Queremos en la Iglesia Católica una revisión de los ministerios ordenados adaptados a las necesidades actuales.
Pedimos una nueva visión de las relaciones dentro de la Iglesia. Es necesario que sean horizontales y paritarias, donde la mujer nunca sea excluida por razón de sexo.
Exigimos un lenguaje inclusivo y nuevos símbolos que nos visibilicen, porque estamos dando testimonio de servicio diaconal y ayudando a que la sociedad evolucione hacia formas menos patriarcales.
Deseamos que dentro de la Iglesia se haga realidad la proclamación que Jesús de Nazaret nos enseñó: una relación gratuita de amistad con Dios y entre nosotros (Jn 15,13ss).
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Somos muchos los que esperamos que la mujer tenga un sitio igual al del hombre en la Iglesia. Pedro después de su conversión se dirigió a la comunidad de Maria la madre de Juan conocido por Marcos. En Jerusalen coexistia con la gran Iglesia regida por Santiago, la comunidad presidida por Maria- una mujer-. Jesús no excluyó a la mujeres ni mucho menos. Leamos los evangelios pero no como papagayos.
Somos muchos los que esperamos que la mujer tenga un sitio igual al del hombre en la Iglesia. Pedro después de su conversión se dirigió a la comunidad de Maria la madre de Juan conocido por Marcos. En Jerusalen coexistia con la gran Iglesia regida por Santiago, la comunidad presidida por Maria- una mujer-. Jesús no excluyó a la mujeres ni mucho menos. Leamos los evangelios pero no como papagayos.
Somos muchos los que esperamos que la mujer tenga un sitio igual al del hombre en la Iglesia. Pedro después de su conversión se dirigió a la comunidad de Maria la madre de Juan conocido por Marcos. En Jerusalen coexistia con la gran Iglesia regida por Santiago, la comunidad presidida por Maria- una mujer-. Jesús no excluyó a la mujeres ni mucho menos. Leamos los evangelios pero no como papagayos.
Somos muchos los que esperamos que la mujer tenga un sitio igual al del hombre en la Iglesia. Pedro después de su conversión se dirigió a la comunidad de Maria la madre de Juan conocido por Marcos. En Jerusalen coexistia con la gran Iglesia regida por Santiago, la comunidad presidida por Maria- una mujer-. Jesús no excluyó a la mujeres ni mucho menos. Leamos los evangelios pero no como papagayos.
Somos muchos los que esperamos que la mujer tenga un sitio igual al del hombre en la Iglesia. Pedro después de su conversión se dirigió a la comunidad de Maria la madre de Juan conocido por Marcos. En Jerusalen coexistia con la gran Iglesia regida por Santiago, la comunidad presidida por Maria- una mujer-. Jesús no excluyó a la mujeres ni mucho menos. Leamos los evangelios pero no como papagayos.
Nada, nada, que les "pobretes dones de l'Esglesia" se empeñan una y otra vez, en dar coces contra el aguijón.
En la Iglesia ha habido muchos cismas. Plantead vosotras uno y ved cuántos seguidores conseguís
Vistas las fotos de estas señoras "celebrando" la Eucaristia, comprendo ahora lo de la "revisión de los ministerios ordenados" . Hacen tanta dieta en su hogar para disimular los michelines que, con el "peazo" de bizcocho que se petan entre pecho y espalda , dando su ejemplo a los negritos que se mueren de hambre en Africa, también querría yo ser sacerdotisa. ¡Ah, y el copazo que se arrean es de aupa!
Qureidas dones en l'esglèsia: creo que estáis perdiendo el tiempo, las energías si pretendéis que los machistas que gobiernan compartan la silla con vosotras.Son muchos siglos de ejercer el poder y eso no se suelta tan fácil.
Eso sí, no os creáis eso de que hay argumentos teológicoas en contra vuestra. El cristianismo no habría llegado a ser nada si no hubiera sido por las mujeres.Lo que aparece escrito por Pablo ("las mujeres callen en la asamblea") no lo escribió él sino algún misógino.Lo de que Cristo no eligió mujeres para el grupo de apóstoles es una cuestión social, no teológica. Hubo mujeres apóstoles, como las hubo diaconisas.Entre los primeros cristianos, el único sacerdote era Cristo. Luego se inventaron lo de los presbíteros-sacerdotes , en una sociedad antifeminista, a imitación del judaísmo..etc. Que tengáis suerte, pero dudo que consigaìs nada.
Bueno, por las fotos, se puede decir que ya están constituidas en "otra iglesia", proque unidad con la Iglesia Católica no poseen. Si quieren trabajar, se trabaja desde dentro, no situándose al margen y fuera de los caminos establecidos. Así no hay manera de cambiar las cosas y por ese camino no van a conseguir nunca nada. Pero nada de nada.
El GILIPO... de "Tauro", pues sólo puede tener ese nombre quien insulta la Papa, y las histéricas feministas que sólo quieren someter al "macho", porque están acomplejadas, quieren hacer que la Iglesia acepte a las mujeres para el sacerdocio. ¡¡¡Pues va aser que no!!! Os quedaréis compuestas y sin novio. Jeje.
Tenéis otra opción, crear vuestra propia Iglesia y dejarnos en paz, ¿no os parece?
Espero que no se quite este apunte por el insulto. Si es así habrán de quitar el de Tauro.
