papa cierra otro lo puede abrir. Ejemplos sobrados hay en la historia reciente de la Iglesia.
No cuestionan dogma, piden simplemente que la Iglesia, en el campo de la moral sexual, reconozca en teoría lo que el pueblo de Dios viene haciendo en la práctica desde hace muchos años. El control de la natalidad, por ejemplo...¿O es que eso de la 'vox populi, vox Dei' sólo es verdad cuando les conviene a los jerarcas de turno?
No cuestioann dogmas, solo piden y luchan por una Iglesia sin poder ni privilegios, al servicio de los más pobres, esperanza de los desvalidos, con entrañas de misericordia. Una Iglesia libre, que viva, luche y sufra con el pueblo.
Eso es lo que piden las monjas de Estados Unidos. Y yo, también. Y, como yo, millones de católicos. Defienden ellas (y defendemos otros muchos) una sensibilidad eclesial hoy en franco retroceso: la que nos enseñó la Iglesia y aprendimos con el Vaticano II. Una forma de ser Iglesia tan digna al menos como la que defienden los conservadores. O más, sin duda. Pero éste no es el tema.
Y para defender su visión eclesial (la aprobada por la Iglesia en el Vaticano II) ofrecen vida entregada, pasión por el Evangelio, misericordia y diálogo serio, profundo y honesto con la jerarquía. No son exaltadas. Ni radicales. Son monjas que aman a Dios y a la Iglesia. Y luchan para que su forma de ser Iglesia tenga carta de naturaleza en la institución.
En la vida civil, la mujeres lucharon y, al fin, consiguieron sus derechos, hoy reconocidos. ¡Qué pena que en la Iglesia de Jesús todavía no se les reconozcan! Su discriminación hace tanto daño...Algún día, no muy lejano, los jerarcas tendrán que pedir perdón por ello. Y seguro que las monjas les perdonan. Como haría su maestro y señor, al que entregan sus vidas, sin buscar poder a cambio.
José Manuel Vidal
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Yo me pregunto, ¿pueden las mujeres tener uno o más carismas de las que San Pablo menciona en sus cartas para ponerlos al servicio de la Iglesia? Se trata de dones del Espíritu que los reparte como a él le place y que no están en poder de un Papa o de un obispo.
Si los tienen - ¿quién duda? - ¿quién se arroga vetarles para que los usen?
Jesús no ha instituido ningún sacerdocio particular.
YHWH no disponía de sacerdotisas. Es por eso por lo que los papas declaran el "non possumus". Pero, sin embargo, no nos circuncidamos. Que las mujeres no puedan acceder al orden sacerdotal es ridículo.
Que la mujer siga hoy en día sin acceso al sacerdocio es simplemente escandaloso. Reto a cualquiera a que me ofrezca una sola razón teológica de peso que justifique semajante discriminación. No me vengan con la chorrada de que Jesús escogió a 12 hombres y esas mandangas. Un día alguien tendrá que pedir perdón en nombre de toda la Iglesia Católica por tantos siglos de discriminación y de gilipollez crónica con respecto a la mujer. El discurso contra la ordenación de las mujeres suena ridículo, pero quienes lo pronuncian no son conscientes de ello, de lo contrario se morirían de vergüenza.
Efectivamente, la Iglesia atraviesa una grave crisis y son prioritarias otras cuestiones, como mantener la unidad, por ejemplo. Sin embargo, la crisis es en gran medida moral; al menos la generada por la delincuencia dentro de la Iglesia o la causada por personas que usan la Iglesia para sus intereses políticos o partidistas para los que el fin justifica los medios. Y recuperar la confianza y la autoridad moral no se consigue con autoritarismo, corporativismo y cerrazón, sino con el ejemplo y también con el diálogo. Desconozco la situación en América, pero sí sé lo que ocurre en España, y aquí esto sigue desde el punto de vista religioso con frecuencia como en los tiempor de posguerra.
pedro,
Si no entiendo mal el Evangelio de Jesús, en su Iglesia no se requiere más que respetar una solo regla: el amor.
