Monseñor:Usted ha declarado, recientemente, de forma pública, la excomunión de una madre de familia que había hecho abortar a su hija de nueve años, embarazada de cuatro meses, después de haber sido violada desde la edad de seis años por su padrastro. Usted ha decidido también públicamente la excomunión de los médicos que han practicado este aborto. Por ello, yo reacciono públicamente a su intervención a través de esta carta abierta.
Os lo aseguro: en cuanto a lo que mí respecta, el aborto es la supresión de una vida. Estoy, pues, firmemente en contra.
La madre de esta pequeña puede haber pensado que más vale salvar una vida que arriesgarse a perder tres... puede que los médicos les hayan dicho que un pequeño útero de nueve años no se dilata indefinidamente… no lo sé. Lo que sé, es que en esta tragedia, usted ha sumado el dolor al dolor, y usted ha provocado el sufrimiento y el escándalo de muchas personas a lo largo del mundo. En una situación tan dramática, creo firmemente que nosotros, obispos, pastores en la Iglesia, nosotros tenemos, tenemos primero que manifestar la bondad de Cristo Jesús, el único auténtico Buen Pastor.
Estoy seguro de que Él ama a esta madre, y busca hombres y mujeres que le ayuden a continuar el camino, siendo sostenida amablemente, espiritualmente y, si fuera necesario, materialmente. Estoy seguro que él pide que se de amor a esta pequeña niña marcada de por vida, y a su hermana mayor minusválida, también violada. Estoy seguro que Él pide al Capellán de la prisión que se acerque al padrastro violador para que se arrepienta, se convierta y llegue a ser algún día un hombre auténtico. Estoy seguro que Cristo espera también que, si usted puede, hable usted con los médicos que han practicado dicho aborto porque, como los cuarenta ginecólogos y obstetras con los que yo me encontré hace unos meses y con los que yo no compartía necesariamente todas sus posiciones, la mayor parte de ellos aprecian ser escuchados y comprender diversos puntos de vista, cuando viven con frecuencia dramas de conciencia.
¡Monseñor, ayudémonos los unos a los otros para ser ante todo hombres de esperanza en Dios y en todo ser humano!
Yo soy amigo y colaborador de muchos evangélicos que se oponen, como usted y como yo, al aborto. Ellos no proclaman la condena pública. Puede ser que ésta sea una de las razones por las cuales las comunidades evangélicas atraen tantos católicos hoy en día, en particular en Brasil. Constato que la opinión pública no comprende nada la excomunión. Se percibe como una condena a las personas y no como una propuesta de reflexión y de conversión. Considero, entonces, que nosotros debemos encontrar otros medios para decir a nuestras comunidades que el comportamiento o las palabras de tal católico no son acordes a lo que la Iglesia comprende y cree que es la voluntad de Dios.
No le oculto que yo me pregunto, también, cómo se puede decir que la violación es menos grave que el aborto que suprime la vida en el seno de una madre. Mujeres violadas se han confiado a mí. Algunas han podido reorientarse y avanzar en la vida con el recuerdo de sus heridas que no desaparecen jamás completamente. Pero otras, si bien estaban físicamente vivas, han sido asesinadas en lo más profundo de su ser y no han llegado a revivir. La vida no es solamente física, usted lo sabe bien.
No he podido obtener el texto completo de lo que ha dicho el Cardenal Re, pero el apoyo que, según los medios, él le ha aportado no cambia nada mi reacción pastoral. Para la claridad de la relación entre los obispos, envío una copia de esta carta a Monseñor el Cardenal Re.
Os ruego que creáis, Monseñor, en mis sentimientos apenados, pero también respetuosamente fraternales, así como a la seguridad de mis oraciones por usted mismo y aquellos que, de cerca o de lejos, han estado concernidos por el drama de esta pequeña.
