Que un obispo famoso en la España de Franco, nacionalcatólica a machamartillo, sea sorprendido en una casa de citas cohabitando "en una cama de las llamadas de matrimonio" con una prostituta produjo "sensación y estupor por la personalidad del hallado" a los policías encargados de redactar el informe, calificado de "reservadísimo". Ocurrió, según el atestado, el 18 de agosto de 1952. Diez años más tarde, Franco se hizo entregar otro informe, éste del Servicio de Información Militar, reconociendo que todo había sido un montaje, con "dobles del obispo", para acabar con un prelado incómodo para el régimen franquista por sus doctrinas antinazis.
A Franco, curado en 1962 de entusiasmos fascistas por razones geopolíticas, le remordía la conciencia aquella canallada y ordenó a su ministro de Justicia, Antonio Iturmendi, que ofreciese al desgraciado prelado la reparación que precisase, siempre que no fuera pública. Éste, ya anciano, rechazó con energía el ofrecimiento. Prefirió continuar "con el martirio hasta la muerte". El dictador lo habló más tarde con Manuel Fraga, su ministro de Información, que lo cuenta en las Memorias. Para entonces, la mala fama del obispo era vox populi. Paul Preston alude al "lujurioso incidente" en la biografía de Franco, dándolo por cierto.
El obispo con el que quería acabar la dictadura en 1932 tenía entonces 72 años y se llamaba Fidel García Martínez. Hijo de un humildísimo peón caminero, había nacido en 1880 en Soto y Amío (León) y estudiado en la Universidad Pontificia de Comillas, donde fue el alumno mimado de los jesuitas por su extraordinaria inteligencia. Brillante teólogo y escritor, llega pronto a obispo, con sede en Calahorra. Él mismo aborta, en cambio, su ascenso a la sede primada de Toledo para sustituir en 1931 al cardenal Pedro Segura, pese a la insistencia de Roma, que
lo consideró siempre entre los más inteligentes del episcopado. Lo demostró con creces en el Concilio Vaticano II, donde se destacó de entre los prelados españoles, según escribe el historiador Josep M. Piñol en La transición democrática de la Iglesia católica española. Para entonces, Fidel García llevaba retirado con los jesuitas en Deusto (Bilbao) varios años, tras las brutales maquinaciones del franquismo contra él. Murió en 1973, a los 93 años.
El golpe militar del 18 de julio de 1936 sorprende al obispo Fidel García
en Calahorra. Viaja enseguida a Logroño con la idea de mitigar matanzas y represiones. En 1937 publica en su boletín diocesano la encíclica Mit Brennender Sorge (Con ardiente preocupación), con la que Pío XI condena severamente el nazismo. Franco había dado órdenes tajantes de evitar la publicación en los territorios bajo su control de la famosa execración papal contra su socio bélico Adolf Hitler. El prelado de Calahorra fue el único que ignoró las órdenes del caudillo golpista. Para subrayar su combate contra todo totalitarismo ateo, dio un paso más. Publicó una larga y vibrante Instrucción pastoral sobre algunos errores modernos, entre otros el nazismo y el comunismo, y en defensa de "la libertad y la dignidad del hombre frente al Estado".
Era más de lo que el generalísimo Franco y la Gestapo hitleriana, que campaba en España a sus anchas, podían soportar. Incluso los obispos de la época, en su mayoría entregados al nuevo régimen, consideraron la pastoral de su colega un "gran error". "¿No decían que era tan listo? ¿A quién se le ocurre meterse en esos temas?", criticaron.
Ahí empieza el calvario del obispo de Calahorra. Pese a llevar treinta años en la sede riojana y recibir en ese tiempo varios homenajes de respeto y admiración por "su santidad", empezaron a circular rumores sobre andanzas por prostíbulos de Barcelona y París y sobre su vida disoluta. La campaña de calumnias arreció en los momentos más críticos del franquismo, aislado internacionalmente y entregado sin condiciones a los alemanes. "Me lo voy a acabar creyendo hasta yo", confió a varios de sus acongojados colaboradores el paciente prelado.
"Entre 1950 y 1952 se culminó la canallada", en palabras del magistrado emérito del Tribunal Superior de Madrid Antonio Arizmendi, que acaba de publicar con el historiador Patricio de Blas un minucioso informe sobre el caso con el título Conspiración contra el obispo de Calahorra. Denuncia y crónica de una canallada (Editorial Edaf). Hijo del abogado de la diócesis de Calahorra cuando Fidel García decidió dimitir, Arizmendi lleva décadas denunciando "la felonía que sufrió el prelado" y ofrece datos, documentos y nombres de una trama en la que aparecen Franco y la Gestapo, los ministros Fraga e Iturmendi, e incluso el yerno de éste, Alfonso Osorio, más tarde vicepresidente del Gobierno con Adolfo Suárez.
