Las aguas siguen bajando bravas en la Iglesia guipuzcoana. Medio centenar de personas dieron la espalda ayer al obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla, cuando el prelado se disponía a pronunciar su homilia en el santuario de Arantzazu, con motivo de la festividad de esta virgen, icono más que religioso de una parte importante de la sociedad vasca. Más de cuarenta fieles abandonaron el templo para hacer visualizar su protesta por la situación del profesor y teólogo franciscano Joxe Arregi, que ha abandonado los hábitos tras su enfrentamiento con la jerarquía.
Precisamente ayer, 9 de septiembre, era la fecha elegida por Arregi para abandonar la orden franciscana, aunque tuvo que adelantar su decisión en agosto tras la filtración de la noticia en distintos medios.
El día estaba cargado de simbolismo, el final de la novena a la virgen de Arantzazu, pero también el escenario: el propio santuario de la orden cuyos hábitos acaba de abandonar y donde Arregi ha pasado gran parte de su vida desde que lo visitara de la mano de su padre, cuando sólo contaba con siete años. Arantzazu, además, ha sido uno de los bastiones de la rebeldía contra Munilla, algunos de cuyos frailes firmaron la carta contra la designación del nuevo obispo que relevaba a Juan María Uriarte.
Un episodio más en la crisis abierta en la Iglesia de Guipúzcoa, donde un amplio sector no acepta a su nuevo pastor. El último tuvo lugar la víspera, el pasado miércoles, cuando catorce sacerdotes difundieron una carta en apoyo a Arregi y para exigir más cotas de libertad en el seno de la Iglesia. El texto incluía la firma de significados nombres de la diócesis como Patxi Azpitarte y Félix Azurmendi, vicarios generales en la etapa de monseñor Uriarte, que abandonaron sus cargos con la llegada de Munilla. Ambos gozan de gran predicamento entre el clero guipuzcoano. (El Correo).
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Muy evangélico utilizar una misa para hacer el canelo.
Y carabolla.
Un obispo repugnante pero con derechos sociales.
Vidal:vuelve la Cigüeña a ponerte en tu sitio.Tu inclinación a palmear,basándote en datos falseados, a los que"ponen la mano en el arado y miran atras.." te deja muy deslucido.A lo mejor, lo que te importa es el nivel de titiritero.No son los titiriteros,para tu amargural,os encargados de conservar el depositum fidei.
Se comenta que a esos señores tan educados que hicieron el desplante al obispo no se les había visto pisar una iglesia desde hacía muchos años...
Munilla hace muy bien en ser "pastor" y "cabrero". Porque lo que a él le corresponde es dirigir la Palabra de Dios a todos, ovejas y cabras, humildes y soberbios, buenos y malos, dipuestos e indispuestos...
Habrá quienes acojan con apertura su ministerio episcopal, o quienes se fijen en las "gafas"; habrá quienes sean sus oyentes en Radio María, o sus enemigos declarados en Religión Digital... pero eso ya no es responsabilidad del "pastor o el cabrero", sino de la "oveja" o de la "cabra".
Pues esta muy bien. Ya es hora de que aprendamos a ser coherentes y actuar con libertad. Sin miedo a obispos ni a sus baculazos. Los tiempos del nacionalcatolicismo estan over, por muicho que Rouco y sus adlateres se empenen en querer demostrar lo contrario.
A mi amigo de aqui abajo, Munilla de pastor no tiene nada y de intelectual tampoco, buscale el ladito de inquisidor y veras que espor ahi por donde respira el man...
¿Por qué se ha puesto esas gafas tan ortopédicas? Este obispo nunca va a tener la imagen de un intelectual interesante, delicado. Va a parecer siempre más que pastor un cabrero.
Oye, Vidal, si el hecho de que una docena de fieles, de entre una multitud de mil asistentes, hagan ese numerito, se considera como un plante a Munilla, ¿cómo valoras los comentarios que te dejan mayoritariamente los lectores en tu blog? ¿Plate o plantón?
Pues la homilía que Munilla pronunció en el llamado "bastión de la rebeldía" fue de antología. Más oportuna imposible: Sobre la "humildad". Se puede leer en la WEB de la Diócesis de San Sebastián.