Gérard Daucourt
Obispo de Nanterre (Francia, provincia eclesiástica de París)
Publicado por Proconcil
El 12 de marzo de 2009
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Y por cierto ¿alguien puede decirme qué fué del pobre feto (o embrión) abortado? ¿Tiene alguna posibilidad de "volver a empezar"? ¿Alguien tuvo misericordia con él (aparte de Dios)?
querido josé antonio: estoy de acuerdo en lo de usar la misericordia, y esto es quizá lo que a más de uno se le ha olvidado leer en las atenciones que se tuvieron con la joven por parte de la Iglesia. Y también se olvida (creo que por desconocimiento) que la misma excomunión puede ser redimida en la Iglesia: la excomunión es algo muy grave, pero no es el final de todo (véase con los de Lefebvre y a otros). El mismo san Pedro fue un apóstata, pero luego quedó como primado entre los apóstoles tras sus lágrimas y su encuentro con Jesús ("¿Me amas? Si, maestro, tú sabes todo, tú sabes que te quiero") Podía haber dicho Pedro, defendiéndose, que tal negación era extraordinaria, que estaba al borde de la muerte.. todo muy justificable. Sin embargo, Pedro sólo dice "tú lo sabes todo" y Jesús lo vuelve a elegir.
querido Marcos; por supuesto que la excomunión no tiene por que ser pecado y no debería de serlo `por ejemplo si es a grandes asesinos, que los hubo de comunión diaria, pero en este caso que debe ser de dominio público y que afecta como casi siempre a los mas desfavorecidos,amigo Marcos, la reflexión debe ser muy muy profunda. porque convengamos en que eso de sumar dolor a dolor... a ver...pero en este caso que el escandalo yo creo no está en la carta del obispo sino en que parece que el arzobispo se cura en salud.y ya El Señor lo arreglará..amor querido Marcos. Amor y misericordia a manos llenas que es lo que más arrepentimiento y mejor produce. Tu esto ya lo sabes.
Una puntualización: la excomunión no es un pecado, es la consecuencia de un pecado. Y el pecado existe, no todo es pecado, pero no se puede negar que el pecado existe.
Si tan cristiano es el obispo de Nanterre, yo también creo que lo suyo sería haber mandado el comunicado personalmente: "si tu hermano peca, repréndele a solas. Si sigue, llama a otro hermano...", dice el Evangelio. No sé si el de Nanterre habrá procedido así, pero lo que está claro es que lo que menos se debe hacer es hablar con ligereza de estas cosas, máxime cuando el que habla es un obispo y se refiere a otro, y luego somos muchos a los que se puede escandalizar.
Una puntualización: la excomunión no es un pecado, es la consecuencia de un pecado. Y el pecado existe, no todo es pecado, pero no se puede negar que el pecado existe.
Si tan cristiano es el obispo de Nanterre, yo también creo que lo suyo sería haber mandado el comunicado personalmente: "si tu hermano peca, repréndele a solas. Si sigue, llama a otro hermano...", dice el Evangelio. No sé si el de Nanterre habrá procedido así, pero lo que está claro es que lo que menos se debe hacer es hablar con ligereza de estas cosas, máxime cuando el que habla es un obispo y se refiere a otro, y luego somos muchos a los que se puede escandalizar.
un aborto. pecado. un asesinato.pecado. una excomunión... pecado'???. matar el cuerpo.pecado.pretender matar el alma .pecado.poner cargas pesadas que uno no lleva.pecado y gooorrrdooo.no mojarse cuando toca y alguien apunta muy bién por ahí con los asesinatos legales de los gobiernos..,joder y coño pecado,leche. Juzgar es lo más dificil y estúpido de este mundo, sobretodo con referencias incompletas y soberbias solapadas. que Dios nos perdone a todos y que nosotros seamos capaces de perdonarnos,
me parece esta carta un ejemplo de reflexión y reconocimiento pleno de la misión como hombres.por muy obispo que se sea, que dioses ya quien sabe si algún dia, por Grácia de Dios
Es cierto que Jesús usó de gran misericodia, pero no olvidemos que después de decir"yo no te condeno", dijo también "ve en paz, y en adelante NO PEQUES MÁS", y también dijo aquello de que "si tu mano te es ocasión de pecado, córtatela", y habla de una condenación eterna, y en otros episodios reacciona con dureza. No es que yo quiera dar la imagen del "Dios del Sinaí", pero es que me parece que con "buenas intenciones" tampoco nos salvamos.
