En el mundo católico, no se aplacan las repercusiones generadas por la Notificación de la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF), sobre las obras del teólogo Jon Sobrino. Ahora, después de haber asumido la defensa del jesuita español, la atención crítica de los teólogos se concentra sobre la forma de operar de la Congregación dirigida por el Cardenal William Levada y por el salesiano Monseñor Ángelo Amato.
En un largo artículo publicado en la revista teológica alemana Herder Korrispondenz, Peter Hünermann, profesor emérito de teología dogmática en la Universidad de Tubinga, lanza un llamamiento para realizar una "inteligente reestructuración" de la Congregación y de su forma de trabajar. El llamamiento tuvo una rapidísima difusión y recogió el apoyo de más de 100 teólogos del área germanófona, entre otros los de Johann Baptist Metz, Dietmar Mieth, Bernd Jochen Hilberath, Otmar Fuchs. Contra la Notificación habían ya protestado, al día siguiente de su publicación, las facultades católicas de teología de Viena, Graz y Münster, además del Comité de dirección de la revista teológica internacional Concilium.
El texto de Hünermann fue retomado también por los Movimientos católicos de base reunidos en Lisboa para la décima séptima asamblea del European Network Church on the Move. "Es reconfortante", escriben, "que después de un largo período de silencio, los teólogos hayan iniciado un debate teológico expresando su disenso" y, en la ocasión del viaje del Papa a América del Sur, invitan a todos los teólogos que se sienten ligados a la herencia del Concilio Vaticano II a suscribir la iniciativa para reorganizar la Congregación.
Hünermann comienza con un atento examen de los seis puntos de la teología de Sobrino sobre los cuales la CDF constató "notables divergencias con la fe de la Iglesia", para pasar después a analizar el método con el cual la Congregación enfrentó los escritos del jesuita. Y es en este punto que Hünermann llega a las conclusiones más duras: "Actualmente, la Congregación para la Doctrina de la Fe cumple su función más importante de garantizar la calidad de la teología. Ésta debe preocuparse porque la teología exprese verdaderamente la ratio fidei".
Por este motivo, es preocupante que "a partir de la segunda mitad del siglo XIX, se hayan, repetidamente, registrados conflictos graves y perjudiciales para la imagen de la Iglesia y de su camino de fe". Las "deficiencias" del personal de la CDF y su preparación, "más o menos completa y actualizada", "agravan los potenciales conflictos". Pero, concluye Hünermann, "la verdadera razón de los conflictos es esencialmente otra: en el fondo la Congregación para la Doctrina de la Fe - sustituta del Santo Oficio - conservó aquella estructura de oficina de censura que tenía al comienzo de la era moderna". "Hoy", por el contrario, "la garantía de la calidad en el campo científico está estructurada de modo diferente: colabora esencialmente con las ciencias e incluye - posiblemente - a las autoridades científicas en los procesos decisorios relativos a la política de la investigación científica y a la gestión de los descubrimientos científicos".
En fin, en lugar de la estructura todavía autoritaria y vertical actual, la CDF necesitaría de una gestión más colegiada: "Hoy, es preciso elaborar la ratio fidei en una sociedad cultural muy compleja, con sus graves problemas y desaprobaciones sociales, científicas y humanas. Ésta presenta, por lo tanto, un grado de complejidad, que una oficina de censura al viejo estilo no está absolutamente en condiciones de enfrentar, tanto en el plano organizacional como en el técnico". De aquí, surge el llamamiento para una "inteligente reestructuración" de la CDF.
Adista
Para Anarico, Luis Fernando Pérez Bustamante [Blogger] y otros heterodoxos.
El papel de los teólogos según el Concilio Vaticano II. (Gaudium et spes, 62)
«Los teólogos...están invitados a buscar un modo más apropiado de
comunicar la doctrina a los hombres de su época, porque una cosa es el
depósito mismo de la fe, o sea, sus verdades, y otra cosa es el modo de
formularlas, conservando el mismo sentido y el mismo significado... La
investigación teológica siga profundizando en la verdad revelada sin perder contacto con su tiempo, a fin de facilitarle a los hombres cultos en los diversos ramos del saber un mas pleno conocimiento de la fe... Pero, para que puedan llevar a buen término su tarea, debe reconocerse a los fieles, clérigos o laicos, la justa libertad de investigación, de pensamiento y de hacer conocer, humilde y valientemente, su manera de ver en los campos que son de su competencia.»