Por cierto, si esa ha sido la resistencia en el "bastión de la resistencia", yo creo que lo de la "tregua" va el serio, je, je...
Yo estuve en Aranzazu, y los que salieron y entraron, no pasaron de una docena...
¡Últimas noticias!, a la próxima protesta irá Vidal para hacer bulto, los de la Juan XXIII son mayores para viajar y Tamayo solo va si hay un cheque por medio.
Sí, puede existir un obispo sin PARTE de su comunidad. Algunos confunden la parte con el todo. El que un grupo pequeño, o incluso grande, se muestre en contra del obispo no significa que toda la comunidad esté en contra. De hecho, Munilla tiene el apoyo explícito y cada vez más visible de esa parte de la comunidad eclesial guipuzcoana que lleva décadas viviendo bajo pastores que, como dijo Setién, no amaban igual a todas sus ovejas.
Los que ahora patalean son los mismos que han vivido cómodamente instalados en un modelo eclesial que ha demostrado una esterilidad absoluta en aspectos tan importantes como las vocaciones. Un modelo que Roma ya no quiere para las diócesis vascas. La Santa Sede ha tardado en dar un cambio, pero una vez en marcha es imparable.
Por tanto, don José Ignacio saldrá adelante y con él aquellos fieles que han visto como el Señor ha respondido a sus oraciones enviándoles un pastor conforme al corazón de Dios.
La disidencia se desimfla y se repliega escaldada. El obispo ganando poco a poco, y se le agregan la gran mayoria de curas y fieles, pese a quien pese.
¿Pero a quién engañan Vidal y demás alucinados defensores de las protestas "multitudinarias" contra Munilla?
Si es que son ridículos y patéticos...
Todos sabemos que todo es un montaje, que detrás no hay nada. A lo sumo, cuatro gatos. Y lo peor de cada casa.
Vidal:tus comentarios son propios del que sabe que es "poner la mano en el arado y mirar atrás".Buscas legitimarte.La Cigúeña verdadera analizó repetidamente el caso con gran acierto.Ocultas que entre los firmantes ,uno era proetarra.En la iglesia vasca no hay heroísmo si no está incluídas las víctimas.Que se sepa,nunca se significó Arregui,ni los firmantes, en favor de tales héroes.Esto sólo ,ya hace deleznable y vergonzoso este protagonismo en la anarquía,indisciplina y capricho.Cuando tú le defiendes,queda peor.
Genial protesta por el nombramiento de Munilla.
Un obispo por lo menos pintoresco. O algo peor.
El mantenerse en sus trece de Munilla no contradice el número de desafectados sino las razones que éstos esgrimen.
¿Puede existir un obispo sin comunidad? ¿Puede existir una cabeza sin cuerpo y sin miembros?. Es el "regalo" de Rouco a la Iglesia particular de Guipúzcoa. Se fijó en el cura más alejado del presbiterio y ya desde el seminario para obispo y que ahora pretende ser principio de unidad. En realidad sólo sirve a su fanatismo. Es lo que hay. No tiene diócesis. A donde llegue solo puede haber tensión, desconfianza, alejamiento. Los cristianos de Guipúzcoa se organizarán por sus fueros y al margen. Las celebraciones de Munilla cada vez más contestadas como la de hoy en Aránzazu donde muchos se han marchado a la hora de su homilia. Solo crea tensión. Y no es cuestión de nacionalismo como quieren vender algunos. Se me dirá que tiene seguidores pero son eso, comparsa, fanáticos defensores, ultras pero no cristianos que forman una comunidad en Jesús. Ya sucedió en Palencia con Munilla llegó la división. Por eso el nuevo obispo recalcó en su homilia que viene como principio de unidad.
Esto es la rechifla. Ahora resulta que catorce curas por un lado y veinte fieles por otro son un "amplio" sector de la Iglesia de Guipúzcoa.
Parece claro que Monseñor Munilla modificará su postura sobre Arregui a raíz del desplante de veinte fieles.
