Apretados y urgidos por las negras circunstancias, hasta la Casa Real se suma a los recortes y se baja el sueldo: El Rey sólo se baja el sueldo un 7%. En un gesto escaso, pero ejemplar. Algo es algo. Y con su gesto consigue conectar con el pueblo que pide ejemplaridad a todos sus líderes sociales. Del Rey abajo. Porque la gente llora, sufre y se aprieta el cinturón. Y se indigna, cuando ve que las élites sociales, políticas, religiosas, económicas y financieras no dan ejemplo y no son los primeros en arrimar el hombro. Porque deberían ser los primeros en tener que dar ejemplo y, además, les cuesta poco hacerlo, porque tienen mucho. Tras el Rey, sólo sólo quedan los políticos (que se resisten a perder sus privilegios) y la Iglesia católica.
Mejor dicho, ya sólo queda la Conferencia episcopal española, dirigida por el cardenal Rouco Varela. Rauda para salir al quite casi de inmediato en otros muchos termas morales y sexuales, en éste guarda silencio. Un silencio sospechoso y que la gente interpreta como complicidad con el PP y, más en general, con la clase política. La CEE ni habla ni da trigo en este campo. Y eso que sólo se le pide el pequeño trigo de un gesto común de todo el episcopado para arrimar el hombro ante la crisis. Ofrecer ese gesto y "vender" ese gesto es lo que le falta por hacer a la CEE. Y, al no hacerl, arrastra la imagen de toda la institución.
Porque la Iglesia lleva tiempo haciendo sus deberes samaritanos. A pié de crisis está más y mejor que nadie. Parroquias, conventos, asociaciones, Cáritas, curas, frailes y monjas son los que están secando las lágrimas dle pueblo. Con lo que pueden, como pueden. NO hay nadie que haga tanto por tantos, como dice el famoso eslogan de la campaña del IRPF. Pero no basta. Su buen hacer no sale, no se conoce y, por lo tanto, no existe para la opinión pública.
Una opinión pública que, en circunstancias tan excepcionales, echa de menos la voz y el ejemplo del episcopado español en pleno. De la Conferencia episcopal en su conjunto. Como órgano colegiado, como referencia y estrella mediática.
¿Cuando se darán cuenta sus mentores que, en una sociedad mediática como la nuestra, la Iglesia no sólo tiene que dar trigo, sino también predicar con el ejemplo? Hay que venderse y saber venderse como institución. Sin que eso signifique nada peyorativo. En la dinámica social actual, lo que no sale en los medios no existe.
Nos sobran argumentos. Nos sobran hechos. Nos sobran realidades solidarias en todo el país. Pero hay que apuntalar eso, añadir a eso gestos y denuncias de las máximas estrellas mediáticas del episcopado: La CEE de Rouco Varela.
¿Por qué no se hace, por qué no se quiere hacer algo tan básico y sencillo como un pequeño documento de denuncia y de anuncio de esperanza para los que sufren y lloran la crisis? ¿Por qué no se hace ni se quiere ni se deja hacer el gesto común y compartido por todo el episcopado de bajarse el sueldo un 5, un 7 o un 10%? Hasta sería la mejor forma de que la gente se enterase de que los sueldos de los obispos no llegan a los 1.500 euros al mes. Pero, aún así, están dispuestos a compartirlo con los que todavía tienen menos.
Ejemplaridad, visibilidad y rransparencia, cardenal Rouco. Suya es la máxima responsabilidad. Aunque también son corresponsables los miembros de la Permanente y del Ejecutivo que no le urgen a dar la cara, arrimar el hombro y explicarlo a la opinión publicada, para que se entera la opinión pública que la Iglesia es la primera en capacidad samaritana.
Le nagativa del cardenal está obligando a algunos obispos (los que se atreven) a lanzar gestos y cartas pastorales desde sus propias diócesis. Gestos que, a veces, como el del obispo de Solsona (que se bajó el 20% de su sueldo) tienen eco público. Y cartas que se quedan en los circuitos internos y no pasan a los medios generalistas. Hoy se conoce que lo hizo el obispo de Almería, González-Montes, en Bruselas y ante los mandamases de la UE, en una intervención clara, contundente de denuncia y de anuncio.
Hay también acaba de hablar alto, claro y esperanzador el arzobispo de Valencia, Carlos Osoro, que participa en un curso de verano en Aranjuez, junto al cardenal Cañizares, que seguramente, también insistirá en la clausura del evento, que se va a celebrar el próximo viernes.