Leyes y tradiciones la matan. Autoritarisma queda totalmente descartado. Contra toda conducta contraria, Jesús se rebelaba, por eso lo colgaban a la cruz. Tan de sencillo.
Quienes creen a Jesús, no tienen que marcharse por ninguna parte. Pero tampoco pueden callar ante el mal, sin hacerse complices.
"Intenciones" no "intensiones", como escribí.
Si vas a vivir a una casa y antes de mudarte te dicen las reglas. Si luego, habiendo vivido un tiempo dices "no quiero seguir las reglas". se puede considerar eso rebeldía?. Yo creo que sí. Qué creen que debería hacer el dueño de la casa, acaso no debería decirles "si no respetan las reglas tendrán que marcharse". Si luego de varias llamadas de respetar las reglas de la casa, estas personas persisten en su REBELDÍA creo que lo mejor es que el dueño de la casa les diga: "gracias por su estadía, pero tienen que marcharse".
Quizá por si no nos hemos percatado, OBRAS SON AMORES, repite a las 09:51 lo que nos dijo ayer a las 10:18.
De todos modos, por si le sirve de ayuda, me permite recordarle que todo eso que pide a la católica lo tiene en otras confesiones, también cristianas.
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"Poseía una armadura impenetrable: sus buenas intensiones y su ignorancia", Graham Greene, en El Americano Impasible.
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Parece razonable lo que escribe MARÍA TERESA.
Creo que algún aspecto debería experimentar cambios, al fin y al cabo se han producido muchos durante toda la historia de la Iglesia y nos olvidamos.
Distinta cosa parece que una serie de colectivos se rebelen contra lo establecido cuando la institución atraviesa épocas mejorables, porque contribuyen a desestabilizarla.
Los críticos interiores no declaran ''Respaldo al cien por cien tal cosa pero me gustaría cual otra'': ah no, se lanzan en picado contra lo habido y por haber.
Lo que motiva se susciten sospechas.
Y dónde estaban esos colectivos cuando actuaban los criminales. Pregunta.
Entonces insisto en que según mi humilde opinión la mujer debería poder optar al sacerdocio por los siguiente motivos:
1º.- Porque es de justicia: para Dios todos sus hijos somos iguales.
2º.- Porque en la sociedad ya es así: somos iguales ante la ley y no se entiende otra cosa. Solo en algunas teocracias o países tercermundistas se sigue marginando legalmente a la mujer.
3º.- Porque es evangélico. Si somos capaces de entenderlo, la Iglesia ganaría con esta incorporación en todos los sentidos.
Suficiente para atribuirles a las mujeres la capacidad (el carimsa) para los ministerios en la Iglesia. Un "sacerdocio particular", jesús jamás ha instituido. Todos, quienes siguen a Jesús forman un sacerdocio encargados con el único sacrificio que agrada a Dios, LA MISERICORDIA.
1º.- Yo no tergiverso, leo.
2º.- Lo cerca o lejos de su opinión esté lo que Vd. dice, no soy capaz de saberlo. Sólo leo.
3º.- No entiendo por qué la Iglesia tiene que dialogar o dejar de hacerlo; no que lo uno o lo otro la haga viva o muerta. Cristo (según creo) ha resucitado y eso, como cualquier hecho (si éste lo es, como creo), no se puede cambiar. Resucitó, creo. Y no hay más. Lo demás palabrería hueca.
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Al final, Dios juzga. No los cristianos, incluída la Jerarquía.
Hablo con quienes conocen la Biblia y su fondo religioso y cultural.
Nadie niega las diferencias biológicas como sicológicas y anímicas entre varones y mujeres. Pero justamente estas deferencias se complementan de tal manera que se conviertan en "imagen y semejanza" de Dios y en una "sola carne", en una sola vida. En este sentido habla San Pablo de que "ya no hay diferencia entre varón y mujer", y de colaboradoras que a los apóstoles acompañan y comparan su misión.
No debe extrañar que el Judío Jesús, conocedor de la Tora, no menciona a las mujeres como apóstoles y presentes el la Cena del Señor. Mujeres y niños no tenían voz en asuntos religiosos.