Según el artículo "Medio centenar de personas dieron la espalda ... " que lineas mas abajo se convierten en "mas de cuarenta... "(evidentemente 50 son mas de 40), aunque por los comentarios es hasta discutible que fuesen esos "mas de cuarenta" los que se manifestasen... ¿mas de cuarenta de cuantos asistentes?... si pretendían " hacer visualizar su protesta por la situación del profesor y teólogo franciscano Joxe Arregi, que ha abandonado los hábitos tras su enfrentamiento con la jerarquía" se tendrían que haber manifestado frente al ex-franciscano Arregui, y no frente a su obispo... Aunque me imagino que el ex-franciscano Arregui tiene otros planes, y no sería noticia.
Supongo que los que se levantaron lo harían con buena conciencia, con sentido de fe, con ganas de lograr un bien mayor.... Supongo también -para no ser sectario- que los que ni se levantaron ni se fueron, se quedaron también con buena conciencia, con sentido de fe, con ganas de lograr un bien mayor, y también supongo que entre ellos habría gente con mucha preparación, significativos... Sr. Vidal, una pregunta: ¿Cuántos fueron los que no se levantaron? Se lo pregunto justamente a usted que apuesta siempre por una Iglesia democrática. Bien, si democracia es lo que quiere: ¿dónde estaba la mayoría, entre los que se fueron por desplante o los que se quedaron?
Sr. Colorao: A mí me pone colorado (de vergüenza ajena).Ud. Qué modo de plantear el problema, pobre. ignorante, nada respetuoso y desgraciado. Como veo que en este Foro continuamente se confunden las churras con las merinas, se Ud. y cuantos "le acompañan" que el escrito de los 14 curas, no era un escrito abierto a los sacerdotes, sino una manifestación personal de 14 sacerdotes significativos, dignos y de gran prestigio en la diócesis, prreparados,.. que merecen TODOS mis respetos (y también Ud. debería respetarlos, independientemente de que esté de acuerdo o no con su escrito o modo de proceder).
Sinceramente, no creo que por catorce religiosos, un EX franciscano y poco mas de ¿treinta? (hagamos una media entre las fuentes) laicos, Munilla tenga por qué dimitir. Lo único que pone de manifiesto el asunto es que existe en la diócesis una minoría que pretende imponer sus ideas al resto. Como si la Iglesia fuera de su propiedad. Si este asunto tiene mucho mas recorrido, es que la diócesis guipozcoana está definitivamente perdida, cosa que dudo.
Pues nada, esos catorce (que no son muchos) son los que tendrá Munilla que poner firmes. Vamos, se los merienda en una tarde. Más vale una tarde colorado que dos años amarillo (y en dos años todos esos están fuera de combate). También cabe que se olvide de ellos y espere ese par de añitos para ver el cadaver de sus enemigos pasar ante su puerta. Mientras, a trabajar en las vocaciones, en la catequesis y con los jóvenes. Es joven Munilla, tiene tiempo para lo que le dé la gana.
Menos mal que Munilla no va a dimitir. Gracias a Dios. La Iglesia guipuzcoana lo necesita como agua de mayo. Hombre de Dios y con gran corazón. Quien no esté agusto en la Iglesia católica, apostólica y romana, que se vaya a donde quiera. Nosotros, con nuestro pastor hasta el final. Munilla, gure artean behar zaitugu. Eskerrik asko!
Protesta valerosa ante este obispo impuesto y no querido en la diócesis. El cargo le viene muy grande. Valiente, porque han dado la cara aun sabiendo cómo las gasta Munilla. Primero los apunta en su lista negra y luego presiona a los superiores respectivos para tomar represalias por mano interpuesta.
El inquisidor Munilla tiene que dimitir. Cuanto antes.
Los casi treinta fieles que componían la veintena que montó el espectáculo, salieron en fila, uno tras otros hasta alcanzar la docena y acabada lo homilía, los seis pasaron a comulgar y el que iba delante de los dos, le dijo a Munilla que Arregui no era agua sucia y se volvió a su asiento. Y fuese y no hubo nada.
Me lo ha confirmado alguien que estuvo allí: No fueron más de 15 los que hicieron el numerito. Una minoría ínfima comparada con los centenares de fieles presentes.
La disidencia interna empieza a hacer el ridículo, como es el caso de los 14 curas que salieron en apoyo de Arregi.
Viernes, 1 de junio
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