A todas las Comunidades de la Provincia Dominicana de San Vicente Ferrer de Centroamérica, a la Familia Dominicana de Centroamérica, a las comunidades parroquiales y pastorales que acompañamos con nuestro trabajo, y a todos los hombres y mujeres que trabajan por la justicia y la paz en el mundo.
HECHOS QUE PREOCUPAN
La detención del Presidente de la República de Honduras, el pasado 28 de junio, por parte de las Fuerzas Armadas de ese país, la violación de su domicilio, su expulsión del territorio nacional y la forma de su ejecución, se han constituido en la culminación de una serie de conflictos que venían sucediéndose en ese hermano país y en el estallido de una grave crisis humana, institucional y de convivencia civilizada que amenaza la paz de toda la región.
Los hechos que antecedieron tan seria ruptura del orden social y político no se limitan, como ha sido presentado en algunas informaciones, solo a la propuesta del Presidente de realizar una consulta con la que pretendía obtener respaldo para hacer que en las elecciones generales de noviembre próximo se instalara una cuarta urna en la que los ciudadanos debían votar si querían un cambio de la Constitución Política.
Una serie de conflictos se habían venido acumulando entre el Presidente Zelaya y diversos sectores económicos a lo largo de los últimos meses. La reestructuración de las fórmulas de ganancias de las compañías transnacionales del petróleo, la importación de medicamentos genéricos desde Cuba a precios más cómodos que los ofrecidos por las empresas farmacéuticas nacionales e internacionales, la decisión de elevar el salario mínimo —uno de los más bajos del Istmo— de $182 a $291, las medidas a favor del ambiente, frente a las compañías mineras, fueron algunas de las medidas gubernamentales que causaron profundo malestar en diversos grupos de la empresa privada quienes percibían estos hechos como contrarios a sus intereses, y fueron generando un frente en contra del Gobernante.
A partir del momento de la destitución del Presidente Zelaya, entre los serios conflictos generados no lo es menor el de la discusión sobre cómo interpretar los hechos y la polarización en torno a dichas interpretaciones. Mientras que líderes y organismos internacionales, como la Asamblea General de las Naciones Unidas (ONU), la Organización de Estados Americanos (OEA), la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) y otras instituciones hablan categóricamente de golpe de estado y lo condenan, los defensores del mismo lo consideran como una “legítima sucesión” en el poder conforme a leyes internas hondureñas. Todo esto ha creado confusión en sectores de la población centroamericana en materia informativa.
Para Honduras se ha producido un aislamiento internacional, una suspensión de ayudas financieras, retiro de embajadores de diversas naciones, todo lo cual es de temer que, como de costumbre, perjudique en mayor escala a los más pobres y más débiles porque los grupos más poderosos siempre tienen formas y recursos para defenderse de todo tipo de crisis. La confrontación entre los defensores del orden institucional y quienes aceptan el régimen de facto ha llegado incluso al derramamiento de sangre por causa de disparos de los militares sobre manifestantes favorables al retorno del Presidente.
Mientras quienes rompieron el orden institucional consideran que se estaba produciendo una creciente y peligrosa influencia de los gobiernos venezolano, nicaragüense y de otros miembros del ALBA en Honduras, otros sectores del pueblo y diversos analistas apuntan a una posible connivencia, al menos una actitud ambigua, por decirlo con moderación, del Gobierno de los EE.UU. ante el golpe.
CRITERIOS ÉTICOS DEL MAGISTERIO SOCIAL DE LA IGLESIA
El llamado de la historia
Comos dominicos vemos en nuestra América Latina el testimonio vivo de los y las mártires que se tomaron en serio su vocación de ser testigos de la verdad. Nos interpelan sobre todo a asumir la vocación de anuncio y denuncia como Orden de Predicadores. Este llamado es tanto más fuerte cuando es la vida humana y la convivencia social los que están en juego.
Pero estamos claros en que la obligación de pronunciarnos, que compartimos con la Iglesia, debe darse fundamentalmente en el plano de lo ético – religioso, y no en el orden científico – técnico. Todavía en estos mismos días nos lo vuelve a recordar S.S. Benedicto XVI, citando al Magisterio anterior: “La Iglesia no tiene soluciones técnicas que ofrecer y no pretende «de ninguna manera mezclarse en la política de los Estados». No obstante, tiene una misión de verdad que cumplir en todo tiempo y circunstancia en favor de una sociedad a medida del hombre, de su dignidad y de su vocación” (Caritas in veritate, n. 9). Por eso nuestro juicio en este momento no puede ser ni en el campo del análisis jurídico – legal, ni en el del análisis científico - social que no nos corresponden como Iglesia.
