Es una tragedia: después de que el papa Benedicto XVI haya ofendido a musulmanes, protestantes y católicos reformistas, ahora le toca el turno a la Comunión Anglicana. Ésta comprende 77 millones de fieles y es, después de la Iglesia romana católica y la ortodoxa, la tercera confesión cristiana en número. ¿Qué ha ocurrido? Una vez conseguida la reincorporación a la Iglesia católica de la Fraternidad de San Pío X, hostil a la reforma, Benedicto quiere ahora rellenar las despobladas filas católicas con los simpatizantes anglicanos de la Iglesia romana. Y como para ello es preciso que se les facilite el tránsito a la Iglesia católica, los sacerdotes y obispos mantendrán su estatus, también en lo que respecta al matrimonio. El mensaje es: ¡Tradicionalistas de todas las iglesias, uníos... bajo la cúpula de San Pedro! Mirad: el pescador de hombres pesca en la extrema derecha.
Pero allí las aguas son turbias.
Esta acción de Roma supone un dramático cambio de rumbo: una desviación de la acreditada estrategia ecuménica de un diálogo entre iguales y un auténtico entendimiento. Por el contrario, se produce ahora un acercamiento a la captación de sacerdotes a los que incluso se exime de la obligación medieval del celibato sólo para posibilitarles un retorno a Roma bajo el primado del Papa.
Evidentemente, el actual arzobispo de Canterbury, el bienintencionado Rowan Williams, no ha estado a la altura de la taimada diplomacia vaticana. Parece que en su intercambio de zalamerías con el Vaticano no se ha dado cuenta de cuáles son las consecuencias de la expedición de pesca papal en aguas anglicanas. De otro modo no hubiera suscrito con el arzobispo católico de Westminster un comunicado en el que se resta importancia al asunto. ¿No se percatan los atrapados en la red de arrastre romana de que en la Iglesia católica y romana no serán más que sacerdotes de segunda, en cuyas misas no podrán participar los católicos?
Además, este comunicado apela desvergonzadamente a los documentos verdaderamente ecuménicos de la Comisión Internacional Anglicana-Romano Católica (ARCIC), redactados en trabajosas negociaciones desarrolladas a lo largo de años entre el Secretariado para la Unidad de los Cristianos y la Conferencia Lambeth anglicana: documentos sobre la eucaristía (1971), sobre el ministerio y la ordenación (1973) o sobre la autoridad en la Iglesia (1976/81). Quienes los conocen saben que estos tres documentos, suscritos en su momento por ambas partes, no se orientan a la captación, sino a la reconciliación.
Estos documentos de auténtica reconciliación ofrecen el fundamento para un reconocimiento de las consagraciones sacerdotales anglicanas, cuya validez revocó el papa León XIII en 1896 con argumentos menos convincentes. Sin embargo, de la validezde las consagraciones anglicanas se deduce también la validez de las celebraciones eucarísticas anglicanas. Esto habría hecho posible una hospitalidad eucarística recíproca, cabría decir una intercomunión, y un paulatino acercamiento entre católicos y anglicanos. Sin embargo, la Congregación para la Fe vaticana se encargó de que estos documentos de reconciliación desaparecieran a la mayor brevedad posible en los sótanos del Vaticano: lo que se llama darles "carpetazo".
"Demasiada teología a lo Küng", se dijo entonces desde el Vaticano, en un despacho confidencial de la agencia de prensa católica KNA. De hecho, yo había dedicado la edición inglesa de mi libro La iglesia al entonces arzobispo de Canterbury, Michael Ramsey, con fecha del 11 de octubre de 1967, quinto aniversario del inicio del Concilio Vaticano II: con la "humilde esperanza de que en las páginas de este libro se siente una base teológica para un acercamiento entre las Iglesias de Roma y Canterbury".
Aquí se encuentra también la solución a la enojosa cuestión del primado del Papa, que separa desde hace siglos a estas dos iglesias, pero también a Roma y a las iglesias orientales, y a Roma y las iglesias reformadas.
