Mi querido D. Antonio:Esta carta es para testimoniarle mi cariño hacia usted y para agradecerle su participación en la vida de los crucificados de nuestra diócesis, sí nuevamente como anteriormente usted hizo con trabajadores del campo, con trabajadores de la mar, con los trabajadores que sufren la siniestralidad laboral, con las víctimas de la crisis, con los parados, ahora con los encerrados en la Iglesia de Santo Domingo usted ha dado muestra de cercanía, de entrega hacia los que sufrimos el paro, sí yo también estoy en el paro y sé lo que sufren los parados encerrados por propia experiencia y por pertenencia a esta Iglesia de Cádiz y Ceuta en la Comunidad de militantes obreros cristianos que es la HOAC, como tal militante acudí a visitar a estos hermanos que reivindicaban un derecho que se les había pisoteado.
De sus propias voces pude escuchar de sus sufrimientos y las injusticias que se les estaban haciendo como trabajadores, también lo escucharon el Secretariado Diocesano de Pastoral Obrera, Cáritas, las Hermandades y las Cofradías, Asociación Cardijn, el Padre Juan Carlos, el Prior del Convento..., y usted mismo mi obispo. D. Antonio, a pesar de las zancadillas e incomprensiones que hacia usted profesa cierto sector de nuestra Iglesia usted se sitúa con los empobrecidos, usted acude en auxilio de quienes están tirados al borde del camino, de los Lázaros que se encuentran en las puertas de los ricos Epulones, con los que nadie cuentan, con aquellos que algunos quisieron usar a la policía para tratarlos como delincuentes.
Últimamente he sentido lo lejana que estaba nuestra Iglesia, lo pasiva que se mostraba hacia los trabajadores, pero a la vista de su presencia, cercanía, mover piezas en defensa de los empobrecidos me da usted razón para la esperanza en la Iglesia de Cristo.
Nuestra fe no es vana D. Antonio y cuando se actúa como usted lo ha hecho historizamos a nuestro Maestro Jesús de Nazaret y entonces si somos coherente en aquellas otras manifestaciones que hacemos en cuestión de moral y en la defensa de la vida del no nacido y también en la del obrero que arriesga su vida en el trabajo y en aquellos que pierden la dignidad por las condiciones de trabajo o por la ausencia de este.
A esta sociedad nuestra, a nuestras organizaciones socio-políticas que pretenden que la Fe no forme parte de nuestra vida social les ha sorprendido mucho esa imagen recogida por la prensa en la que los parados despedían el encierro con una Eucaristía, como solemos hacer los militantes obreros cristianos, unos parados, unos don nadie les han dicho, me han dicho que la Fe envuelve toda la vida, a pesar de sus inexperiencias organizativa y reivindicativa, a pesar de sus errores nos han mostrado que siempre hay que creer en el ser humano, que este es constructor de la historia, que por este aun es posible la construcción del Reino de Dios transformando la sociedad desde la fe, la esperanza y la caridad.
Sí, nuestra Iglesia de Cádiz y Ceuta con su obispo D. Antonio Ceballos Atienza están en Comunión con el Pueblo, que todo él es Pueblo de Dios.
José Manuel Carrascosa Freyre
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Y por qué no apoyarse en aquellas palabras de Jesús: "Estaba enfermo y me visitasteis" para convencernos y demostrar que en cada enfermo del o de los hospitales y fuera de ellos es Jesús quien se nos ofrece para recibir nuestras atenciones? Hay socialistas que impidan esta presencia o nos nieguen a relacionarnos con tantos Cristo vivos? ¿Es que no terminaremos de aceptar y sacar consecuencias de lo que tan claramente explicó Jesús a la Samaritana: "Ni aquí, ni allí, ...pues lo que el Padre quiere son adoradores en espíritu y verdad" y Jesús aclara: CONMIGO hicisteis o dejasteis de hacer LO QUE con uno cualquiera de mis más pequeños HERMANOS? ¿ No estaría ya bien, aunque fuera con mucho retraso de convencernos y probar que LA IGLESIA no son los lugares, sino LAS PERSONAS y JESÚS en TODAS ellas?¿No estaremos obligando a que hablen las piedras cuando no dejamos hablar a los niños?
I1: ¿en qué país vives? ¿Cómo puedes decir que la capilla se amputó porque hacía falta el espacio? La capilla se amputó porque los socialistas quieren eliminar a Dios y a la religión -especialmente la religión católica- del espacio público. No hay más. Y nuestro obispo guardó silencio ante esa ignominia.
Me gustan los talibanes. Blazquez, Masiá, Quieiruga, Juan 23, Obama... Y Benedicto, cuando le dice a los obispos en Lourdes que respeta la situación de las 300.000 francesas que cada año ejercen su derecho al aborto.
Se puede aplicar todo lo que sea contra el dolor, aunque acorte la vida. Además de rezar todo lo que haga falta. Lo de la penicilina, como si dice jalon que está mandado abortar. Igual de disparatado.