Por eso las consideraciones que ofrecemos a continuación, convencidos de que se basan en criterios extraídos del Magisterio Social de la Iglesia, las presentamos en diálogo con otros sectores de la Iglesia y la sociedad, con miras a iluminar la acción que corresponde ante la crisis hondureña.
Los criterios
En primer lugar, es preciso reconocer que en este conflicto originado en Honduras se encuentran grupos con diversidad ideológica, político partidaria y de intereses económicos y sociales, y que, por tanto hay que respetar y partir de la existencia de dicha pluralidad. Sin embargo, hay que insistir de manera muy enfática que no se puede aceptar la visión, como algunos han dicho, de que existen “dos bandos”, “dos partes” en lo que se refiere al respeto al orden institucional democrático, tal y como lo avala el consenso internacional en materia de concepción de la democracia y de la defensa de derechos humanos. En materia de justicia, institucionalidad, y defensa de los derechos humanos no cabe aceptar “bandos” ni negociación alguna, so pena de destruir las premisas necesarias para la convivencia y el diálogo entre la diversidad de personas.
La Iglesia ha sido contundente a este respecto, al defender que la identificación y proclamación de los derechos del hombre es uno de los esfuerzos más relevantes para responder eficazmente a las exigencias imprescindibles de la dignidad humana (cfr. GetS 76). Así como al afirmar que la fuente última de los derechos humanos no se encuentra en la mera voluntad de los seres humanos, en la realidad del Estado o en los poderes públicos, sino en el hombre mismo y en Dios su Creador (Cfr. Pacem in terris 9). Es, por tanto, por completo inaceptable el recurso o aplicación —como se ha hecho en la “destitución” del presidente Zelaya— de cualquier legislación nacional que no se adecue y subordine a estos derechos. Mucho menos aceptable aún el escudarse en “estados de excepción” para cometer acciones que irrespeten la dignidad humana. Queda claro que los cristianos aprecian el sistema democrático en la medida en que asegura la participación de todos los ciudadanos, les da la posibilidad de elegir y pedir cuentas a sus propios gobernantes, y de sustituirlos de manera pacífica (cfr. Centesimus annus 46).
Está claro en la tradición de la enseñanza social católica que el recurso a la resistencia ante un gobernante, por medio de fuerzas armadas, solo es legítimo cuando se hayan producido —no cuando se prevean o supongan como posibles— violaciones ciertas, graves y prolongadas de los derechos fundamentales; cuando se hayan agotado todos los otros recursos; sin provocar desórdenes peores; que haya esperanza fundada de éxito y si es imposible prever razonablemente soluciones mejores. Nada de esto parece haber sido considerado por los autores del golpe de estado en Honduras. Permítasenos citar todavía el siguiente párrafo invaluable de la encíclica “El progreso de los pueblos” (31). En este texto Pablo VI recuerda los enormes peligros de la insurrección contra los gobernantes legítimos porque “—salvo en el caso de tiranía evidente y prolongada que atentase gravemente a los derechos fundamentales de la persona y dañase peligrosamente el bien común del país— engendra nuevas injusticias, introduce nuevos desequilibrios y provoca nuevas ruinas. No se puede combatir un mal real al precio de un mal mayor.” La misma condena internacional unánime del golpe en Honduras manifiesta la extendida percepción de que la alteración del orden institucional en Honduras crea amenazas, no solo sobre la convivencia pacífica y justa al interior del país, sino también sobre el frágil sistema democrático de la región. Esto, sin duda alguna, es un mal mayor que el que pudiera estarse evitando y que, en todo caso, quedaba sujeto a prueba con el debido proceso.
No se puede separar, además, el juicio ético – religioso sobre el golpe del que hay que formular sobre la situación general endémica de Honduras y cuya solución debería constituirse en primera prioridad, no solo para los católicos, sino para todos los hombres y mujeres de buena voluntad del país, en particular para los gobernantes. Baste recordar unos pocos datos: Honduras es uno de los países del continente con mayor población sufriendo pobreza y las secuelas de la misma, con altos índices de inequidad en la distribución del ingreso per cápita y en el grado de concentración del ingreso per cápita del hogar. Solo el 38, 2 % de los hogares aparecen en las estadísticas como “no pobres” porque pueden cubrir sus necesidades básicas de alimentación y otras. La tasa de mortalidad infantil es en promedio del 23 por mil, pero cuatro veces el promedio nacional en algunos departamentos rurales. Para este país, el indicador de esperanza de vida se ubica en peor posición que los indicadores de educación, en los que de todos modos los puntajes obtenidos se encuentran entre los últimos de la región. Es uno de los países del istmo que muestra las mayores proporciones de niños desnutridos, donde el bajo peso al nacer es uno de los factores que precipitan la desnutrición en edades tempranas, resultado, fundamentalmente, de una desnutrición intrauterina y donde no se registran avances relevantes en la reducción de este indicador. Las secuelas de la desnutrición sufrida en la etapa preescolar se observan con claridad en el déficit acumulado en la talla de niños escolares, en donde la prevalencia supera el 40%. Y está claro que uno de los principales factores que incide en la deteriorada situación de la salud es el inadecuado acceso a servicios de saneamiento y agua. Además, en Honduras vive la tercera parte de la población centroamericana que padece VIH-sida.
