Apoyo incondicional

03.06.06 | 10:55. Archivado en Movimientos neoconservadores

Movimientos El congreso para responsables de movimientos clausurado ayer en Roma, como preparación a la masiva concentracion que tendrá lugar esta tarde en el Vaticano, ha constituido un hito en la historia de estas nuevas realidades eclesiales.

Si el encuentro precedente, en 1998, sirvió para darle a los movimientos carta de naturaleza en la Iglesia, éste ha servido para lanzarles a la evangelización con el apoyo visible y espiritual del Vaticano. Más aún, en las reflexiones desarrolladas durante estos días, se ha agradecido al Espíritu Santo la existencia de las nuevas comunidades, pues gracias a ellas no sólo la Iglesia ha recuperado una vitalidad que parecía perdida, sino que se ha descubierto a sí misma como «movimiento», pues ésos fueron precisamente sus inicios.

Ahora bien, este apoyo incondicional no está exento de exigencias. Y éstas han sido mostradas a las claras tanto por el Papa en el mensaje que dirigió a los responsables de los movimientos, como por los distintos ponentes -nada menos que Schonborn, Ouelet y Scola-. Exigencias contenidas en una palabra: madurez. Es la hora de la madurez y, por tanto, de dejar atrás la crisis de adolescencia que ha caracterizado a algunos de los nuevos movimientos. Un signo de esa madurez es la capacidad de discernir con claridad en qué consiste el propio carisma.

Otro, la capacidad de colaborar con la Iglesia diocesana aceptando las indicaciones de los obispos sin perder por ello la propia fisonomía. Otro más es la demostración de que estas realidades eclesiales pueden producir frutos de santidad individual y obras con un timbre católico, tanto en lo social como en lo misionero. El Papa, en concreto, ha pedido «pronta obediencia», es decir, obediencia rápida y plena a lo que él y los obispos decidan, sin que eso sirva para ahogar el espíritu de estos grupos nacientes y pujantes.

La Iglesia no mira ya con recelo a los movimientos e incluso no faltan las críticas a los obispos que se atreven a cerrarles las puertas. Pero exige a cambio que estos nuevos y esplendidos frutos del Espíritu se comporten como adultos, que den frutos de evangelización y que construyan no sólo la Iglesia universal sino también las Iglesias diocesanas.

En el horizonte, una promesa que fue acogida con gran esperanza en el congreso de responsables: habrá legislación adecuada para las nuevas situaciones que se están creando. Será la plasmación oficial de la mayoría de edad de uno de los fenómenos más interesantes de la Iglesia del posconcilio.

Santiago Martin