El escándalo de pederastia en la Iglesia católica no ha sido más que la punta del iceberg de un problema de fondo que hay en ella desde hace décadas. A lo largo del siglo XX, se han ido configurando en la Iglesia dos grandes modelos de cristianismo, por supuesto con matices que aquí no podemos desarrollar. En el modelo conservador se afirma que la verdad habita en la Iglesia de modo indiscutible: frente a cristianos no católicos, frente a otras religiones y frente al laicismo moderno. No se admite el diálogo libre interno, sino sólo ponerse firmes ante lo que diga el Papa.
Juan Pablo II y Benedicto XVI quedaron embelesados por este modelo, cuyos defensores llenaban los estadios con jóvenes que gritaban con el entusiasmo del Domingo de Ramos. Sus defensores han apoyado que teólogos del otro modelo fueran acallados y hasta condenados, que los presbíteros del otro modelo se encontraran con un techo muy bajo de responsabilidades eclesiales, y que los movimientos eclesiales que lo promovían tuvieran que escuchar la acusación de ser católicos infieles a la Iglesia.
El modelo abierto, que se inspira en la Ilustración, tanto en su rama liberal como en su rama social, ha promovido una Iglesia cercana a las primeras comunidades cristianas, dialogante con otras iglesias, con otras religiones y con los no creyentes. En él se considera que la fe cristiana une, y no desune, y que el ser cristiano no consiste en llevar una camiseta que nos diferencie de los demás, sino en afirmar que Cristo habita en el corazón de cada ser humano: juntos, no separados, construiremos un mundo mejor. Se fomenta el diálogo, la libertad y la confianza, y también la denuncia de estructuras socioeconómicas injustas.
Este segundo modelo ha transparentado mucho mejor el mensaje del Resucitado en medio del mundo, mientras que el conservador, enemigo del diálogo crítico interno y partidario de los silencios, ha acabado haciendo un mal enorme a la Iglesia. Juan Pablo II, libremente, se hizo mil fotos con Marcial Maciel, superior de los Legionarios de Cristo, y casi ninguna con el P. Arrupe, superior de los jesuitas. Ahora recogemos lo sembrado. Es urgente iniciar ya una seria reforma en la Iglesia, inspirándose en el papa Juan XXIII y en el concilio Vaticano II. Habría que haberlo hecho hace cuarenta años, más aún, hace cinco siglos. Más vale tarde que nunca.
José Sols Lucia, teólogo (La Vanguardia)
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Es curioso, pero el modelo que propone este artículo, no sé si habrá sido dialogante con todos esos colectivos, pero con los que no ha sido dialogante y ha mantenido en el ostracismo más absoluto es con los que se declaraban fieles al Magisterio de la Iglesia. Con esos... ni agua. Pues... ya es raro, ¿no creen?
Menos lobos, caperucita. Que estos presuntos dialogantes lo son sólo con aquellos que les sirven para sus fines. No más.
ruso, puedes seguir diciendo tonterías, pero si quieres tener una base en cualquier biblioteca tienes la GER, gran enciclopedia rialp, de la universidad de navarra, de la comisión episcopal de doctrina, que en su artículo Colegialidad Episcopal se pregunta por la máxima autoridad de la iglesia. Y habla del concilio, etc. no te digo más. -Que lo leas. Su última frase es que ES UN TEMA ABIERTO.
Pues si, hablar de dos iglesias, una malvada y otra buenísima, además de hipócrita es irreal y muy sectario. Al final todos son iguales, no se pueden criticar los libros sagrados o materiales de la organización -como especie de verdad revelada a los militantes de la misma-, los demás están equivocados y ni siquiera son cristianos. Los únicos son los de la organización. Esa imposibilidad de crítica y debate interno genera un perfil muy a-crítico que puede ser incompatible con una FE adulta (control de los materiales, de las charlas, de los participantes y de todo cuanto se hace). Justo lo contrario de lo que se pretende. Unos hacen un índice de libros que no se deben de leer y otros de libros que deben leerse. El final es el mismo. Personas muy acriticas embutidas en una organización que les impide pensar por si mismos. Eso si, limpian los bolsillos a todos: los unos por pedirlo la organización (Opus) y otros bloqueando hasta los ascensos. Eso si, todos trabajan en enseñanza o sanidad.