¿Podremos decir los cristianos, y en particular los frailes predicadores, que estamos anunciando en Honduras al Dios de la vida, al Jesús que vino “para que tuviéramos vida y vida en abundancia”? ¿podrán decir los partidos y dirigentes políticos hondureños que han hecho de la defensa de la vida su prioridad principal? ¿Tendrá o no relación el golpe de estado con esta situación socio económica tan conflictiva e inaceptable?
Cualesquiera que sean la respuestas a estas preguntas, estamos convencidos de que el compromiso de acompañamiento al pueblo hondureño no se limita a esta lamentable coyuntura de la ruptura de la institucionalidad democrática, sino que se extiende al camino para la superación de estos problemas estructurales. Un fortalecimiento de la democracia política —tan dramáticamente herida con el reciente golpe— solo se realizará con una construcción fuerte de una democracia económica y social.
Pero en este caminar, definir lo que haya que hacerse, —como lo enseñó con clarividencia Pablo VI—, no es tarea privilegiada nuestra, ni siquiera de los Obispos o del Romano Pontífice. Es a las comunidades cristianas a quienes incumbe “analizar con objetividad la situación propia de su país, esclarecerla mediante la luz de la Palabra inalterable del Evangelio, deducir principios de reflexión, normas de juicio y directrices de acción según las enseñanzas sociales de la Iglesia tal como han sido elaboradas a lo largo de la historia (…) (a ellos les) toca discernir, con la ayuda del Espíritu Santo, en comunión con los obispos responsables, en diálogo con los demás hermanos cristianos y todos los hombres de buena voluntad, las opciones y los compromisos que conviene asumir para realizar las transformaciones sociales, políticas y económicas que se considera de urgente necesidad en cada caso. (Octogesima adveniens 4)”.
LÍNEAS PARA LA ACCIÓN
Pedimos a todos los religiosos y miembros de la Familia Dominicana en Centroamérica que rechacen de manera categórica, sobre la base de los principios aquí expuestos, el golpe infligido a la institucionalidad democrática hondureña y pidan el apoyo nacional e internacional para la restauración de la misma en el más corto plazo.
Asimismo, llamamos a expresar nuestra solidaridad efectiva con los más necesitados, los más pobres, los más excluidos del pueblo hondureño, también más afectados —a veces hasta manipulados— por situaciones críticas como la presente.
Consideramos de gran importancia reanudar el diálogo intraeclesial para precisar los puntos comunes que nos lleven a una acción de compromiso conjunto por la paz, la justicia y la solidaridad con los más pobres. Coincidimos con los Obispos hondureños en cuanto a la necesidad de “entablar un verdadero diálogo entre todos los sectores de la sociedad, para que se pueda llegar a soluciones constructivas”.
También con los Obispos coincidimos en que es “necesario globalizar la solidaridad como un camino que puede ayudarnos a superar la injusticia y la inequidad”. Pedimos, en particular, el apoyo de todas las Promotorías de Justicia y Paz en el Continente, para no permitir que en ninguno de nuestros países vuelvan a repetirse alteraciones de la institucionalidad democrática que retrotraen nuestras sociedades a etapas lamentables de la historia pasada.
Debemos colaborar con el esfuerzo de la sociedad civil y de los políticos de buena voluntad para evitar que el ejército de Honduras pueda volver a caer en acciones como las vividas en los últimos días.
Como familia dominicana en Centroamérica podemos comprometernos en crear espacios de diálogo, de reflexión y de oración, en la línea de la justicia y la paz, para fortalecer la identificación y construcción de intereses comunes, por vía de la justicia, excluyendo toda forma de violencia.
Es preciso que nuestras comunidades, en su reflexión y acción, mantengan una actitud evangélica vigilante, una cultura y una ética que se traduzcan en acciones que ayuden a impedir que este tipo de situaciones se repitan.
Junto con el Consejo de la Provincia dominicana de San Vicente Ferrer de Centroamérica, y los Centros especializados de Investigación CEDI (Heredia, Costa Rica), y AkKután (Cobán, A.V., Guatemala).
