Un mea culpa planetario. El anciano Papa Ratzinger se puso de rodillas en el reclinatorio de los medios y se dispuso a confesarse. Por vez primera en la historia, el Papa no se sentaba en el confesionario. De rodillas, revestido de saco y cenizas (para eso estamos en Cuaresma), Benedicto XVI se dispuso a hacer una “confesión general”. Cargado con las culpas de toda la Iglesia católica. Que son muchas, como muchos son sus frutos.
Y su confesión la plasmó en una carta. Siguiendo, casi a pié juntillas, los pasos que el catecismo recomienda para hacer una buena confesión: examen de conciencia, dolor de los pecados, propósito de la enmienda, decir los pecados al confesor y cumplir la penitencia.
El Papa teólogo comenzó por un profundo examen de conciencia de la lacra de los abusos del clero. De sus causas, de sus consecuencias, de su impacto y hasta de su intrínseca maldad. Un examen de conciencia que no se deja nada en el tintero y que aborda, sin medias verdades ni ambages, este cáncer que corroe las entrañas de la Iglesia católica.
Y el examen de conciencia ante Dios y ante la Humanidad lleva al Papa al dolor de los pecados. “Escandalizado y herido, como vosotros, por lo que ha ocurrido en nuestra querida Iglesia”. El dolor de siglos de las víctimas más inocentes. De los niños confiados al cuidado de los obreros de la viña del Señor. El dolor de la máxima traición, de la confianza pisoteada. Ya lo de menos es la traición al voto de castidad, que no es nada comparado con la infame conculcación de los derechos, de la dignidad de la persona humana y de la vida moral de las criaturas de Dios. Y ese dolor traspasa el corazón del Papa y casi lo aplasta. Sólo lo consuela la misericordia divina y la esperanza del perdón.
Un perdón que el Papa pide, suplica. De rodillas, ante el mundo. Con suma humildad. Despojado de los oropeles del poder y de la autoridad moral del Vicario de Cristo. Porque el Papa teólogo es consciente de lo que está en juego, de que lo que se está jugando la Iglesia católica es su credibilidad social y su autoridad moral. Las únicas armas que tiene. Esas son sus divisiones, por las que preguntaba Stalin.
El perdón, si es sincero, lleva implícito el propósito de la enmienda. Y aquí es donde el Papa se siente más débil. Porque la enmienda ya no depende sólo de él, sino de los 400.000 curas y religiosos del mundo. Eso sí, el Papa se compromete a poner todo su poder, su influencia y sus dotes de mando al servicio de la enmienda eclesial. Sobre todo, excomulgando los mecanismos internos de silencio y encubrimiento con los que la institución funcionó durante siglos.
Para poner coto a esos mecanismos infernales, el Papa impone a la Iglesia una penitencia dura. Con medidas claras y concretas. Medidas sin precedentes, como la de poner a toda una nación en estado de misión o someter a muchas de las diócesis irlandesas a una “visita apostólica”, es decir a una inspección en profundidad. O llamar la atención públicamente a curas y obispos. Y, por supuesto, la exigencia de reparar los daños causados (incluso económicamente) y de que los culpables paguen ante Dios y ante los tribunales de Justicia civiles. Porque el único freno para muchos de estos monstruos disfrazados de servidores del altar puede ser la amenaza de un procedimiento judicial civil que les castigue a pudrirse en una cárcel. Nada de contemplaciones, ni de cambios de parroquia ni de mandarlos a misiones. Que se las tengan que ver con la Justicia civil primero y, después, si aún les queda algo de conciencia, con la de Dios.
Medidas también ad intra de la institución, como seleccionar mejor a los aspirantes a curas, incluso en época de desierto vocacional. La puerta de los consagrados tiene que seguir siendo estrecha.
Terminada su confesión, el Papa llora por dentro. Ya sólo le queda esperar a que el mundo le conceda la absolución y comprenda que la Iglesia es “santa y prostituta”. En ella se encuentra lo mejor y lo peor en grado máximo. Pendiente de la absolución del mundo, porque el Papa sabe que la Iglesia siempre contará con la protección y la misericordia de Dios hasta la consumación de los siglos.
José Manuel Vidal
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Editor 29.03.10 | 08:41
¿De cuántos de estos “descubrimientos” tenemos aún necesidad para darnos cuenta de que el ataque contra el Papa no tiene nada que ver con la defensa de las víctimas de los casos de pedofilia -ciertamente graves, inaceptables y criminales, como Benedicto XVI ha recordado con tanta severidad- sino que intenta desacreditar a un Pontífice y a una Iglesia que molestan a los oscuros lobbies por su eficaz acción de defensa de la vida y de la familia?”