Norkel
(2)Buscar o intentar la UNIDAD de los SUJETOS (PERSONAS) en aquello que pone diferencia de capacidades. roles y finalidades en los SUJETOS, puede llevarnos a cambios de situaciones sin merma de desequilibrios relacionales como los que estamos constatando no solo entre varones y mujeres, sino entre poderosos y débiles. El: "-Vosotros sois TODOS HERMANOS porque sois HIJOS …” de JESÚS; y el: "- ...ni VARÓN ni HEMBRA, pues VOSOTROS hacéis TODOS UNO, ..." de Pablo en Gal. III,27-29, son llamadas demasiado elocuentes y exigentes como para buscar soluciones en el penúltimo peldaño del HUMANISMO NATURAL y DIVINO..
el problema se resolverá positivamente o nos iremos acercando a su solución progresiva en la medida en que consideremos la cualidad sexual de los seres humanos como algo que, acumulando en ellos importancia muy considerable en cuanto a funciones vitales se refiere, sin embargo es algo secundario a la condición PERSONAL y por tanto a la de SUJETO sobre el que descansa la suprema e inalienable dignidad individual y desde el que se pueden y deben establecerse las justas relaciones humanas interpersonales. El paso evolutivo del YO individual al NOSOTROS colectivo, solidario y FRATERNO en el que tiene concreción real la plenitud del AMOR LIBRE y RESPONSABLE, ( PERSONAL), no puede ser tal, hasta que no es expresión de la MUTUA DONACIÓN PERSONAL. Buscar o intentar la UNIDAD de los SUJETOS (PERSONAS) en aquello que pone diferencia de capacidades. roles y finalidades en los SUJETOS, puede llevarnos a cambios de situaciones sin merma de desequilibrios relacionales como los que estamos constatand...
La Iglesia no solo en España sino en Peru que es el pais donde escribo debe abrirse al soplo del espiritu para cambiar los corazones de todos los catolicos, para reevangelizar la Iglesia del Peru, solo los grupos mas conservadores quieren que la Iglesia del peru sea su fundo o su lapida, pues ellos son los sepulcros blanqueados de los que habla Jesus en las escrituras, han hecho de tal manera una iglesia que parece un estatus militar, donde ellos son los amos de nuestra pobre Iglesia, si alguna autoridad de arriba lee esto, diganle al papa que no estamos contentos con sus actuaciones de nuestra jerarquia, no estamos contentos con su aprovechamiento de los bienes terrenales, y saben que mas no estamos contentos porque no buscan el rostro de jesus en los pobres, en peru tenemos sed de Dios pero vivo, no un Dios que lucha contra gobiernos o que quiere influir ante la pobreza de nuestra gente.
Las mujeres son machistas por naturaleza , y dudo que eso cambie
pues si lo de los cargos para ellas es para hacer lo que se ve aquí... que venga Dios y lo vea.
http://www.cdonesesglesia.org/fotos.html
Vamos, que lo de las rosquillas de Madrid no era nada comparado con el panbimbo de las doñas y la estola naranja, madremía.
Y lo de la colaboración con estas señoras de la Generalidad de Cataluña... me huele no muy bien que digamos...
Curioso, este Colectiu de Dones, solo quieren cargos eclesiásticos. Y que la Iglesia se adapte a ellas, en vez de ella a la Iglesia. Pura soberbia.
No soy madre. Soy religiosa, doctora en teología dogmática por la Università Gregoriana di Roma (que seguro que te suena), y con las cosas bastante claras en cuanto al porqué sí y el porqué no. En lugar de tanto manifiesto: ¿porqué las mujeres no tomamos los puestos que podemos tomar, ayudando a la labor teológica y espiritual, en lugar de quejarnos siempre de nuestro status? Basta ya de tanta hipocresía (que hay mucha, sobre todo en algunos ambientes "femeninos", y pongámonos manos a la obra. Y sí, la cuestión es una cuestión dogmática (aquí la Iglesia no es dueña y señora, sino servidora), espiritual y de representatividad... a ver si alguno se acuerda del principio mariano en Eclesiología...
QUERID@ "QUE TE PONES CACHONDO CON LA LUNA DE TAURO"; SOLO TRES PALABRITAS: ORDINARI@. VULGAR. ENFERM@
No os vais a comer una rosca,porque TODO EL PODER DE DECISION lo tienen los Obispos.
Lo del diaconado me parece bien.Pero lo de "suprimir los simbolos" SUENA A APOSTASIA.
Básicamente estoy de acuerdo con el manifiesto.
Supongo que Arambere o pronto llegará la luna llena de tauro (que ya son ganas) será un/una infiltrado/a de los sectores más reacios a los cambios para desprestigiar una causa justa.
Las mujeres no somos excluidas, en ningún caso, por razón de ser mujeres. Existen razones teológicas, de representatividad y espirituales, que no permiten a la Iglesia aceptar el orden para nosotras. Y punto.
Sábado, 18 de febrero
José Manuel Vidal
Pedro Tarquis
Salvador García Bardón
Alejandro Córdoba
Movimiento Rural Cristiano
Asoc. Humanismo sin Credos
Vicente Haya
Josemari Lorenzo Amelibia
Francisco Margallo
Jose Gallardo Alberni
Guillermo Gazanini Espinoza
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