En los últimos meses, en las últimas semanas, se ha intensificado una especie de ofensiva de la que pudiéramos denominar Iglesia progresista o antijerárquica. Pueden ser varios los factores que están produciendo esta actuación; no son descartables los que se refieren a las elecciones a la Presidencia de la Conferencia Episcopal, al orgánico desarrollo del Pontificado de Benedicto XVI, a la necesaria reacción católica ante la ofensiva laicista del Gobierno de Zapatero.
Tampoco debemos dejar a un lado que los recientes documentos de los obispos españoles, especialmente el dedicado a la teología y a la secularización interna de la Iglesia a los cuarenta años del Concilio Vaticano II, estén dando su fruto y hayan servido para que los últimos estertores de un grupo minoritario de creyentes adquiera un protagonismo sin igual. Una vez más, ciertas revistas de divulgación teológica y la articulación de una Iglesia paralela en la red, y según el modelo de red, son los canales que estos hermanos atribulados comúnmente utilizan.
José Antonio Pagola
Quizá el cercano caso del libro puesto en entredicho del que fuera todopoderoso vicario de la diócesis de San Sebastián, José Antonio Pagola, esté alentando este ejercicio no de denuncia profética, como ellos pueden entender, sino de insumisión y de rebeldía táctica, y por qué no teórica, al magisterio de la Iglesia y al espíritu de los tiempos. Porque lo que subyace en estas propuestas es un anquilosamiento en presupuestos de la comprensión de la Iglesia que, además de utilizar metodologías impropias de la naturaleza del cuerpo eclesial, están ancladas en los años sesenta y setenta. Con nuevas formulaciones –Velasco define nuestro tiempo como "ultramontanismo eclesial de masas"; Alegre et alii hablan de jerarcocentrismo, romanocentrismo, eclesiocentrismo y otros venablos conceptuales–, repiten las historias de siempre.
Velasco:Una gran parte de la jerarquía española ha secundado dicha estrategia, siendo, a veces, "más papista que el papa". No creo necesario justificar la enorme relevancia del imaginario neoconservador en dicho giro involucionista. Las legitimaciones religiosas y morales de que han hecho gala los neoconservadurismos sociales y políticos han coadyuvado tanto a la hegemonía cultural de estos últimos, como a la actividad beligerante de los jerarcas eclesiásticos.
Y Alegre et alii: Ciñéndonos al caso español, para cualquier observador ajeno resultaría casi evidente que la actual crisis del catolicismo en España y la hostilidad que despierta cuanto huele a cristiano, no son obra de un Gobierno malvado nacido por generación espontánea, sino cosecha de un largo pecado de nuestra jerarquía durante la época de la dictadura y antes de ella. Otra cosa será el que, dada la dinámica degenerativa que tiene todo lo humano, esa reacción de los de fuera no siempre haya sido modélica.
Evitaré al lector la retahíla de argumentos; y habrá que dejar para otras ocasiones el diálogo argumental. Da la impresión de que, una vez más, quienes construyen un imaginario de fundamentalismo son quienes hablan de una Iglesia que no es real y que sólo existe en la legitimación de su concepción del cristianismo, plagada de ideología y que necesita de un contrario, de un opositor, para sobrevivir. Es la ley de la dialéctica.
Si se acercaran con un mínimo rigor, por ejemplo, a Benedicto XVI o a las enseñanzas constantes de los obispos españoles, se darían cuenta de que es verdad lo que dijo el Papa, el 24 de marzo de 2997, a los miembros de Comunión y Liberación y que se puede aplicar a esas realidades fecundas del Espíritu de Jesús para nuestra historia, protagonistas de un catolicismo social ejemplar: Son "una experiencia comunitaria de fe, que no nació en la Iglesia de una voluntad organizativa de la jerarquía, sino que se originó de un encuentro renovado con Cristo y así, podemos decir, de un impuso derivado del Espíritu Santo". Y con eso nuestros amigos "progresistas" se encuentran...
José Francisco Serrano, director del Congreso "Católicos y vida pública" (Analisisdigital)
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Se aprecia en la Iglesia una tensión entre polos distintos, creo que de esta tensión-crisis tendrá que nacer algo nuevo; sera como una riada que es la acción del espíritu y que reventará los muros de contención que actualmente están puestos. La Iglesia actual se está demostrando ineficaz en ilusionar a la gente y no digamos a los jóvenes, a pesar de que Cristo es totalmente ilusionante. Hasta ahora la dirección de la Iglesia venía ocupando un espacio de la conciencia personal de los creyentes que le está costando desalojar y que está restringiendo la capacidad para asimilar y hacer propios los principios espirituales y religiosos de la gente y por consiguiente la capacidad de emocionarse con la Vida. ¿Tiene miedo Roma?
