Se habrán cruzado muchas veces en su vida. Seguramente han sostenido conversaciones de largo alcance. Pero se trata de almas diferentes en casi todos los ámbitos de la vida, hasta llegar al último cónclave como estandartes de dos formas diversas de entender y comprender las urgencias eclesiales.
Ratzinger es un teólogo "devenido" en pastor, mientras Martini es un biblista "convertido" al pastoreo, que no es lo mismo. No en vano, quien fuera más de veinte años arzobispo de Milán y creador de una pastoral más allá de cuantas habían sido pensadas de antemano, está en otra dimensión que la vivida por el responsable de la fe eclesial tan largo tiempo y, desde esta óptica, perseverante en su tarea teológica.
Se habrán cruzado, pero uno tiene la percepción de que nunca alcanzaron una amistad íntima. Cuestiones de la genética y no menos de las opciones personales. Eso sí, ambos son tipos elegantes, cultos, profundos y respetados en sus diferentes trayectorias. Y ambos comunican la percepción de que Jesucristo y su Iglesia son objetivos prioritarios de sus vidas. Lo que produce una cierta coincidencia en matices existenciales decisorios. Que no es poco.
Pues bien, en pocos días, tanto Ratzinger como Martini han protagonizado noticias mediáticas de alto relumbrón. El uno con una carta encíclica de gran envergadura sobre las respuestas de la Iglesia a la crisis económica y axiológica que atravesamos, titulada Caridad en la verdad, y el otro por una entrevista editada en El País, del 12 de este mismo julio, en la que responde a las preguntas del director del diario La República, casi como quien habla ya desde la eternidad. Dos documentos muy diversos pero que, en su diferencia, aparecen como complementarios para todo creyente del momento, y tal vez también para toda persona que busque la verdad en profundidad. Permítanme que los comente con brevedad pero no sin evidente intención.
La carta encíclica de Ratzinger, en su servicio eclesial como Benedicto XVI, pone de manifiesto, una vez más, que el amor cristiano se basa en una clarividencia discerniente para detectar su objeto, su intención y su utopía hasta el punto de que solamente la verdad de las obras juzga la calidad del amor. Ratzinger se moja de verdad y se deja manchar las manos con el barro de la historia, hasta reclamar un verdadero "gobierno mundial" para responder a los desafíos ingentes de la tan llevada y traída globalización.
Le haremos caso o no, pero nadie medianamente honrado podrá seguir diciendo que este papa vive al margen de la realidad. Otra cosa es que, en general, se muestre mucho más inteligente que sus adversarios, tantas veces agresivos y sin respuestas sólidas. Pero lo escrito, la carta encíclica, está ahí para quien quiera entender y comprender de qué tiene que ir la fe en relación con la acción caritativa, es decir, con unas obras que deben de responder al "criterio de verdad" sin ambigüedades. Ratzinger/Benedicto XVI actúa en plan magistral desde la fe.
Martini, ya recluido en la casa de los jesuitas de Gallarate, cerca de Roma, y con su Parkinson aprisionándole, responde a su interlocutor con una "serenidad creativa" muy en la línea de Pedro Arrupe, quien acabara sus días no menos recluido que Martini por causas mayores.
Y lo más sugerente que nos comunica es lo siguiente: se hace necesario un concilio unidimensional para estudiar a fondo la cuestión de los divorciados en la pastoral de la Iglesia, además de otras cuestiones a las que haría bien en aproximarse pero no como objetivos sustanciales de la magna reunión. Por lo tanto, nada de la envergadura del Vaticano II, y más bien una reunión fraternal de los obispos, corresponsables de la Iglesia junto al papa, con intenciones pragmáticas ante una realidad que irá a más y que suscita problemas de conciencia muy graves tanto en los divorciados creyentes como en los sacerdotes que tienen que afrontar tal situación.
Martini no procede como maestro, antes bien como profeta, libre ya de toda atadura mínimamente humana en el contexto eclesial: las ve venir desde una eternidad muy próxima.
