Querido Padre Raguer, no tengo el gusto de conocerle personalmente, pero sí he tenido el disgusto de leer unas declaraciones suyas en el diario La Vanguardia del pasado once del presente cuyo titular era Muchos obispos son neofranquistas. No sé si ha dicho eso –al menos no he leído su rectificación– o, si no lo ha dicho, entiendo por el contexto de sus otras afirmaciones que lo titulado encaja en sus tesis historico-críticas.
Además, me consta por los archivos que cuando se produce alguna significativa beatificación de mártires españoles de la persecución religiosa, usted suele salir a la palestra para intentar echar algo de leña al fuego. He leído algunos libros suyos, de cuyo nombre no me quiero acordar, y tengo que decirle que sus declaraciones me producen perplejidad, estupor y no poco desconcierto.
Supongo que usted es monje benedictino en activo, además o pese a ser historiador. Es así como se acredita en la entrevista. Simplemente me gustaría recordarle algunas ideas que parece olvidar y que pueden llegar a hacerle pensar, si es que considera oportuno este ejercicio. En una entrevista sobre los mártires no pierde oportunidad para decir que muchos obispos, no dice algunos, ni pocos, son neofranquistas. Yo no sé a cuántos obispos conoce usted, quizá a los de Cataluña, por eso de tenerles más cerca, o quizá a los del resto de las diócesis europeas.
Es curioso, porque yo, que soy hijo de la Transición, hijo de una Iglesia postconciliar, y que conozco a algún obispo, si bien es cierto que no sé si a muchos o a pocos, me cuesta identificar a los neofranquistas. ¿Por qué no nos da algún nombre y así salimos de la duda? Sé de obispos que son padres y pastores; conozco obispo doctores en teología y en otras ciencias, con más o menos titulación académica, de una u otra espiritualidad, más dados a las sensibilidades espirituales o a las sociales, hijos de familia numerosa o hijos únicos, que estudiaron en España Roma o algún que otro país europeo, pero neofranquistas, sinceramente, no conozco a ninguno.
Hablando de obispos, afirma usted que "el episcopado español debería hacer algo que todavía no ha hecho: ¡pedir perdón por su complicidad y por su silencio con la represión franquista!". Añade, sin ruborizarse: "Si hoy critica la asignatura de Educación para la Ciudadanía, ¡es porque prefería educación para la ciudadanía franquista!". De verdad, Padre Raguer, y no es por hacerle una publicidad que no merece, ¿de verdad piensa eso? ¿Desde cuándo hace que no lee los documentos de los obispos españoles, de la Conferencia Episcopal, de las Asambleas Plenarias, de los Ejecutivos, de las Comisiones Permanentes? ¿O acaso lo único que lee son las actas de las checas y los boletines de los partidos comunistas y anarquistas de otros tiempos?
No sé si quiere tomarnos el pelo o piensa lo que dice sin pensar por qué lo dice. No voy a entrar en perspectivas teológicas, de comunión efectiva y efectiva; no voy a citarle ningún documento del Concilio Vaticano II, o ninguna conferencia del Padre Abad de Monserrat como, por ejemplo, la pronunciada en la catedral de Madrid con motivo de las bodas de plata episcopales del cardenal Rouco. Simplemente le pediría, por favor, que no manipule a la opinión publicada, que no mienta, que no cite el nombre y los nombres de la Iglesia en vano.
Añade usted que "el clero venía asociándose a la derecha tan estrechamente que la Iglesia y la derecha eran ya términos sinónimos para la gente. ¡Aquellos religiosos los mataron por pugna política, no por su fe cristiana! No son mártires, pues". Pues, querido padre Raguer, no voy a hablarle de los mártires de Turón, por ejemplo, hermanos de las escuelas cristianas que, entregados a los pobres de la comarca, la única política que conocían era la del Evangelio. Sólo le voy a preguntar, a usted que confiesa ser historiador, por los mártires de Monserrat, sí, los mártires en proceso de Beatificación de su convento, de su Monasterio. O acaso ha olvidado que, aunque ustedes retiraran en los años ochenta la Positio –el estudio– de la causa de beatificación de los mártires de Monserrat ahora, no hace mucho tiempo, la han vuelto a poner en marcha. ¿También los que le precedieron allí, bajo el manto de la Virgen, estaban entregados a la política derechista y no al Evangelio? ¿Cómo se le ocurrió a usted entrar en una casa sospechosa de connivencia con el franquismo?
No quisiera tener que recordarle, por ejemplo, la historia que monseñor Antonio Montero –¿acaso un obispo neofranquista?– escribió, en su libro sobre la persecución religiosa, sobre los mártires de Monserrat, páginas 228 y 229. Sólo le recordaré, para finalizar, unas recientes declaraciones del obispo de Urgell y secretario de la Tarraconse, monseñor Joan Enrique Vives –¿también obispo neofranquista, aunque sea por eso de ser co-príncipe?– en La Vanguardia, del domingo pasado: "Estos mártires fueron hombres y mujeres pacíficos, perseguidos y que sufrieron la muerte por el simple hecho de ser católicos. Quien afirme lo contrario desconoce aquel período histórico de Catalunya, cuando la libertad religiosa era totalmente conculcada y se desató una terrible persecución anticristiana bien planificada, según demuestra Jordi Alberti en El silenci de las campanes. La persecució religiosa durant la guerra civil (2007)".
