¿QUÉ se creen, o quieren hacer creer, que somos los cristianos? ¿Una secta que pretende que los agonizantes mueran atormentados por un dolor purificador? ¿Unos masoquistas que gozan sufriendo o unos sádicos que disfrutan haciendo sufrir? ¿Unos sectarios integristas atados a errores pasados, incapaces de evolucionar sin dejar de ser fieles a una esencia sobre la que continuamente reflexionan críticamente para liberarla de antievangélicas o extraevangélicas adherencias circunstanciales? ¿Un bloque compacto y sin fisuras que sigue ciegamente a una jerarquía, a su vez también monolíticamente homogénea en sensibilidades y opiniones? ¿Unos autómatas sin voluntad ni discernimiento propio, enemigos de la ciencia e impermeables al diálogo con todo lo que la reflexión y la cultura no cristiana ha aportado en los tres últimos siglos a la libertad y al bienestar del ser humano?
Nos presentan así porque les gustaría que todos fuéramos así. Y les gustaría que todos fuéramos así porque es más cómodo enfrentarse a una caricatura que a una realidad; y porque en el horizonte de los debates sobre el laicismo, la eutanasia o la ampliación del aborto es más propagandísticamente eficaz identificar a todos los cristianos con aquellos cuyas posiciones mejor cumplen los requisitos de esa caricatura que con la pluralidad de sensibilidades que conforma la rica aportación cultural, solidaria y ética de la Iglesia a la sociedad.
Y por Iglesia no me refiero -como suele hacerse- sólo al clero y la jerarquía, y entre ellos sólo a los que tienen una mayor relevancia en un sentido más político que evangélico, sino a lo que la Iglesia es para un cristiano: Cristo actuante en el mundo, pueblo de Dios y comunión de los santos que une como existentes ante Dios a los muertos y los vivos.
Esta es una idea intracristiana que no tienen por qué aceptar los no cristianos, pero que sí deben conocer para saber quiénes somos y desde dónde actuamos. El teólogo Olegario González de Cardenal lo ha expresado bella y brevemente vinculándonos a nuestros padres de Israel: "Donde Dios y el hombre se han encontrado, allí están el corazón del mundo y el centro de la historia". Esto es la Iglesia, no sólo la opinión de éste o de aquel obispo, o el pontificado de este o de aquel Papa.
Tal vez sea inútil recordarlo en estos tiempos en los que los poderes religiosos y civiles parecen replegarse sobre sí mismos en posiciones irreconciliables, en vez de abrirse en actitud dialogante (el diálogo requiere más valor y firmeza que el repliegue, que es fruto del miedo o la mala fe); pero por eso mismo es necesario hacerlo.
Carlos Colón (Diario de Sevilla)
Con la Introducción creía que estaba describiendo al Lumen Dei. ¡Es que coincide todo!
Estimado Carlos Colón del Diario de Sevilla, usted cree que la Eutanasia, el Aborto y otras realidades sociales como pueden ser el divorcio son un conflicto por culpa de la incomprensión de aquellos que no comulgan con las posturas de la Iglesia, pero realmente, la Iglesia comulga con los que no son fieles a sus doctrinas? Deje hacer y dejaran que hagan. Son los Estados y los poderes públicos los que legislan, los que enjuician y los que tienen la autoridad legal para hacerlo, la Iglesia, es simplemente un organismo de carácter privado, nada más, y no debe estar más cerca ni mas lejos del poder público de lo que lo está cualquier otro organismo de carácter privado.
Un saludo.
Soy católico practicante y estoy muy contento de serlo. Los que se meten con la jerarquía olvidan que la Iglesia somos todos los que libremente queremos ser católicos, fieles, sacerdotes,obispos y por supuesto El Papa, cada uno con una misión que cumplir en este mundo. Por eso yo que soy laico, defiendo a la gerarquía, porque yo también soy parte de la Iglesia.
Presentar a la Iglesia como UNA, y cuanto más "una" mejor, no es una caricatura de la Iglesia, es un deseo de Cristo: "Padre, que sean uno, como Tu y Yo somos uno, para que el mundo crea.."
¿Será que el mundo no cree, porque los cristianos, no deseamos ni resamos, ni luchamos por esa unidad?. ¿Sera, que cuando nos dejamos llevar por esos aires de falsa libertad, estamos abriendoles las puertas al enemigo del hombre y de la Iglesia?
Un cristiano siempre tiene que decir: "Sí a la Vida", y lo dice por sí mismo y en comunión con toda la Iglesia, y lo dice libre y responsablemente.
Un saludo fraternal
Paco Pérez
de hecho existen dentro de la gran Iglesia católica diversas sensibilidades, muy legítimas, que no rompen la comunión esencial entre todos los bautizados: Pueblo de Dios, todos juntos, pastores y fieles, obispos, presbíteros, diáconos, religiosos y religiosas, laicos, todos... recitamos el mismo Credo, celebramos los mismos Sacramentos, vivimos unidos por el mismo amor... Lástima que desde las altas instancias se apoye la linea más rancia, si se me permite la palabra.
Seguramente es así. La jerarquía y la curia se han dedicado a enterrar el concilio, Enterrando con él a la iglesia.
No hay manera contigo, Alfonso, no hay manera ...
Una cosa es cierta: todo lo que está podrido caerá...¡ay de mí!
Otra Iglesia es posible.
¡¡¡ UNA IGLESIA SIN CURAS !!!
Sin sacramentos y sin teurgias.
Una Iglesia de gente casada, no una Iglesia de GENTE SOLTERA de misantropos que no pueden ni tocar a una mujer. EL AMOR HUMANO ES EL AMOR DIVINO.
Una Iglesia de gente sencilla, tal cual es, una Iglesia de cristianos.
Una Iglesia de SEMBRADORES DE LA PALABRA sin liturgias. El ministerio de Jesus fue de la palabra no de liturgias muertas y teatrales. No hace puro lo que entra por la boca sino lo que sale del corazon.(Jesus).
Una Iglesia sin Obispos fascistas que tienen las diocesis como su cortijo.
TODO LO QUE ESTE PODRIDO CAERA.
Estoy de acuerdo que la Iglesia actual tiene muchas y diversas sensibilidades. Dista de ser un bloque monolítico. Pero también es culpa de esa misma iglesia el hecho que, muchas veces, cara al exterior, parece incapaz de mostrarse de otra forma que no sea la de un bloque monolítico y extremista. Las caricaturas no surgen de la nada. Está bien quejarse de que se mira mal a los cristianos. Pero, por el hecho mismo de ser crisitianos, también tendrían que examinar la viga en el propio ojo antes de criticar la paja en el ojo ajeno.
Sinceramente, creo que solamente los cristianos que viven desde dentro lo que es la iglesia (entendida como la comunidad de los creyentes) saben realmente cómo es. Le preguntas al público en general y cree, sinceramente, que la caricatura es cierta.
Viernes, 5 de septiembre
María Teresa Valles
José António
Miguel Ángel Malavia
Daniel Salsamendi
Rodrigo del Pozo Fernández
Reverendo
Asoc. Humanismo sin Credos
Vicente Haya
Julián Moreno Mestre
ADIÓS AYER
Francisco Margallo
Agencia Tiberias
Pedro Tarquis
Jordi Llisterri i Boix
Sor Gemma Morató