Nota del Editor de Noticias Globales.
Mirando la cruz de Jesucristo estáis algunos, otros estamos actuando ante una banda de amorales, Ana, sí, sí, así como hay bandas terroristas o narcotraficantes, la iglesia católica es una BANDA DE AMORALES.
A esta BANDA DE AMORALES, se combate sacando todo a la luz, y con luz y taquígrafos desarmarlos, por vagos y AMORALES.
Mientras tú te dedicas a blasfemar, todo el pueblo eleva a Dios sus oraciones. Estamos todos mirando la cruz de Jesucristo.
Este pobre diablo que va cambiando de nick, ahora se disfraza de mujer. Estás acabado. No tienes nada que hacer.
Esta música es preciosa:
http://www.youtube.com/watch?v=BWUjqo-Shwo
No digas que los sacerdotes viven sin trabajar, sino que más bien, su trabajo es pedir dinero y vender sacramentos.
Con tal de tapar crímenes son capaces de cualquier cosa. Cualquiera les confía a sus hijos. En general, son muy peligrosos y muy mentirosos estos curas. Lo mejor es no relacionarse con este tipo de gentes, que ni son cristianos ni lo van a ser. Sólo viven para pedir dinero y vivir sin trabajar. Pero conmigo que no cuenten.
Tantas catequesis, retiros de joven, hasta orientaban qué chicos eran convenientes y cuales no (para luego divorciarse o no, del mismo modo). Y ahora que mis hijos estén en peligro. De eso nada. Se acabo tanta hipocresía. Mi casa no la vuelve a pisar ningún sacerdote. Todos ha acabado pidiéndonos dinero.
Adios.
Hermenegildo: escucha esta música. Verás qué bonita.
http://www.youtube.com/watch?v=EdLkuMgXX84
Atónito: si mis comentarios te producen dolor, lo mejor que haces es no leerlos, porque yo no voy a cambiar mi forma de pensar ni de exponer mis ideas.
Tú afirmas que no me tienes ojeriza y yo no estoy dentro de ti para saberlo, por lo que es absurdo que sigamos discutiendo sobre si me tienes manía o no y si eres consciente de ello. Admito, incluso, que no sea verdad que me tienes antipatía; en cualquier caso, no me gusta nada la forma que tienes habitualmente de dirigirte a mí y de contestar a mis comentarios, haya o no ojeriza, por lo que te ruego que te abstengas de dirigirte a mí en ese tono.
Y, en fin, retiro los calificativos de "sofista" y "manipulador" en tanto te sentiste ofendido.
Atónito: Pero sirven para explicar situaciones cuando las palabras se agotan. Estaba segura de que usted lo entendería.
Saludos y feliz día de la Encarnación del Señor.
Doña Ana: Le agradezco la intención y la buena voluntad, pero compararme con san Lucas es excesivo. ¡Ojalá y me pareciese a él! Pero no hay para tanto.
Hermenegildo: Creo entender bajo líneas que te he tratado, según tú, con displicencia u ojeriza y que he querido tocarte las narices. Lo siento, pero no ha sido así ni en la forma ni en el fondo. Me dolió tu afirmación tan rotunda que dejaba como ignorante a todo un santo padre y afirmé que era una tontería. Pero de ahí a tenerte ojeriza, pues media un abismo que yo no he recorrido. Cierto es que te llamé cataforos, más producto de la indignación que del deseo de ofenderte. Retiro esa expresión porque te he ofendido.
Agradezco que hayas retirado lo de "sofistas y manipuladores", pero me hubiera gustado que hubiera sido por arrepentimiento y no por un pre-juicio hacia mí: el de decir que me puedo hacer la víctima. Desde luego que no es algo que suela hacer. En todo caso, gracias.
Un saludo.
Hermenegildo: Tú ya sabes que Cigoña (con sus cosas, pero certero como una diana en otras) decía que Atónito le buscaba siempre las tres patas al gato, incluso le dedicó un post. Eso no quiere decir que le guste tocar las narices, es que su carácter es así, su fondo es muy bueno. Lo mismo que pasa con el Reverendo, que tiene también su carácter tan propio. Son como los evangelistas, cambia la forma pero el fondo es el mismo. El Reverendo sería más como Mateo y Atónito sería más como Lucas. Si Lucas no le hubiese buscado las tres patas al gato, posiblemente no sabríamos tanto de María. Sin Mateo no tendríamos eclesiología.
