Entrevías queda en la trasera de Madrid. Tiene el don torcido de los barrios en los que alguna vez se hizo de noche a plena luz del día. En los años 80, la muchachada se licenciaba en los descampados con un chute. El patronaje de aquella generación lo delineó la desesperanza, y muchos deambulaban con las venas cortadas al bies.
La fe no era más que una de las formas de la supervivencia y las madres, casi huérfanas de hijo, le ponían perejil a San Pancracio para que el niño no llegara con la tiritona amarilla del monazo. Se respiraba entonces la otra Movida: la de la desestructuración social, la desigualdad, el infierno sin salida. Esa música agria de la ciudad en sus afueras malditas. Y allí, en el terruño baldío, levantaron la iglesia de San Carlos Borromeo. Antes o después, si uno respira bien Madrid, alguien te habla de esta parroquia y de su gente.
De cómo decidieron no plegarse al incienso de la curia dominante y aplicar una eucaristía de acción que no necesita caireles. El mensaje que ondean no distorsiona con la verdad de la calle, no sabe de censuras, es abierto como debió ser el original. Están más cerca del yonqui, del inmigrante, de la buena juventud comprometida o rebelde (según quién) que de los intrigantes corredores vaticanos. En su austera sacristía aún se gasta conciencia de barrio (que es una reducción creíble del mundo) y un Cristo crucificado da sombra (y sentido) a esta iglesia perfumada de humo de tabaco y soplo asambleario.
Pero a Enrique de Castro, Pepe Díaz y Javier Baeza, los curas de San Carlos Borromeo, les quieren echar el candado por fuera. El arzobispo de Madrid, Rouco Varela, ve un raro peligro de libertad (suponemos que es esolo que le molesta) en la particular liturgia de esta trinidad. Su sermón no es penicilina de domingo, sino un feliz estravagario de ideas. En el tallo de esta forma sincera de entender el credo, con raíces en la Teología de la Liberación, caben Madres contra la Droga, comunistas cristianas, ateos, feligreses de toda la vida... Un tejido social que también es Iglesia -¿o no es así-? y cuya convicción está en entender la religión como regazo activo, como un surtidor de solidaridad, un estímulo de conciencia que principia también por un cura en vaqueros dando la comunión con miguelitos de La Roda.
Hay mucho cáliz trucado en la Iglesia, como en cualquier reino del hombre. Los sacerdotes de San Carlo Borromeo sólo hacen lo que predican (y eso ya es mucho), dan voz al personal, en sus plegarias hay una realidad que está ahí como una llaga, en las aceras, no hace falta elevarse por las vaporosas cimas del cielo, que es plano y azul y nunca sucede nada, si no es un puente aéreo con retraso o un nubarrón regando la Semana Santa.
Uno salió de la religión igual que entró, pronto. Pero en ella hay gente que cree de otra manera: abierta, libre, directa, sin hipocresías. Quizá el problema que éstos tienen es que desde dentro no creen en ellos. O peor, ven en su entrega una amenaza, un oficio de tinieblas. Y los intentan callar. Y a veces, felizmente, no lo consiguen. Laus Deo.
Antonio Lucas (El Mundo)
¡Qué nivel de comunión se nota en estos comentarios! Si se trata de dejar tranquilos a los que estén de acuerdo en lo que diga o haga la jerarquía, pues es cuestión de decirlo, quizá se siga "borrando" gente hasta que como pueblo de Dios les contemos una historia que sea de verdad atrayente y creíble. Si la Iglesia no es sólo y primeramente la jerarquía, quizá deberíamos entender que en la Iglesia caben muchos colores (ya pasaba en sus principios) y no se trata de qué color manda más. Un poco de pobreza también en lo ideológico no nos vendría mal. Paz
Respuesta a Xose
... Por eso la “modernización” es cosa de progres. La Curia Vaticana no quiso entender el fondo de las peticiones de Lutero. La Curia Vaticana se resistió a las reformas profundas que planeaban en el Vaticano II.Después del concilio se paralizaron casi todas las reformas y hoy manda el ala ultraconservadora y ultramontana.
3. Xose remata con la frase “ Si no quieres ser sacerdote católico vete”. Esto causa perplejidad y molesta, no porque sea mi caso, que no lo es, sino porque refleja una mentalidad excluyente, de orgullo farisaico no cristiano. ¿desde cuándo la Jerarquía es el único depositario de la verdad , del espíritu del evangelio? Entiendo que escribe sin ánimo de ofender, pero es una pena que piense así, como un reaccionario.