A pesar de ello, Jesús escandalizaba con su relación amistosa con mujeres. Basta pensar en la Samaritana, la primera misionera, o en las mujeres, las primeras que anunciaron a los mismos apóstoles la resurrección. La reacción incrédula de estos, dice lo demás.
1º.- Usted saca punta a las palabras para tergiversarlas (y usted lo sabe).
2º.- Usted me atribuye algo que no hago y que está muy lejos de mi intención, y es intentar imponerme más allá de mis razones y humilde opinión (quizá usted sí tenga esa tendencia a imponerse por otras fuerzas ajenas a la palabra)
3º.- Una Iglesia que no dialoga es una Iglesia muerta; en la que Cristo no ha resucitado.
1º.- El padre "sabe" (y comprueba a cada momento) que todos sus hijos son diferentes entre sí.
2º.- Vd. CREE (y parece muy bien) que deba ser una opción, etc. Eso, efectivamente, es lo que Vd. CREE, que no tiene por qué coincidir con la realidad: es su crencia; pues muy bien.
3º.- El "pueblo de Dios" es algo que metieron "con calzador" en el Vaticano II y "alrededores". Pero la Iglesia "oficial" no es éso, sino los católicos estructurados en una "organización" cuya cabeza es el Papa. Y ya está. Le parezca a Vd. bien o no.
MOISES
1º.- Cuando un padre dice que sus hijos son iguales para él, sabe lo que dice.
2º.- Efectivamente, yo creo que este llamemosle 'oficio' debe ser una opción para todas aquellas personas con la necesaria vocación y capacidad.
3º.- La Iglesia 'oficial' es el pueblo de Dios, o dicho de otro modo, los seguidores de Jesús de Nazaret. Y actualmente, quienes creen en ello todavía y lo hacen desde la ICAR a pesar de todos sus defectos (permítame que me incluya)
OBRAS SON AMORES:
Todos no somos iguales; somos diferentes: por eso nos conocemos. Otra cosa es que Vd. quiera decir que, en cuanto personas, tenemos los mismos derechos. En eso de acuerdo. Ahora bien: ¿es un "derecho" poder ser sacerdote?
El punto 3º no lo entiendo: ¿por qué es "evangélico"? ¿en qué texto se apoya? ¿en que tradición? En fin: ¿en qué?
Y lo de que la Iglesia ganaría en todos (o en ninguno, es igual para el caso) los sentidos ¿cómo lo sabe? ¿se lo ha dicho Dios que es el único que puede saberlo... si es que existe, como creo, y es más o menos como dice la Iglesia (la "oficial" ¿eh? no cualquier tuercebotas, aunque sea obispo).
La mujer debe optar al sacerdocio:
1º.- Porque es de justicia: para Dios todos sus hijos somos iguales.
2º.- Porque en la sociedad ya es así: somos iguales ante la ley y no se entiende otra cosa. Solo en algunas teocracias o países tercermundistas se sigue marginando legalmente a la mujer.
3º.- Porque es evangélico. Si somos capaces de entenderlo, la Iglesia ganaría con esta incorporación en todos los sentidos.
Estas son las mismas monjas que decían que los actos impuros no son pecados, que las relaciones homosexuales son iguales a las heterosexuales, que cuestionaban la indisolubilidad del matrimonio y legitimaban el divorcio y que abogaban por que las mujeres fueran sacerdotisas? Ya están excomulgadas, no hace falta que el Vaticano lo declare. Cada uno con sus actos o pensamientos se declara dentro o fuera de la Iglesia. Y ahora viene con el cuento de una Iglesia sin privilegios y samaritana, es decir, en definitiva una Iglesia socialista como ellas. Ahora resulta que la misión de la Iglesia no es salvar las almas y mantenernos en común unión con Cristo anunciando la Verdad revelada y la propagación del Evangelio, ahora es convertirse en una Iglesia protestante, pobre, débil para que la puedan manejar a su antojo, donde cada uno es Cristo y vive el evangelio de acuerdo con su visión particular. Esto me huele a Nueva Era: la Religión del Anticristo.
Una vez más: ¡En nombre de Jesús qué dejen de mandar en su Iglesia!