Pueden sus corifeos, cardenal Rouco, seguir cogiendo el rábano por las hojas y seguir malcitando la frase del Evangelio (que tu mano izquierda bno sepa lo que hace la derecha) para justificar el silencio de la CEE. No justifican nada. Sólo tapan el problema. Ya nadie se lo cree. Infinidad de católicos (de los que dan la cara por los demás, de los que sienten vergüenza ante estos silencios de su Iglesia) están esperando que usted y la CEE hablen, pongan a la clase política en el sitio que se merece y sean los primeros en dar ejemplo y en arrimar el hombro. ¿No les oye, señor cardenal? ¡Se lo están pidiendo a gritos!
José Manuel Vidal
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Yo, lo que veo es que tal y como está la jerarquía de la Iglesia, para ellos esto no es lo más importante.
Antes había obispos que sí predicaban con el ejemplo, como cuando muy antiguamente, renunciaron todos ellos a los conche oficiales que tenían asignados. Claro, ahora se ve como lo más normal que un obispo se desplace con su propio automóvil a sus parroquias para los actos en que su presencia es requerida, pero en aquel entonces, un obispo estaba más rodeado de toda una parafernalia que entonces se consideraba acorde con su cargo.
Pero me da las sensación de que si el Sr, Rouco pudiera, se haría llevar bajo palio como se hacía antiguamente y volvería a tener conche oficial para sus desplazamientos.
Pues yo veo que todas esa demagogia sobre los obispos es falsa de acuerdo con mi experiencia, salvo excepciones, supongo que de vez en cuando dan la nota.
En cuanto a las medidas, unos obispos las comprenderán más y otros no las comprenderán nada. Lo mismo le pasa a laicos ateos que conozco. La mayoría de los obispos se pasan el tiempo denunciando que la crisis no debe recaer sobre los más pobres, y el esfuerzo corresponde a todo el mundo, pero más a quien más tiene y pidiendo solidaridad a todos. La sinvergonzonería de la cultura del pelotazo la llevan denunciando siglos y el consumismo lo mismo. Y como no les veo consumiendo a destajo, sino llevando una vida bastante ascética no tengo por qué decir que no hacen lo que dicen -repito q habrá excepciones.
Así que eso de al que asome una sotana duro con él, manuel, manuel, duro con él, me parece una pasada.
Pues se me ocurre que cumplamos lo que predicamos, en primer lugar con el ejemplo y comenzando por los que tienen una autoridad y representación en la Iglesia. No sé si será doctrina social de la Iglesia las declaraciones obispales comprensivas con la durísimas medidas que están afectando precisamente a los cada veza más agobiados por la precariedad, el desempleo, la carestía; mientras que se van de rositas los de siempre, incluídos ellos. A mi me parece que no. Por eso digo ¿donde está la DSI que no se ve ni se oye por ningún lado?.
Comprendo perfectamente el comentario de Un sacerdote: la labor encomiable y entregada de tantos y tantos la echan a perder unos pocos.
Pues eso, Elifaz. Parece ser que a los católicos les interesa poco la doctrina social de la Iglesia y no hacen ni caso, por mucho que escriban criticando a los obispos, mientras tanto poca gente se molesta en comprar en el comercio justo o en compartir solidariamente con los demás. Pero sobre todo no aportan ni media idea para transformar el sistema económico. ¿Qué sugieres tú, aparte de que escriban más sobre lo que ya han escrito? Porque lo que me gustaría saber es qué es lo que haces y qué propones que hagamos los cristianos, para pasar de los dichos a los hechos, en cambio algunos insisten en que aún no han escrito lo suficiente. Ahora resulta que la sociedad la formamos todos y si nos empeñamos en seguir el camino del consumismo y la insolidaridad y la cultura del pelotazo, de poco servirá la DSI.
Toda la razón. Y eso que el clero se lo dice a los obispos, miembros de la Conferencia Episcopal. Hace falta la voz profética de la CEE. No te doy la razón en que no lo sabemos vender. La gente de pie no necesita que su parroquia salga en los medios de comunicación parroquial, o su cura que con un sueldo bajo se quita parte del salario para ayudar a las familias necesitadas. Saben muy bien donde está Cáritas y lo que se hace por los que sufren la crisis.
Lo que sí ocurre es que actitudes como la del Cardenal Rouco llevan a acentuar la visión de las dos Iglesias, la comprometida con los necesitados y austera de vida y la de rica que vive al margen de los pobres. Pero bien. Quien nos ha de juzgar es Cristo y en el Evangelio queda muy claro cual es el camino de la Iglesia.