Respuesta a Xose
1 Xose da a entender que los que escriben en este blog son sacerdotes católicos. Notable error. Que abunden los curas escritores no significa que todos lo sean.Aquí escribe cualquiera que tenga ideas y conocimientos que comunicar, sea o no cura, sea o no católico o cristiano.
2. Para Xose “la necesaria modernización” de la Iglesia es una idea progre. Otra frase ambigua...
El concepto de una Iglesia que necesita de una renovación continua ha marcado la historia de la Iglesia . Siempre ha habido dentro de la Iglesia innovaciones provenientes de aquellos que han procurado vivir radicalmente el Evangelio ( los fundadores de las órdenes religiosas)o la malograda reforma de Lutero, la reforma de Cisneros, la contrarreforma de Trento y en nuestro tiempo el C. Vaticano II.
En lo que sí puede tener razón es que los Jerarcas de la Iglesia siempre han sido reacios a los cambios necesarios. Por eso la “modernización” es cosa de "progres". La Curia V...
Iglesia el poder de atar y desatar, de excluir y de admitir en la comunidad de la alianza (Cf. Mateo 18,17).
Sobre la vestimenta de los sacerdotes, te diré: Si esos sacerdotes están incardinados en la diócesis de Mons. Rouco, están bajo la obediencia al Código de Derecho Canónico. El él se especifica claramente como deben de ir vestidos. Del resto de los comentarios, que quieres que te diga. Hay dos maneras de entenderlos : La "progre" tan de moda sobre la"necesaria" modernización de la Iglesia Católica y la del católico. No discuto eso pues sería el cuento de nunca acabar. Pero si tengo una consecuencia: Si no quieres ser sacerdote católico (incardinado a tu diócesis) vete. Serás más honrado. Perdona mis elucubraciones, pero es mi opinión y sin ánimo de faltar.
El último de la fila:¿por qué hay que confesar a un sacerdote los propios pecados y no se puede hacer directamente a Dios? Ciertamente, uno se dirige siempre a Dios cuando confiesa los propios pecados. Que sea, sin embargo, necesario hacerlo también ante un sacerdote nos lo hace comprender el mismo Dios: al enviar a su Hijo con nuestra carne, demuestra querer encontrarse con nosotros mediante un contacto directo, que pasa a través de los signos y los lenguajes de nuestra condición humana. Así como Él ha salido de sí mismo por amor nuestro y ha venido a «tocarnos» con su carne, también nosotros estamos llamados a salir de nosotros mismos por amor suyo e ir con humildad y fe a quien puede darnos el perdón en su nombre con la palabra y con el gesto. Sólo la absolución de los pecados que el sacerdote te da en el sacramento puede comunicarte la certeza interior de haber sido verdaderamente perdonado y acogido por el Padre que está en los cielos, porque Cristo ha confiado al ministerio de la...
"a quien les perdoneis los pecados les quedan perdonados" la confesion personal ayuda al cristiano a vivir, personalmente, su vida mejor. cada persona es una mundo, cada persona necesita consejos concretos.
el corazon de cada persona es unico no se puede camuflar entre os de la comunidad...
...Se recela del régimen penitenciario comunitario, basado en la tradición evangélica y patrística.
Por último, me referiré a su comentario sobre la ropa propia de los curas:
“(Lo digo por la pinta de camuflados que tienen esos tres sacerdotes en su vestimenta :¿será porque se avergüenzan de su ropa propia?)”
¿cuál es su ropa propia, la casulla, el alba, la estola y la sotana?
¿Cuál fue la ropa propia de los Apóstoles, de Pablo, de los cristianos que presidían la eucaristía en Corinto, Antioquia... y todos los demás del siglo I?
¡ la ropa propia era la ropa de calle! No había ninguna vestimenta especial.
3. Jesús instituyó el sacramento de la penitencia?
- Jesús predicó la conversión, el arrepentimiento de los pecados. Los cristianos entendieron este mensaje, pero el modo de hacer esto ha variado con el tiempo.
En los primeros siglos del Cristianismo se acentuó la penitencia pública, la penitencia de las faltas graves, la recepción única o poco frecuente, la celebración comunitaria, la reconciliación con la Iglesia, la absolución general .
La llamada “confesión” con un sacerdote, ha sido una práctica común en la iglesia desde la edad media. Incluso se hizo obligatoria por Pascua desde el IV concilio de Letrán en 1215.
Hoy es una práctica en desuso porque ha cambiado la sociedad.