La verdad...
Tengo el peor concepto del tal santo... me huele a asufre, a fuego, a sables, a talibanes...
Debería haber una Santa Disposición a encontrar el espiritu de la palabra y no un abusador concepto de la letra que termina matando en vez del espíritu evangelico que vivifica
socioLEGO, desde Colombia
Es curiosa la evolución de la relación entre los papeles de la Jerarquía y los teólogos en la Iglesia. En los primeros siglos se complementaban, en la edd media la teología se consideró capaz de controlar la fidelidad a la fe, y luego, hasta hoy, es la Jerarquía, Curia VATICANA con los nombres de Santo oficio o el nobre actual, la que obliga a los teólogos a seguir sus directrices en cuestiones de interpretación de la fe. No se olviden de que la teología es imprescindible en la vida de la Iglesia. Y no una teología dependiente del Papa en lo doctrinal, sino libre para adecuar la fe cristiana a la cultura y al lenguaje de cada época.
Por eso es imprescindible cambiar la finalidad de esa congregación, o , como dice alguno, suprimirla por otra cosa más evangélica.
PEDRO Y JUAN DETENIDOS: EN LIBERTAD CON AMENAZAS DE NO HABLAR MAS DE JESUCRISTO
Por Dr.Lucas,Corresponsal
Puerta Hermosa, Jerusalén, Año 33
Ayer y después de varios días de vigilancia sobre ellos, fueron detenido en la Puerta Hermosa dos individuos de la secta de los seguidores e Jesús (ajusticiado hace unas semanas y no aparecido), llamados Pedro y Juan, que Vivian en una extraña comunidad de bienes entre los que se encontraba José (alias Bernabé), natural de Chipre y de la distinguida familia de los Levitas.
Después de hablar con un paralítico que llevaba cuarenta años inmóvil en la Puerta, este comenzó a andar perfectamente. Interrogados acerca de en nombre de quien hacían esas cosas buenas, informaron que era en la memoria de Jesús, el Galileo ajusticiado y desaparecido que "vivía" en su comunidad de bienes. Fueron detenidos por el sumo Sacerdote y puesto en libertad bajo amenazas de no hablar mas del tal Jesús.
Una...
NO HABLEIS DE LOS TEOLOGOS DICEN, NO son todos lo teologos, ALGUNOS TEOLOGOS(LA MAYORIA MAYORES DE 60 AÑOS Y PRO-TEOLOGIA DE LA LIBERACION A LO MARXISTA)
Sr. Arresti: perdone mi contestación de las 12.59 del día 19. La confusión es solamente mía. He interpretado que su pregunta se refería a mi comentario. Sólo releyéndolo he advertido que se refiere a la pregunta planteada por platonaristoteles. No caí en la cuenta que yo soy aristotelesplaton.Muchas gracias.
Y digo yo: ¿no seria mejor ir pensando sencillamente en suprimir la dichosa congregación, en lugar de volver a lavarle la cara o cambiarle el nombre a la "inquisición" de siempre...?
Comentario por anarico 20.05.07 @ 07:09 Si tan preocupado está por mi "culto" a Mr.X y ZP, podríamos plantearlo y reflexionarlo en otros sitios en los que no se requiriera respaldar posturas acudiendo a citas del Evangelio. Por lo que a mí respecta lo que me interesa es el cómo Jesús ha querido hacerse presente en la Humanidad y por qué y para que ha sido y es así lo que espera de ella.¿No le parece que, si de representantes del Pueblo se trata,(Estamos en Democracia, aunque sea imperfecta e informal) para con ellos, como para con toda "la masa", Jesús trató de cómo tiene que actuar "SU levadura"?
tovical:
La idea que yo tengo de los "MEJORES" debe ser distinta de la tuya. Esa es la diferencia; ¡qué no es poca! Tú aficionado y admirador de las "cantinflas" de turno; antes Mr.X, ahora zapatisto y su corte; necesariamente tienes que darle un valor distinto a las palabras del que yo le doy. Pero no pasa nada; cada uno con su pan se lo come.