Hombre te falta alguien, partidos politicos y sindicatos y asociaciones que viven de las subvenciones. Como por ejemplo pluralismo y subvención. No dice el evangelio no mires en los demas la paja y mirate la viga en tu ojo. A lo mejor estas tan preocupado por los sufrimientos de la gente por que pronto van a ser los tuyos. Que maravillosa ejemplo que azquellos que han vivido de la sopa boba del estado, por culpa de los politicos que los querian amaestrados, empiezen a vivir de su productividad y de su esfuerzo. Entonces vidalito dire este predica y da frutos por eso convence. Ahora lo que se puede decir de ti es que se te puede aplicar la maxima · una cosa es predicar y otra dar trigo". Como esto herira algunas sensibilidades de partidarios con poco cerebro y partidarias enamoradas, les diremos que dichos refranes los busquen en un libro del que hablan mucho pero no se han leido.
Sr. Vidal: Acabo de leer con extrañeza que una de sus bloggers, sor Lucía Caram, publica la IP y otros datos confidenciales de un forero. Como entiendo que esto puede ser constitutivo de delito, según la actual Ley de Protección de Datos, creo que Vd. debería decir algo al respecto como máximo responsable de esta página web. Saludos.
Doctrina social de la Iglesia, letra escrita; ¿letra vivida?. No en un porcentaje apreciable y significativo, representativo. Dime lo que haces (no lo que escribes) y te diré quien eres.
Luis, de católico tienes bastante poco puesto que desconoces la doctrina social de la Iglesia, en la que viene denunciándose desde tiempo inmemorial q la economía debe estar al servicio del hombre y no el hombre al servicio de la economía, en donde critican tanto el capitalismo como el comunismo defendiendo una economía más humana al servicio del bien común. Pero claro a tí te interesa sólo protestar del preservativo -asunto sobre el que jamás he leido un documento de mi obispo, en cambio sobre solidaridad y caridad, muchos. En cuanto a esta crisis, están hartos de denunciar la cultura del pelotazo. No tienen riquezas, a saber las q tendrás tú, y comparten e invitan a compartir lo q se tiene. Sólo en las comunidades de creyentes he visto la concienciación contra el consumismo y el materialismo y la solidaridad con los necesitados cercanos y lejanos. Hacer demagogia es fácil. Cómo dicen x aquí otros ¿Por qué no se recorta el sueldo Vidal q seguro q gana mucho +?
Este tipo es un resentido y un malintencionado. Un lobo disfrazado de cordero.
Yo, católico, me vuelvo a avergonzar, una vez más, de esta clase de obispos que tenemos. Más preocupados en que me ponga el preservativo que en que llegue a final de mes. Ellos, deberían de liderar un cambio de modelo económico y político, basado en el bien común y no en el enrequecimiento desmesurado de unos pocos. Pero claro, para eso hay que renunciar a muchas cosas. Poder, riquezas, privilegios,,, Una vez más, el joven rico se va triste porque Jesús le pide que venda todo y lo reparta entre los pobres. Allá ellos
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Por tal motivo los invito a reflexionar sobre todo eso, analizando los distintos post que he colocado en mi blog «La “locura” de compartir», o eventualmente ingresar en mI página www.jesusescomunidad.com.ar y solicitar gratuitamente el folleto “Marana-Tha”, donde expongo lo esencial de mi propuesta.
Cordiales saludos
MARANA-THA
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Y la misma idea la encontramos en San Juan Crisóstomo, quien decía: «¿Por qué Dios creó como bienes comunes a los más importantes y necesarios para la vida, mientras que los menos importantes y más insignificantes no son comunes? Me refiero a las riquezas. ¿Por qué motivo? Para que nuestra vida esté asegurada y tengamos la posibilidad de entrenarnos en la virtud. Si esos bienes necesarios no fueran comunes, tal vez los ricos, con su habitual avaricia sofocarían a los pobres. Si ya lo hacen por dinero, mucho más lo harían tratándose de bienes necesarios. Por otro lado, si las riquezas fueran comunes y estuvieran al alcance de todos, no habría ocasión para dar limosna y practicar la caridad. Por lo tanto, para que podamos vivir con seguridad son comunes las fuentes de la vida...» (Homilías sobre las estatuas. 2,6 y sigtes).