Después del concilio Vat. II se elaboró un nuevo Ritual de la penitencia . En él se ven dos tendencias contrapuestas de difícil conciliación : se acentúa el carácter comunitario de la penitencia pero se sigue afirmando la necesidad de la confesión y absolución . Se recela del ...
Respuesta a las preguntas de Xose :
1. ¿Pueden dar esos sacerdotes la comunión a personas que pueden estar en pecado mortal?
- Creo que esos curas cumplen lo que mandó Jesús: “No juzguéis y no seréis juzgados” (Lc 6, 37). Sólo Dios puede conocer el interior de cada persona
2. ¿Son católicos esos sacerdotes?
- Depende de lo que se entienda por católico. Si se refiere al concepto primitivo, católico = Universal , no hay problema, son católicos. En ese sentido también pueden ser llamados cristianos. Porque , según parece, no se han apartado de la línea del evangelio de Jesús de ayudar a los pobres y desgraciados y anunciarles el Reino de Dios.
Si por católico se entiende la forma en que se ha ido concretando la Iglesia Romana con todos los rituales, formulismos, prácticas, devociones desde el siglo XI hasta hoy, difícilmente se pueden llamar católicos.
3. ¿Jesús instituyó el sacramento de la penitencia?
- Jesús predicó la conversión, el arrep...
Si, Gabi, pero el sacramento de la penitencia existe ¿nosi?.
El Derecho canónico para la gente perteneciente a la Iglesia Católica está vigente, ¿nosi? (Lo digo por la pinta de camuflados que tienen esos tres sacerdotes en su vestimenta :¿será porque se averguenzan de su ropa propia?)
Y digo yo: Si el sacramento de la penitencia existe, ¿se usa en esa Iglesia?
Eso no es pan ni cordero ni vino derramado. El que comulga bajo pecado mortal está cometiendo una blasfemia.
¿Existe la confesión en esa Iglesia? Pregunta.
Leo en el blog elciervo.php que hay mucho más parecido entre el pan de la última cena y las rosquillas que entre dicho pan y una hostia. Yo no lo sé. Pero supongo que así es. Ahora B16 dice que no comieron cordero. Yo digo que se tiró mucho vino y pan al suelo. Y es probable que no existiera esa cena. Es infantil sacralizar ningún texto. Todo son traducciones, versiones, interpretaciones....
Felices Pascuas a todos-as. Es curioso observar como los medios de izquierdas, que son casi todos, han canonizado a estos curas, cuando no desaprobechan ninguna oportunidad para atacarla siempre que pueden. Pretenden que la Iglesia sea lo que ellos, que no creen y están en su derecho, digan. Nos quieren implantar el pensamiento único en política, en religión en educacuión y en casi todo. Una curiosa manera de entender la democracia.
Que facil es la critica,y que compromiso mas grande es la dedicacion por lo esencial del seguidor de JESUS,dejemos de palabras y pasemos a dar ejemplo de caridad,amor y paz para los que construyen el Reino den Dios.Despojemonos de lo que no sirve para nada,construyamos, no destruyamos.Bastantes enemigos tiene el seguidor del Resucitado, los que no creen. Que mas da si al Hambriento se le da pan, sea como sea.El pan vivo bajado del cielo es para el que quiere seguir al resucitado,sean hostias o rosquillas.Aleluya
El socialismo, el comunismo y todos los "ismos" izquierdosos son los CULPABLES de los PEORES CRÍMENES DE LA HUMANIDAD. Durante su "reinado" han muerto más personas perseguidas, fusiladas, aniquiladas, que en todas las guerras mundiales juntas: ¡¡¡MÁS DE CIEN MILLONES DE PERSONAS!!!!!
Así que, con los pobres que dicen que representan: menos samba e mais travaillar...menos samba e mais travaillar...menos samba...
Sr. Torres Pizarro, mi pregunta era escueta :¿Son católicos esos sacerdotes?
Pues bien: Para su gusto, la cambio: ¿Son cristianos esos sacerdotes?
Parece ser , según la catequista, madre de drogadicto, implicada en la labor "apostólica" de esa Iglesia, que en ella no se practicaba el sacramento de la Penitencia porque no creían en él. Papalabras textuales de la señora esa a la que no les importaba confesarse contra una pared, etc, etc.
Siendo así, otra pregunta: ¿JHS instituyó el sacramento de la Penitencia?