Una "recuperación de la comunidad eclesiástica entre la Iglesia católica y la Iglesia anglicana sería posible", escribía, cuando "por un lado, se conceda a la Iglesia de Inglaterra la garantía de poder conservar plenamente su actual orden eclesiástico autóctono y autónomo bajo el primado de Canterbury", y "por otro lado, la Iglesia de Inglaterra reconozca un primado pastoral del ministerio de Pedro como instancia suprema para la mediación y el arbitraje entre las iglesias". "Así, el imperio romano", según mi esperanza de entonces, "se convertiría en una Commonwealth católica".
Sin embargo, el papa Benedicto quiere restaurar a toda costa el imperio romano. No hace concesión alguna a la comunión anglicana, sino que, antes bien, quiere mantener para la eternidad el centralista sistema medieval romano... incluso aunque esto imposibilite una unificación de las iglesias cristianas en cuestiones fundamentales. Es evidente que el primado del Papa -que, como reconocía Pablo VI, era la "gran roca" que obstruye el camino hacia la unidad de las iglesias- no actúa como una "roca de unidad". Revive la antigua exhortación a un "retorno a Roma", ahora mediante la transferencia de fieles, en particular de sacerdotes y, si es posible, de forma masiva. En Roma se habla de medio millón de anglicanos, entre ellos de 20 a 30 obispos. ¿Y los restantes 76 millones?
Una estrategia cuyo fracaso se ha demostrado en los siglos pasados y que, en el mejor de los casos, conduciría a la fundación de una miniiglesia anglicana "unificada" con Roma bajo la forma de una diócesis personal (no territorial).
¿Cuáles son hoy las consecuencias de esta estrategia?
1. Un mayor debilitamiento de la Iglesia anglicana: en el Vaticano, los antiecuménicos se congratulan por la llegada de conservadores; en la Iglesia anglicana son los liberales quienes se alegran de la salida de los agitadores catolizantes. Para la Iglesia anglicana, esta división significa una mayor corrosión. En este momento ya sufre las consecuencias de la elección -innecesariamente impuesta- como obispo en EE UU de un párroco homosexual declarado; elección que se hizo arrostrando la división de la propia diócesis y de la comunidad anglicana entera. Esta división se reforzó por las discrepancias entre los propios dirigentes de la Iglesia respecto a las parejas homosexuales: algunos anglicanos aceptarían que sus uniones se registraran civilmente con amplias consecuencias jurídicas (en lo tocante a la herencia, por ejemplo) y con una eventual bendición eclesiástica, pero no un "matrimonio" (reservado desde hace milenios a la unión de hombre y mujer) con derecho a la adopción y con consecuencias imprevisibles para los niños.
2. Inseguridad generalizada entre los fieles anglicanos: la migración de sacerdotes anglicanos y la reordenación en la Iglesia romana católica que se les ha ofrecido plantea a muchos fieles (y pastores) anglicanos la crucial pregunta: ¿es válida en general la consagración de los sacerdotes anglicanos? ¿Deberían los fieles, con su párroco, pasarse también a la Iglesia católica? ¿Qué ocurre con los edificios eclesiásticos, los salarios de los pastores, etcétera?
3. Irritación del clero y el pueblo católico: el malestar por el continuado rechazo a las reformas también se ha extendido a los miembros más fieles de la Iglesia. Desde el Concilio, muchas conferencias de obispos e innumerables sacerdotes y fieles han reclamado la derogación del veto medieval al matrimonio de los sacerdotes, que ya ha privado de sus párrocos a la mitad de nuestras parroquias. Sin embargo, siempre han tropezado con el tozudo e inflexible rechazo de Ratzinger. ¿Y ahora los párrocos católicos deben tolerar a su lado párrocos conversos casados? Y aquel que quiera casarse... ¿debería quizá hacerse anglicano primero, luego casarse, para después volver a la Iglesia?
Como ya ocurriera en el cisma entre la Iglesia oriental y occidental (siglo XI), en la época de la Reforma (siglo XVI) y en el Concilio Vaticano I (siglo XIX), el ansia de poder de Roma divide a la cristiandad y perjudica a la propia Iglesia. Una tragedia.