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Y que también lo encontramos en pensamientos “bien cristianos”, como por ejemplo en San Gregorio Magno cuando mencionó «..De un modo se debe amonestar a los que no desean lo ajeno ni reparten lo suyo, .... que consideren diligentemente que la tierra de que disponen es común para todos los hombres, y por eso también produce frutos en común para todos. En consecuencia, en vano se creen inocentes quienes reivindican para sí solos el don común de Dios; y también quienes no dan lo que han recibido y son cómplices de la muerte de sus prójimos porque matan, en cierto sentido, todos los días, a cuantos mueren de pobreza negándoles su socorro. Cuando proporcionamos algo necesario a los indigentes, les devolvemos lo suyo, no les comunicamos lo nuestro; pagamos una deuda de justicia, más que cumplir con una obra de misericordia.» (Libro de la Regla Pastoral, ML 77,87).
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Es decir, hacerlo compartiendo VIVENCIAS Y BIENES, tal cual como lo hizo Él con sus discípulos (la “bolsa común” de la que habla el Evangelio de Juan) y como lo hicieron luego de su resurrección, no sólo sus discípulos, sino TODOS LOS CRISTIANOS en la “Iglesia de Jerusalén”, donde estaban nada menos que su madre y sus “hermanos”, es decir, todos aquellos que más cerca estuvieron de Él, y que más tiempo pasaron con Él, motivos por los cuales —sin duda alguna— llegaron a comprender mejor que los demás en qué consistía sus enseñanzas.
Y también vivieron así la mayoría de los cristianos, cosa que podemos verificarlo en documentos de esa época, incluso no cristianos, como por ejemplo el irónico escrito «La muerte de Peregrino» de Luciano de Samosata donde se afirma «…Por ello desprecian igual todos los bienes, que consideran de la comunidad…»
Claro que no es tu iglesia, manolo, la tuya es la de los judas que vendieron a Jesús por 30 monedas, la antiiglesia vidaliana
lo que yo digo siempre.
esta no es mi iglesia
por lo demÁS, .... SEGUIRE AYUDANDOLA EN LO QUE PUEDA
NO PUEDO AYUDARLA A CUMPLIR CON EL VOTO DE CASTIDAD, .... PERO SÍ CON EL DE POBREZA
(NI UN EURO PARA ESTA IGLESIA)
Si alguien dudaba de que VIDAL era un JUDAS aquí tiene la prueba. Su preocupación por la bolsa del dinero es conmovedora.
Tiene razón Marco, por otro lado, tiene razón Mario Bruzón. Desconcertante Elifaz a merced del viento que sople: ¿qué sería de esta sociedad hoy sin Caritas? Lo que no hace el estado del "bienestar" lo suplen esos católicos que colaboran con Caritas, con sacrificio, porque la crisis no perdona a nadie.
Vidal: Vid... al ? Vida...l ? Vi...da...l..? V...I...D...(a) ...L-- Interpreta. Querido hermano Vidal. Claro que no entro todos los días, Acaso ya te hayas bajado tu SUELDO, y no lo has publicado; ( o acaso sí). Da ejemplo tú y los que te vean lo seguirán, incluso los Obispos. ¿ Por qué y para qué tirar tantas piedras contra tu tejado ? Cuídate, y cuida tu Casa, no sea que alguna de esas piedras te descalabre. Rezo tí por los que las tiran.
Hay que ser realista: el pueblo creyente de hoy no es el que padece injusticias sociales sino que está bien acomodado; es el que va a la Almudena a rezar, no a protestar. ¿Qué nos importan a nosotros esos rojos descreídos?; que no hubieran vivido por encima de sus posibilidades. ¡Que se jodan! . Nosotros ya cumplimos con Cáritas, ¿que mas quieren? .¿El evangelio....?; el evangelio dice lo que nosotros queramos que diga.
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Por ende la rebaja de ingresos sería únicamente una manera de afirmar que el mecanismo económico en el que vivimos es correcto, cosa que —al menos para mí— a todas luces resulta plenamente anticristiano, ya que en lugar de tender hacia la liberación del ser humano lo sigue condenado a esclavizarse (trabajar para pagar deudas).
Por tal motivo me parece obvio que no podemos considerarlo el camino hacia una “solución”, sino que debemos poner énfasis en encontrar el medio para vivir el mensaje profundo del Evangelio (amar a Dios y exteriorizarlo en la ayuda a los demás) pero haciéndolo real y efectivamente, es decir, no dándoles simplemente “lo que nos sobre”, sino haciéndonos verdaderos hermanos, “haciéndonos iguales” a ellos.
