El papel de la religión en la sociedad debe ser aclarado. Pero los planteamientos políticos sobre este asunto tienden a convertirse en un enfrentamiento de progresismos e integrismos trasnochados. Creo que la laicidad, al establecer que el lazo básico de la sociabilidad no es religioso sino civil, ha sido un gran progreso, pero, al mismo tiempo, me sorprende el extendido desinterés, y la incultura respecto del hecho religioso.
La evolución cultural de la Humanidad resulta incomprensible si no se conocen las religiones. Por eso, creo que una persona no puede ser verdaderamente culta sin haberlas estudiado. Deberíamos recuperar la «historia de la cultura», una asignatura global e integradora, a través de la cual nuestros alumnos podrían entrar en contacto con la profundidad, la variedad, el dramatismo de la experiencia humana. Su desconocimiento nos lleva a una irritante trivialización.
En la muy democrática Inglaterra nadie se rasgó las vestiduras cuando el Parlamento indicó que era obligación de la escuela la formación espiritual de los jóvenes ingleses. Es una educación laica que pretende ampliar la comprensión del ser humano y de su historia. Mircea Eliade, una persona poco religiosa, consideraba que «la historia de las religiones está destinada a facilitar la aparición de un nuevo humanismo». Habrá que pensarlo.
José Antonio Marina (El Mundo)
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Interesante articulo debemos profundisar lo de las religiones si son venidas desde lo exterior o son profundas reflexiones de la humanidad en busqueda de sentido. En respuesta a quien considera que el humanismo es solo teoria atea,por que la religión no podria ser solo teoria humana?
A continuación un extracto........SOLUCION: {{ 57. Se trata también de sentirse interesados en conocer mejor las otras religiones, para poder entablarse un coloquio fraterno con las personas que se adhieren a ellas y viven en la Europa de hoy. En particular, es importante una correcta relación con el Islam. Esto, como han notado varias veces en estos años los Obispos europeos, « debe llevarse a cabo con prudencia, con ideas claras sobre sus posibilidades y límites, y con confianza en el designio salvífico de Dios con respecto a todos sus hijos ».(103) Es necesario, además, ser conscientes de la notable diferencia entre la cultura europea, con profundas raíces cristianas, y el pensamiento musulmán.(104) }}.
EXHORTACIÓN APOSTÓLICA
POSTSINODAL
ECCLESIA IN EUROPA
DEL SANTO PADRE
JUAN PABLO II
A LOS OBISPOS
A LOS PRESBÍTEROS Y DIÁCONOS
A LOS CONSAGRADOS Y CONSAGRADAS
Y A TODOS LOS FIELES LAICOS
SOBRE JESUCRISTO
VIVO EN SU IGLESIA Y
FUENTE DE ESPERANZA PARA EUROPA...... Sigo......
Inteligente reflexión la del filósofo Marina.
Hable cada cual desde su posición.
Con ésta estoy totalmente de acuerdo.
Un saludo a todos.
es verdad eso que dice Marina, de ahí la necesidad de que en la enseñanza a todos los niveles se imparta no sólo historia de las religiones, contribución del hecho religioso, etc, sino también en el caso de España que los padres puedan decidir (o los hijos si son mayores de edad) qué tipo de formación religiosa y moral desean.
Estoy de acuerdo con el artículo. Cuando en una conversación cualquiera se toca el tema religioso, parece que se crea una cortina de pinchos alrededor de los contertulios y te miran con cara de conmiseración, antes de cambiar de tema. Les parece que es una deshora hablar de esos temas, aunque no se hable de fe, sino simplemente de cultura.
Anda lease, SER CRISTIANO, de Hnas Küng, que acaba de reeditar la Editorial Trotta, a lo mejor leyendolo, nos ahorrabamos todos sus "sermoncitos y libritos de E pC, que ha vomitado. Sr. Marina, ¿como le van los derechos de autor?, por liquidar lo poquito que va quedando?
Marina filosofo
LA RELIGION VERDADERA NO ES HUMANISMO SINO SALVACION ETERNA DE ESTE MUNDO CADUCO Y PASAJERO.
EL ARTICULO ES PROPAGANDA ATEA.
Sábado, 18 de febrero
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