Mc 10,42-45: Jesús los llamó y les dijo: «Ustedes saben que aquellos a quienes se considera gobernantes, dominan a las naciones como si fueran sus dueños, y los poderosos les hacen sentir su autoridad. Entre ustedes no debe suceder así. Al contrario, el que quiera ser grande, que se haga servidor de ustedes; y el que quiera ser el primero, que se haga servidor de todos. Porque el mismo Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir y dar su vida en rescate por una multitud».
1Pe 5,1-3: A los ancianos “:
“Apacienten la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no con autoritarismo, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto”.
2Cor 1,24:
“No somos dueños de vuestra fe, sino que colaboramos para vuestro gozo, porque por la fe estáis firmes”.
Al anti-cristo no hay que someterse.
Mal empezamos si falseas los datos Vidal, ya no hay 87.000 monjas en USA, hay menos de 60.000, tampoco representan a todas ellas, hay otra federación de religiosas en USA que no están disminuyendo a pasos agigantados como estas otras, de hecho están aumentando en número:
http://www.cmswr.org/
Las cuales no tienen nada que ver con las que se acaban de reunir.
Tiene gracia lo de "la que nos enseñó la Iglesia y aprendimos con el Vaticano II", cuando no hacen más que llevar la contraria al concilio, a sus enseñanzas y a la doctrina de siempre también ratificada en el concilio. Con su desobediencia se están extinguiendo, cada vez quedan menos, su media de edad es de 74 años, han pasado de 60,642 en 2007, a 46,451 en 2011 y ellas mismas han estimado que para finales de año serán casi unas 3000 menos.
Lo único que no entiendo de ellas es que quieran ser sacerdotes cuando "el siervo no ha de ser mas que el amo" y Jesús no fué sacerdote, ni sus discípulos, que eran "lo necio del mundo", "lo débil, lo plebeyo y lo despreciable, lo que no es" y el sacerdocio es todo lo contrario a esto, es un estado elevado, sabio, santo y consagrado, poderoso y fuerte, con demasiado afán de protagonismo, tanto que necesitan iglesias y catedrales para realizar su espectáculo. ¿Porqué quieren ser sacerdotes estas monjas? al desearlo solo mantienen en pié a la jerarquía, yo prefiero la predicación de la cruz, porque ¿que hay menor y mas rastrero que un crucificado? el sacerdocio es todo lo contrario a la necedad de la predicación de la cruz. El siguiente paso de las monjas será pedir ser obispos y papas y ya no habrá esperanza para el ser humano.
Una vez más: ¡En nombre de Jesús qué dejen de mandar en su Iglesia!
Mc 10,42-45: Jesús los llamó y les dijo: «Ustedes saben que aquellos a quienes se considera gobernantes, dominan a las naciones como si fueran sus dueños, y los poderosos les hacen sentir su autoridad. Entre ustedes no debe suceder así. Al contrario, el que quiera ser grande, que se haga servidor de ustedes; y el que quiera ser el primero, que se haga servidor de todos. Porque el mismo Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir y dar su vida en rescate por una multitud».
1Pe 5,1-3: A los ancianos “:
“Apacienten la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no con autoritarismo, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto”.
2Cor 1,24:
“No somos dueños de vuestra fe, sino que colaboramos para vuestro gozo, porque por la fe estáis firmes”.
Al anti-cristo no hay que someterse.
Caramba Peter vaya cerebrón el tuyo.
Vidal, que pedazo de nabo que eres !!!! ¿Porque no te haces pastor proteston y listo????? Ganarias mas dinero pues podrias pedir el diezmo y ademas llenarias tu garage con las mojas disidentes. De paso tendrias cientos de seguidoras y tambien vendrian los comunistas, los trolos, las lesbianas y toda la prole que te gusta ...
Estan infinitamente mas cerca del Evangelio que muchos jerarcas y detractores , INSTALADOS comodamente ,sin esperar otra cosa que todo siga como esta , que asi les va bien....