Fr. Alexis Páez Ovares, O.P. Fr. Carlos Flores, O.P.
Prior Provincial Promotor de Justicia y Paz
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Excelente lectura pastoral, no puede haber Caridad sin Justicia, Honduras sufre la bota neo-liberal, esto es tomismo en la praxis. Pobre Madariaga cuanto lo estaran presionando. Predicar es ser Misericordioso.
Excelente y valiente actitud de acompañamiento del pueblo de Dios la de los hermanos de la Orden de los Predicadores o Dominicos. La solidaridad cristiana solo es autentica si se basa primero en la solidaridad humana.
Una visión producto de la ideología aprendida pero que no responde a la vida. A ninguno de ustedes le interesa el pueblo hondureño, solo escuchan a quienes responden a esos criterios ideológicos. ¿Por qué no hacen el mismo análisis valiente para escudriñar en la podredumbre en la que está sumida su orden. ¿Por qué no alzan la voz para defender a los inocentes víctimas de muchos de ustedes? Honduras merece ser escuchada y respetada, ¿dónde queda la moral ante toda la impunidad, corrupción e injusticias qué ustedes mismos denunciaban antes de la sucesión presidencial? ¿qué hacen sus frailes en Honduras? Si, también viven de la mano de la oligarquía que denuncian y sino vean como viven ustedes y cómo vive nuestro pueblo.
7. La situación actual puede servirnos para edificar y emprender un nuevo camino, una nueva Honduras.- La confrontación que se está viendo, no debe servir para agudizar la violencia sino como un nuevo punto de partida para el dialogo, el consenso y la reconciliación que nos fortalezcan como familia hondureña, y podamos emprender un camino de desarrollo integral, para todos los hondureños y hondureñas.
8. Exhortamos al pueblo fiel a intensificar la oración y el ayuno solidario para que reine la justicia y la paz.
Tegucigalpa, MDC 3 de julio de 2009
SIGUEN LAS FIRMAS DE LOS 11 OBISPOS DE LA IGLESIA CATÓLICA DE HONDURAS
e) A la comunidad internacional le manifestamos el derecho que tenemos de definir nuestro propio destino sin presiones unilaterales de cualquier tipo, buscando soluciones que promuevan el bien de todos.- Rechazamos amenazas de fuerza o bloqueos de cualquier tipo que solamente hacen sufrir a los más pobres.
f) Agradecemos entrañablemente a hermanos y hermanas de muchos países, que con sus gestos de solidaridad, con apoyo y cercanía, nos proporcionan horizontes de esperanza en contraste con actitudes amenazantes de algunos gobiernos.
Hoy más que nunca los comunicadores sociales deben expresar su amor a Honduras buscando la pacificación y serenidad de nuestro pueblo, dejando a un lado los ataques personales y buscando el bien común.
c) A la población en general los invitamos a continuar en un espacio de participación respetuosa y responsable, entendiendo que todos podemos construir una Honduras más justa y solidaria, con el trabajo honesto.
d) A la Organización de Estados Americanos pedimos que preste atención a todo lo que venía ocurriendo fuera de la legalidad en Honduras, y no solamente a lo sucedido a partir del 28 de junio recién pasado. También el pueblo hondureño se pregunta por qué no han condenado las amenazas bélicas contra nuestro país.- Si el sistema interamericano se limita a proteger la democracia en las urnas, pero no le da seguimiento a un buen gobierno, a la prevención de las crisis políticas, económicas y sociales, de nada servirá el reaccionar tardíamente frente a ellas.
b. Es fundamental respetar el calendario del Tribunal Supremo Electoral que garantice las elecciones del próximo mes de noviembre.
c. Es necesario globalizar la solidaridad como un camino que puede ayudarnos a superar la injusticia y la inequidad.- La comunidad internacional, con la información adecuada sobre la situación de nuestro país, puede contribuir a estos propósitos.
6. Hacemos un llamado especial
a) A quienes tienen o han tenido en sus manos la conducción del país les invitamos a no dejarse llevar por los egoísmos, la venganza, la persecución, la violencia y la corrupción.- Siempre se pueden buscar caminos de entendimiento y reconciliación, más allá de los intereses partidistas o de grupo.
b) A los grupos sociales, económicos y políticos, les exhortamos a superar reacciones emotivas y a buscar la verdad.- Hoy más que nunca los comunicadores sociales deben expresar su amor a Honduras buscando la pacificación y serenida...
en perjuicio de la Administración Pública y del Estado de Honduras, lo anterior a raíz del Requerimiento Fiscal presentado en esa Corte por parte del Ministerio Público.