Hans Küng es catedrático emérito de Teología Ecuménica en la Universidad de Tubinga (Alemania) y presidente de Global Ethic. (El Pais)
El que ha escrito este artículo es un enfermo mental y un sinvergüenza patológico. Se dice que hay que apostar por el ecumenismo, y cuando el Papa acoge de nuevo en la Iglesia a algunos anglicanos, se le critica. Da usted pena: pena y asco. Ni es usted cristiano ni nada, sólo tiene por dios a una ideología, y eso se llama idolatría. Ya dará usted cuentas a Dios por todo el veneno que suelta por su repugnante pluma.
Comentario por LUIS 01.11.09 | 19:53 CITA:- “QUE TRISTE CUANDO UNO NO SE DA CUENTA POR QUÉ DERROTEROS RIDICULOS TRANSITA.” - Cada cual es libre para dar su opinión sobre personas y cosas, pero tratándose de lo que se trata la opinión más valida y con la que todas las demás se deben contrastar es la de Jesús: “- No es el siervo más que el Amo, ni el discípulo más que su Maestro, si a Mí, quienes podían hacerlo me persiguieron (quienes los actualicen representándolos) también os perseguirán a vosotros.” La cosa estaría clara contra Hans, si la Jerarquía y el clero eclesiástico no estuvieran tan implicada con los poderes de toda calaña, Así que, más bien parece que por esos derroteros por los que ha caminado Hans aparecen huellas muy nítidas y bien marcadas por el Jesús que se nos presenta en el NT.
"No haremos un proceso histórico, no intentaremos saber quién ha estado equivocado y quién ha tenido razón. Las responsabilidades son compartidas. Únicamente diremos: '¡Reconciliémonos!'" Juan XXIII, 25 de enero de 1959, cuando anunció su propósito de convocar un Concilio.
A mi me parece un hombre sincero y humilde. Con ese trabajo teológico que ha hecho ya tendría para presumir y no lo hace.
Lo dije ante y los repito: HANS KUNG es un hombre lúcido. Estoy de acuerdo con lo que dice. Y soy católica. Conozco a muchas otras personas católicas que también están de acuerdo con su analisis.
Lo que veo positivo de la pesca de anglicanos es que abrirá las puertsas del matrimonio a los curas catolicos. Con nuestros ojos lo veremos. Y me alegro por ellos.
Hans Küng tiene un problema: su SOBERBIA.
Todos, absolutamente todos, los católicos con los que he hablado, y son muchos, están encantados y esperanzados con la llegada de los hermanos anglicanos. Sólo una mente enferma puede atacar el ecumenismo, solo una mente especialemente retorcida puede achacar todo a un asunto ideológico de la extrema derecha, solo una mente intolerante ve con malos ojos que los cristianos se unan. Eso sí, a los heréticos que niegan la divinidad de Jesús o la virginidad de la Vírgen, a esos, apoyo incondicional. Menos mal que está triunfando la iglesia de Benedicto XVI
Creo que me pueedo incluir entre lo que ustred llama pueblo católico -estoy bautizado y profeso la fe católica-. Le puedo expresar que la noticia sobre los anglicanos mew ha llenado de alegría, y como yo muchos católicos que conozco y sobre todo los de la parroquia, e incluso otros muchos católicos o no compañeros y amigos del trabajo. Su comentario de malestar católico es la primera vez que lo veo, y no lo entiendo. Conozco a curas ortodoxos casados y curas católicos orientales casados y no me producen escándalo. Pienso, eso sí, que el católico no casado puede dedicarse al 100 por 100 a los demás (si bien, todos sabemos que algunos curas no se sabe donde están y qué hacen?). De los de San Pío X, que yo sepa hay una comisión para hablar (coso siempre buena) pero de integración nada de nada. Y de Hans Küng, permítale recordarle que fue a una de las primeras personas que recibió al ser Papa, Además, creo que le queda muy poco para saber si su vida ha valido la pena con Dios se vera
A ESTE KÜNG LE OCURREN DOS REALIDADES:
1.- ES UNA PERSONA MAYOR QUE HA ENVEJECIDO MUY MAL Y ES COMO UN MOTOR DE MUCHOS KILOMETROS AL QUE SI NO LE FALLA EL CARBURADOR, LE FALLA LA DELCO CUANDO NO LAS PROPIAS BUJIAS. Y
2.- JOSEPH RAZINGER (HOY BENEDICTO XVI) LE HA DADO TALES MENEOS TEOLOGICOS, QUE TODO ES RESENTIMIENTO, Y ESA MENTE RESENTIDA Y NUBLADA HA LLEGADO AL ENUNCIAMIENTO DE DESPROPOSITOS
QUE TRISTE CUANDO UNO NO SE DA CUENTA POR QUÉ DERROTEROS RIDICULOS TRANSITA.