Querido Padre Raguer, de verdad, doy por hecho que su confusión no será nuestra confusión. Suyo afectísimo en Cristo, José Francisco Serrano Oceja. (Analisisdigital)
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¡muac,muac,muac y muac!
El Santo Niño de Atocha, es discípulo, o no. Habla mucho, y no es gracioso, que se dedique a emerger.
Cuando se mezcla la ortografía y los problemas de identidad, resulta una receta digna de figurar en las etiquetas de grandes creaciones de la cocina tradicional: Revuelto indigesto de sesos de churras y merinas con níscalos venenosos. Delicioso.
Etoy sorprendido de que Rumores del Diablo, perdón de ángeles haya publicado este artículo ... verdaderramente sorprendido
Por lo que veo, el taliban de Hispalense se dedica a ir de tema en tema para ver si alguien habla de él. Hay gente que disfruta en el conflicto, que se le dispara la adrenalina y es una buena razon para despotricar. Suele pasarle a muhos dirigentes del PP... una pena el negativismo. Al final lo que queda es un poso de maldad, todo un ejemplo a seguir.
Si crees que tus indirectas sobre temas homosexuales me ofenden, das risa. Si lo fuera no tendria ningun problema, se de buena tinta que en el Seminario de Sevilla hay más "locas" que en un desfile del Dia del orgullo gay. Fuiste al Seminario hispalense?
Identificar neofranquistas:
Rouco Cañi CAMino no son neofranquistas, son franquistas de la vieja escuela. Su religión es el odio a Blazquez. Ni un educado saludo Sólo darse la espalda
Totalmente de acuerdo con José Francisco Serrano.
Asistía a un curso de historia del P. Ragueer y siempre me dió la impresión de un hombre equilibrado y honesto con las personas y con la historia. Ser claro y libre a muchos se ve les molesta con j.
Buenos días, creía que era un debate sobre el monje Raguer y no una serie de intervenciones eruditas, que no se centran en el debate que nos ocupa: el sr. Raguer, que por cierto ni le nombran
..izquierda hijos de la república; la iglesia, mientras tanto, dice lo que decía San Agustín, padre de la Edad Oscura: nosotros somos la Ciudad de Dios.
Pensamiento acrítico grupal: el cuadro de Goya, sólo se preocupa cada uno de estos dos protagonistas en dar mamporrazos al contrario. Y además son hipócritas, porque ni el Socialismo capitalista es marxismo, ya que ha vendido su alma y sus hechos a la Ganancia Ilimitada, ni el Pepeísmo es amante de lo santo, sino del Dinero. De manera que son ambos hijos de una misma madre: la política de Ganancia, justo lo opuesto a una democracia para la Abundancia.
La forja de hombres de criterio, que es lo único que puede fundar la verdadera Democracia, ya mediocre bajo la Partitocracia, ha huído de España; y Dios, también.
España es, de suyo, densa y atrasada. Cuando toda Europa ya en el mil quinientos había virado hacia otros aires que los medievales, con la Reforma y la búsqueda de la ganancia y los préstamos con interés con el puritanismo calvinista... ella optó por la 'Contra-reforma', y con esto quedó santa y pura, es decir, embarrancada con sus ideas de la Tradición y empobrecida. Aquello que alumbraba en el horizonte de la historia de los hombres, el individuo erguido, él mismo frente a lo divino, y también la economía libre, huyó de España.
Ahora que España es Socialismo Capitalista, (lo primero lo aprendió Carlos Marx del Igualitarismo del evangelio, y lo segundo lo aprendió el Catolicismo de Calvino), ella cree que es genuina, pura, GRUPAL y ... nos encontramos con el mismo fenómeno: mientras el mundo ha virado hacia la apertura, hacia la formación de valores en el pragmatismo, los españoles se tiran por el terraplén de lo atrasado: siguen diciendo que 'los buenos' son los de izqui...
Burgense: los 498 mártires que van a ser beatificados este domingo murieron durante una guerra, pero no por efecto de una acción de guerra. Ninguno murió en las trincheras, ni fue víctima de un bombardeo aéreo. Todos eran civiles (no militares), que fueron represalidaos en la retaguardia, como consecuencia de una persecución religiosa que había comenzado en 1.931, y que tuvo su momento álgido con la revolución en que se vio sumida la zona mal llamada "republicana" durante la guerra.
