El futuro de la Iglesia católica no está en Europa ni en América, sino en Asia y en Africa. Lo dice el General de los Jesuitas, padre Adolfo Nicolás. A su juicio,"el cambio demográfico no es sólo un fenómeno sociológico, sino tamibén una gran oportunidad de renovación para todos nosotros. La oportunidad de volver a los orígenes".
El 'Papa negro', que celebraba misa en memoria del fundador de la Compañía, San Ignacio de Loyola, añadía: "Asia y Africa nos conducirán a dimensiones de humanidad, de espiritualidad, de ministerio y de servicio que, quizás, hayamos perdido en Europa". Y concluyó tajante: "Necesitamos el cambio. Necesitamos a los demás para que nos recuerden lo que hemos olvidado".
La Compañía, siempre en la vanguardia, apunta decididamente a una nueva frontera para el catolicismo: Asia y Africa.
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Halló también que las mujeres que iban o se habían graduado en una escuela privada religiosa eran más propensas a haber optado por un aborto que las que iban a escuelas públicas.
Hay varias explicaciones posibles para esas decisiones: las sanciones sociales y académicas de tener un hijo fuera del matrimonio superarían las objeciones al aborto en sus escuelas o sectas religiosas.
"Quizás, ir a una escuela católica es más un indicador de aspiraciones educativas y el nivel de ingreso familiar que la afirmación 'Oh, soy una católica devota'", agregó Adamczyk.
Muchas alumnas de escuelas católicas no son católicas, agregó, y pertenecerían a familias más adineradas y educadas que pueden pagar la matrícula escolar, y que tienden también a tener actitudes más liberales.
FUENTE: Journal of Health and Social Behavior, junio del 2009
Jalon: tu "argumentación" no es más que un desvaría. ¿Qué coño tiene que ver con el tema los teólogos que comen langostas, el prestigio de Juan XIII?
Vamos a ver. los jesuitas necesitamos un cambio, como todos. Y volver a los orígenes, como toda la Iglesia. Pero eso no obsta a que la Compañía siga manteniendo la misión del diálogo entre fe y cultura, y que siga siendo solvente en el campo de la educación.
Y no tenemos por qué estar lejos de Roma, corrompida o no. Y tus menciones de ese Jesús idílico que despreciaba a los ricos no vienen a cuento. Y lo que decías a principio de las reducciones era una tontería. Y... en definitiva, que te agradecería que argumentaras mejor tu posición porque lo tuyo parece más bien un conjunto inconexo de desvaríos varios.
Pigna, de tan ignorante, me resultas cómico. Relee lo que dice arriba Adolfo Nicolás. Volver a los orígenes, a los profetas llenos de piojos y comiendo langostas. Denunciando a los poderosos. Presos y decapitados. La iglesia se ha perdido en Europa, ha perdido Europa. El prestigio de Juan 23 era (V. Wikipedia) ser odiado y despreciado por la curia, como campesino. Desprecio-Prestigio, entiendes?. Yo, jalon, coincido con Adolfo Nicolás en lo que dice arriba. Y a fondo. Los jesuitas somos particularmente despreciables, necesitamos cambiar y que cualquiera, el último ciudadano, el más despreciable, nos recuerde el evangelio. Lejos de esta Roma podrida que hemos ayudado a corromper.
Ansuan, este fin de semana no te dí permiso para salir del centro, ¿Qué haces por aquí?
Venga, vete a tu cuarto y no salgas sin hablar conmigo.
jalón:
1. Yo no he dicho que Jesús fuera un rico entre ricos. No lo era. Pero andaba con ricos lo mismo que con pobres (Cfr. Evangelio según san juan,san Marcos, san Mateo y san Lucas, y si quier, algún apócrifo también).
2. Manda narices inferir de la afirmación del rico y el camello el que Jesús tuviera una vida socialmente pobre. Jesús se movió en muchos estratos sociales disintos: con publicanos (que por lo geeral no eran pobres; ahí está el caso de Zaqueo), fariseos, saduceos, pecadores, prostitutas...
3. Volviendo a la comparación del rico con el camello, le agradecería que infiriera de ahí, con orden lógico y sin falacias generalistas, una crítica a la S.I. El jesuita, de hecho, abandona cualquier tipo de propiedad particular e incluso (si atiende estrictamente las constituciones de su orden) cualquier remuneración por su trabajo para entregarse gratuitamente al provecho del prójimo. ¿Ya me dirá usted de que tiene que avergonzarse después de leer el Evangelio...
