La mitad de los jóvenes se definen como ateos, agnósticos o indiferentes . Esto lleva a una pérdida "no sólo de religión, sino de la cultura católica en el país” y posiciones cada vez más alejadas del cristianismo por parte de los chicos.
Esta es una de las conclusiones que se desprenden del estudio realizado por el catedrático en Sociología Alfonso Pérez-Agote, “Las tres oleadas de secularización de las conciencias”, en el que asegura que por primera vez entre los jóvenes hay un trasvase de católicos practicantes y no practicantes a posiciones más alejadas de la religión.
En una década, entre 1994 y 2005, los jóvenes católicos practicantes pasaron de un 18 a un 10 por ciento y los no practicantes del 59 al 39. Simultáneamente, los ateos, indiferentes y agnósticos pasaron del 22 al 46 por ciento, según datos de la Fundación Santa María.
“El ateísmo de los mayores es duro, activo, militante, de enfrentamiento, de queja frente a la Iglesia. En los jóvenes, acostumbrados a vivir en un medio variopinto, es una posición más suave, pluralista y tolerante”, dice Pérez-Agote.
El informe constata también la evolución de la sociedad española. Según datos del Centro español de Investigaciones Sociológicas (CIS), en pocos años, el número de parejas que deciden casarse por la Iglesia y el de los que optan por ceremonias civiles se ha igualado.
Se mantiene la tradición del bautismo, que reciben tres de cada cuatro españoles, aunque el 46 por ciento de ellos lo hace por costumbre. En cuanto a los rituales en torno a la muerte, los mayores prefieren el entierro y los más jóvenes la incineración.
La gran mayoría de los católicos no parece seguir las directrices de la Iglesia en comportamientos políticos, económicos, profesionales o sexuales.
Actualmente, ocho de cada diez españoles consideran aceptable vivir en pareja, siete de cada diez aceptan el divorcio y seis de cada diez el matrimonio entre personas del mismo sexo. La adopción por homosexuales divide la opinión, ya que el 43 por ciento la cree aceptable y el 41,7 por ciento lo contrario.
Finalmente, el estudio demuestra que, para la sociedad actual, la ética no está asociada de manera exclusiva a tener creencias religiosas.
"Los jóvenes se alejan de la iglesia" NO IRAN MUY LEJOS...!!
Presciendiendo de la "visceralidad anticlerical". Quiero aclarar que el trabajo con jovenes nunca ha sido productivo económicamente, es más, quien ha dedicado su tiempo al trabajo con este sector sabe que sus bolsillos no pueden llenarse más bien se vacían. Y aprovecho de nuevo este foro para afirmar que todo esto nos hace plantearnos un trabajo serio con los jovenes y cuando digo serio quiero hacer esta afirmación en la que sigo creyendo: "Los jovenes debe ser los protagonistas de la pastoral juvenil" y esto no vivirlo como sologan, sigo afirmando que hemos caído en un neoclericalismo, por supuesto que acepto, respeto y tiene un papel importante el clero, pero así como cuando el laicado se clericaliza hace un mal papel, cuando el clero quiere manipular al laico está faltando a un principio básico de teología eclesial. Creo que en todo esto Dios nos está haciendo una llamada: trabajemos para que el joven sea el verdadero evangelizador del joven. ¡Ah, pero sin consignas!, porque utiliz...
Ama : pierdes el tiempo no leyendo comentario y queriendo manipular y dirigir la conversación del foro. Propio de cura marica de treinta años. Inocente. Lee los comentarios de unos artículos posteriores a este. Y reza , reza mucho con mucho fervor y procurando que te vean. Luego te escaqueas a cualquier puticlub. Esto es la semana santa para los mierda curachos farsantes. Los honestos , (que son muchos) son los que llevan la cruz de verdad. Dedicate a otra cosa, no vales para esto. Se te ve el plumero.
Le han robado el logo al blog Jóvenes Cristianos en Acción..
¿Por qué España es uno de los paises con más ONGs y mayor movimiento de voluntariado?
¿De dónde han salido los miles de jóvenes que cada día utilizan generosamente su tiempo en tareas no retribuidas?