La HOAC pertenece a la misma derechona de siempre. Ahora están volviendo a las sacristías. Hace tiempo que abandonaron los sindicatos y los partidos de izquierdas. Han iniciado su retorno.
La HOAC promueve la canonización de Guillermo Rovirosa, su fundador y me parece bien, eso tienen en común con otras agrupaciones católicas, pero no se hasta que punto han cumplido sus objetivos. Durante años se nutrieron en muchas zonas de gente joven que ya formaba parte de la Iglesia, de los cuales pocos eran realmente obreros, en vez de acercarse realmente a estos, su pastoral fue muy deficitaria, cuatro cantos de guitarra y mucha idea pseudo izquierdista y muchos de los que entraron abandonaron la Iglesia. Quizás tenga razón Antimontano y solo se equivocaron en sus planes evangelizadores, pero hoy su presencia en el mundo obrero es casi nula, por lo que se cuenta, la mayoría de ellos ni siquiera son obreros, nunca los he visto en las fábricas o talleres, parece que están en la orilla esperando a que se acerquen los peces, mientras los denostados kikos o CyL se lanzan al mar abierto a pescar
Que yo sepa, el concilio Vaticano II sigue diciendo que la máxima autoridad es el Papa y que la verdad está de parte de la Iglesia, no repartida entre todos, de modo que quienes siguen el modelo conciliar y a Juan XXIII, son Juan Pablo II y Benedicto XVI, no quienes dicen que olvidemos que formamos parte de la única Iglesia que Cristo fundó. Si hay quienes no lo creen así, no veo por que tienen el empeño para que sigamos sus ideas, en vez de seguirlas ellos directamente y se organizan por su cuenta como en los primeros siglos, adelante, ¿de que tenéis miedo para hacerlo?, si Dios quiere ese modelo prevalecereis, me hace gracia también que digan que la Iglesia divide, cuando son ellos quienes se separan voluntariamente, si la Iglesia no cede ante liberales, laicistas y no católicos, resulta que es ella la que separa, ja ja ja.
Está claro que entre CyL o el OPUS y las CCP o la HOAC media un concilio.
Se impone la utilización del vermicida.
Excelente articulo. Es importante que quede manifiesto el daño tyan grande que han hecho y siguen haciendo muchos de esos que se pueden definir por ser aquellos que no saben mas que criticar a los que no son como ellos. Que las autoridades eclesiasticas tomen nota y que todos tomemos conciencia del daño que se ha hecho en nombte de ideas sagradas.
Hoy la Iglesia Católica celebra un mártir, san Justino, que supo abrir caminos del diálogo, de encuentro con los paganos y con los judíos. Ojalá hubiera en la Iglesia actual personas así con inteligencia y sentido común para poder proponer y no imponer, para saber acercarse a la verdad del otro, como lo hizo san Justino, desde la verdad del Evangelio, y el respeto a la acción de Dios en aquellos que lo habían conocido por otros caminos. Cuando está convencido de su fe, y al mimso tiempo tiene una mente despierta es capaz de acercarse al otro. La intolerancia, la cerrazón, el sectarismo de que hacen gala hoy muchos en nuestra Iglesia, nace de la angustia de no tener razón ni razones, para seguir manteniendo un modelo de sociedad y de Iglesia que ya no se sostiene.
Para Rosa: Querida mía, la HOAC, es la Iglesia que intenta evangelizar al MO, enviada por los obispos, que son los que tienen la última palabra. Los de la HOAC son cristianos de las distintas diócesis que intentan seguir a Jesucristo, con sus dudas y sus incoherencias, en esto nada distintos a los mismos apóstoles (cf. evangelio de Marcos). Su campo de trabajo son precisamente los trabajadores, especialmente los empobrecidos por la actual economia capitalista... Nuestro problema será el equivocarnos en nuestros planes evangelizadores, pero desde luego no en parecerse al hombre que enterró su talento por miedo a perderlo. Y otro problema que podemos tener es que intentamos no vender nuestra libertad por ningún plato de lentejas.