Aprender de los errores para enmendarlos en el futuro
4. “Ningún hondureño podrá ser expatriado ni entregado a un Estado extranjero” (Art. 102, Constitución de la República”).- Creemos que todos merecemos una explicación de lo acaecido el 28 de junio.
5. El pasado 19 de junio dijimos que todos somos en mayor o menor medida responsables de una situación de injusticia social.- Sin embargo seguimos creyendo que Honduras ha sido y quiere seguir siendo un pueblo de hermanos, para vivir unidos en la justicia y la paz.
a. Por eso es necesario que optemos decididamente por escuchar las opiniones de los demás, de tal manera que se pueda entablar un verdadero dialogo entre todos los sectores de la sociedad, para que se pueda llegar a soluciones constructivas.
b. Es fundamental r...
están en vigor legal y democrático de acuerdo a la Constitución de la República de Honduras.
3. La Constitución de la República y los órganos administradores de justicia del país nos hacen concluir que:
a.) Conforme a lo contemplado en el Artículo 239 de la Constitución de la República “Quien proponga la reforma” de este Artículo, “cesa de inmediato en el desempeño de su cargo y queda inhabilitado por diez años para el ejercicio de toda función pública”. Por lo tanto, la persona requerida, cuando fue capturado, ya no se desempeñaba como Presidente de la República.
b.) Con fecha 26 de junio de 2009, la Corte Suprema de Justicia, por unanimidad, nombró un Juez Natural que giró la orden de captura contra el ciudadano Presidente de la República de Honduras, a quien se le supone responsable de los delitos de: CONTRA LA FORMA DE GOBIERNO, TRAICION A LA PATRIA, ABUSO DE AUTORIDAD Y USURPACION DE FUNCIONES en perjuicio de la Administración Públic...
Comunicado de la Conferencia Episcopal de Honduras
“Edificar desde la Crisis”
1. Hace apenas tres semanas, en la Asamblea Plenaria de esta Conferencia Episcopal expresamos claramente que la justicia social, el dialogo y las consultas dentro del marco de la ley son necesidades que debían ser reconocidas y respetadas a nuestro pueblo.
2. Ante la situación de los últimos días, nos remitimos a la información que hemos buscado en las instancias competentes del Estado (la Corte Suprema de Justicia, el Congreso Nacional, el Ministerio Público, el Poder Ejecutivo, Tribunal Supremo Electoral) y muchas organizaciones de sociedad civil.- Todos y cada uno de los documentos que han llegado a nuestras manos, demuestran que las instituciones del Estado democrático hondureño, están en vigencia y que sus ejecutorias en materia jurídico-legal han sido apegadas a derecho.- Los tres poderes del Estado, Ejecutivo, Legislativo y Judicial, están en vigor legal y democrático de ac...
¿Cuántas casas tienen los dominicos en Honduras, para conocer tan de cerca la realidad que pretenden describir y enjuiciar? Que hablen los claretianos, los eudistas, los franciscanos (menores y conventuales), los jesuitas, los maristas, los misioneros de Québec, los padres de San Viator, los paúles, los salesianos, los somascos, y algunos que me pueda dejar y me perdonarán, pero que están aquí. Pero ¿domincos? ¿Dónde?
Mi solidaridad y comunión con todos los que se oponen al golpe que ha propiciado la interrupción democrática de ese país, con las secuelas que esto conlleva. Cuando aparecen "salvadores de la patria", ¡lagarto, lagarto! como dicen en mi tierra. Andaluza
Felicidades por este testimonio y por esta reflexión. Gracias porque ofrece alivio constatar que hay personas y colectivos que conservan la claridad y el compromiso con la democracia y la justicia. Felicidades porque la expresión de este compromiso supone rechazos que ustedes asumen de antemano. Eso tiene mucho que ver con el Evangelio y con la Democracia.
No sabéis dónde os habéis metido. Yo he leído vuestro escrito para informarme. Ya se que hay otras opiniones, no en vano ha habido una rotura de la legalidad y se han usado los milicos. No todos los españoles piensan como los que suelen aparecer por estos andurriales. Me ha llegado información del hijo de un amigo español que difiere de la vuestra que os agradezco muchísimo. Tiene más valor ya que tradicionalmente, y muy en particular la jerarquía, la Iglesia se pone del lado de los poderosos ignorando el mensaje de Cristo y su propia "Doctrina Social". Espero que la sensatez se imponga y se retorne a la situación de legalidad de la que partió esta sublevación.
¿ Existe pronunciamienro de los Dominicos acerca del comportamiento de su orden en los miles de afectados por su participacion en los Tribunales de la Inquisicion?
Han pedido perdon y restituido los inacutado por sus sentencias?