El informe policial "reservadísimo" que se guarda en el archivo de la diócesis de Barcelona (hoy, arzobispado) relata el descubrimiento del supuesto prelado en una "casa non santa" de Barcelona, donde era "un pupilo frecuente con el nombre de don Manolo". Todas las prostitutas conocían "su jerarquía eclesiástica". El supuesto prelado fue llevado "al siguiente día ante el obispo de la diócesis, doctor Modrego, ante el que reconoció sus faltas". ¿Estaba en el secreto del montaje el arzobispo Modrego, franquista redomado? Lo seguro es que su actitud, como mínimo crédula, dolió sobremanera al verdadero Fidel García. La policía concluye relatando "las andanzas mujeriegas anteriores" del supuesto prelado en los mejores hoteles y cabarés de Barcelona y París. El informe relata incluso cómo "efectuaba sus rápidos cambios de personalidad en los retretes de las estaciones".
"En esta historia de canallas hay dos montajes igualmente vituperables. El primero, el que culminó en agosto de 1952, es el más infame de los dos. Pero el segundo, el de 'cuanto más tarde se sepa, mejor', es el más cobarde porque, además, lo han querido disfrazar de prudencia", afirma Arizmendi. Incluso ahora, denuncia, los obispos no quieren saber nada de rehabilitar el buen nombre de su ilustre predecesor. Quien peor se portó es el cardenal Tarancón, al que señala como "amigo de Franco". En carta a Arizmendi, de 14 de febrero de 1982, el famoso prelado dice: "Monseñor Fidel García fue un gran obispo, pero la verdad es que no sé cómo se pueden encauzar las cosas para reivindicar su memoria". -
Juan G. Bedoya (El Pais)
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Y a mi que....
¡Que curiosos los comentarios sobre la noticia! Parece ser que las canalladas cometidas por un régimen dictatorial han de ser respetadas por los siglos de los siglos, a costa de la JUSTICIA reparadora.
Chiqui, perla, tú me dices si lo de Felipe González con Merry Martínez-Bordiu era verdad y yo, a cambio, te contesto a lo de Rajjjjoy, ¿valeeeee?
Estoy convencido que el tal Jalón escribía antes con otro nombre. Yo no se qué 1942. Era igual de pesado o pesada. Siempre utiliza los mismos "argumentos" y recuerdo que una vez me pusieron a parir por que en algún sitio escribí que la tal 1942 era tonta del culo. Pues lo dicho para la tal 1942 vale exactamente igual para Jalón , vamos que yo creo que son la misma persona.
Bueno, en que quedamos, Rajjjjoy es mariposon o no.
Pues a la profesora, entre otras cosas, le sacaron un artìculo en pàgina par, con foto incluida en la que entre otras lindezas se nos informaba de que vestía muy antigua, que oìa misa en latìn, que se llevaba mal con tal o cual alumna porque la alumna iba muy descotada a clase, que si no se hablaba con tal o cual profesor, etc. Y todo esto sin dar un sòlo nombre. Vamos, es como si escriben un artìculo sobre mì contando si me gusta o no me gusta el fùtbol, a quien voto, si me llevo mal o no con tal o cual alumno, si estoy o no estoy gordo, etc. Todo en el estilo venenoso de Prisa. Y curiosamente ningùn sindicato protestó. Al final lo que pretendían era poner a la profesora como una histérica peligrosa. Y todo porque en el homenaje a Jimènez Becerril critico a viva voz al alcalde y al Psoe por su polìtica con las víctimas del terrorismo.
Por esose tiene que poner todo en entredicho.
La calumnia abunda con demasiada frecuencia.
Sería bueno centrarse en el caso y dejar en paz a los de Prisa, que bastante penitencia tienen con sus cuentas y cuentos , con sus errores y con sus manipulaciones a las que debieramos estar ya habituados.
Lo que yo quisiera plantear en este foro es que alguien me diera una respuesta, coherente a la actitud vital del difamado obispo Fidel, por qué suscribió sin ninguna reserva que se sepa, la carta colectiva del episcopado en favor de Franco durante la guerra civil. ¡No fue justamente agradecimiento el que recibió del general Franco!
A este obispo seguro que no le beatifican, al cardenal Segura tampoco, pués nuna permitió a Franco entrar bajo palio en catedral de Sevilla.
Hojeo varios periódicos en la Biblioteca. Sólo hay uno que admite con normalidad esquelas con o sin cruces. Todos los demás imponen las cruces, como si la mitad de las bodas no fueran por lo civil.
Por favor sea Prisa o quien sea , si se hizo una infamia ¿Por qué no reconocerlo?Nunca es tarde.
Abigail, tu comentario es propio de un canalla.
Quien pronuncia comentarios canallescos es un canalla tambien? Me pregunto.
Contestate tu mismo.