No se, lo mismo estoy diciendo barbaridades teológicas. Si es así, que me disculpen y me corrijan.
Ana: el Reverendo, a pesr de su carácter, jamás me ha tratado con displicencia u ojeriza. Yo tampoco se lo hubiera consentido.
En estos blogs cruzo opiones con gente que piensa como yo y con gente que tiene opiones diversas como, en ocasiones, es tu caso, Ana, porque me respetas y no buscas tocarme las narices. Disentir en cuestiones opinables no es malo; lo que yo no aguanto es que me quieran tocar las narices.
Hermenegildo: Si lo que te dijo Atónito en un primer comentario, te lo hubiese dicho el Reverendo, estoy segura de que te lo habrías tomado de otra forma. Lo que pasa es que no hay feeling entre vosotros desde hace bastante tiempo ya. Pero yo soy una persona que intenta ser positiva y además estoy convencida de que Dios siempre actúa, por eso pienso que si algo os distanció San Ambrosio lo acercó. Un milagro.
Atónito: retiro lo de "sofistas" y "manipuladores" para que no te puedas hacer la víctima; te recuerdo, no obstante, que tú me llamaste "cataforos" y me acusaste de decir "tonterías" sin que yo me hubiera dirigido a ti para nada.
Hermenegildo, majete: Podríamos mantener una larga discusión sobre qué quiere decir ser hijos de la Iglesia y miembros de la Iglesia, pero no ha lugar. Sólo quiero hacerte una pregunta. ¿Es que no sabes argumentar sin insultar? Ahora sales con lo de sofistas y manipuladores. ¿Manipuladores por haber entrecomillado tus palabras? ¡Venga, hombre!
Un saludo.
Ana: es una pena que mi primer comentario haya desaparecido y no puedas ya leerlo. En él yo decía, en referencia a las palabras de José Manuel Vidal, no a las de San Ambrosio, que afirmar que la Iglesia es santa y prostituta es un disparate teológico porque la Iglesia, esposa mística de Cristo, no puede pecar; pecan sus hijos.
Es evidente que José Manuel Vidal no utiliza la dichosa expresión en el sentido en que la empleó San Ambrosio, sino en el sentido estereotipado y erróeno que se le da actualmente, por lo cual no entiendo por qué se saca aquí a colación a San Ambrosio para llevarme la contraria.
Mi comentario estaba muy claro, salvo para sofistas y manipuladores.
LEÁN PARA QUÉ SIRVE ..........: me ha costado localizarte pero ya se de dónde vienes. Te respondo en el post del Día del Seminario.
Pues sí, Atónito. Esa página es la que mejor lo explica. Hermenegildo no puede tener la más mínima duda sobre la ortodoxia de la página.
LEÁN PARA QUÉ SIRVE UN CURA PAGADO CON EL IRPF: BLOG MUNDO ANUNCIO-CONTACTOS-MÁLAGA 24.03.10 | 09:41
SACERDOTE_ATRACTIVO - Málaga
Hola, soy sacerdote, de buen ver, estoy teniendo deseos sexuales y me gustaria probar el sexo en su totalidad y plenitud.
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Doña Ana: He de aclararle que Hermenegildo no escribió aquí que la frase pueda interpretarse de un modo u otro, sino que se limitó a decir que decir esa frase era de una ignorancia teológica de campeonato. Y, efectivamente, meterse con un Santo Padre son palabras mayores.
Hermenegildo: Como seguramente fue ayer cuando descubriste que dicha frase la dijo un Santo Padre y no un "progre" de los que tú persigues, quizás andes confundido. El enlace que has encontrado en Google da una explicación muy pobre. Aparte de ser semi-anónimo (¿quién es "cristiandad.org"?), desautoriza a San Ambrosio y sirve para poco más que para ganar dinero con el SMS que dice que hay que enviar para recibir una imagen de Cristo en el celular.
Este enlace (también encontrado en Google) explica mucho mejor lo que San Ambrosio dijo: http://www.sodalitiumpianum.it/index.php?pid=34
Y, por favor, piénsatelo dos veces antes de llamar ignorante a un Santo Padre.
Un salu...
Paco también tiene razón.
Hermenegildo: es así como tú lo dices. Lo que le molesta (supongo) a Atónito es que afirmes con rotundidad que San Ambrosio sólo pudo decir esa frase en el sentido que tú lo dices. Y es cierto que San Ambrosio le dió ese sentido. Es sólo una cuestión de forma, tus formas no han sido del agrado de Atónito.Todos los teólogos sienten por los Santos Padres de la Iglesia una gran veneración.
