La nueva versión del libro 'Jesús. Aproximacioón histórica', de José Antonio Pagola, avalada con el 'imprimatur' de Juan María Uriarte, no llegará a las librerías hasta el próximo mes de septiembre. La editorial PPC (Grupo SM) cuenta ya con el texto reelaborado por el director del Instituto de Teología y Pastoral de San Sebastián, pero dado que el proceso de edición de la obra se alargará varias semanas, su salida al mercado se pospone hasta después del verano.
En los ambientes eclesiales y culturales, también fuera de España, se ha generado una notable expectación por conocer los cambios que ha introducido el autor en la polémica obra, después de que el inusitado eco de la publicación despertara los recelos y las críticas de un sector del Episcopado.
De acuerdo con la nota hecha pública la semana pasada por el obispo de San Sebastián, para argumentar la concesión del 'Nihil Obstat' al libro, Pagola ofrece «un nuevo capítulo que aclara la naturaleza del libro y el alcance y los límites de una aproximación histórica a Jesús, amplía el último capítulo para afirmar más netamente la vinculación entre la historia de Jesús y el desarrollo de la fe católca de la Iglesia e introduce en el cuerpo del libro diversas modificaciones para disipar interpretaciones a las que podían dar lugar algunos pasajes de la primera versión».
Las bendiciones de monseñor Uriarte, que recabó dictámenes de personas competentes y eclesales, no han evitado la actuación de la Comisión Episcopal para la Doctrina de la Fe, que ha elaborado una nota «de clarificación» sobre la primera versión del libro, que será publicada «oportunamente». En medios eclesiales vascos se asiste con «amargura» a lo que se considera una «persecución» contra el ex vicario de José María Setién.
Pedro Ontoso (El Correo)
A Tomiz: tú mismo te descalificas y me da la impresión que se las tenía guarda a Pagola. Pagola sreguro que tine una actitud más evnagélica que la tuya. Ese modo de descalificar solo lo puede hacer un resentido. Leeme mejor los libros, puede decir que no te gustan, pero reconoce que como yo y todos nosotros tenemos cierto repeluz a los libros que no escriben los de "nuestra cuerda". Seguro que si lo hibiera escrito alguien de tu "sindicato", lo pondrías por las nubes, dirías que es un libro que nos acerca a la fe. Y hay una literatura cristiana muy mediocre, porque se dedica a repetir, repetir la misma doctrina (que ella en si no solo no está mal, sino que la considero importante para mi vida), pero si te la están siempre martilleando y no intentamos que el Evangelio hable también para nosotros personas de nuestro tiempo, ¿que evangelización hacemos? Con todos mis respetos al Sr. Tomiz y a su "huestes"
A veces caigo en la tentación de callar ante atropellos tan despiadados y carentes de sentido eclesial como el que están haciendo a Pagola; pero no esta vez, muchos pensamos y creemos como él, desde la humildad y la frontera, porque no puede ser de otra forma. Y mientras callamos, otros, desde sus púlpitos, machacan, ofenden, mienten, alcanzan cuotas de pantalla mediática. Lo mejor de todo es que no han leído el libro, como Camino, metido a obispo con calzador -cria cuervos y te sacarán los ojos, Rouco- y se atreven a condenar el libro, o dicen, sin mostrar pruebas, que viene de Roma una orden anónima de que se anule el libro. Ni en los mejores tiempos de la Inquisición. Gracias a Dios, estos elementos ya no encuentran terreno abonado más que en un reducido grupito de nostálgicos, alejados de la realidad y del evangelio. Hubieran condenado a Jesús en su tiempo por heterodo.
pues en paulinas lo han retirado del escaparate; de momento dicen que está agotado, aunque tienen algunos ejemplares de la primera edición, pero sólo si presentas el carnet de cura o cristiana de base ¡qué cuadrilla!
¿Qué lo venderan en septiembre? ¿Pero cuando lo han dejado de vender?, en la libreria diócesana de San Sebastián esta en el mejor sitio, y lo venden... Eso si no lo he visto por ninguna parte el de Benedicto... Vaya falsedad... Estas cosas nos confunden mucho a las cristianas/os de base. Pero bueno seguir los consejos de la conferencia episcopal y siempre mirando a Roma.
nos van a clarificar...y al que diga que no entiende lo de la trini, que le den... hay que clarificar lo del regalo de dios..vaya regalito, con toda la historia de la iglesia de propina...
Luego vais y decis que la iglesia católica es libertad... Yo lo llamaría censura...
Me encanta veros tan divididos.
Jesus escribe a través de los actos de cada uno.
Me parece lamentable este señor, y perder tiempo hablando de esto.
El libro era un perfecto bodrio.Lo digo con conocimiento de causa, porque lo compré.
Solo si se escribe completamente nuevo y adaptado a la fe y doctrina de laq Iglesia podrá colar.
Pero con el apaño que le han hecho lo veo IMPOSIBLE.Y Uriarte además ha internazionalizado el conflicto
y será Roma (para verguenza de todos) la que tendrá que sancionar muy negativamente otra vez.
Pues el bodrio anterior, no había por donde cogerlo. Todo muy lamentable. Teología de la liberación barata, feminisno cutre y teología progresista de la peor calaña con infulas de genial grandeza.
Eso es el "Jesús de Pagola".No el Jesús de los cristianos, ni de la Iglesia.Pura falsedad.
Si yo fuera Pagola esperaría a ver lo que dice la nota, no vaya a ser que en la versión revisada sigan apareciendo cosas que son condenadas por la comisión para la doctrina de la fe. Más que nada para evitarse la intervención de Roma de cara a aclarar si tiene razón Uriarte o si, como todos saben -desde Pagola hasta el propio Uriarte-, la tiene la comisión.
En caso de que Roma tuviera que quitar el imprimatur y el nihil obstat de Uriarte, éste quedaría muy mal aunque ya estuviera retirado.
Jueves, 4 de diciembre
Miguel Ángel Malavia
Juan Fernandez Krohn
Felipe Pou Ampuero
José María Rodanés Martínez
Octavio Cortés
Julián Moreno Mestre
Jaime Vázquez Allegue
Miguel Blanes Coll
Daniel Salsamendi
Rodrigo del Pozo Fernández
Pedro Tarquis
Vicente Haya
Asoc. Humanismo sin Credos
Joaquín Martínez
Francisco Margallo