Para COSAS CLARAS:
Que algunos anglicanos (muchos o pocos) puedan estar en plena comunión con la Iglesia Católica no es cuestión opinable: es un hecho sin más. Piden la comunión, profesan la fe con el Catecismo de la Iglesia Católica, y son acogidos recibiendo la Confirmación. Esto está sucediendo hace tiempo, con laicos y ministros, y son millares. Lo que ahora la S. Sede va a hacer no es en absoluto «una decisión desesperada de una Papa que no sabe que hacer y de una Iglesia a la que ya se le acabaron las ideas», sino todo lo contrario. Es la respuesta concreta, generosa y creativa, a una petición insistente de muchos anglicanos que, ellos sí, están desesperados al ver cómo su comunión se desmorona por querer ponerle una vela a Dios y otra al diablo; o sea, profesarse fieles de Cristo y al mismo tiempo aceptar todos y cada uno de los postulados del secularismo, en el que vive inmerso el mundo desde hace dos siglos, y al que la Iglesia Católica hace frente con valor y con fe.
¿ De que tiempos comentas? Quiero estar preparada .
El fin de los tiempos se acerca. Ni mucho menos se aleja.
Para COSAS CLARAS 31.10.09 | 17:41
No hablas desde la rázón, sino desde el odio y el deseo de mal para la Iglesia, pero olvidas que se sobre Pedro se construyó la Iglesia y las fuerzas del infierno no prevalecerán contra ella.
Sin embargo, intuyes pero no aciertas cuando hablas de cisma. Pues Santo Padee lo habrá hasta el final de los tiempos, y algunos, con la ayuda de Dios siempre le sermos fieles. Otra cosa es que lo que tu llamas "cisma" se ponga de manifiesto en la perdida del lastre de secularización (y de antiguos fieles hoy presos de la moda de los tiempos) que se está produciendo y que seguirá en los póximos años pero ese es un viaje a la deriva. Por eso sobre el tronco que permanezca fiel al Papa se reedifca cada día la Iglesia como madre y maestra y tarde o temprano los desorientados o sus hijos o sus nietos volveran las vista deseosa hacia su Divino Magisterio. Hasta el fin de los tiempos.
Que artículo más y más incompatible. No me gusta ni una pelusa
Se equivican aquellos que creen que los anglicanos que están en contra del sacerdocio femenino y del matrimonio homosexual pueden estar en plena comunión con la Iglesia Católica, ya que ellos no aceptan los dogmas marianos de virginidad perpetua, inmaculada concepción ni la asunción, además de no creer en la transustanciación ni en el sacramento de la confesión, entre otros aspectos.
Esta es una decisión desesperada de una Papa que no sabe que hacer y de una Iglesia a la que ya se le acabaron las ideas. Creo que el cisma es inminente y que Benedicto 16 es el último Papa de la historia.
Señor de que se preocupa si Ud. no es Católico. Ud. vive eso si de criticar a la Iglesia. y por lo que dicen vive a cuerpo de rey
No se nos puede vender esta incorporación de algunos fieles con sus pastores a la Iglesia católica como un acto de ecumenismo. El Ecumenismo auténtico se da cuando hay diálogo y acercamiento entre las Iglesias hasta llegar al que "todos sean uno" de Cristo. Estamos ante una conversión masiva que no acerca posturas entre iglesias, las va a distanciar, y acabará creando una nueva iglesia "uniata" como lo fueron las iglesia orientales católicas, antiguamente órtodoxas
A ver si me entero:
-¿Cuándo ha ofendido el Papa a musulmanes, protestantes y católicos reformistas?. Y a propósito...¿qué es un católico reformista?
este articulo es basura
Este KUNG es lúcido! Que gusto da leer a gente así.