Dios es VALOR
Enrique Arresti ¿de la inquisición, madre natural del santo oficio, va a pensar un hijo de la iglesia lo mismo que de una tal María pensaba su hijo, que no llegó más que a aprendiz de carpintero? Creo que alguno de los dos o los dos no nos expresamos bien o no nos entendemos bien, pues yo quiero imaginar que el aprendiz de carpintero pensaba de su Madre algo muy distinto de lo que yo pienso de la inquisición, a la que las generaciones no llaman precisamente "bienaventurada".
Comentario por anarico 19.05.07 @ 00:20
Lu. X, 21-22: -"En aquel momento (JESÜS), con la alegría del Espíritu Santo exclamó:-Bendito seas, Padre, Señor de cielo y tierra, porque si has ocultado estas cosas a los sabios y entendidos, se las has revelado a la gente sencilla. Sí, Padre, bendito seas, por haberte parecido eso bien." Esta corazonada de Jesús no converge mucho con lo que Vd. expone.¡Qué le vamos a hacer!¡Cosas de la Palabra de Dios que puede no sea lo más adecuado para las palabras de otros poderes, entre ellos el religioso.
El problema viene de lejos. Y es que, estos teologillos no tienen ni pagotera idea de que es la Religión y paras que sirve.
Para evitar esta desgracia a estos desgraciados; lo primero que hay que preparar los programas que estudian: No se pueden apartar, ni un pelo a los Grandes Maestros y Doctores, para entretenerse y perderse, en laberintos y ocurrencias de unos mindundis titulados por sus amiguetes. Lo segundo, no permitir que pasen adelante, personas QUE NO PUEDEN PASAR. ¿Pero cómo es posible que se deje lo más Sagrado en manos de los estúpidos. Hay profesiones para todo. Para lo más excelentísimo: LOS MEJORES. Así de fácil
Dios es VALOR
Teresa de Cepeda y Ahumada: cuídate tú de los tuyos. Si los tienes. Y no te preocupes tanto de Luis Fernando. La educación que reciben es la mejor que le puede dar un padre cristiano.
Comentario por Luis Fernando Pérez Bustamante [Blogger] 18.05.07 @ 16:23
COPIA:-"Por cierto, pedir contundencia en la condena de la heterodoxia..."
Esa "heterodoxia" tiene su enmarque delimitado por lo dogmático y su horizonte libre en lo que resta de las actitudes, comportamientos y mensaje de Jesús en la Iglesia. Y tanto respecto a lo primero de modo "definido" como de lo restante por definir, Papa, Obispos y fieles venimos obligados a respetar la Fe de la Iglesia, pues la "Revelación Oficial" ya terminó con la muerte del último Apóstol Testigo. Hay también actitudes que son o rozan la heterodoxia por "Papalatría".
Pregunta platonaristoteles: "¿Qué pensarán sus hijos de ella?"
Yo te respondo: Lo mismo que de una tal María pensó cierto hijo suyo que no pasó de aprendiz de carpintero en una aldea galilea.
Ya me gustaría saber cómo abre la boca esta Teresa y qué sabe hacer. Desenvuelta de lengua lo es. Seguro que es una experta en el oficio (no precisamente el Santo).
¿Qué pensarán sus hijos de ella?
Sí, sí hay quien lo pare. De hecho, hay diócesis y países donde ya lo están parando. Y además, el tiempo lo parará también porque la edad no perdona y ese "movimiento" no deja sucesores.
Por cierto, pedir contundencia en la condena de la heterodoxia no es pedir ni torturas ni hogueras. Es pedir que se haga lo que los apóstoles mandaron que se hiciera. Pero como sé que a ustedes les importa un carajo lo que enseñaron los apóstoles (para empezar negarán la autoría de sus cartas o epístolas), pues paso de dar las citas escriturales.
Luis Fernando Pérez Bustamante [Blogger
"Tienen razón. Hay que reformar el Santo Oficio". Debería llamarse como lo que fue y sigue siendo en el fondo, Santa Inquisición. ¿Con hogueras, torturas...?