¿pueden los sacerdotes dar la comunión (mendrugos de pan y bizcocho) a personas allegadas y conocidas de las
que saben perfectamente que pueden estar en pecado mortal?
Dejémonos de tanto progresismo y volvamos a nuestros cabales.
¿Es, o no, doctrina de Jesús lo que se narra en los Evangelios y especialmente en Mt.XXV donde Él, como Juez Supremo califica los comportamientos humanos? Y si es de Jesús ¿a qué vienen esas escapadas hacia la gente que puede ser de izquierdas o tenerles relativa simpatía?
A mí me encanta -por no decir lo contrario- el hecho de que se trate de tapar la mierda que la iglesia ha ido cagando sobre la humanidad durante siglos con la mierda de los socialistas y demás izquierda. Es un argumento perverso que intenta decir: nosotros no hemos cumplido, pero ¿y vosotros, socialistas y comunistas y teólogos de la liberación? al final la acusación debe caer -como cuando se escupe hacia arriba- sobre los mismos que acusan y se esconden en su culpable inmovilismo.
Lo digo por el vergonzoso comentario del tal Javier en este blog.
Finilo, sin entrar en cuestiones de fondo, sí te puedo asegurar que Jesús no ABRíA hecho, sino HABRíA hecho.
Nos planteamos mucho sobre la fe de los demas y no sobre la nuestra propia, el evangelio es el que es y no el que yo quiera con mi interpretacion, ¿Quien lo interpreta? pues creo que el mismo Pedro lo dice en su primera carta, y es la Iglesia.
Yo prefiero quedarme con la Madre Teresa de Calcuta.
Sr. Johanes Beck: si biencomparto en lo esencial su reflexión, le matizaría que en este foro escriben varias personas - entre las que me cuento-que nos planteamos serias dudas sobre la fe cristiana y la caridad evangélica de algunos Príncipes de la Iglesia, como los Cardenales Rouco y Cañizares.
....Me aprece que estos curas están ahaciendo un flaco favor a la Iglesia, y deben tener cuidad en no caer en un descrédito personal, por ejemplo el otro dia vi a E. de Castro en un programa de Antena 3 que presenta Cantizano ser entrevistado después de Dinio, un buen telonero para el tema.. Lo mismo digo cuando el toro día aparecieorn por la parroquia el Gran Wayoming y compañía, que me imagino que en sus ratos libres hacen laborres sociales con los pobres...
Y el colo son los políticos, en la Sexta algunos socialistas alababan a estos curas y ponían verde a Rouco, les recuerdo que es función del gobierno el trabajar con los pobres y por lo tanto que la "trasnochada" iglesia se dedique solo a las "misas", y como buenos socilaistas que se note le inversión económica para que esos colectivos sean bien atendidos.
Estoy un poco harto del tema de esta parroquia, parece desde la ignortancia de los medios de comunciación, con todos mis respetos, que los únicos que trabajan con los pobres son estos tres curas, que no dudo que lo hagan; invito a los medios de comunicación que se pasen por la mayoría de las parroquias de nuestro país y verán como en ellas se está trabajando con drogodependientes, inmigrantes, mujeres maltratadas, enfermos de sida...etc, y junto a esta labor eclesial se celebra los sacramentos y se trabaja con la religiosidad popular desde la eclesialidad, desde la comunión.
Me parece que estos tres sacerdotes están haciendo un flaco favor a la Iglesia y a su sacerdocio, y que recuerden que cuando recibieron la ordenación sacerdotal prometieron obediencia a los Obispos, aunque critiquemos la actuación de algunos de ellos. Me da la sensación de que se creen los salvadores del mundo, y su labor sacerdortal la tendrán que ejercer donde el Obispo queira como todos los curas, y en to...
Comentario por Lobo negro 14.04.07 @ 17:43
Yo no pretendo atar a nadie. Si cito a Jesús, el que la Iglesia nos presenta como Dios en quien creer, es para que Él, no nos ate porque dijo que venía para eso, nos atraiga con su testimonio y mensaje. Y a la Luz de Mt.XXV, aunque Vd. manifieste no sé qué "memeces bíblicas" lo que queda iluminado y visto para sentencia inapelable es el modo como Jesús calibra nuestros comportamientos. Claro que en ese pasaje evangélico a los que se refiere Jesús es a los humanos; para las bichas tiene otras medidas.
Dice Xose: [i]Hago una pregunta: ¿Los sacerdotes de esa parroquia son católicos? Pues eso.[/i]
A lo mejor es que en estos tiempos tenemos que deslindar la palabra "católico" y la palabra "cristiano".
