Estuve en la presentación, ayer, de la carta de bienvenida al Papa. Pensando, ingenuo de mí, que sería un acto de toda la Iglesia española en apoyo del próximo viaje de Benedicto XVI a Barcelona y a Santiago. ¡Qué decepción, qué chasco! Lo que me encontré fue un manifiesto de la derecha católica, en vez de una carta. Y por supuesto, allí sólo estaba una parte (la derecha) de la Iglesia española. Fundamentalmente, los movimientos y las asociaciones afines. Nadie del centro ni de la izquierda eclesial, por supuesto. Un acto, pues, parcial. Una instrumentalización de la visita papal con fines partidistas. Y lo que es peor, un acto que, en nombre del Papa, trató de dividir, de marcar fronteras, de estigmatizar y de movilizar a los católicos contra el "enemigo exterior".
La estructura está podrida y dañada. Aunque en la Legión de Cristo florezcan algunas hojas o algunos frutos en las ramas más alejadas, el tronco está irremisiblemente carcomido. Por dentro. Agusanado. Contaminado en profundidad por la doblez, el delito y el pecado del fundador. Con la connivencia de la actual cúpula. La única salida es cortar el árbol de raíz, tras ubicar en otros árboles o en otros cestos a los frutos (de las bases, que también los hay y numerosos) sanos. Y eso es lo que, al parecer, va a hacer el Papa. Ni refundación ni reforma ni gaitas. Disolución pura y dura.
Le llamaban “jesuita sin papeles”, “teólogo disidente” o “teólogo de la esperanza”, por su famoso libro “Yo creo en la esperanza” que le brindó la notoriedad y el castigo de los censores curiales. Pero José María Díez Alegría fue ante todo el “teólogo del buen humor”, capaz de reírse hasta de sí mismo y de publicar una obra titulada “Teología en broma y en serio”. En broma y en serio pero siempre esperanzado vivió hasta ayer, que fallecía, en la residencia de los jesuitas de Madrid, a los 98 años. Y “ya un poco cansado de vivir”, como solía decir, cuando alguien le felicitaba por sus muchos años.
Los tienen enfilados. Se sienten vigilados y, sobre todo, poco apreciados y escasamente queridos. Los religiosos y las religiosas españoles (sobre todo los frailes)viven con miedo permanente. Como agarrotados. Esperando a que escampe. Temen sobre todo a los "inquisidores" que se dedican a denunciar sus dichos y hechos, hábitos y corbatas. Y, sobre todo, temen y se duelen de los obispos que hacen caso de esas denuncias, a menudo anónimas, que las dan por buenas y que, a las primeras de cambio, descuelgan el teléfono y advierten al provincial de turno. Llamadas cada vez más habituales y conminativas
Una joven, madre de cuatro hijos y embarazada de 11 semanas, ingresó en el hospital St. Joseph de Phoenix. Padecía una grave enfermedad que obligaba a los médicos a tomar una decisión urgente: elegir entre la vida del feto o la de la madre. Se optó por interrumpir el embarazo tras consultar con la paciente y su familia. La última palabra la tuvo la hermana Margaret, una monja que lleva trabajando en este hospital durante décadas y que en ese momento (hace apenas un mes) era vicepresidenta del centro. Prevaleció la lógica: dejar huérfanos a cuatro niños era más cruel que perder a uno no nacido.
No son muchos, pero representan una sensibilidad con autoridad moral dentro del Psoe. Y, además, no se esconden ni hacia dentro ni hacia fuera. Los Cristianos Socialistas del Psoe dan la cara como cristianos y socialistas en el partido, en la Iglesia católica y ante la opinión pública. La corriente, liderada por Carlos García de Andoín, aglutina a una serie de políticos quen no se avergüenzan de su fe. Unos pertenecen como afiliados a la corriente. Otros, como el caso de Miguel Ángel Moratinos o José Bono, forman parte de sus simpatizantes más cercanos.
Hay mucho más que sexo y depravación en la vida de Marcial Maciel, fundador de la Legión de Cristo. Su turbio pasado esconde también, y sobre todo, delitos económicos y financieros. Desde malversación de fondos a lavado de dinero. Todas las prácticas de la más pura y dura especulación: paraísos fiscales, bonos buitres, entramado empresarial ficticio...Una auténtica torre de Babel económica y financiera. Por eso, el Papa va a colocar como su "comisario" en los Legionarios de Cristo al arzobispo italiano Velasio de Paolis, presidente de la Prefectura de los Asuntos económicos de la Santa Sede. Es decir, la máxima autoridad financiera con la que cuenta, en estos momentos, el Vaticano.