Lo de derecha e izquierda es una terminología consagrada que la entendemos todos, no hay razón para que cambiarla.
Yo creo, y con el tiempo lo veremos, que esta entrada de loa anglicanos favorecerá la caída del celibato. Mas vale que sea pronto que tarde, si no quieren quedarse sin curas...
Aunque la verdad cuantos menos curas, mejor. Mangonean todo y no dan opción a los laicos. La Iglesia tiene que ser igualitaria para que funcione. Si no, mal la veo. Con que van a hacer que la gente vuelva a las iglesias? ¿metiendonos miedo otra vez con el pecado y el infierno?
la rerum novarum de leon 13 es de 1891. Pero para ver sindicatos libres según mandaba la encíclica había que ir a francia, entre Enmanuelle y El ultimo tango. A ver si por censurar lo porno volvemos al sindicato vertical.
Jalon, ¡las pastillas¡ ¡que otra vez estás desbarrando¡
Comentario por Ubertino da Cassale 06.10.09 | 10:39
Pues yo pienso que una gota no hace un océano y que es mucho mayor el tsunami de integrismo y de radicalismo. Es más, en España y en la universidad en la que yo doy clase, cada vez se ven más alumnas cubiertas de trapos hasta dejar fuera sólo el óvalo de la cara. Y estamos hablando de españa y de chicas que, en principio, tienen un nivel cultural alto al ser universitarias. Está muy bien eso del Islam moderado, pero sr. Bastante, explíqueme dónde se da eso,
Comentario por jalon 07.10.09 | 11:12
De verdad, Ubertino? Sólo el óvalo de la cara? Como las monjas? Horrible.
¿No debilita a la Iglesia anglicana postular la imposible ordenación de mujeres Obispo u Obispos con pareja homosexual? ¿Seguro que eso no tiene nada que ver con este movimiento de aproximación a la Iglesia católica? Vamos, un poco de lucidez y honestidad intelectual.
Magnífico Kung, como siempre
Esto de "derecha e izquierda" puede valer para la yenka, pero, si ni siquiera pega ya mucho para la política, menos aún para lo eclesial. ¡Ya va siendo hora de utilizar una terminología menos vaga y equívoca, eh!
La clave para enterder este comentario y a su autor está en la separación que éste hace de los cristianos en "de derechas" y "de izquierdas". Está claro que a usted, señor blogger, no lo "pesca" este Papa... navega en el estanque contrario.
O no. Pues usted si que PESCA a su costa: «BENEDICTO XVI el Papa enigma», Temas de hoy, autor: José Manuel Vidal, ¿recuerda?.
A esto se le llama "comer a dos carrillos" ¡¡Hay que tener cara!!
Este está cada día más tonto.
Por algo se han venido esos anglicanos. Como se revuelcan los enemigos de la Iglesia. Küng estás acabado. Te has hecho rico vendiendo libros y hablando mal de tu Iglesia. Ya responderás el día del juicio.
Por el amor de Dios, hay que estar majara. Señor, Señor que cruz.
Veo el Index, en la Wikipedia. Se atreven a decir que el cristianismo es un humanismo cuando tienen allí a Erasmo. Se atreven a escribir Fe y razón cuando tienen alli a Kant. Falta autenticidad. Y no creo que Roma prevalezca contra Erasmo y Kant.
Grande y lúcido Küng
la tradición de hoy es la innovación de ayer. la innovación de hoy es la tradición de mañana. juan 23
Las cruzadas, la inquisición, las guerras de religión, y hoy el franquismo. Es la tradición
Pobre hombre, le ha ocurrido lo peor que le puede ocurrir a todo aquel que en su dia fue alguien, convertirse en una parodia de si mismo.
Solo le falta que lo traigan aqui los de redes cristianas para agasajarlo, entonces ya estara acabado definitivamente, como Boff.