¿Ha caído usted en la cuenta que es muy posible que ambos términos no coincidan siempre?
Desde luego yo me inclino a que me conozcan como cristiano antes que católico, en el caso de que repito, ambas palabras no sean semejantes...Que parece que en estos tiempos no lo son tanto.
He leído todos los comentarios y quisiera ser respetuoso con todos sus autores/as. Pero observo una machacona insistencia en poner en duda la fe, la identidad cristiana o el ministerio de los tres curas de Entrevías. Y, por contra, no veo que nadie ponga en duda esos mismos factores en, pongamos, Monseñor Antonio María Rouco Varela.
¿Por qué los católicos madrileños, en este caso, han de obedecer una por una todas las órdenes que ese buen señor tenga a bien emitir? ¿O es que está libre de equivocarse, libre de ir en contra del Evangelio y los demás no? Algunos dicen que los curas hacen muy mal en no obedecer y que eso los convierte en no válidos para su ministerio. Los curas, y yo, y tú creyente, y Rouco hacemos muy mal cuando desobedecemos al Evangelio, no a las autoridades religiosas, en lo que, dicho sea de paso, Jesús de Nazaret fue bastante experto (también sus primeros seguidores, cuando las autoridades religiosas de su tiempo les impedían predicar en nombre de Jesus...
Curas de entrevías si de verdad soís iglesia arreglad esto con vuestro Obispo. Si de verdad soís de los pobres , sed tan pobres de obedecer a vuestra Iglesia. Tened compasión de una iglesia que es nuestra madre aunque quisierías cambiar tantas cosas,la iglesia no hace revoluciones, camina con su cruz, con su semilla. No escadalicéis, rezo por vosotros.La Iglesia es el cuerpo de Cristo, un cuerpo con muchos miembros .. todos somos válidos. No cuenta lo de fuera, cuenta lo de dentro. No juzguéis nuestra iglesias de "ricos".
Supongo que los comentarios aquí escritos están hechos por creyentes. Si es así no me explico como se puede defender la labor religiosa de esos tres sacerdotes. En televisión se ha visto hasta la saciedad un debate con la "dirigente" madre de drogadictos con un periodista especializado en asuntos religiosos. Pues bien, esa señora dice que en esa parroquia no existe ni creen en el Sacramento de la penitencia. Eso estaría bien en una comunidad o ONG de ayuda a drogaditos, prostitutas etc. pero yo me pregunto:
¿En una Iglesia y con tres sacerdotes al mando de ella?
Otra parida de esta señora es que no hay Sagrario en esa Iglesia, por lo que comulgan con mendrugos...
¡Vamos, progresía si, pero con gaeosa!
Hago una pregunta: ¿Los sacerdotes de esa parroquia son católicos? Pues eso.
Me cansa ya tanta progresía y tan poco sentido de lo que es una comunidad cristiana. De la fe nace la justicia pero la viceversa es poco probable. Con el agravante, de que hay muchos que se les llena la boca de justicia y luego viven como reyes. En la Iglesia se hace mucha justicia y caridad con la gente que lo necesita, pero no necesitamos practicar la obediencia debida con menos trompetería mediática.
Antes de leer el blog, mi apoyo total a los sacerdotes de esa parroquia madrileña. Pero después de leer la bilis amarga de los supercatólicos que escriben por aquí, mi apoyo es mayor si cabe. Habrá que volver a reinventar a la diosa Hécate, para buscar un altar a tanto desperdicio cristiano como esa "minoría" comulgante que pretende cerrar las puertas de 2000 años al gran público y quedarse ellos solos dentro. Afortunadamente y mientras que no nos llega la suerte o la inspiración divina de tener a un Pedro más acorde con los tiempos y no a momias consagradas, la "mayoría" de los cristianos nos dejamos guiar por la Palabra de los Evangelios,a la espera de que el Pastor Verdadero y no el Mercenario, vuelva a dirigir los destinos de los cristianos y de paso, encuentre y haga volver a tanto descarriado que se perdió allá por el 1939 y por el Viva España, Arriba España.
Pues ponga en duda también, como mínimo, la fe de los que suprimen una parroquia. Claro que no han podido trasladar a los curas -sano deber y obligación de todos- por no haber cura en Madrid dispuesto a ir allí. Eso es lamentable.