D. José manuel Vidal, ¡que alegría que has visto al Santo Padre de rodilla pidiendo perdón! ¿verdad?.
Ha ver cuendo te vemos a ti que falta te hace.
Un saludito.
Yo personalmente creo que con tanto rifi rafe,los católicos estamos haciéndoles el juego al enemigo, lo de Irlanda es lamentable, pero estamos "entrando al trapo". Cosas como los de Irlanda, y otras, hay que cortarlas de raíz en la Iglesia, pero sin tanto alboroto. De esta forma, da la impresión que nos preocupa más los que digan de la Iglesia, que lo que hace la Iglesia.
Un saludito.
Ana, para que compruebes que llevo razón, lee este artículo:
http://www.es.catholic.net/temacontrovertido/331/1571/articulo.php?id=3611
Simplemente me rio de gente como tú que se permite el lujo de ir calificando a la gente y sus comentarios.Por lo demás anita tranquila que contigo ni en misa. No eres perseguible:eres una imbécil clericaliode que cree saber más y mejor que nadie.
Obispa te llamo porque siendo clericaliode como eres sé de antemano que te duele.Tonta porque no te bajas de la higuera en la que vives. Cres tener un manejo del lenguaje susperior al resto.Pero en realidad no pasas de ser un lorito algo aburrido.
Hermenegildo: Atónito llevaba la razón. No pasa nada, no seas orgulloso.
Pues estamos de acuerdo, Atónito. Yo creo que el problema (que nos ocupa, como otros) a partir de la carta del Papa, verán ellos que tiene una rápida y pronta solución, ya tienen los criterios. Porque la sacudida que ha dado el Papa ha sido muy fuerte.
Un saludo y agradecida siempre por su amistad.
Hermenegildo: Perdona que te lo diga tan rotundamente, pero mientes. Ni estoy obsesionado contigo ni con nadie ni me has pedido mil veces que me olvide de ti. Creo recordar que lo hiciste en una o dos ocasiones y no he vuelto, hasta ahora, a comentar nada de lo que decías. No por obedecerte, sino porque carecía de interés.
Pero comprenderás que no eres infalible ni tus opiniones son intocables. Como ahora has calificado de ignorancia teológica nada menos que las palabras de San Ambrosio (al que ni tú ni yo llegamos a las suelas de los zapatos), pues no he podido ni debido permanecer callado. Comprendo que lo hayas tomado como un ataque personal y me hayas dicho que debería avergonzarme por estar "obsesionado" contigo a mi edad (que también desconoces) y comprendo que pretendas hacerte la víctima perseguida por mí. Es normal: suele suceder cuando se carece de argumentos y no se tiene la humildad de reconocer los errores.
Un saludo.
Esta pobre criatura que recorre los blogs firmando cada vez con una frase distinta, y todas las frases y el contenido de sus comentarios con una obsesión y fijación por Cañizares. Para que todos nos enteremos muy bien del caso que ocupó a Cañizares. Esta pobre criatura que lleva ese alboroto que lo mismo nos insulta, que nos manda rezar, que nos manda callar, que defiende al Papa, que defiende a Küng, ¿quién será? Éste que me llama a mi obispa, tiene toda la pinta de ser un ex-seminarista rebotado.
¿Qué te pasó, criatura? ¿te echó Cañizares del seminario por rarito y ahora quieres dejar claro que había otro más rarito que tú y que se cometió una injusticia contigo y ahora no sabes por dónde vas a tirar porque no sabes hacer la O con un canuto? ¿es eso lo que querías decir?
Se sincero, compórtate como una persona madura, pero compórtate ¡majadero!.
Doña Ana: Yo no he dicho que el obispo no sea el responsable de la diócesis. Lo que he dicho es que por el hecho de gobernar una diócesis en que hay casos de pederastia, esto no convierte al obispo automáticamente en encubridor o sostenedor de ésta. Hay muchos casos, por desgracia, en que el obispo no llega ni a enterarse. En los casos en que sí se entera y la encubre, pídanse también responsabilidades al obispo. Pero acusaciones a diestro y siniestro, sin discernir, por favor, no.
Y estoy de acuerdo con usted en que exigir a los pastores de la Iglesia que se deslomen trabajando es quererlos bien.
Un saludo.
Atónito, siento de verdad no estar de acuerdo. Si un obispo no es el responsable de la diócesis, usted me dirá quién lo es. Efectivamente que "gobernar una diócesis en que hay un caso o mil de pederastia no significa apoyar o encubrir ésta", por supuesto, eso es una obviedad. Pero sí ante un caso o mil, el responsable primero y principal de gestionar esa crisis es el obispo de esa diócesis o archidiócesis.