Me quedo con Jesús y con los Evangelios, son los únicos que me dan la fe y la necesidad de creer en Dios. Los demás, Igelsia y gerarquía no son Jesús, porque se sirven, no sirven y por ello son los últimos, no los primeros. Jesús dijo algo así como: Cuidaros de los que visten ostentosamente, van a lardeando por las plazas, se sientan los primeros en la sinagoga y presumen de ser hombres de leyes, esos serán severamente juzgados.
¡Gerarquía, leed la Biblia y empezar a ser seguidores de Jesús!
………. A CONTINUACION…………. Y no hablemos de qué ha de ser o no constitucional, ya que la esencialidad de nuestra constitución es clara y diáfana al igual que la luz de un día de verano, que para no nublarla es mejor de momento no turbarla, que así tengamos laicismo y no laxismo, que si en laxismo cayésemos ¿porqué modificarla?, ya no nos serviría, ¿para que utilizarla?, solo sería una referencia de contexto.
………… A CONTINUACION………. En muchas ocasiones se le suele achacar a la Iglesia el mal porque es la mejor manera de encontrar “un cabeza de turco” ( mas o menos es el caso que le ocurre al Sr Presidente del Gobierno con el psoe aunque “con honda y en onda diferente”, “que asuma el pucherazo porque en realidad La Iglesia es coincidente en el orden moral con la mayoría social católica, con otras confesiones cristianas, no cristianas y con muchos no creyentes. Que hagan una encuesta social, no de dos preguntas sino de mas preguntas, que signifiquen una toma de conciencia para el encuestado a la hora de volcar sus respuestas, y no una encuesta frívola con la finalidad de justificar aquello que no ha de ser ni hacer……….. SIGO....
………… A CONTINUACION……… no obstante tenemos el derecho de diferir cuando no estemos de acuerdo, católicos o no, porque la fe es fe para el creyente por convicción de fe y por convicción en el conocimiento de la fe, que pareciendo ser lo mismo no es lo mismo aunque coincidente, asimismo el no creyente tiene el derecho de expresar libremente su disconformidad con lo que no considere oportuno de la Iglesia para con la sociedad, pero debe hacerlo con respeto……….SIGO
……… A CONTINUACION……… El que suscribe también conoció y vivió los tiempos de la dictadura y sabe que muchas veces había que asumir lo inevitable para evitar mayores males . ¿ O es que ya no os acordáis ?, así le ocurrió a la Iglesia. SOLUCION: Es de derecho democrático dejar a la Iglesia en paz y no poner cortafuegos a su trabajo y no difamarla, que no es menos cierto de su gran aportación especialmente en tiempos de crisis a la sociedad española,……….. SIGO..........
Entiendo que si la Iglesia Católica Española durante la Dictadura no denunció socialmente de forma eficaz lo que tendría que haber denunciado y en ciertos aspectos se avino a una relación de componenda Iglesia - Estado, marginante hacia otras formas de pensamiento o de credo , no tal proceder le ilegitima ahora para reclamar la atención de la sociedad sobre todos aquellos aspectos que contravienen desde una perspectiva espiritual el orden moral………….. SIGO....
….. A CONTINUACION………. Y no hablemos de qué ha de ser o no constitucional, ya que la esencialidad de nuestra constitución es clara y diáfana al igual que la luz de un día de verano, que para no nublarla es mejor de momento no turbarla, que así tengamos laicismo y no laxismo, que si en laxismo cayésemos ¿porqué modificarla?, ya no nos serviría, ¿para que utilizarla?, solo sería una referencia de contexto.