Para que tanto lio mediatico si dentro de 3dias de todo esto la prensa se cansa y lo unico que queda es ese meterse con la Iglesia que comprendo que no le interese a mucha gente?. Lo que pongo en duda es la fe y la coherencia de los que dicen estar al frente de la Parroquia,
Para que tanto lio mediatico si dentro de 3dias de todo esto la prensa se cansa y lo unico que queda es ese meterse con la Iglesia que comprendo que no le interese a mucha gente?. Lo que pongo en duda es la fe y la coherencia de los que dicen estar al frente de la Parroquia,
Jeje, qué nivelazo dialéctico tienen algunillos. Por ejemplo el "amigo de Caperucita", que parece estár obsesionado con las partes pudendas, jeje. Mejor: "por la boca muere el pez" ( el "lobo" en este caso)
Tovical:
Tus memeces bíblicas me las paso por donde te puedes imaginar.
¿Que el Señor está en medio de ellos? ¿Están reunidos acaso en su nombre? ¡Están reunidos en nombre del Che, de Castro y de toda la repudia mundial de sinvergüenzas, dictadores de los pobres y otras calañas. Esos son los "dioses" de estos curas.
Y tú, Tovical... simplemente me la traes "floja".
Para el articulista Antonio Lucas de "El Mundo":
¿Qué espera para llegar a la redacción de "El Mundo" y crear un movimiento ,dentro del periódico, para modificar la forma actual de editarlo?
-¿No sería más "lógico" editar el diario en papel reciclado,sin tintas de colores, evitando muchas de las fotos, con menos páginas...?
- Un grupo de lectores apoyarían esta postura más social y ecológica, por considerarla innovadora , revolucionaria, y más cercana a las necesidades de del planeta Tierra. SE transmitirían las noticias de forma más sencilla, más humana, sin esa parnafernalia y envoltorio capitalista.
Si hace esto, sería usted como el "periódista de San Carlos Borromeo". Si los editores o la dirección del periódico le pusiese obstáculos, tendría ustes el apoyo que merecen lo héroes frente a las estructuras periódisticas establecidas, despilfarradoras e injustas.
- Si usted no hace esto seguirá al servicio "del vaticano periódistico, de las estructuras est...
Genial, Marifé, la frase de don Manuel y tu cita! Gracias...
a Tovical también mi agradecimiento por sus mesuradas (meditadas) y oportunas intervenciones.
A propósito de la construcción ideológica de los ultraderechistas del blog, me vienen a la mente estas palabras de Don Manuel de Falla, músico extraordinario y católico convencido:
"¡Cuán preciosa y eficaz es la colaboración involuntaria del enemigo acérrimo para el triunfo de la idea que combate!"
Comentario por Lobo negro 13.04.07 @ 23:36
¿Se acuerda el "Lobo" de lo que afirmó y prometió el "CORDERO": "Donde dos o más se reúnan en mi nombre, allí en medio de ellos estoy Yo."? ¿O es que Jesús no cuenta y dicen que ser TRES, son MUCHÍSIMOS, la TRINIDAD y su COMPAÑÍA? Pero claro a juicio de quienes no debieran ser jueces ("No juzguéis y no seréis juzgados")a lo mejor es que pueden sentenciar que en Entrevías no se reúnen EN NOMBRE DE JESÚS, sino de cualquier otro. ¡El polvo blanco no cambiaba la "patita" en el cuento!
A estas alturas del blog,¡ qué hartura del tal periko-anarilko, y de ese "dios" que se ha inventado a su imagen y semejanza que es "VALOR" y "PODER" (sic). Pues aparte de que se ha equivocado de religión - ese no es el Dios de Jesús-, le está dando la razón a Durkheim, a Freud y demás agnosticos, ateos y judeomasones de la Sociología de las religiones. Anda ana-rico, para aclararte e identificar tu matriz ideológica, léete "Tótem y Tabú", que te va, te va, te va...jajaja
A mi Parroquia fueron unas 200 personas y eran, con mucha diferencia, más de las que se ven en esas fotos. Así que...menos lobos, progres, que ESTÁIS SÓLOOOOOOOOOOOOOS!!!!!
Sábado, 22 de noviembre
Miguel Blanes Coll
Rodrigo del Pozo Fernández
Javier Martínez -Brocal
Asoc. Humanismo sin Credos
Vicente Haya
Francisco Margallo
ADIÓS AYER
Julián Moreno Mestre
Daniel Salsamendi
Pedro Tarquis
Octavio Cortés
Jaime Vázquez Allegue
Juan Fernandez Krohn
Francisco Baena Calvo
Alfonso Saborido Salado