Cuando lo hafan, tendtran el alma menos suciasyy la cara algo mas alzadaa para poder mirar a los hombres.
¿ Existe pronunciamienro de los Dominicos acerca del comportamiento de su orden en los miles de afectados por su participacion en los Tribunales de la Inquisicion?
Han pedido perdon y restituido los inacutado por sus sentencias?
Cuando lo hafan, tendtran el alma menos suciasyy la cara algo mas alzadaa para poder mirar a los hombres.
Lo de siempre. "Como servidores" del Pueblo de Dios.... los dominicos, aquí, como en todo centroamérica y en general américa latina, los dominicoss siempre saltándose la cerca. Nosotros no...pero uno lee, y todo es sí. No se mojan, pero están empapados de agua. Claro, agua corrompida. Cuando esa agua es de "los otros". Pero si es agua de ellos, esa es limpia...etc....... La historia de siempre- Predicar, pero no dar trigo. Como siempre lo han hecho y lo siguen haciendo.....
Es grande nuestra vision como predicadores. Si quieren saber mas de Honduras ir a www.laverdadenhonduras.com
Si Torquemada resucitara, quemaría a estos herejes chavistas y yo le ayudaría.
Pobre Orden de Predicadores. Restauración ya!!!
... Dejemos en paz los condicionantes de la existencia, y dediquémonos a los condicionados, que viven en el mundo.
La eterna triada, que debería ser sinónima: Lógica, Justicia y Legalidad, y que, en la realidad, si conseguimos conciliar dos, solo dos de ellas, podemos, muy bien, darnos con un canto en los dientes.
... ancestrales, como más perfectas que las actuales?, pues sin embargo, la concepción de la maldad por el hombre, es, exponencialmente, mucho mayor.
No es el cielo, y sus fenómenos atmosféricos adversos.
No es la geo, y sus escasos recursos mineros.
No es el agro, y sus deficientes cosechas.
Ni siquiera son las ignorancias ni los distintos acervos culturales, el objeto y estudio de vuestro Ministerio, sino las faltas de perfección de los seres humanos, puliendo a la vez sus imperfecciones, el verdadero quehacer diario y a lo que debéis entregaros con amor, y como quiera que ese sentimiento, no es de adquisición voluntaria, o algunas veces, el desearlo, no garantiza su obtención, al menos, debéis garantizar el mantenimiento de la justicia, ese acuerdo implícito y/o explicito con el que, los seres humanos, procuramos llevarnos bien, y apartarnos de practicas de restitución salvajes, crueles, desproporcionadas y aberrantes.
Dejemos en paz los condicionantes ...
... ¡Veinte siglos!..., veinte siglos hacen ya, desde que la humanidad, presenció uno de los Sacrificios mas altruistas de su historia,… y aun gentes, que por su ministerio, debería tenerlo claro, dudan y ponen en solfa la perfección de la obra divina, ¿No sirvió de nada el referido Sacrificio?.
Pues ¡ENTERAROS!, que sois, al fin y al cabo, profesionales de la materia: LA OBRA DE DIOS ES PERFECTA (en su concepción mas amplia), POR DEFINICION, lo único perfeccionable o susceptible de perfeccionar, es la CONDICIÓN HUMANA y ello a causa del “libre albedrío”, que el Supremo tuvo a bien otorgarnos, y que constituye una maravillosa manera, de que seamos nosotros mismos, los que, sufriendo o disfrutando, lleguemos a la perfección absoluta a cuyo alcance, muy posiblemente, estemos irremediable e irremisiblemente condenados.
No es la sociedad, que tiene mecanismos de corrección y que en absoluto, arrastra las imperfecciones humanas de sus individuos, ¿acaso valoráis a las sociedades...
... ¿Cómo será posible practicar nada en sociedad, si cada cual aporta sus reglas?,¿Podrá hacerse si a cada momento se cambian éstas?.
Los errados son los que propugnan cambios de Leyes, que benefician solo a ellos o a su grupo (que también repercute en ellos), esos son los que atentan contra todos los ciudadanos, los que delinquen y por ende delincuentes y los mas indefensos de la sociedad, los pobres y miserables, sus víctimas mas habituales, ya que son los mas perjudicados.
Si yo fuera un creyente católico centroamericano, después de haber leído este "pronunciamiento" de los Dominicos, marcianos, dopados o lo que sean estos frailes, buscaría la primera denominación evangélica para hacerme protestante. Así se entienden muchas cosas sobre la irresistible expansión del protestantismo entre los pobres de Centro y Sudamérica...
... , ya que el AMOR todo lo perdona.