Pignatelli, 13:03. Imposible razonar. Si en la calle hubiera el ambiente de este foro empezaría a guardar aceite y harina para los próximos años de guerra civil.
Te olvidas del razonamiento que más veces he oído, para decir que jesús era un rico entre ricos. Un camello era un hilo poco más grueso. El ojo de una aguja eran las puertas estrechas en arco de herradura
Juan Lui parece de chiste. Es Juan Luis, el que acoge a estos fámulos.
Memento de los vivos:
" Acuérdate, Señor, de tus siervos y siervas Juan y Juan Luis, y de todos los circunstantes, cuya fe y devoción te son conocidos;"
Y también por Elena Salgado, y por la understand de la Vega, y de todo el ganado (¿lo ganado?) que no está pastando hierba.
-infundista....
-latifundista, que non yé lo mismo.
Ahí les dejo con Juan Arias Delgado, de la poderosa mano de Juan Lui . ¡Eso quisiera él,aunque no sé para qué! Más le valiera que volviera a la senda que anduvo alguna vez. San Mateo 13 Reina Valera: Explicación de la parábola del sembrador, para esta pareja de atolondrados.
"Oid, pues, vosotros la parábola del que siembra: Oyendo cualquiera la palabra del reino, y no entendiéndola, viene el malo, y arrebata lo que fué sembrado en su corazón: éste es el que fué sembrado junto al camino. Y el que fué sembrado en pedregales, éste es el que oye la palabra, y luego la recibe con gozo. Mas no tiene raíz en sí, antes es temporal que venida la aflicción ó la persecución por la palabra, luego se ofende.
Y el que fué sembrado en espinas, éste es el que oye la palabra; pero el afán de este siglo y el engaño de las riquezas, ahogan la palabra, y hácese infructuosa.
Mas el que fué sembrado en buena tierra, éste es el que oye y entiende la palabra, y el que lleva fruto.."
Andando por el camino te tropezamos Señor, Te hiciste el encontradizo, nos diste conversación, Tenían tus palabras fuerza de vida y amor, Ponían esperanza y fuego en el corazón.
Te conocimos Señor, al partir el pan, Tú nos conoces Señor al partir el pan.
(Tenía que estar ya con el Padre Fortea para hablarle de Bruselas. ¿No era Burdeos? El campanario, el carrillón, oh Mon Dieu; dan las tres; la jaula de cristal (Cerdeña) )
Y aquí me tienes Señor. ¿Tergiverso yo tanto?
"Maestro, te esperan tu madre y tus hermanos". "Aquí están mi madre y mis hermanos". ¿Cuántas lecturas posibles? ¿Quien era Jesús de Nazaret? Una sola posible. ¿Estaría preocupado, indiferente, cansado, harto, ...? Y qué respuesta les da: Sin respuesta, cabreado, disgustado, encolerizado, ...alegrado: "diles de mi parte que yo no tengo ni madre ni hermanos; ruptura familiar y comuna: ¡estos son ahora mi madre y mis hermanos!.
Pudo decir a los oyentes :"Estos son mi madre y mis hermanos (qu...
El futuro de la Iglesia está en sus manos. Juan Arias Delgado. Sábado. 8 de Agosto de 2008. Hoy hace un año. Diario el País. La cuarta: un extenso trabajo de Juan Arias. Atancándome a mí. Pensé que era un gañán y resulta que tiene un historial de primera, con medalla al mérito civil. Y que en los archivos vaticanos perdió la fé al encontrar un opúsculo en la lengua de Jesús de Nazaret. Sacerdote separado. Cansado. ¿De dónde saqué Delgado? Se lo he regalado. ¡Menuda compañía de Jesús! ¿Cree usted de verdad que Jesús de Nazaret soportaría una tal Compañía? Le están recrucificando. ¡Y que tengamos que ser los laicos los defensores de su Verdad sin títulos de teología! Es una cuestión de amistad.
Lectura literal tendenciosa y obscena del Evangelio de San Lucas: El desaire de Jesús a su madre y hermanos. Otra perla: !Era un cobarde, sudó sangre antes de ir al calvario! Amigo de prostitutas, se enfrentó a la buena gente de entonces para decirles: "Nadie es más que nadie".
Aitor, la S.I. en Europa es un cadaver, al igual que todas la órdenes religiosas y que el clero secular. Para toda la Iglesia el futuro inmediato pasa por Asia y África. El dato es claro: de los cerca de 800 novicios jesuitas, 250 son indios.
Será el futuro de SU iglesia. Esa de la que el es sumo pontífice. Desde luego, en Europa la Compañia es un cadaver.