Ese señor hubiera disfrutado en tiempos de Torquemada. Pero ahora se tiene que fastidiar porque ese movimiento que él llama heterodoxo se está extendiendo y no hay quien lo pare, ni El Santo Oficio, ni el Vaticano ni el mismo Papa. Los católicos son mayorcitos y ya no tienen miedo a los que se creen poseedores de la verdad, del Evangelio y del mismo Reino de Dios. Siga bramando, señor blogger Bustamante, que cada día dan más pena y se parecen más a una secta.
Teresa, haz el puñetero favor de no meter a mis hijos por medio o voy a tener que tomar otra actitud contigo.
¿De acuerdo?
Vale
Comentario por asombrado 18.05.07 @ 09
Lástima de que esos deseos de Luís Fernando ya no los pueda llevar acabo hoy la Iglesia porque el Espíritu en su tolerancia histórica ha ido arrebatándole cotas de poder absolutista sirviéndose de muchas circunstancias.("Signos de los tiempos") Pero eso no quita que, visto lo que se ve, y, andando tan ineficaz "la fermentación evangélica desde el S.IV, no esté pasando el Espíritu S. a la acción directa propiciando cambios profundos al dejar de "producir" "piezas de recambio" para vehículos viejos y suscitando "mercado" de "coches nuevos" en "El Respetable".
¿Por qué le llaman "ex Sancto Oficio"? La verdad es que sigue siendo tan poco "sancto" como siempre y tan eficaz "oficio" como su madre, la inquisición de los peores tiempos.
"el que las tiene, nunca las pierde" dicen en mi pequeño pueblo. El santo Oficio o... dificilmente va a cambiar y cuando cambiecomo siempre será para que nada cambie.
Por supuesto que el CVII quiso esa reforma. Lo expresó en.. ¿qué documento?
Se agradecería que fuera más rápido, pero tal vez perdiera en profundidad de análisis, algo de lo que le sobra.
Por cierto, ¿para cuándo un papado colegiado, o una cátedra de teología colegiada?
El concilio vat2 quiso esa reforma; papa Montini la inició nombrando un prefecto manso croata pero un secretario Domini canis flamenco que frenó bastante. Papa Wojtyla sabiendo muy bien lo que se hacía acabó nombrando capo de esa congregación tran traida y llevada al poco pastoral arzobispo de Munich donde no daba pie con bola. Y ahí hemos quedado. No pidamos peras al olmo.
Ay Busta, Busta... que penita que das cada vez que abres la boca.
Solo me sabe mal por tus hijos, la que les espera teniendo un padre con esa mentalidad...
Me deja perplejo tu comentario, Luis Fernando. Yo simplemente me pregunto: ¿En cuantas parroquias y con cuantos problemas de la gente se han encontrado algunos monseñores de la curia vaticana? Lo digo sin desmerecer su trabajo, importante en la Iglesia, pero muy despegado de la realidad eclesial de la gente. El clero, parece que algunos, y algunas veces, no se acuerda de que su vocación es estar al servicio del pueblo y de la Palabra. De ambas cosas e interrelacionándolas entre si. Lo que por vocación están llamados a hacer es proponer la Buena Noticia y hacerla más cercana a aquellos que están dispersos en otras ocupaciones. El Evangelio no dice nada de que defenderemos la verdadera doctrina (¿cual?) de los herejes y heterodóxos. Sino: ama, perdona, acoge, defiende...
Un saludo a todos.
Tienen razón. Hay que reformar el Santo Oficio. Debería de ser más rápido, eficaz y contundente a la hora de sancionar a la plaga de heterodoxos que todavía pululan cual libélulas silvestres por diócesis, seminarios y universidades católicas.
Lunes, 9 de noviembre
Pedro Tarquis
Francisco Margallo
Guillermo Gazanini Espinoza
Urbano Sánchez García
Julián Moreno Mestre
Rodrigo del Pozo Fernández
Asoc. Humanismo sin Credos
Francisco Baena Calvo
Siro López
Juan Fernandez Krohn