Y lo de las guerras preventivas de bush que no falte, por mucho que el Papa dijera NO a la guerra de Irak. Es propaganda gratis de jalon a favor de los talibanes de afganistán que son los que le gustan.
No hay que aplicar opiáceos contra el dolor. Acortan la vida. Dice el papa que hay que rezar más. No hay que aplicar penicilina contra infecciones. Hay que rezar más. No me extraña que la Ley Foca contemple el cierre de hospitales católicos y penalizar al personal sanitario objetor. Mary Ann Glendon, Russell Shaw y otros miembros de las Pontificias Academias son fieles convencidos de las guerras preventivas de Bush.
El capellán se subiría por las paredes, pero de lo que estoy bien segura es de que no se ha dedicado a criticar al obispo.
Hermenegildo, lo que le dices a Mar, parece referirse a ti. Si se trata de criticar y desprestigiar no lo estás haciendo nada mal, aunque sea sólo en este asunto.
Evidentemente lo del oratorio le interesaba más aún a la junta que al obispado. Nada que ver con la capillita.
La capilla no he dicho que estuviera vacía, sino que no estaba precisamente a rebosar. Y si estabas allí tú, yo, mi vecina del primero y otra docena de personas que no tendríamos necesidad de estar en la capillita porque podíamos ir a cualquier otro sitio fuera del hospital, tampoco se necesitaba tanto espacio, aunque viniera bien.
Me extraña que en el hospital haya habitaciones vacías. Si tú lo dices, en algún sitio las habrá. En la primera planta ese espacio lo necesitaban. El asunto del oratorio se te ha atravesado siempre, pero eso no te da derecho a hacer precisamente lo que le dices a Mar que hacen otros.
¿Por qué tanta sorpresa y discusión porque un obispo hace simplemente lo que Nuestro Señor habría hecho? Ante toda decisión usemos como criterio de discernimiento esta pregunta: ¿Qué haría Cristo en mi lugar?
Mar: hay mucha gente que no se acuerda nunca de la Iglesia y cuando se acuerda es para criticarla y para desprestigiarla, pero a la hora de la verdad, sólo encuentran amparo en la Iglesia.
I1/Sofía: no prentedas justificar lo injustificable. La actitud del Obispo en el asunto de la capilla del Hospital fue de vergüenza. Bien sabes que las "necesidades de espacio" eran una excusa barata para eliminar la capilla -el Hospital tiene cantidad de habitaciones cerradas. La verdadera razón es el laicismo que practica la Administración socialista. Parece mentira que no te des cuenta. Como que es mentira que la capilla estuviese vacía. Siempre había gente rezando. Se recogieron miles de firma para rechazar el atropello, pero el Obispo, que podía haber llevado al Servicio Andaluz de Salud por incumplir el convenio que tiene firmado con los Obispos del Sur, calló. El Obispado ordenó al capellán del Hospital -que se subía por las paredes- que no "hiciera mucho ruido".
El Obispo Calló porque le interesaba. Porque estaban negociando la cesión de un templo señero de Cádiz a cambio de un plato de lentejas.
yo me pregunto, ¿donde está la sensibilidad de los políticos, de los sindicatos, de las izquierdas que tanto "defienden" a los trabajadores?.
Doy gracias a D. Antonio, porque no es la primera vez (ni será la última) que da testimonio con su ejemplo y estará siempre al lado de los que sufren
Bravo, Hermenegildo, te vas superando ¿"no quería indisponerse ..." blablablá.?
Si un hospital arfirma que tiene que reducir el tamaño de la capilla inevitablemente por necesidades de espacio -algo que desgraciadamente es verdad- el obispo no creo que tenga la palabra definitiva sobre el asunto. Tampoco es que la capilla estuviera a rebosar de pacientes y acompañantes. Mejor que no hubiera pasado, pero tu manía de culpar al obispo es absurda. Lo mismo digo de la cesión por unos años del Oratorio a la Junta. Estaba más vacío que vacío. No había quien se pudiera hacer cargo de él. Cuando estaban allí los marianistas era otra cosa, pero se hizo insostenible. Si la única solución ha sido la cesión para rememorar las cortes de Cádiz, también hay que recordar que eso ya ocurrió en el sigo XIX. No pasa nada. Y conste que si hay alguien que tiene cariño a ese oratorio soy yo. Pero en la escala de valores del evangelio hay otras prioridades. Deja en paz a D Antonio.
Qué lástima que D. Antonio no mostrara la misma sensibilida con los enfermos del Hospital Universitario Puerta del Mar de Cádiz, cuando la dirección del centro decidió amputar a la capilla del Hospital la mayor parte de su espacio, reduciéndola prácticamente a la nada. D. Antonio guardó un silencio cómplice; no quería indisponerse con las autoridades socialistas: estaban negociando la cesión del Oratorio de San Felipe Neri a la Junta de Andalucía.
Exacto. Ahora sólo queda esperar las críticas de unos y otros, como siempre.
Sábado, 18 de febrero
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