Es por tal motivo que aprovecho este artículo para insistir —una vez más— en lo que vengo reclamando desde hace tiempo, buscar la forma de VIVIR TAL CUAL COMO LO HIZO JESÚS.
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Creo que lo que propone el artículo (rebaja del sueldo) puede ser un “signo”.
Pero no me parece que sea “bueno” y menos aún que ése sea el camino hacia una “solución” del problema.
Y no me parece “bueno” ya que es simplemente “bendecir” el camino que están siguiendo todos los gobiernos: SERVIR AL DINERO y no a Dios.
En efecto, si analizamos los montos que se mencionan para “solucionar” el problema de la economía (de España o de donde fuese) vemos que resultan cifras, o bien imposibles de pagar, o una condena a una nueva forma de esclavitud, no sólo para los actuales habitantes sino para muchas generaciones futuras.
Por ende es obvio que el mecanismo de la economía del consumo es lo que ha “reventado”, y eso no puede haber ocurrido porque sí, sino que evidentemente es una nueva señal (junto con la crisis vocacional y otras) de que es nuestro buen Padre Celestial quien se ha cansado de la forma en que vivimos.
Obviamente si la CEE está ausente en los acontecimientos sociales, es porque su cabeza está en los viajes y actividades del cardenal Cañizares. Llevamos muchísimos años con una CEE y sobre todo sus personas, pendientes de sus personas. De qué te extrañas Vidal...
Si, claro, eso le pasa al Cardenal, y a muchos de los que aqui hablan... que exigen algo al Cardenal que no estan dispuestos a hacer ellos. Cuando hace poco el Cardenal comentó su sueldo, todos alucinados de que cobrara tan poco... y ahora, todos contra el Cardenal y ¿cuantos de Uds. se han bajado el sueldo? o mejor dicho ¿cuantos han dado su paga extra a los mas necesitados?, ¿cuantos saben a ciencia cierta que es loq ue hace el Sr. Cardenal con su sueldo, a cuantos ayuda y que medidas toma para ayudar?. Pues como nadie de los que aqui hablan lo saben (ni Vidal el primero, ni el resto después), hablan de mas.
Muy cristiano hablar sin conocer. Muy cristiano juzgar, y mas aún hacerlo temerariamente. Y muy cristiano darse la patulea de sabios y entendidos (¿no será a estos a los que se refería Cristo?) y no saben nada... y aun así, hablan de todo.
Decía mi abuela, que era asturiana, con pocos estudios, no pudo la pobre, pero con mucha experiencia y sabiduría que le dio la vida: "Predica mio cura, predica mio fraile, por un oido me entra, y por el otro me sale". Pues eso le pasa al Cardenal. Mucho bombo a la pastoral sobre la "verdad del amor humano" pero como decía un santo párroco que yo tuve: Damos respuestas a preguntas que no se nos hacen. Y ahora, tan solo Monseñor Osoro ha dicho algo al respecto. El país se hunde, el gobierno saca el hacha, y los obispos no tienen nada que decir ante tanta miseria humana ¡Qué barbaridad!. Si este es el testimonio de la Iglesia de Cristo. ¡qué vergüenza me da pensar que son mis pastores!
La CEE es la Iglesia como todo lo demás que ayuda y que, según Vd. no llega porque no sale en los medios: digo yo que será por que no lo sacáis los que intentáis crear opinión. Da la impresión que quieren torcer el pulso al cardenal Rouco, y que el empeño es conseguir que ser rinda, a ser posible a Vdes. No sé por qué, me da la impresión que por mucho que insistan el cardenal Rouco va a seguir con su plan pastoral y gerencial sin inmutarse y sin que el ruido mediático le haga apartarse de lo evangélicamente decidido ni un milímetro. Los gestos para la progresía da la impresión que Rouco los deja para otros, que por eso nunca llegarán a sucederle.
Se fue un dios de pacotilla de RD y quedó otro en su sitio... éste; el que dice los que está bien y lo que está mal de los demás (cito: El Rey sólo se baja el sueldo un 7%. En un gesto escaso; y otras sandeces...) El otro día le decía al cabildo compostelano cómo se tienen que comportar; hoy sube hasta la Conferencia episcopal y su presidente: eso, vocación de dios...
No recuerdo haber leído en su blog que usted se ha rebajado el sueldo, aunque sea un gesto escaso, pero no lo recuerdo. Repito lo dicho hace unos días: Consejos vendo...