Este artículo es demasiado bloquista o frentista,demasiado tajante en separar grupos,ya sé que dice que hay matices,pero aquí no asoma ninguno.Muchísimos católicos somos fieles a las orientaciones del Papa porque somos católicos ,no conservadores,e igual ayudamos al pobre,al amigo que se encuentra mal,sin trabajo o enfermo y dialogamos y conversamos con vecinos musulmanes tranquilamente,o con agnósticos progres cuando ellos lo permiten ,porque muchas veces te tratan de atrasado o cerrado,precisamente por ser católicos hacemos todo esto.Esos esquemas de conservadores contra dialogantes no son justos,uno es fiel a los principios católicos cuando se esfuerza por ser fiel a todos los principios siempre en comunión con el Papa que esté en ese momento histórico.
Sí, comencemos por lo fácil, la COPE y Popular TV, es decir, el rostro de la Iglesia en los medios de comunicación social. Que deje de hacer campaña contra el Presidente del Gobierno, que tenga caridad con él y no lo insulte en el informativo de las 14 h. y en sus espacios, y que conste que soy votante del PP, que abandone los programas basura como el de fresita y dedique más espacio a Dios y a los programas formativos.
Ya, ya lo se, se iría la audiencia y no se conseguiría dinero para financiarla. Pero venderse por dinero, restar tiempo a Dios por dinero, no es muy católico.
¡No cabe más sectarismo en tan pocas líneas!
Me gusta mucho lo de Martin Lutero
"Envidio a los Anglicanos que se pasan en grupo con su párroco, e incluso su obispo, a la Católica Romana, y espero que cunda el ejemplo inverso entre aquéllos que añoran los modos y formas de la Reforma."
No entiendo como tantos teólogos, religiosos, sacerdotes y algún obispo quieren transformar la Iglesia Católica Apostólica y Romana (añado ésto pues en Méjico existen 12 iglesias que se denominan catolicas, según el Censo de Población) en una otra iglesia protestante, con lo fácil que es hacerse protestante y vivir tranquilo. Envidio a los Anglicanos que se pasan en grupo con su párroco, e incluso su obispo, a la Católica Romana, y espero que cunda el ejemplo inverso entre aquéllos que añoran los modos y formas de la Reforma.
La Iglesia de "modelo abierto", que se inspira en la Iustración, cercana a las primeras comunidades, dialogante con otras iglesia y religiones, y con los no creyentes, afirmado que el paso del modelo actual al modelo abierto debería haberse hecho hace 40 años por no haberlo hecho hace 5 siglos.
La cuestión es que la reforma que el propone se hizo hace 5 siglos por los reformistas Lutero, Calvino, Zwinglio, etc. y dicho espíritu reformista es algo vivo en las iglesias protestantes de forma que, en Estados Unidos, ya hay más de 27.000 denominaciones protestantes, cada una de las cuales busca ese objetivo por su propio camino.
No entiendo como tantos teólogos, religiosos, sacerdotes y algún obispo quieren transformar la Iglesia Católica Apostólica y Romana (añado ésto pues en Méjico existen 12 iglesias que se denominan catolicas, según el Censo de Población) en una otra iglesia protestante, con lo fá
La HOAC nunca ha renunciado a su fundamento y a su fundador, que no es otro que Jesucristo. La HOAC no ha hecho como otros movimientos ideologizar y mitificar a su fundador. La HOAC sabe que su fidelidad a Cristo pasa por la Iglesia, pero sin ser aduladora como otros movimientos para ganar puntos ante la Jerarquía. La HOAC ha ido siempre dando la cara y haciendo, con mejor o peor acierto lo que en esos momentos las exigencias evangelicas le dictaba, y no como otros que por encima de la Jerarquía estaban su intenciones, proyectos y consignas del Fundador, el cual siempre aparecía como el fiel del Papa de turno, pero lo importante eran sus estautos, lo que ellos pensaban y si a la vez iban cogiendo cada vez cuotas de poder para poder influir en la Curia y Papa mejor.La HOAC nunca buscó ni poder, ni privilegios y el que diga lo contario que lo demuestre, que le va a costar mucho. Todavía tenemos que aprender los clérigos mucho del buen hacer de estos movimientos, sin añoranzas triunfales
Pero si para apariencia de izquierda ya están esos grupos extintos de la HOAC, con su Iglesia paralela de supuestos pobres. Eso si, ellos están todos muy bien colocados.
Viernes, 1 de junio
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