Seguramente han sido rechazados o incluso expulsados de grupos de la Iglesia, que por decisiones de la "superioridad" han cambiado el rumbo.
Aunque no es un consuelo puede ser parte de nuestra forma de ser, o mejor dicho de la forma de ser de aquellos que tocan poder... desde cuando se dice aquello de "que buen vasallo si hubiera buen señor".
Internet ayuda a salir del oscurantismo, a saber donde se invierte el CEPILLO, quién se CEPILLA a quién, quién vende y quién compra, quién trabaja y quién vive del trabajo de los demás, qué se declara en qué momento y según qué circuntancias... el fin de la sofistica clerical. Ya basta de educar para engañar, tapar a pedrastas, montar sociedades tipo GESCARTERA ...
Yo no creo que el problema sean los nuevos obispos y sus nuevos movimientos. El problema es mucho más profundo.
Todo arranca en el portazo teológico y pastoral al Concilio Vaticano II, que llego a bien pocos y fue bloqueado por Woitlila y su sucesor certifica su defunción, sin otro avance que retroceder hasta el absurdo.
Antes defendiamos la dimensión política de la fe (la participación de los laicos en la vida pública) y se nos acusaba de ideologizar la fe. Hoy la CEE inspira al PP y se anatemiza a toda la izquierda, y se fustiga moralmente no votar a otros partidos políticos, defender a capa y espada los privilegiso, exigiendo que el Estado recaude lo que no somos capaces de recaudar, mantener exenciones fiscales que nos situan más próximos a la cultura del fraude fiscal que de las políticas redistributivas, etc...
De aquí a unos 12 años seminarios desiertos gracias a estos obispos mamarrachos.
El modus operandi es siempre el mismo: llega un obispo, barre todo lo diocesano, coloca curia de nuevos movimientos, traen 4 ó 5 seminaristas que no los querría ni su madre, hacen propaganda, les dura el tirón 6-7 años, arruinan la diócesis, traslado del obispo mamarracho a otra diócesis y vuelta a empezar. Resultado: diócesis hundida pese a la propaganda y fuegos artificiales en contrario. Diócesis bajo los mínimos de los nuevos movimientos. Diócesis que no las levanta ni San Pedro.
No salen los obispos que necesitamos, obispos según el corazón de Cristo, salen engendros extraños, mamarrachos que sólo piensan en el boato, en el dinero, en el poder y los nuevos movimientos les vienen al pelo (son como ellos) hasta ahora, NO TIENEN VOCACIONES LOS NUEVOS MOVIMIENTOS. La respuesta: el alejamiento cada vez mayor de la Iglesia. De aquí a poco tiempo
En mi diócesis, por ejemplo, si no eres kiko o del opus no tienes nada que hacer. Y da igual que seas sacerdote, laico, estamos todos igual. La capacidad de la diócesis bajo mínimos, a los mínimos de estos movimientos que representan como mucho el 10% de la feligresía. El seminario bajo mínimos por mucho que se empeñen en que son los kikos y el opus los que lo llenan, lo llenaban los diócesanos, pero como no se les ha ninguneado hasta extremos DELICTIVOS.....Esas tenemos, donde había una media de 50 seminaristas ahora gracias a los nuevos movimientos y a sus fieles obispos la media está en 15 seminaristas. Esta es la apuesta de estos maravillosos obispos a los que les gustan mucho los euros y los periódicos. Apañados seguiremos porque esto no parece tener fin.
Fray Onofre tiene razón.
Gitanillo del foro que poco te pareces al "Pele", gitano de verdad que si está en los altares.
Seguro que lo que llevo a dar ejemplo de santidad en su martirio no es la "dloga" de la que tu hablas.
Si la iglesia esta dispersa no será por el magisterio, será por el pecado. Aunque bueno, como artesano, tal vez sepas más de estos cacharros...
Algo me choca de esta encuesta: que sean más los españoles que aceptan las uniones de hecho que el divorcio.