Jalón:
1. "Cristo llevó una vida socialmente pobre"... ¿Y tú que sabes? Desde luego, con tal de arrimar el ascua a tu sardina eres capaz de reescribir el Evangelio a placer. ¿Qué pasa con las cenas que Jesús tenía con públicanos -gente enriquecida a costa de los pobres, los capitalistas de la época- y los fariseos y saduceos? ¿Y su amistad con Lázaro, adinerado de Betania? ¿Y su permisividad cuando María le ungía sus pies con un carísimo perfume y la rica túnica hecha de una sola pieza que usó en la Última Cena?
2. "Un colegio prestigioso es una inmoralidad manifiesta". ¿Por qué?
3. No conozco a la hermana de Foucault que has citado, pero las Reducciones guaraníes ha sido uno de los grandes modelos de desarrollo de pueblos índigenas de latinoamérica. ¿qué tenían de malo? ¿Qué se les enseñó a los índigenas a instalarse, cultivar la tierra y usar las armas de fuego? Si, claro... hubiera sido mejor dejarlos en la selva para que los portugueses pudieran cazarlos.
Halló también que las mujeres que iban o se habían graduado en una escuela privada religiosa eran más propensas a haber optado por un aborto que las que iban a escuelas públicas.
Hay varias explicaciones posibles para esas decisiones: las sanciones sociales y académicas de tener un hijo fuera del matrimonio superarían las objeciones al aborto en sus escuelas o sectas religiosas.
"Quizás, ir a una escuela católica es más un indicador de aspiraciones educativas y el nivel de ingreso familiar que la afirmación 'Oh, soy una católica devota'", agregó Adamczyk.
Muchas alumnas de escuelas católicas no son católicas, agregó, y pertenecerían a familias más adineradas y educadas que pueden pagar la matrícula escolar, y que tienden también a tener actitudes más liberales.
FUENTE: Journal of Health and Social Behavior, junio del 2009
Está claro que necesitamos gente como el P. Nicolás. Estoy muy de acuerdo en que los jesuitas, desde la frontera, tiran de carro y forman una parte importante del futuro de la iglesia.
Quiera el cielo que este hombre tan cuerdo y tan buen cristiano deje un día de ser el Papa Negro y se convierta en papa vestido de blanco. Tiene el descaro evangélico de decir lo que piensa con dulce claridad y sin roapajes retóricos baratos, por lo que podría traer a la Iglesia el soplo renovador del Espiritus que no siente hace tiempo. Cuando habla el Padre Nicolás, canta un carro de verdades troncales. Los jesuitas salvarán a la Iglesia, porque tienen cabeza y no se acojan ante el mundo. A joderse con los tíos.
el futuro sano de Occidente está siempre, eternamente, en Oriente....
ya lo dijo Rene Guernon, la salvación de Occidente viene siempre de Oriente.....
el futuro sano de Occidente está siempre, eternamente, en Oriente....
ya lo dijo Rene Guernon, la salvación de Occidente viene siempre de Oriente.....
Futuro, futuro, futuro... ¿Soy el único que empieza a estar harto de oír hablar del futuro? ¿Es que nadie se preocupa del Presente? Yo pienso que el alejamiento de la realidad de la actual generación tiene bastante que ver con la excesiva preocupación por un "futuro" que podría no llegar a existir nunca.
Pero supongo que esta vez, utilizareis trípticos y folletos explicativos para convertir infieles... Porque lo del tema de pasar por espadas, lanzas y hogueras para churrascos humanos, como que ya no se lleva...
Qué necesitados de almas se os ve a los católicos... Yo no sé si le pegaría más "papa tonto" que papa negro al gurú de la secta que hay en la foto del post...
Di que sí P.Nicolas, necesitamos un cambio importantísimo y profundo. Revivificar lo más hondo, y en eso nuestros maestros vendrán de oriente, tú los conoces mejor pero a mí no me cabe ninguna duda.
Saludos de una "castellana vieja" como tú.
Para que les recuerden su pasado vergonzoso. Cristo llevó una vida socialmente pobre. La hermanita de Foucauld, Beba, premio Pincipe de Asturias por su trabajo en el Amazonas, es el reverso de las reducciones. Un colegio prestigioso es una inmoralidad manifiesta. Espero que la Ley Foca que prepara Obama penalice estas instituciones católicas. Comenzaré a poner en suspenso mi desprecio por los jesuitas
Sábado, 11 de febrero
José Manuel Vidal
Francisco Margallo
Pedro Tarquis
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Asoc. Humanismo sin Credos
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