….. A CONTINUACION……….El que suscribe también conoció y vivió los tiempos de la dictadura y sabe que muchas veces había que asumir lo inevitable para evitar mayores males . ¿ O es que ya no os acordáis ?, así le ocurrió a la Iglesia. SOLUCION: Es de derecho democrático dejar a la Iglesia en paz y no poner cortafuegos a su trabajo, y no difamarla, que no es menos cierto de su gran aportación, especialmente en tiempos de crisis a la sociedad española,……….. SIGO………
……. A CONTINUACION………….. no obstante tenemos el derecho de diferir cuando no estemos de acuerdo, católicos o no, porque la fe es fe para el creyente por convicción de fe y por convicción en el conocimiento de la fe, que pareciendo ser lo mismo no es lo mismo aunque coincidente, asimismo el no creyente tiene el derecho de expresar libremente su disconformidad con lo que no considere oportuno de la Iglesia para con la sociedad, pero debe hacerlo con respeto…………SIGO……
….. A CONTINUACION……….El que suscribe también conoció y vivió los tiempos de la dictadura y sabe que muchas veces había que asumir lo inevitable para evitar mayores males . ¿ O es que ya no os acordáis ?, así le ocurrió a la Iglesia. SOLUCION: Es de derecho democrático dejar a la Iglesia en paz y no poner cortafuegos a su trabajo, y no difamarla, que no es menos cierto de su gran aportación, especialmente en tiempos de crisis a la sociedad española,……….. SIGO………
Entiendo que si la Iglesia Católica Española durante la Dictadura no denunció socialmente de forma eficaz lo que tendría que haber denunciado y en ciertos aspectos se avino a una relación de componenda Iglesia - Estado, marginante hacia otras formas de pensamiento o de credo , no tal proceder le ilegitima ahora para reclamar la atención de la sociedad sobre todos aquellos aspectos que contravienen desde una perspectiva espiritual el orden moral……… SIGO……
Nuevamente los progresistas vomitando odio e insultos y para colmo con versículos del Evangelio en la mano. A otra parte con la murga.
La Iglesia está harta de herejías envueltas de celofán de sentimentalismos e ideologías. El Espíritu paso a paso está limpiando la Iglesia: ved dónde están las vocaciones (kikos, Opus Dei, etc) y dónde no (órdenes religiosas entregadas al progesismo secularizador). El que quiera entender entenderá. Y el que no... tiene un serio problema.
Mientras, la “otra” (la única, en realidad) sigue alentando esto:
"La crisis del PP (III): Jiménez vs. Ruiz"
http://lacomunidad.elpais.com/periferia06/posts
El Blog de Cordura
Como consecuencia ....a la negación de la primera, (Ya se lo olía)
Jesus tambien dijo:
no traigo paz sino division(Lc 12,49)
Si se presentara Jesús en medio de quienes participamos en este foro y nos dijera lo siguiente, ¿cómo nos quedaríamos? ¿continuaríamos hablando de no sé qué historia? ¿o quizás nos quedaríamos helados, le diríamos que se apartara porque no estaría dispuesto a entrar en esta guerra de guerrillas o nos pegaríamos como lapas a Él?
Lc 24,36 Estaban hablando de estas cosas, cuando él se presentó en medio de ellos y les dijo: «La paz con vosotros.»
Jn 20,19 Al atardecer de aquel día, el primero de la semana, estando cerradas, por miedo a los judíos, las puertas del lugar donde se encontraban los discípulos, se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo: «La paz con vosotros.»
Jn 20,21 Jesús les dijo otra vez: «La paz con vosotros. | Como el Padre me envió, | también yo os envío.»
Jn 20,26 Ocho días después, estaban otra vez sus discípulos dentro y Tomás con ellos. Se presentó Jesús en medio estando las puertas cerradas, y dijo: «La paz con vosotros.»
Caarlos:
Ya que hace usted historia, recuerde que el primer católico asesinado no lo fue a manos de los socialistas sino a espada interpuesta de sus compañeros de fe católica. Se llamaba Prisciliano
y se lo trincaron hacia finales del
s. IV (d.C., por supuesto).
¡Pero qué impresentable es este estómago agradecido y lameculos de José Fco Serrano! Da unos argumentos vomitivos... Él y los suyos son los que están siempre con la misma monserga contra los que consideran "progresistas". Vosotros sí que aburrís... y además sois un espectáculo lamentable, con vuestro conservadurismo asqueroso. Léete Mateo 23, Serranito, que te retrata tal cual eres.
dotri 31.05.08 @ 17:22
Me hace gracia lo de crimenes franquistas , los socialistas llevaron a cabo la mayor masacre de catolicos de la historia , y luego se quejan que la iglesia se defendiera,por cierto los falangistas eran anticlericales , te confundes con los carlistas
De 1934 a 1936 estuvo la República gobernada por la CEDA, cuyos líderes eran el cardenal Herrera Oria y Gil Robles. Mis padres se casaron en 1934, y en 1939 vieron anulado su matrimonio por la ley 23/9/1939, que concede eficacia jurídica en el Fuero civil a las sentencias de los tribunales eclesiásticos.