Cáritas debiera vigilar no admitir donaciones de dinero negro de narco terroristas
La familia Botín, nada más conocer a Falciani, regularizó voluntariamente su situación ingresando en las arcas públicas más de 200 millones de euros. La Voz de Galicia, lunes 13 de agosto del 2012
El empresariado español, con Rouco Varela. El poder de convocatoria del cardenal arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela, ha quedado hoy patente en el hotel de cinco estrellas Villa Magna
La reunión fue convocada por iniciativa del presidente del Banco Santander, Emilio Botín y por el presidente de Telefónica, César Alierta, ambos patronos fundadores de la Fundación Madrid Vivo. "Tanto Alierta como Botín manifestaron su deseo de compartir su idea de que la Jornada Mundial de la Juventud merece ser apoyada por lo que significará para la imagen exterior de nuestro país y por la enorme promoción de valores entre la propia juventud española", informó en un comunicado la Fundación
No puedo dejar de pensar que la cuestión dogmática es muy problemática, por que si tan solo un dogma puede ser cuestionado en razón a la demostración, basada en hechos reales incuestionables, de la contradicción en lo que el dogma en si define y la realidad palpable necesariamente implicaría el error de base que inevitablemente desestabilizaría irremediablemente, irreparablemente, el resto del edificio dogmático.
Perdon, me suelo correjir a posteriori cuando ya no hay disculpa posible:
Retiro "aprovecho" y reemplazo si ello es posible por "aprovecho".
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Comentario por Adversus haereses 13.08.12 | 02:58
Kintín, Dios es trino desde la eternidad, no desde que Nicea y Constantinopla promulgaron el dogma trinitario. Jesucristo es una sola persona con dos naturalezas desde antes de que así lo declarara Calcedonia. Y los Papas son infalibles en los términos descritos por el dogma desde tiempos de San Pedro.
Precisamente por eso, las mujeres no han sido ni serán jamás ordenadas como presbíteras aunque la doctrina que define esa cuestión no tenga todavía el grado de dogma de fe. Sí tiene el rango de doctina infalible perteneciente al depósito de la fe y por tanto, irrevocable.
..................
Sr. Martillo de herejes: Indiqueme, por favor, donde he puesto en cuestión sus afirmaciones que reproduzco. Aprobecho para mostrar mi agradecimiento a su apoyo a mi tesis sobre la infalibilidad papal desde S. Pedro. ¿Le recuerdo p.e. la relación entre Formoso I y Esteban VI?
El Islam, herejía del Cristianismo, Hillaire Belloc, lo depuró de la morralla greco-romana. Le falta la Ilustración el Modernismo. Los dogmas han perdido su relevancia y la profesión de Fe se hace con la conciencia de que más que un "obsequio razonable" es la aceptación de lo "irracional e incomprensible" mediante el "salto de la Fe" que permite conciliar lo contradictorio y paradójico. Pero no se le dedica ni un segundo más.
(del anterior): porqué el que se ensalza será hummillado, y el que se humilla será ensalzado."
Pedre y Pablo, las calumnas de la Iglesia en auje entendía perfectamente estas directivas del Señor:
1Pe 5,1-3: A los ancianos “:
“Apacienten la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no con autoritarismo, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto”.
Hech 10, 25-26: Pedro a Cornelius:
"El pagano Cornelius, arrodillado ante Pedro, este le exhorta: “Levántate, que también yo soy un ser humano”.
1Cor 9, 19:
Pablo: “Siendo libre de todos, me he hecho siervo de todos, para ganar a mayor número”.
2Cor 1,24:
“No somos dueños de vuestra fe, sino que colaboramos para vuestro gozo, porque por la fe estáis firmes”.
Mt 23,1-12: Entonces Jesús dijo a la multitud y a sus discípulos: «Los escribas y fariseos ocupan la cátedra de Moisés; ustedes hagan y cumplan todo lo que ellos les digan, pero no se guíen por sus obras, porque no hacen lo que dicen. Atan pesadas cargas y las ponen sobre los hombros de los demás, mientras que ellos no quieren moverlas ni siquiera con el dedo. Todo lo hacen para que los vean: agradan las filacterias y alargas los flecos de sus mantos; les gusta ocupar los primeros puestos en los banquetes y los primeros asientos en las sinagogas, ser saludamos en las plazas y oírse llamar "mi maestro" por la gente. En cuanto a ustedes, no se hagan llamar "maestro", porque no tienen más que un Maestro y todos ustedes son hermanos.