JV, estas haciendo un discurso sesgado y sofista, el autoritarismo y bla bla bla, (además sólo te detienes en un punto y no abordas los otros)depende como sabes bien del carácter de la persona, que Franco fuere autoritario, yo ya no lo se pq era jovencito cuando murió,(pero eso dicen quienes vivieron su época y los libros de historia, enfín como cualquier dictador) pero si un obispo o cualquiera es autoritario, etc......, nada tiene ya que ver con Franco,con Felipe II, ocon el Cid Campedor, a Raguer Franco le viene "in mente" porque vivio toda la dictadura, ya a la mayoría de españoles nos pilla un poco lejos.
Pues yo lo veo muy claro, José Francisco: El P. Raguer se refiere a esos obispos de modos autoritarios (como los de Franco), antidemocráticos (como los de Franco), sordos al diálogo (como los de Franco), temerosos de la novedad (como Franco), temerosos de cualquier apertura al mundo, etc etc etc.
Luego le añadimos el prefijo "neo" para traerlos a la época actual, porque decir que son franquistas no sería exacto, claro.
¿Con esos datos no les basta para identificarlos? Yo estoy haciendo cuentas y me salen al menos cinco. Y uno que va en camino (en Camino, ¿me entiende?). Pues eso, que no entiendo su indignación cuando alguien dice la verdad de modo tan claro, tan valiente y tan profético. Esa es mi opinión. Saludos.
Este Raquer,bien podía leer algo, no creo que lo tenga por costumbre, más bien escribe, escribe páginas de la Historia de Cataluña, tergiversa lo que escribe y manipula lo que expresa, y cuando lo que expresa no se presta a ello, se lo inventa. Así se vive en Montserrat, rodeados de moles pétreas, como sus cerebros.
Los intelectuales laicos sin compromiso nacionalista se están marchando del Pais. Alguien, Albert Boadella se ha ido de los escenarios definitivamente en Cataluña. Benditos nacionalismos segregadores, cuando quieran darse cuenta y no sepan ni dar los buenos días en castellano, volverán a reclamar ayudas al Estado. En Barcelona huele a sucio, a cloaca, y los pordioseros duermen en los bancos de la Diagonal, hablan en castellano, ¿por qué no les enseñan a hacerlo en catalán?.
Entro en este blog para ver lo que se dice del benedictino Raguer , y ¡oh sorpresa ¡ Leo que Astrakhan habla de mí . Lo de este hombre conmigo no es normal,es puro vicio. Parece que "mi imagen" de TALIBAN envenena sus sueños(como diría Joaquín Leguina). La verdad es que ser el objeto del deseo del onanismo ajeno no deja de envanecerme.
Querido Blogger:
Le felicito. Ha logrado Vd. traer a ests páginas a Octaviano Augusto redivivo. ¿Cómo imagina que serán las nuevas proscripciones sin incluir al P. Raguer que ya está proscrito: "sus confusión no será nuestra confusión" (porque con mi retórico discruso ya lo he matado). A otros no nos confunde. El cristianismo ha tenido desde los orígenes esta otra cara. El terrorismo es un lenguaje sin respuesta decía Roland Barthes, "Querido P. Raguer, muérete o mátate".
Vetusta... Y ese "que" entre interrogaciones va acentuado. (qué)
Efectivamente Vetusta, he cometido dos errores. uno por la prisa y no comprobar lo escrito (pulsar la tecla enter con alegria da esas sorpresas) y otra la de entender a todo el pueblo como si fuera de izquierda. Es verdad, mea culpa. Lo que ocurre es que cuando ves las injusticias y la explotacion que las clases dirigentes han sometido a la clase obrera, te preguntas cómo puede haber personas de esa clase social que voten por partidos neoliberales a los que les importan más los beneficios y el capital que las personas, y que son capaces de pasar por encima de las necesidades de los demas. Pero bueno, como diria el taliban de Hispalense: "hay gente pa tó".
Lamento la falta de concrecion, pero me pasa como a los catolicos cuando dicen que todos los bautizados lo somos...
Saludos.
Pura apologética.
Por otra parte, en cuanto a los "mártires", pues algunos lo fueron y otros no. Es lo que tiene meter en el mismo saco a 498 hombres y mujeres que lo único que tenían en común era ser religiosos y haber muerto en una guerra. Cosa, esta última, por otra parte, muy habitual en todas las guerras.
Astrakhan, dices que "la Iglesia se ha aliado con los partidos conservadores y ha olvidado al pueblo". Una precisión a tan "ingeniosa" frase: una parte del pueblo, más o menos la mitad del mismo, vota a los habitual y equívocamente llamados partidos conservadores. ¿O es que acaso sólo forman parte del pueblo los que votan a otros partidos?
Por lo demás, la "a" de "a veces" es sin hache, majo. Tu ortografía está tan confusa como tus ideas.
La verdad duele, sobre todo cuando quien la expresa viste de hábito.
La Iglesia Catolica en españa se ha aliado historicamente con los partidos conservadores y ha olvidado al pueblo, ha veces estando de acuerdo con quienes les explotaban.
Cada vez más lejos, cada día a más distancia...
Sábado, 18 de febrero
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