Excelente tema para una novela. Tiene todos los ingredientes necesarios para el éxito. Y hablado de novelas con tema eclesial o religioso. Recomiendo La Púrpura Negra, de Luis Murillo, editorial Viamagna. Un thriller religioso-político que me lo he leido casi de un tirón en el fin de semana. Dará mucho que hablar. La vida de un futuro Papa a un muy corto plazo. Un Papa revolucionario que le pasa.....lo que tiene que pasarle.
Cristo nunca dijo que el sexo sea un pecado como tal....Que tiene de malo que el pobre obispo haya disfrutado de los placeres que ofrece una prostituta profesional y haber pagado por ese servicio, hubiera sido peror la pedofilia, la cual si ha sido ocultada y apañada...No crees?
Abigail
¿Qué fue lo que le hicieron los de la SER a esa profesora de Sevilla que decías? Gracias, es que me parece una... En fin, lo habitual en PRISA.
¿Estás tonto, MiSER, o es que te has chutado un concentrado de "El País"? ¿Pero qué tiene que ver la "derecha maricomplejines" del Losantos con el turbio intento de tus amos de hacer correr el bulo de que Rajoy era homosexual? ¿Qué tiene que ver "maricomplejines" (que viene a significar 'niña gazmoña o pazguata', o sea, la derecha española) con "maricón"? Deberías hacértelo mirar. Es un consejo...
Miguel , es que no os enteráis o no os queréis enterar. Jiménez Losantos le llamaba Maricomplejines no sólo a Rajoy sino a la derecha en general. Y lo importante del término no es la primera parte sino la segunda. De hecho cuando en la Ser, que pese a que van de santos son unos salidos dijeron que lo hacía poniendo de homosexual al líder del PP, al instante Losantos se desmarcó y explicó lo que quería decir. En cambio lo de mariposón no tiene otra vuelta de hoja. Pero no es el caso peor de las persecuciones e infamias perpetradas por el grupo Prisa. A las que ya expuse antes quisiera añadir la que organizaron al alimón Radio Sevilla, El Pais y el Correo de Andalucía contra Isidoro Beneroso y Juan Manuel López Benjumea entonces presidentes de las cajas de ahorro con sede en Sevilla porque estos señores, miembros del Psoe, se enfrentaron con la Maleni y se negaron a poner sus cajas al servicio de Braulio Medel y de Unicaja para que esta caja las absorbiera.Fue una persecución asquerosa.
Perdona hipócrita no es desde la SER que le dicen MARIPOSON es desde la COPE que le dice MARICONPLEJINES, no te olvides HIPÓCRITA
Se nota el cabreo de PRISA: no ha podido forzar a Telefónica a comprarle su basura a precio de oro, sus acciones bajan, bajan, bajan, las ventas bajan, bajan, bajan, acercándose a las del periodicucho ese "Público", financiado por el dictadorzuelo gorila rojo venezolano...Sólo basura.
Me vienen a la memoria varios refranes. Entre ellos aquel de : "Díjole la sartén al cazo , apártate que me tiznas ". O aaquel otro, más bruto que dice: "Ningún cagao se huele su mierda". Como tiene rostro el diario El País para hablar de montajes y persecuciones, ya no se acuerdan de la que le montó el Grupo Prisa al juez Liaño, de cuya esposa María dolores Márquez de Prado decía cierto locutor ya fallecido que era "la barragana" del juez. Ya no se acuerdan de cómo trataron los problemas del hijo de Amando de Miguel. Ya no se acuerdan de los reportajes injuriosos que le dedicaron, al por otra parte impresentable presidente del Betis, porque éste se negó a darle los derechos de retransmisión al canal digital de Prisa. Más cercano en el tiempo, ya no se acuerdan de la persecución que hizo la edición sevillana del País contra una profesora del I ES Fernando de Herrera, por el "horrible delito "de increpar al alcalde de Sevilla durante un acto en recuerdo del concejal Jiménez Becerril.
He aquí lo que el poder político, cualquier poder político, busca de la Iglesia en realidad: ser legitimado. Cualquier crítica que provenga de ella hace que el poder busque la manera de vengarse. Esta es una historia nada ejemplar, que dice mucho y nada bueno del Régimen anterior. No todos los que se esconden tras un altar son justos. ¿Alguien dijo que la política no era una profesión rastrera?
Pero por favor, que se contengan de una vez estos referentes morales de PRISA... ¿Pero tan mala memoria tienen que ya no se acuerdan de la campaña que le montaron a Rajoy desde la SER para contarle al mundo lo "mariposón" que era...?
¿Qué sentido tenía que en 1.952, cuando hacía siete años que los Aliados habían ganado la Segunda Guerra Mundial, Franco siguiera persiguiendo a quienes presentaban antipatías "antinazis"? No tiene lógica.
Vale, ¿y a qué cojones viene esto ahora?
Viernes, 1 de junio
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