A Nadie en el mundo llamen "padre", porque no tienen sino uno, el Padre celestial.
No se dejen llamar tampoco "doctores", porque sólo tienen un Doctor, que es el Mesías. Que el más grande de entre ustedes se haga servidor de los otros, (sig...
Para facilitar el acceso al lo dicho por Jesús en:
Mc 10,42-45 (Sinopt. Mt 20,25-28; Lc 22, 24): Mc 10,42-45: "Jesús los llamó y les dijo: «Ustedes saben que aquellos a quienes se considera gobernantes, dominan a las naciones como si fueran sus dueños, y los poderosos les hacen sentir su autoridad. Entre ustedes no debe suceder así. Al contrario, el que quiera ser grande, que se haga servidor de ustedes; y el que quiera ser el primero, que se haga servidor de todos. Porque el mismo Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir y dar su vida en rescate por una multitud".
Y no me cansaré de recordar que Jesús ha descartado todo tipo de soberanía y dominio de unos hermanos o hermanas en la fe sobre otr@s (Mt 20,25-28; Mc 10,42-45; Lc 22, 24-27 y Mt 23, 1-12). No hay que hacer caso a quienes se creen dueños de nuestra fe, pero sí escuchar y seguir a los que de acuerdo a sus carismas nos quieren servir. Por eso no exhorta San Pablo a la comunidad de Tessalonika: "No extinguen el Espíritu; no desprecien a los profetas; Todo examinen y aténganse a lo que consdideran bueno" (1 Tes 5,21).
En esto está la libertad de los hinos de Dios.
No se porqué se da tanta importancia a dogmaos como son un Dios trinitario, o aquellos sobre la "Virgen María".
Se trata de especulaciones humanos, peleadas bajo la tutela de emperadores, totalmente intranscendentes para seguir a Jersús enviado de Dios, su y nuestro Padre.
Repito una y otra vez: El único criterio para nuestra salvación en el juicio final será el trato que dimos en vida a nuestros semejantes, principalmente a los más necesitados.
El "Hijo del Hombre" no nos dirá: "Vengan benditos del Padre, poqué ha creido en tal o cual Dogma", sino yo tenía hombre y tu me has dado de comer ...".
Kintín, Dios es trino desde la eternidad, no desde que Nicea y Constantinopla promulgaron el dogma trinitario. Jesucristo es una sola persona con dos naturalezas desde antes de que así lo declarara Calcedonia. Y los Papas son infalibles en los términos descritos por el dogma desde tiempos de San Pedro.
Precisamente por eso, las mujeres no han sido ni serán jamás ordenadas como presbíteras aunque la doctrina que define esa cuestión no tenga todavía el grado de dogma de fe. Sí tiene el rango de doctina infalible perteneciente al depósito de la fe y por tanto, irrevocable.
No puedo creerme que la Sta. Virgen Maria no fuera Asunta a los Cielos hasta que Pio XII dictara el dogma.
... Aunque desde 1950 no ha habido más que un único concilio.
¡¡Jo, vaya patinazo!! con la Asunción.
No me puedo creer que esta cuestión no haya sido tratada en el Vaticano II, con todo lo que ello conlleva.
Una idea me corroe, puede el Espíritu Santo (perdón Dios en su tercera persona) contradecirse, desdecirse o ¿decidir intermitentemente ahora si ahora no?.
No comparto el fondo de lo que dejo escrito Hr. Friedrich Wilhelm Nietzsche: "el hombre en su inmensa soberbia ha creado a Dios a su imagen y semejanza"; sin embargo si lo acepto como crítica sobre el concepto que algunos tienen de Dios.
Miércoles, 22 de mayo
José Manuel Vidal
Carlos F. Barberá
Juan Fernandez Krohn
César Luis Caro
Josemari Lorenzo Amelibia
Urbano Sánchez García
Alejandro Córdoba
José Manuel Bernal
Asoc. Humanismo sin Credos
Rufo González Pérez
Francisco Margallo