Pienso que hay que leer ambos documentos muy despacio, desde la diferente personalidad y rol eclesial de los dos protagonistas. Porque la Iglesia, pese a quien pese, no puede dejar de ser maestra de su fe, pero nunca debiera abandonar su tarea profética desde su indeclinable libertad. La caridad en la verdad tiene sabor a Ratzinger, pero la moviliza el sueño eclesial de Martini.
Norberto Alcover, escritor jesuita (Diario de Mallorca)
Alfredo toma ya!: Cuidado al descorchar la botella, no te vayas a saltar un ojo... Además, el alcohol no es bueno con la medicación que tomas para tu Síndrome de Tourette...
Ahh!! Qué no te tomas la medicación? Ahora me cuadra...
Alfonso Maria, eres un troll de baratija, que te infroduces como las ratas por diferentes rendijas de los blogs, para escupir tus mamarrachadas al por mayor. ¿De donde extraes imberbe eunuco, de que la Iglesia declaro anatema los Derechos Humanos proclamados en 1948? (que en gran parte se han inspirado en los diez mandamientos) Entérate que la Carta Magna inglesa, una de las raices primeras de los D.H, surgión en la corte católica de Inglaterra, o la Escuela de Salamanca, auténtica fuente de los D.H, o la Declaración de Derechos de Virginia de 1776, considerada la primer declaración moderna de derechos humanosla , que empieza alabando y dando gracias a Dios, etc, etc. Tienes que cultivarte más Alfonsín, y así dejarás de ser un troll en forma de mosca cojonera, un primario de cortas luces, que sólo sacas a relucir la Inquisición, la intolerancia, la tortura, que no son más que proyecciones de tu calenturienta mente
Ya estamos con los divorciados. Otra vez más de lo mismo: ëse asunto. ES PROBLEMA DE LOS DIVORCIADOS. QUE NO SE DIVORCIEN,!! QUE YA ESTÁ BIEN DE TANTO CAMBIO!! . Que la sociedad está loca y tenemos un problema muy grande de educación de valores. Si cambian tanto, que acepten lo que es verdad de la Iglesia....! para qué comulgar!, si son incapacen de amar verdaderamente hasta la muerte. Aceptar lo que Dios nos dá depende de nosotros. Nadantiene que ver el Papa ni la Iglesia.
Alfonso Ferrari y SG-1: Sois un par de estúpidos. La ONU es una institución mediocre, corrupta e inútil. No sirve para nada, solo para enriquezer a sus dirigentes.
Y los que no han sido afectos a los verdaderos derechos humanos son: Stalin, Mao, Che Guevara, Azaña, Negrín, Conpanys, Chávez, Evo, Zelaya, Castro y Santiago Carrillo (No sé que espera a morir de una puñetera vez. Hace 5 años que tengo a punto el champán).
Para "Cura aragonés": Alfonso María Ferrari tiene toda la razón... La secta católica siempre se ha paseado de la mano de quien más poder le ha otorgado... Franco, Pinochet, Videla o Mussolini entre muchos... Y que precisamente no han destacado por ser afectos a los derechos humanos, pero sí ha gozado de un poder más allá de las libertades del ser humano cuando se asocia con alguna que otra dictadura...
Cura aragones:
mire usted hombre de Dios..
LA DEMOCRACIA Y LOS DERECHOS HUMANOS NO HAN SIDO GRACIAS A LA IGLESIA SINO A PESAR DE LA IGLESIA.
No me venga usted con el "slogan" de las "raices cristianas" del Europa...¿que raices? ¿la santa Inquisicion?...¿la intolerancia? ¿que raices se refiere?...
La declaracion de los derechos del hombre y del ciudadano de 1791 la Iglesia lo declaro anatema.
La DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS DE 1948 la Iglesia lo declaro anatema.
Me da mucha pena lo que dice Martini, y que algunos lo consideren como profeta es como para echarse a llorar
"He venido a salvar a los que estaban perdidos".