En el caso que expuse en Comentario por RAJ 14.07.09 | 09:34 , ¿de que servirá el sacrificio de toda la familia, en la educación del hermano menor, si el llegar o no llegar es criterio de un solo individuo?, ¿Acaso podemos arriesgarnos, siquiera, a que tenga Buena voluntad?, pero fundamentalmente ¿Por qué tenemos que confiar en su buena voluntad, sabiendo que, con toda seguridad, tendrá allegados a los que apreciará más que a nosotros, que si siquiera nos conoce?.
Lo sagrado entronca con la verdad, y esta con la justicia (con minúsculas), y mientras la perfeccionamos, nos valdrá con la existente siempre que no sea cambiada caprichosamente.
pero en progresión geométrica creciente.
¿Os resultan pocos los más de cien millones de humanos masacrados, en pro de ingenierías sociales?, ¡pues mojaros! ¿Cuántas vidas humanas necesitáis más?, pero, no alberguéis la menor duda, ese posterior sacrificio servirá para convenceros de vuestro error, y no para imponer vuestro criterio, puesto que al Ser, con el que os enfrentáis, no le torceréis el brazo.
Todos los animales de este mundo, poseen sistemas intimidatorios y persuasivos, como parte de sus arsenales defensivos. Por algo será. Cualquier especialista en la materia, podría darnos una idea cuantitativa, del ahorro de vidas que, ese mecanismo, supone, Mecanismo, para que sea eficaz, necesita de la contundencia y la firmeza, con el fin de evitar signos de debilidad.
En nuestra Alma, reside un sentimiento de JUSTICIA (así en mayúsculas), que es imposible que se pueda llevar a cabo en este mundo, solo el AMOR, nos permite conciliarnos con ella, ya que el AMOR todo l...
... con la soberbia, a la que somos tan aficionados, como motivo. ¿Acaso pensáis, que Dios, se despeinaría siquiera, al eliminarla, si así lo deseara?, o la ignorancia os lleva a pensar que podréis aniquilarla, cuando Dios la ha considerado necesaria, ¡Pobres ilusos!.
Efectivamente, Dios creo la riqueza y la pobreza, y articuló los mecanismos para caer de una o alejarse de la otra, esos, los mecanismos articulados, son los que hay que defender, esos son nuestros objetivos, la justicia y el amor, los grandes artilugios de los pobres para resolver, a modo individual, sus miserias.
A estas alturas deberíamos haber aprendido que la libertad es la más eficaz de las “drogas” de este mundo, con probarla solo una vez, hará que seamos capaces de morir y matar por conservarla. Es evidente que con este principio no se ahorran vidas, cediendo libertad, aunque tan solo sea poco o algo. Es más el derramamiento de sangre posterior será directamente proporcional a lo cedido, pero en progre...
El ser humano fue creado, ex profeso, como ser espiritual, y por ende, muy susceptible a los sentimientos que emanan de situaciones miserables, con el fin de no desinhibirse de ellas y por lo tanto de los padecimientos de los vecinos. Pero esto no nos puede llevar, ni tan siquiera, a poner en duda el resto de la obra Divina. La riqueza y la pobreza son consustanciales con la vida, e imposibles de erradicar de este mundo (el cual, en su totalidad, también es obra de Dios, recuerdo). He repetido por activa y por pasiva que el problemas no es que existan los ricos, sino, el que haya pobres, y tampoco valen todas las correcciones sociales, que se nos puedan ocurrir, para evitar esas situaciones que nos desagradan, y cuya necesidad nos negamos a comprender (aquí es donde debe entrar a jugar nuestra Fe, aunque solo fuera por el beneficio de la duda, “si Dios lo ha creado y/o lo permite, por algo será”), y no condenar las situaciones de miseria por no entender su utilidad, con la soberbia, a ...
Si la Escuela de Salamanca levantara la cabeza...
DESDE CHILE, QUE ALGO SABEMOS DE DICTADURAS Y DICTADORES, MI FELICITACIÓN A FR. ALEXIS Y A LOS DEMAS HERMANOS, POR LEVANTAR LA VOZ COMO LO HICIERON MONTESINOS, PEDRO DE CORDOBA,BARTOLOME DE LASCASAS Y TANTOS OTROS. EL QUE TENGA OIDOS QUE OIGA.
------SOBRE LOS COMENTARIOS: LA MAYORIA, ESTOY SEGURO QUE LES RESULTO MUY LARGO EL COMUNICADO Y NO SE HAN ENTERADO. OTROS, CON EL COMENTARIO DE SIEMPRE, EL QUE NO PIENSA COMO YO Y DEFIENDE AL OPRIMIDO ES MARSISTA LENINISTA COMO DECIA UN DICTADOR... HERMANOS DOMINICOS, SIGAN HABLANDO EN NOMBRE DE LOS SIN VOZ Y DE TANTOS POBRES Y EXPLOTADOS DE NUESTRA AMERICA
Lo que pasa en Honduras...