Insisto: nadie se preocupa del pobre más que en estos casos extremos, y casi siempre para arrimar el ascua a alguna sardina.
Para jalon, "del PP" ( y luego es el primero en meter cosas en contra del franquismo) ¿te sigues riendo de los Pro-Vida después de ver lo de este domingo?
"El que esté libre de culpa que tire la primera piedra"... "Con la misma vara que midáis seréis medidos". "Misericordia quiero que no sacrificios". "Venid a mi los que estáis agobiados que Yo os aliviaré"... Tantas frases que apuntan a un mismo objetivo como lo es la liberación de todo mal, me hacen pensar que antes de "pontificar y condenar" tanto contra una situación límite de dolor y muerte, sería mejor ser compasivos, agrandar el corazón y la oración. De esta Iglesia de luces y sombras esperaría mejor el acompañamiento y no el juicio: no es condenando a las personas sino ayudando a discernir en diálogo con los "enemigos". Da la casualidad de que todos somos peregrinos en busca de la salvación que aún no hemos logrado. Inclusive los obispos. Y el día en que esta Iglesia sea capaz de practicar en sí misma el sacramento de la penitencia, en serio, recién ahí estaría dando un testimonio de "otro modo de plenificar la vida".
Me sumo al comentario se LUPITA. Y acojo con corazon de amor y misericordia las palabras de este Obispo: El PERDON Y LA MISERICORDA están por encima de la Ley. El aborto NO, pero la persona q aborta OJO: del principio al acto hay un trecho...Y las excomuniones públics son de una Iglesioa de PODER DE EST MUNDO: querer mandar en este mundo... Q dios os perdone. AMEN
Estoy muy deacuerdo con el contenido de esta carta. La época de las excomuniones públicas ha pasado. Además, si excomulgamos a unos por el aborto, por qué no se excomulgó en su día a tanto genocida en países de América Latina, o incluso por qué no se excomulgó a Franco cuando no quiso oir al Papa cuando pidió la condonación de la pena de muerte en aquellos famosos juicios?... No se puede tener dos varas de medir.
Mostremos nuestro rechazo al aborto; sigamos trabajando por la vida y ofreciendo nuestro estilo de vida alternativo a esta sociedad que huele cada vez más a muerte, pero desde la misericordia de Dios.
Creo que es un error la publicación de esta carta abierta, que lo que puede provocar es el desconcierto entre los fieles. La "Corrección fraterna" expuesta por el Señor Jesús, empieza en el "tú a tú", que el Sr. obispo se ha saltado a la torera, para finalmente recurrir a la comunidad. Por otra parte, no es la Iglesia quien excomulga. Soy yo quien me excomulgo por mi pecado. En este caso la Iglesia, quizá de manera un poco imprudente, sólo ha hecho pública la situación de excomunión en la que han incurrido los actores de este drama.
Permitánme que me sonría con pena, por el hecho de que este obispo después de meter la pata y de abroncar públicamente a un hermano en el episcopado, se cubra las espaldas comunicándolo al cardenal Re. Lo prudente hubiera sido empezar por consultarle.
Que se pida la Ley de plazos no es estar a favor del aborto, sino al favor de las mujeres que van abortar queramos o no, y sin las garantías sanitarias que otras mujeres con € en el bolsillo tienen, y auqnue su moral no se lo admita lo hacen a escondidas, pero lo hacen sanitariamente bien.
Las que no tienen esos €, abortan de cualquier forma y manera dejandose las vida y la salud en estos abortos crueles e infames.
Estamos a favor de la vida, y la libertad de reprodución y sexualidad de la mujer sin estatus...