Es laico, joven para lo que se estila en la institución, muy preparado (fue decano de la facultad de Económicas de la Autónoma), tiene experiencia, es kiko pero capaz de dialogar hasta con los "rojos" y se ha ocnvertido en el seglar con más poder e influencia en la Iglesia española. Pero a Fernando Giménez Barriocanal no se le suben los cargos a la cabeza. Sigue siendo el mismo de hace años, cuando aprendía a administrar los dineros de la Iglesia al lado de un maestro tan consumado como Don Bernardo Herráez.
Es verdad que sólo tenemos la versión de una parte. Pero es lo suficientemente serio el tema para fiarnos de lo que dice y, más aún, de lo que entrecomilla José Arregui. Porque se la juega. Denunciar públicamente los manejos inquisitoriales de Munilla puede pasarle factura. Ya se la está pasando. Aunque sólo sea por verse obligado a hacer pública y solemne confesión de su fe en Jesucristo, en la Iglesia y en la santa libertad de los hijos de Dios. Auqnue sólo sea por verse obligado a decir que no a un obispo y por esas razones, tiene que ser realmente doloroso.
No es fácil ser católico hoy y proclamarlo públicamente. Sobre todo para los laicos que, en sus puestos de trabajo, tienen que dar razón de su fe con su ejemplo vital diario y, por si fuera poco, aguantar humildemente la pertenencia a una Iglesia que muchos de sus compañeros de trabajo e, incluso, familiares y amigos, consideran poco ejemplar y hasta herida de muerte por el tsunami de la pederastia del clero. En muchas partes nos señalan con el dedo. Unos aprovechan para burlarse. Otros se compadecen de nosotros. Y los más nos callan la boca con las "manzanas podridas".
El grupo Intereconomía se lanza al ruedo de la información religiosa. En este caso más bien católica, como reza su mismo nombre. Nace la 'Gaceta de la Iglesia', que viene a engrosar la ya nutrida presencia de portales de esta temática en la Red. Nuestra bienvenida al recién nacido. De la mano de su joven director, Miguel Vinuesa, y bajo la sombra protectora de Francisco José Fernández de la Cigoña, le deseamos lo mejor al nuevo portal.
Llena de deficiencias, la información diocesana en España apenas rompe el techo de cristal de los medios de comunicación. En medio de este erial, un mirlo blanco: la agencia AVAN. La agencia de información del arzobispado de Valencia produce diariamente información y la hace llegar a los medios. Información en cantidad y en calidad. Con excelentes fotografías incluidas. Por eso, es de las pocas que se "cuela" en los medios. Un modelo a imitar por parte de las demás diócesis españolas. Si quieren dar a conocer lo que hacen, que es mucho y bueno, pero que no existe (para la opinión pública), porque no sale en los medios.
Doquiera que hay luchas por el poder, se da esta aplicación hipócrita de lo políticamente correcto. En los terrenos económicos, intelectuales, artísticos, medios de comunicación, son tan intensos como en aquellos. Quizá menos conocidos, pues no suelen estar tan a la intemperie pública como en el político. O porque el refinamiento es mayor y más sigiloso. Aunque no faltan a veces escándalos notorios en que la vanidad herida explota rompiendo todas las reglas convencionales.
Decían que no se iba a atrever. Que un Papa no puede pedir perdón, porque comprometería no se qué prerrogativas papales. Más aún, los más papistas aseguraban que no debería hacerlo. Y hasta decían que, cuando lo hizo su predecesor, el entonces cardenal Ratzinger no acababa de comulgar con la idea. Decían y decían...pero, afornunadamente no acertaron. Y, como desde aquí pedimos hace meses, Benedicto XVI se transformó en chivo expiatorio de los pecados de los curas abusadores. Humildemente, solemnemente. Ante unos 15.000 sacerdotes de todo el mundo. De rodillas ante el Altísimo cargó con la suciedad de las manzanas podridas del clero. Y volvió a reconciliar a la Iglesia con el mundo. Y, poco a poco, está posibilitando el que nos volvamos a sentir orgullosos de ser Iglesia. El Papa, barrendero de Dios.
Ni se ha arrodillado ante él, ni le ha besado el anillo del pescador. UN simple y cálido apretón de manos entre el Papa Ratzinger y el presidente Zapatero. En la bilioteca vaticana. Con las consabidas sonrisas diplomáticas y el intercambio protocolario de regalos. 30 minutos de encuentro a solas. entre un Papa sabio y un gobernante pragmático. Alejados en muchas cosas, pero que comparten el ya famoso "talante". Ambos son dialogantes, serenos y siempre dispuestos al consenso y al pacto. De hecho, Benedicto es el papa que acuñó la divisa de que "la Iglesia propone, no impone".