La profunda comunión que tenemos y sentimos con nuestros obispos no nos debe ofuscar el entendimiento. Al contrario, yo estoy convencida de que si creemos en el Señor, Él nos ayudará a sacar bien del mal. Y algunos obispos (no todos porque no se puede generalizar), Atónito, por lo menos en este país, se tienen que ir espabilando y deslomando a trabajar en sus diócesis, que las tienen muy abandonadas. Y eso no es quererlos menos, eso es quererlos bien. Y yo los quiero bien.
Atónito: digas lo que digas, tú estás obsesionado conmigo y con mis opiniones, pues yo te ignoro completamente, nunca comento tus entradas en los blogs y te he pedido mil veces que te olvides de mí, a lo que tú te niegas reiteradamente. Si esto no es obsesión, es algo parecido.
Respecto a tu edad, creo que eres mayor, pero me trae sin cuidado, como me traes sin cuidado tú más allá de lo que estrictamente nos impone el deber de Caridad cristiana.
En fin, zanjo definitivamente cualquier clase de polémica contigo. No te esfuerces en volver a provocarme porque no te voy a replicar. Agur.
Buenas noches. A ver si algunos comentaristas se enteran. Al frente de cada diócesis hay un obispo u arzobispo. Cuando se trata de un arzobispo, éste gobierna sobre su diócesis, no sobre las sufragáneas de la provincia eclesiástica.
Por otro lado, gobernar una diócesis en que hay un caso o mil de pederastia no significa apoyar o encubrir ésta. Sería tan absurdo como decir que Zapatero es responsable de los casos de pederastia que hay en España, país por él "gobernado".
Un saludo.
Más fuerte es lo del Papa Juan Pablo II, que definió a Maciel como Guía de la Juventud. En que estaría pensando ese nefasto papado
Pues si que es fuerte el encubrimiento de Mons. Cañizares siendo Arzobispo de Granada. Tuvo un caso en Jaén (con cárcel) y otro en Guadix. Ahora comprendo cómo se puede llegar de Granada a Roma. Buen encubridor de pedrastas.
¿Para qué, podemos preguntarnos, tan profundos estudios, tal selección de inteligencias y tal valoración de títulos y cargos, manteniendo, en más o menos consciente complicidad todo este enmerdamiento de la que se presenta como salvadora de la Humanidad?
Cierto que en y por Jesús, goza la IGLESIA de esta cualidad mesiánica ¿Pero este Jerarquismo y clericalismo, sino actor, si encubridor generalizado de esta estructurada incoherencia evangélica, tiene algo que ver con el testimonio y mensaje de Jesús?
Hermenegildo: No hagas juicios temerarios. Yo no estoy obsesionado con tus comentarios y, por tanto, no me da vergüenza alguna. Pero sí me duele que trates con tanto desdén a quienes no comulgamos con las ruedas de molino que sistemáticamente pretendes hacernos tragar.
Ahora, tras afirmar ayer que decir que la Iglesia es "santa y prostituta" es un disparate teológico de campeonato, sales con que San Ambrosio SÓLO pudo decirlo en el sentido que tú has explicado. ¡Faltaría más! ¿No habíamos quedado en que era un disparate teológico? ¿Deja de serlo si se dice en el sentido que tú explicas dieciséis siglos y pico después? Hablas de tener vergüenza. Espero que al menos tú te sonrojes cuando así escribes. Se ve que tanta página "religiosa" no te basta para tener caridad. Nunca nos vienen mal más oración y más compromiso social y menos hablar de todo sin conocer casi nada.
Un saludo.
P. D. ¿Cuál es mi edad?
Atónito: San Ambrosio de Milán sólo pudo decir lo de "casta y prostituta" en el sentido que yo he explicado: la Iglesia no peca; pecan sus hijos.
Vergüenza debería darte andar obsesionado con mis comentarios a tu edad.
Partiendo de la base de que se debe acabar con la pedofilia en todas sus formas y estados, cabe decir dos cosas: primera, que el celibato no tiene que ver con esto, ya que está demostrado que la inmensa mayoría de los pedófilos son gente casada y con una vida social ordenada; segunda, que en el 90% de los casos la pedofilia está relacionada con la homosexualidad. Esta última faceta se olvida, porque parece que es políticamente incorrecto, pero es así: se trata generalmente de prácticas pedófilas homoeróticas. Y también habrá que denunciarlo.
Viernes, 1 de junio
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