Lo simpático es que después de afearle la conducta al Rey por su escasez -que podría entenderse como mezquindad en el contexto- nos dice que el gesto, para él escaso, (cito de nuevo) consigue conectar con el pueblo. Pues si al pueblo le vale como gesto, ¿quién es usted para enmendarle la plana al pueblo? Pues eso: un diosillo del tres al cuarto.
Saludos cordiales.
Vidal:apareces indignado siempre que le señalas el camino al buen pastor Rouco,sin dejar de lucir la risa de optimista zejatero,que lleva a dudar de tu indignación. Esta situación calamitosa se incubó en tiempos de la calamidad z.eta.paro. Los pastores hablaban por aquellas fechas contra la ingeniería social de la calamidad, y tú más cerca de la calamidad que de los pastores. No se sabe que hayas puesto reparos a la progrez desorejada. Ahora te haces el inocente y farisaicamente escandalizado. Nada dices del recorte de embajadas, latisueldos, televisiones inútiles de pitiminí,sobreabundancia de políticos,tarjetas visa oro,séquitos principescos...nada dices de los orígenes in-morales de la crisis.Lo que no logras reprimir es tu tirria al buen pastor Rouco,pero mostrarle sumisión obsequiosa,nada de nada;darle lecciones te entusiasma
Mateo, 6, 1-4
"Tengan cuidado de no practicar su justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos: de lo contrario, no recibirán ninguna recompensa del Padre que está en el cielo.
Por lo tanto, cuando des limosna, no lo vayas pregonando delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser honrados por los hombres.
Les aseguro que ellos ya tienen su recompensa. Cuando tú des limosna, que tu mano izquierda ignore lo que hace la derecha, para que tu limosna quede en secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará."
El Señor dejó muy claro cómo debemos obrar, pero al hecho hay mucho trecho.
saludos
¿¿¿¿¿¿¿¿Y tu cuando te vas ha bajar el sueldo Vidal???????
Parece increíble la acusación velada de cigoña de simonia,en el articulo que un día mas,le dedica al cardenal Cañizares como si de un enamorado se tratara,que obsesión,con Cañizares, ..es tal,que no se da cuenta,que hoy, podría estar incurriendo, en difamacion,seria ,parece que le da igual,el dolor que produce en la iglesia..parece que intereconomia abandona su ideario cercano a la Iglesia.y da la sensación que el cardenal Rouco,tampoco le preocupa esta seria persecución a un obispo,a un cardenal ,que el Papa tiene de colaborador en la santa sede.... Cada uno mire su responsabilidad, Dios existe cigoña y defenderá a su siervo,amen de que la justicia te pueda llamar a que expliques lo de la simonia,con pruebas y otras acusaciones,mas propio de un enemigo de la iglesia que de un católico...rezamos por ti
Parece increíble la acusación velada de cigoña de simonia,en el articulo que un día mas,le dedica al cardenal Cañizares como si de un enamorado se tratara,que obsesión,con Cañizares, ..es tal,que no se da cuenta,que hoy, podría estar incurriendo, en difamacion,seria ,parece que le da igual,el dolor que produce en la iglesia..parece que intereconomia abandona su ideario cercano a la Iglesia.y da la sensación que el cardenal Rouco,tampoco le preocupa esta seria persecución a un obispo,a un cardenal ,que el Papa tiene de colaborador en la santa sede.... Cada uno mire su responsabilidad, Dios existe cigoña y defenderá a su siervo,amen de que la justicia te pueda llamar a que expliques lo de la simonia,con pruebas y otras acusaciones,mas propio de un enemigo de la iglesia que de un católico...rezamos por ti
Parece increíble la acusación velada de cigoña de simonia,en el articulo que un día mas,le dedica al cardenal Cañizares como si de un enamorado se tratara,que obsesión,con Cañizares, ..es tal,que no se da cuenta,que hoy, podría estar incurriendo, en difamacion,seria ,parece que le da igual,el dolor que produce en la iglesia..parece que intereconomia abandona su ideario cercano a la Iglesia.y da la sensación que el cardenal Rouco,tampoco le preocupa esta seria persecución a un obispo,a un cardenal ,que el Papa tiene de colaborador en la santa sede.... Cada uno mire su responsabilidad, Dios existe cigoña y defenderá a su siervo,amen de que la justicia te pueda llamar a que expliques lo de la simonia,con pruebas y otras acusaciones,mas propio de un enemigo de la iglesia que de un católico...rezamos por ti
Martes, 21 de mayo
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