Eso que dice Vetusta sobre la "deserción" de los jóvenes de las parroquias suena fatal... Pero mira, eso explica que la doctrina católica es a su manera una imposición... Lo que esas personas hacen, es ni más ni menos que hacer uso de sus derechos y libertades... Uno no tiene porque aguantar esos circos si descubre que no le llenan.
Creo que necesitamos dedicar mucho tiempo a la escucha de los jovenes que se encuentran en nuestras comunidades parroquiales, aunque sean pocos, pero si hacemos un buen trabajo coordinado creo que son bastantes. Valorando los movimientos en su justo valor, creo que hemos olvidado a ese gran sector de jovenes que no pertenecen a ningún movimiento, ni quieren ser "amarrados" a ellos. Y a estos no se les está haciendo ni caso. Este problema lo llevamos arrastrando mucho tiempo. Se les quiso dar una respuesta allá por los años 1980 al 1990, pero una vez más se hizo una apuesta por los nuevos movimientos, que vuelvo a decir que me parecen bien, pero no es esa SOLO la respuesta y el tiempo está ten iendo razón. Es necesario crear y trabajar en unas lineas de coordinación a nivel parroquia, diócesis, Conferencia Episcopal Española.
Por un lado resulta triste constatar la deserción de los jóvenes de nuestras parroquias, pero, por otro lado, considerando la "calidad", el "nivel" medio de los jóvenes de hoy, alienados y malviviendo en la vanidad de sus vanidades...dice mucho en favor de la Iglesia que haya tan pocos jóvenes en ella.
oye pliiimo,tu queres tan intruido, dime quien fue el que nos engaño a los gitanos con la dloga esa ques tan mala y nus ha matau a mucho de nusotros. Y sa hecho con parne y viven como payos, como esos curas que no nus quieren mas que pa trabajaaa. que gente mas mala.
Esta é uma realidade em todo o mundo, não apenas na Espanha. Aqui no Brasil, no censo de 2000, apresentou uma estatística parecida com a espanhola: 9,3% dos jovens se declararam "sem religião". Por que? Talvez a explicação esteja no fato da Igreja Católica, majoritária nos dois países, impor seus dogmas, sem contudo, ensinar aos fiéis a experimentarem o simbolismo cristão. "A letra mata, mas o espírito vivifica", já ensinava o apóstolo Paulo.
Tenemos que entonar un "mea culpa" por nuestros errores en la acción pastoral, incluso por la desidia que se puede mostrar en ciertas ocasiones por nuestra falta de compromiso, es cierto. Pero también debemos preguntarnos por el compromiso de los matrimonios actuales que hicieron por la educación cristiana de sus hijos, el día que se casaron. Lo que pretende la Iglesia, toda ella es mostrar el amor de Dios, su misreicordia y esto se hace de forma ordenada, de ahí que haya una moral. La moral no se impone, se ve como necesaria para vivir como Cristo nos enseñó. La moral emana del Evangelio y eso pretenden enseñarnos nuestros pastores, incluso con sus debilidades. Tenemos que pedirle a Dios y trabajar sin descanso porque la mies es mucha y los trabajadores pocos
¿Qué les ofrecemos a los jóvenes desde la Iglesia? ¿Normas morales o la persona de Cristo?
¿Esta es la juventud que llena los estadios? ROMA LLENA LOS ESTADIOS PARA CELEBRAR SU PROPIA APOSTASIA.
La Religion se ha cambiado por el inmanentismo mas grosero,LOS OBISPOS LOS PRIMEROS,por las venas de los Obispos no corre el Evangelio,por sus venas corre las portadas de los periodicos.
Al final,van a tener razon los modernos "psicologos" cuando dicen:EL CIELO EN EL QUE YA NO CREE NI DIOS.
Viernes, 25 de julio
José María Rodanés Martínez
Daniel Salsamendi
Julián Moreno Mestre
Rodrigo del Pozo Fernández
Francisco Baena Calvo
Vicente Haya
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Francisco Margallo
Jaime Vázquez Allegue
Sor Gemma Morató
Julio Enrique Parada Contreras
Ana Bou
Ricardo Próspero Morales
ADIÓS AYER