14.07.09 @ 23:30:13. Archivado en Estad Despiertos
Fecha: martes, 14 julio, 2009 3:36> Testimonio de un Hno. Marista que reside en Honduras. Esto puede hacernos reflexionar sobre cómo nos dan las noticias, según conveniencia.
Queridos familiares y amigos:
Escribo estas líneas con una manifiesta indignación por las informaciones que están circulando por Europa y por España sobre la situación que está viviendo Honduras.
Siento que se está mandando una información tendenciosa y espero llamar a la Embajada de España dentro de unos minutos para preguntarles cómo es posible que ellos permitan una tan falsa información en España!!!! La Embajada tiene que saber todavía mejor que nosotros lo que está pasando y ¿entonces? ¿Cómo podemos ser tan papanatas!!!
Aquí no ha habido un golpe de estado. Aquí ha habido un Presidente que nos llevaba acelerada e inexorablemente a ser un nuevo país que entraba en el ár...
Maradiaga: "La Iglesia no está de parte de nadie"
14.07.09 | 19:23. Archivado en Latinoamérica
(RD/Ep).-El arzobispo de Tegucigalpa, el cardenal Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga, aseguró este martes que la Iglesia "no puede alinearse con ninguna parte" en Honduras ya que lo único que busca es "la reconciliación, la paz y, sobre todo, el entendimiento a través del diálogo". Así lo declaró el purpurado, que es la máxima autoridad de la Iglesia hondureña, en declaraciones a 'Radio Vaticano' en relación con la situación que está atravesando su país tras el reciente golpe de estado que ha derrocado a presidente Manuel Zelaya.
Ante esta situación, el cardenal Madariaga recordó que "quien ejerce la violencia perecerá en la violencia" y pidió a todos los hondureños que busquen "la unidad en lo que es esencial".
"Los partidos políticos pueden ser legítimos, pueden tener modos distintos de pensar, pero esto no justifica de ninguna de las maneras la vi...
Seamos sinceros.., ¿alguien se ha leído entero esa mierda de escrito...?, pues no sé, tal vez a partir de la mitad ponían a parir a Castro, Chávez, Morales y demás banda..., pero hasta donde he llegado es una sarta de estupideces sin fin..., que se vayan estos dominicos a Cuba a predicar, allí, incluso ahora que dicen que hay "apertura" hacia la Iglesia, aprenderan lo que es respetar los derechos de la gente...
Jalón: Estúpido. Duerme la mona!
los que critican a Rouco se corren de gusto cuando oyen estas noticias. Pero ¿no estamos en contra de la injerencia de la Iglesia en los asuntos de Estado?
hay mucho curilla que son unos cabrones con pintas. Mucho Marx y poco Cristo.
Sr. Castillo,
con lo del sufrimiento del publo de C. A., se refiere al sufrimiento del pueblo cubano en concreto o a otros?
gracias
Por favor, nada de insultos. Fijarse en el juego de la diplomacia entre el Papa y Obama. De acuerdo en casi todo. Ahora teclear Ley FOCA en google. Ley de libertad de elección, promesa electoral de próxima aprobación. Cerrarán los hospitales católicos que se nieguen a realizar abortos, penalizarán al personal sanitario que alegue motivos de conciencia para no ayudar en abortos. Y, esto es cosecha mía, cerrarán los colegios católicos por manifiesta inmoralidad. Russell Shaw es del Consejo pontificio.
¿Sabéis que un ministro hondureño dijo que Obama era un negrito del campo que no conocía su formidable capital Tegucigalpa? Dedicado a gabu, a las 06:02, con respeto.
La Teología de la Liberación es una corriente teológica que comenzó en Iberoamérica después del Concilio Vaticano II y la Conferencia de Medellín (Colombia, ... El concilio es irreversible, aunque muchos papas posteriores (conocidos como anticristos por las órdenes religiosas) quieran ocultarlo o cambiarlo. Han sido frecuentes en la iglesia las posturas rupturistas o negativas de un papa respecto a su predecesor Franciscanos, dominicos, jesuítas... que con el concilio despertaron para ver el evangelio sine glossa, se averguenzan de su "glorioso" pasado, y buscan una vida socialmente pobre.
Salario mínimo? Otro ejemplo: el 50% de la población de Cuba es de color. Pero sólo hay blanquitos entre los exiliados de Miami, o un 99%, si queréis la perra gorda.
Me parece que el primer responsable de la situciación que describen en su escrito es le propio presidente Zelaya
Lunes, 13 de febrero
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