Hay que repensar el Vaticano, que debería renunciar a su identidad como Estado, y un nuevo Concilio debería meterle mano a la reforma de la Curia, para hacerla más ágil y sencilla. Lo pide, y con urgencia, el misionero comboniano italiano Alex Zanotelli.Según el prestigioso misionero italiano, "la sociedad y la Iglesia están pasando por un momento dificilísimo". En estas circunstancias, "es hora de repensar el Vaticano, dejando atrás el concepto de Estado".
Se van a reunir tres dias en Roma. Desde Mañana hasta el día 11. Más de 10.000 curas de casi todos los países del mundo. La mayor reunión de sacerdotes de la Historia. Un acto de afirmación y desagravio. Un cerrar filas en torno al Papa, barrendero de Dios, y un mostrar públicamente el orgullo de ser presbíteros de la Iglesia. Una forma de darse ánimos, de reafirmar su vocación. Y una ocasión especial para explicar al mundo que manzanas podridas en el clero sólo hay unas pocas, aunque hiedan tanto. Una cumbre que puede ser rampa de lanzamiento presbiteral, siempre que no se convierta en un puro encuentro narcisista de "elegidos", que se enrocan en su bondad y acusan a los demás (medios de comunicación incluidos) de todos sus males.
Con paso lento y finura diplomática, Don Julián Barrio, arzobispo de Santiago, está tejiendo, desde hace algún tiempo, la tela de su obispo auxiliar. Buscando alguien de su estilo serio y moderado. Alguien que, incluso, pueda sucederle, si, dentro de 3 o 4 años, fuese llamado a seguir la cordada de los prelados de Compostela en Madrid. Un puesto, el de auxiliar de Santiago, para el que se han barajado muchos nombres. Al final parece que la rosa de episcopables se decanta por el salesiano Eugenio González, experto en Catequética. Su nombramiento podría estar al caer. Aunque ya se sabe que las cosas de palacio...
«Esta esposa no quiere un esposo impuesto. Ni secretismos. Ni juego de intereses». Se puede decir más alto, pero no más claro. La petición de casi 700 laicos y religiosos de Vizcaya es seria, respetuosa, bien documentada y, sobre todo, evangélica. Una iniciativa que debería ser la norma en todas partes. O mejor, una iniciativa que no debería ser necesario reivindicar en ningún sitio, porque debería ser lo habitual en la Iglesia, pueblo de Dios. Una iniciativa que, si surge repetidamente en las diócesis vascas, por algo será.
La actividad de las oenegés del sector social es un buen indicador de cómo la crisis está afectando de forma creciente a los más desfavorecidos y cómo estos son cada vez más numerosos. Las cifras aportadas ayer por los responsables de Cáritas de la diócesis de Barcelona –es decir, gran parte de la provincia– son dramáticamente reveladoras. En los cinco primeros meses de este año, las personas atendidas han sido un 35% más que en el mismo periodo del año anterior, y el porcentaje de parados entre quienes reciben apoyo de esta entidad católica ha pasado del 56% al 75%. Pero posiblemente el dato más elocuente en cuanto al empobrecimiento de amplios sectores de la población es que en apenas tres años el porcentaje de españoles entre quienes son atendidos por Cáritas ha pasado del 24% al 36%, es decir, un aumento del 50%. El perfil de la pobreza, pues, ya no corresponde de forma abrumadora a inmigrantes sin papeles, sino que alcanza de lleno a personas nacidas en la España que no hace tanto exhibía pujanza económica.
Es una de las joyas de la Corona de la Iglesia, junto a Cáritas. Por su labor, por su presencia, por la dedicación de sus voluntarios, por haberse consolidado como una de las instituciones de solidaridad más importantes y eficaces del mundo. Por todo eso, y mucho más, Manos Unidas merece, como nadie, el Premio Príncipe de Asturias a la Concordia.
El escándalo de pederastia en la Iglesia católica no ha sido más que la punta del iceberg de un problema de fondo que hay en ella desde hace décadas. A lo largo del siglo XX, se han ido configurando en la Iglesia dos grandes modelos de cristianismo, por supuesto con matices que aquí no podemos desarrollar. En el modelo conservador se afirma que la verdad habita en la Iglesia de modo indiscutible: frente a cristianos no católicos, frente a otras religiones y frente al laicismo moderno. No se admite el diálogo libre interno, sino sólo ponerse firmes ante lo que diga el Papa.
Viernes, 1 de junio
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