Este hombre, es un ser humano y sensato que aboga por un cristianismo sin la moral machista y dualista que subyuga a la mujer por el simple hecho de ser mujer.
Me solidarizo con el Obispo de Nanterre. Creo que la corrección fraterna se debería hacer en privado, pero como precisamente la han estado haciendo los otros a bombo y platillo, en esta ocasión hace bien en hacerla pública.
Aplaudo la carta del obispo de Nanterre, uno mas con sensibilidad evangelica para entender la situación en donde la excomunión resulta absurda. Mas le valdría la dom Jose Cardoso orientarse por el evangelio de Jesús y no por el codigo de derecho canónico.
Espero que la madre de esta niña con sus dos hijas encuentre otra Iglesia que la acoja y les de el consuelo y el apoyo que la nuestra lamentablemente no le ha querido dar.
Este obispo francés NO ESTÁ A FAVOR DEL ABORTO NI ES GALICANO(Alfredo toma ya dixit).Simplemente ha usado elo sentido común y una dosis muy fuerte de cristianismo, donde parece ser que EL AMOR, LA COMPASION,EL RESPETO A LAS PERSONAS ES ESENCIAL.Podía haber escrito una carta personal, pero nos habría privado de UN DEBATE IMPORTANTE.No es bueno que dentro de la Iglesia se sigan usando métodos excluyentes.La Excomunión la copiaron de los judíos, no es un invento de Jesús, quien jamás excomulgó sino que fue en busca de la oveja perdida.
Hay muchos excomulgadores e inquisidores que se hacen pasar por cristianos. Y encima mal educados, sin-vergüenza, sin el mínimo respeto.SOBRAN EN ESTOS ESPACIOS DE LIBERTAD.
Que pena por la niña, Dios cuide a nuestros pequeños, no me toca juzgar la actitud de los obispos, cada uno sera juzgado por las desiciones que tomo, espero que Jesus en su infinita misericordia tenga piedad de cada uno de los protagonistas de esta historia, yo hare lo que me corresponde, elevar una oracion por la paz en nuestros corazones.
¡¡INCREIBLE!!
PERO YA SABEMOS LO QUE HAY QUE HACER, REZAR MUCHO POR EL OBISPO DE NANTERRE.
HASTA LOS NIÑOS QUE SE PREPARAN PARA LA PRIMERA COMUNIÓN SABEN, QUE LA IGLESIA ES JERARQUICA, Y QUE EL OBISPO ES LA CABEZA, GUIA Y PASTOR DE SU IGLESIA PARTICULAR, Y QUE POR ENCIMA DE EL SÓLO ESTÁ EL OBISPO DE ROMA.
POR FAVOR, PROCUREMOS ESTAR CADA UNO CUMPLIENDO NUESTRA MISIÓN EN EL SITIO DONDE EL SEÑOR NOS HA COLOCADO.
Un saludo fraternal
Paco Pérez
En su discurso ante los obispos, Benedicto XVI se refirió al laicismo de Francia, uno de los temas que marcó su visita a París, destacando la «originalidad» de la situación francesa, que la Santa Sede «desea respetar». Se felicitó de que Sarkozy hubiera resaltado «los valores cristianos de Francia». 300.000 francesas, trescientas mil, ejercen cada año su derecho al aborto.
Gérard Daucourt
Obispo de Nanterre (Francia, provincia eclesiástica de París)
Creo que fue este hombre, este hermano en la fe junto a quien estuve sentado durante una celebración con motivo del encuentro de Taizé en París, hace unos 8 años. ¡Qué alegría me da tener noticias suyas!
Espero que esté bien y vele por la familias de Nanterre Ville y su diócesis. En particular por la familia que me dió acogida durante el encuentro, a mí, a un sacerdote sevillano y a dos chavales de mi grupo de jóvenes. Dios le guarde y los feligreses le cuiden.
Si se me permite, veo que era más oportuno hacer la corrección en privado, pero mira por donde, de este modo he tenido noticias de él.