La iglesia española, 40 años de crímenes franquistas, represión, censura. Se ha formado con sangre. No esperarán una aceptación pacífica como en Francia o Inglaterra. Hubo 80.000 víctimas de los pistoleros falangistas, de los curas de camisa azul.
El 80% de los bautizados no va a misa nunca.LUTERO se equivoco,cuando dijo:quita la misa y destruiras la Iglesia.Es justo al contrario:CONTINUA CON LA MISA Y DESTRUIRAS LA IGLESIA.
El pan transustantanciado es UN FRAUDE DE LA EDAD MEDIA para que el clero se asegure su HEGEMONISMO sobre los pobres legos.La misa es un fraude clerical para blindar su TOTALITARISMO.La misa canonica NO ES LA CENA DEL SEÑOR.
Que el Espíritu de Dios conceda gratuitamente bienes, dondes y carismas a la comunidad eclesial no quiere decir que la Iglesia sea propietaria del Espíritu. ¿Y dice usted "signos del tiempo"? Muchos otros "semeia" brillan en el horizonte y no les hacemos caso: la sinodalización a todos los niveles eclesiales, el papel de la mujer en la naturaleza y misión de la Iglesia, las exigencias de justicia social y de compartir en una comunicación real de bienes, la inclusividad de grupos y personas,... ¿O es que la Asociación Nacional de Propaganditas y Comunión y Liberación son los únicos y mejores instrumentos para señalar la eclesialidad de actitudes y responsabilidades? ¿Por qué excluir a otros? ¿Y por qué defenestrar a los otros? ¿O es que el poder de llaves también se les ha otorgado a ustedes por ciencia infusa?
Si usted fuese algo más observador, sabría que ya en los mismos documentos del Conc. Vat. II se nota esa cierta "bipolarización" eclesial, que no una "Iglesia paralela". Yo también podría alegar que ustedes son siempre los mismos: gente de "bien", de dinero, posición social, económica y cultural altos, muy bien instalados en el "sistema" y con una mayoría en el episcopado que les legitima en "demasía".¡Bien cómodos, diría yo! Me gustaría que se contrastaran, aunque fuese sólo un poquito, con la enseñanza social de la Iglesia. ¿Cree que también saldrían tan bien parados? Ideológicamente muestran la absoluta dificultad de conciliación con la Modernidad,pero qué bien que usan de los beneficios que ésta les ha otorgado.
No me parece correcto hablar de "insumisiòn y rebeldia" cuando se trata de cuestionar posturas y comportamientos que impidem al teòlogo pensar y refleixonar la fè conforme las realidades de un mundo tan cambiante. Lo digo desde Brasil donde soy misionero desde muchos años. Veamos un ejemplo: Aqui, si las mujeres hacen huelga en la Iglesia, esta para.¿ No debia la Iglesia dar ejemplo de igualdad y respeto por las mujeres siendo la primera en permitirles los ministerios ordenados y los puestos administrativos importantes ?
¿Por que cuestionar el celibato "obligatorio" del clero es insumisiòn ?¿porque sacralizar el celibato màs que el sacramento del orden ?
Y asì otras muchas cuestiones que podemos discutir e impulsionar sin insumisiòn sino con la libertad de los hijos de Dios ?
Dime de qué presumes... O también: y por sus ataques los conoceréis. Muchas cosas podría decirle a este Serrano, le recordaré (o enseñaré, pues quizá no lo sepa)sólo una. Que con buen crierio el Gobierno de la República Española obligó a la ACNdP a quitárse la N, porque ninguna asociación particular podía usurparlo. Lo mismo digo a día de hoy del monopolio del adjetivo "católico/a" que gentes como Serrano quieren monopolizar. ¡Ya está bien! Si ustedes, señoritos empedernidos, son Iglesia, también, con tanto, igual o más derecho lo son esos otros católicos a los que ustedes atacan y a los que quizá no les llegan, en hombría y virtudes evangélicas, a la suela del zapato.
¡Buenos días!
Viernes, 17 de febrero
José Manuel Vidal
Francisco Baena Calvo
Guillermo Gazanini Espinoza
Pedro Tarquis
Religión Digital
José Arregi
Francisco Margallo
Juan Fernandez Krohn
Vicente Luis García
Asoc. Humanismo sin Credos
Vicente Haya
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