Y que las "facciones" exageradas generan anticuerpos al MENSAJE CRISTIANO (Lean también, por favor 1 Cor 1, 10-13; más que leer, mediten, recen el texto...) Y luego, delante de Dios y de su conciencia, MIREN A VER SI SE ATREVEN A DECIR LO QUE ESTE POST Y ARTÍCULO (aunque fuera del teólogo más insigne de la tierra...) Y SUS COMENTARISTAS AFIRMAN...
Que Dios les dé lucidez, y un poco de esperanza, que de las dos cosas falta mucho en la Iglesia de nuestro tiempo...
BLASCO
Estoy firmemente convencido que la culpa de tanto fracaso en la evangelización no es de los obipos ni del papa. Como mucho son el 0,0001 % de la IGLESIA. Y la Iglesia la hacemos todos, en lo bueno y en lo malo.
Mejor dicho lo malo lo hacemos NOSOTROS: lo bueno lo hace Dios (LG 8) (Léanselo, los que no lo hayan hecho, por favor: es el documento Lumen Gentium del Concilio Vaticano II, por si no lo saben. Todavía en vigor. Y obra del Espíritu, más que de los obispos de los años 60 ...)
Yo creo que parte del fracaso, la mayor parte está en nuestras tretas para usar del Cristianismo en nuestro propio provecho. No piensen sólo en el económico, el menos importante.
Está en este afán por DIVIDIR, en vez de UNIR, por CRITICAR en vez de CONSTRUIR, por FASTIDIAR, en vez de APOYAR, ... Nos fijamos más en nuestros bandos, EN ESTE BLOG Y EN MUCHOS OTROS FOROS ECLESIALES, sin saber que VAMOS TODOS EN LA MISMA BARCA, LA BARCA DE PEDRO... Y que las "facciones" exagerada...
Leía Hans Küng en mi juventud y, desde entonces, la historia de Küng se mueve entre lo desdichado y lo patético. Es lo que suele pasar cuando uno se cree en posesión de la verdad absoluta y no admite la menor corrección: que va directamente abocado al más estrepitoso de los ridículos. Y Hans Küng hace el ridículo con mucha frecuencia en los últimos tiempos. Sólo le prestan atención unos cuantos retroprogres que nunca han leído nada de él.
Pues yo he leído que al Desalmado de la Caverna le van a nombrar Nuncio en Hispanoamérica. Ojalá sea así y se lleve a los desalmados curas que frecuentan su blog de ayudantes.
El leído el artículo en el diario. Parece que Küng sigue empeñado en su cruzada de lograr que una Iglesia a su imagen y semejanza. Hasta el punto que le dan rabia los éxitos de quienes considera sus enemigos.
O sea tradcucido, el papa lo ha hecho muy bien. Si el subnormal de Kung rebuzna todo va bien.
Vamos a desmontar el mito de que el Papa seria amigo de la extrema derecha: después de ser elegido Papa se reunió con el sr.Kung,hablaron,cenaron,todo quedo muy bien.Benedicto XVI ha dialogado con todas las confesiones cristianas,con el judaismo,hasta lee a algún rabino judio,con el Islam,tiene hasta grupos de diálogo con musulmanes,lee a filósofos modernos,habla con filósofos como Habermas( ¿será este filósofo de extrema derecha?),en el vaticano trabajan mujeres,en la Iglesia de hoy hay mujeres de ministros extraordinarios,hay cardenales de color,ha habido un sínodo africano;esto no parece muy de extrema derecha o..¿será que es Hans Kung el que es de extrema derecha?"Cualquier movimiento o estrategia que hagan sin que yo está de acuerdo es mala,es una tragedia,es traición"eso dice el doctor Kung.A él no le importa que miles de anglicanos quieran entrar en la Iglesia Católica,"todo el mundo quedese donde está",viene a decir,hasta se mete con Rowan Williams.Benedicto ánimo,adelante!
Sábado, 21 de noviembre
Josemari Lorenzo Amelibia
Pedro Tarquis
Juan Fernandez Krohn
Siro López
Francisco Margallo
Rodrigo del Pozo Fernández
Urbano Sánchez García
Julián Moreno Mestre
JC Rodríguez, A Eisman
Jesús Rojano