Saludos
Paz y Bien
Me parece muy acertada esta carta de obispo a obispo. Aunque no sé si este medio es el más adecuado; me alienta como cristiano católico leer consideraciones distintas a este caso. Creo que debería valorarse esta matización episcopal del prelado de Nanterre. Gracias!
q asco da UN OBISPO LEYENDO LA CARTILLA A OTRO POR CARTA EN PUBLICO. Q ASCOOOOOOOOO¡
SI HAY CARIDAD eso se escribe y dirige personalmente.
el obispo este q escribe no tiene ni pizca de caridad y parece idiota. ¿ que quiere que el otro le responda por carta tb en los medios? ¿ o el de mas alla, sobre cómo rige la diócesis?
q verguenza
Antes de habla conviene enterarse de las cosas. ¿Conoceis el seguimiento que hizo el párroco del lugar de la niña? Porque de esa labor a pie de cama, llena de misericordia y de posibilidades alternativbas al aborto, de eso no hablais. Ya está bien de los "misericordiosos" hipócritas que sólo destilan un sentimentalismo lacrimógeno de falsa compasión, y que como única alternativa sólo proponen la muerte, tanto para el no nacido como para los enfermos terminales. Quien no es capaz de ofrecer otra alternativa, es porque no tiene ya nada que decir sobre el hombre. El Párroco de ese pueblo brasileño sí ofreció a los padres de la niña y a ella misma la posibilidad de ser intervenida quirúrgicamente, aun previendo que lo mas probable, no directamente pretendido sino como consecuencia de esa intervención, fuera la muerte de los dos bebés. Cuando se agotan todas las vías, esta de la excomunión es también una llamada de misericordia tanto para la vuelta a sano juicio de la chica, como para leerm
En medio de tanta trasgresión al Evangelio dentro de la propia jerarquía eclesial (pedofilia, manejos económicos, ansias de poder, prepotencia, arrogancia, soberbia, etc.), sumado a fundamentalismo extremo y farisaico en muchas ocasiones, seriamente me he planteado “auto excomulgarme”, pero luces como las que proporciona el Obispo Gérard Daucourt de Francia, me indican que aún quedan testigos fieles dentro de ella.
Las “entrañas de misericordia”, como cualidad de Dios, deben buscar acoger antes que condenar, curar antes que expulsar, amar antes que repudiar.
Esa debió ser la primera actitud del Cardenal Re. También la búsqueda de justicia para esa niña y su hermana, pues si verdaderamente se hubiese preocupado de ella sabría que “desde los seis años era violada”.
Recordemos: “cuanto hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis”
Parece que algunos entienden la Iglesia como el cuartel. Nos acordamos de la mili y sus sargentos chusqueros, ¡cuanto nos marcó...!
La Iglesia es la comunidad de los convocados, llamados por Jesús que libremente aceptan esa amistad. Y en ella hay opiniones y hasta discusiones; que se lo digan a Pedro, Pablo, Santiago y Juan.. no hay pensamiento único, sino deseo de ser coherentes con el don recibido, evangelio. Por eso unos y otros hablan, se escuchan, y hasta discuten, y pueden, o no, llegar a acuerdo, pero no se insultan ni agreden ni se desean mal.
Y eso hace la COMUNIDAD DE CREYENTES, reunirse para orar, compartir, celebrar y ordenar sus vidas... Y ahí llegó el Espíritu, por cierto cargado de dones diversos pero no enfrentados.
No confundamos el cuartel respetable con la Iglesia comunidad de creyentes en Jesucristo.
Después de leer esta carta abierta, uno empieza a entender por qué Francia es actualmente uno de los países más descristianizados del mundo.
¿Por qué narices se mete el obispo de Nanterre (Francia) con una decisión del obispo de Recife (Brasil), en el otro lado del charco? Solo el Papa puede corregir, y más si es públicamente, a un obispo determinado.