Gracias, Cardenal Martini
"He venido a salvar a los que estaban perdidos".
Gracias, Cardenal Martini
"He venido a salavar a los que estaban perdidos".
Gracias, Cardenal Martini
Pues menuda la armamos, si en profundidad nos ponemos.
Mi mas profundo cariño y admiración al cardenal Martini. Figura excepciomal de la Iglesia. Bendito sea!
Para el cura aragonés.
Ole sus...palabras.
Lo ha dicho todo en siete lineas, y bien clarito,
El que tenga ojos que lea.
Mi querido Norberto, estas ventiado (de viento) dos dos personas totalmente diferentes como dos angeles San Miguel y Satan, el primero es el sucesor de Pedro y el otro podria ser el primado de la comunidad de la santa muerte aqui en mi tierra Mexico
QUERIDO ALFONSO MARIA FERRARI: HAS PENSADO ALGUNA VEZ QUE LOS LUGARES DONDE SE HAN DESARROLLADO LA DEMOCRACIA, LA JUSTICIA, LOS DERECHOS HUMANOS Y TODOS LOS VALORES QUE TANTO TE GUSTAN HAN SIDO EN LUGARES DE RAICES CRISTIANAS? TE HAS PLANTEADO PORQUE EN PAISES DE TRADICIÓN NO CRISTIANA NO SURGEN DE IGUAL MODO ESTOS VALORES QUE DEFIENDES? A LO MEJOR LA IGLESIA PREDICANDO EL EVANGELIO 2000 AÑOS SEGUIDOS HA PODIDO CONTRIBUIR A ESTE DESARROLLO, NO?
Personas como Martini ayudan a la Iglesia y esta vez también, enciclicas como la de Benedicto XVI. Y periodistas como Alcover son un respiro de aire fresco y sensato en medio del caos informativo.
EXTRAORDINARIO EL CARDENAL MARTINI. Pienso que él si pisa sobre el suelo, a nivel humano y a nivel divino, pero sobre todo a nivel racional, eso que los teologos predican tanto la FE UNIDA A LA RAZON. Pero quiero recordar en estas lineas, que jesucristo no fue justo causa de RAZON, sino de contrariedad a la religión sostenida por el pueblo judio en mayoria, claro así le fue. Ojala el cardenal, nos dure mucho o mas bien lo que Dios quiera que es el que da los tiempos, pero me gustaría ver en el reino de los cielos cara a cara el juicio de Dios entre el cardenal y Ratzinguer, creo que habría muchas sorpresas solo creo, es misión de Dios lo demás, porque yo no me creo Dios en cambio algunos en vez de ser apostoles, son o mejor dicho se creen que tienen el poder de Dios y una cosa es ser apostol y otra Dios.
...el que se rebozaba la toga en el lodo del camino. Bueno, el otro Cándido, el de antes, no el que toca ahora. ["Cááááándido, malo..." (Súper-Fede)]
La Iglesia Catolica no es la Nueva Alianza fundada por Jesus.Tal como dice el Evangelio:la viña es dada a otros.El Vaticano II dice servir a una "nueva humanidad" pero la estructura medieval del clero continua pensando en una humanidad primitiva,cutre y arcaica...vamos,la humanidad paleta,cuando no existian los derechos humanos.Hoy el vino nuevo no esta en el codigo canonico ni en los viajes programados del Papa.Hoy el vino nuevo esta en las conquistas del humanismo secular.Como son la democracia y los derechos humanos,la NO DICRIMINACION por cualquier estado o condicion,la abolicion de la tortura,la libertad de expresion,la libertad de desplazamiento etc.El vino nuevo de Cristo esta en el hombre que crea y que ama.
Jueves, 26 de noviembre
Ana Bou
Pedro Tarquis
Francisco Margallo
Juan Fernandez Krohn
Guillermo Gazanini Espinoza
Rodrigo del Pozo Fernández
Siro López
Hermann Rodríguez Osorio, S.J.
Jaime Vázquez Allegue
Asoc. Humanismo sin Credos