¡Que se ha creido este obispo galicano! Que arregle su diócesis que bastantes problemas debe tener! Seguro que él es el principal problema.
después de ser católico practicante y obediente a las "prohibiciones" de la iglesia, voluntariamente me he "EXCOMULGADO", porque esta iglesia no tiene nada que ofrecerme....
Además, la excomunión es una amenaza o castigo que imponía la Iglesia "medieval" para evita que nadie se le desmandara, porque hay que reconocer que la Iglesia católica es sólo un grupo de presión con intereses exclusivamente materiales.
Sólo buscan y desean el poder y en España, recuperar el poder perdido que tuvieron durante el franquismo.
No se que Tribunal en Roma juzque sobre materia de excomuniones pero cierto es que el Obispo de Brasil debio pensar en el dolor que hace y sobre todo pensar en que hara una niña con un bebe es imposible de criar y pone en juego la vida de ese pequeño ser que no busco el placer sino que fue una violacion, esos obispos deben dimitir.
El dios de los católicos no parece ser amor, sino odio. El Vaticano no está representado por Caritas, sino por la Inquisición. Censura, imposición, sadismo, a sangre y fuego. Mucho nos reímos en el PP de los Pro vida y los obispos franquistas.
Hay que conocer todos los datos, antes de juzgar.
http://www.panodigital.com/la-arquidiocesis-de-olinda-y-recife-en-brasil-responde-a-losservatore-romano
Pues a mí me parece que "ni tanto ni tan calvo". Es cierto que la palabra " excomunión" es algo muy fuerte, pero es que ¡un aborto también lo es! Quizá el remedio debía haber venido antes, pero antes del embarazo: ¿no había ya constancia de que el padre era un desequilibrado? ¿nadie levantó su voz entonces? ¡nadie lo denunció a las autoridades! Y me consta que en más países de América se da el caso de una promiscuidad tal que los padres puedan violar a sus hijas. Rasgarnos AHORA las vestiduras y meternos a decir cosas de "Dios Padre Madre" me parece lanzar balones fuera sobre el verdadero problema. Y, aunque me duela, estoy con el obispo de Brasil más que con el francés. Y sé lo que es un aborto.
sigo.
Los que seguimos muy de cerca a Monseñor Helder Cámara y lo tuvimos como faro y punto de referencia, nos duele sobremanera la actitud de su sucesor que, como un elefante que entra en un talller de un magnifico orfebre, ha destruido, y sigue las realidades maravillosas y las esperanzas que había construido, como delicado artífice del evangelio entre los más pobres de Brasil. ¡Siempre son los más pobres los que pagan las consecuencias de las decisiones vaticanas tan minuciosamente pensadas! Así se trató a Monseñor Helder los últimos años de su vida. Secuestrado y vigilado dia y noche por "servidores del poder establecido".
Y ¡qué triste que sólo se haya levantado una voz entre las jerarquís en defensa de la Verdad encarnada en esa pobre niña y los que la han ayudado!
Desde lo más profundo de mis sentimientos de mujer agradezco sobremanera sus palabras empapadas de un gran sentido comun, de ternura, de humanidad y de espiritu evangélico que jamás puede prescindir de las anteriores premisas. Sólo su voz se ha levantado ante tal barbaridad. Desgraciadamente las jerarquias católicas estan muy lejos de la humanidad y de la ternura expresadas tantas veces por Jesús. Jesús vino a mostrarnos el verdadero rostro del Dios Padre Madre y le costó la vida. Nuestros, bueno, "los jerarcas" con el Papa al frente tienen el corazón reseco, no entienden la palabra "amor". Lo ha demostrado Benedicto XXI en su viaje a Africa.
Me parece una carta totalmente cristiana y evangélica con la que como católico me solidarizo plenamente desde esta España cuyos obispos nunca escribirán algo semejante sino que mirarán para otro lado o repetirán cansinamente lo que viene desde la Roma oficial
Así vamos en "la Hija predilecta de la Iglesia"
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