Al Qaeda y la Conquista de España para el Islam (III). 11M y la conjetura Yihadista

05.07.06 @ 17:01:47. Archivado en La Fundación, Al Qaeda, Guerras de Cuarta Generación

"En los jueces es menester más una buena intención que unos buenos ojos, porque si no penetran el ánimo, las apariencias le engañarán". Quevedo

"Donde hay poca justicia es peligroso tener razón". Quevedo

En el post anterior establecimos que del análisis de Redes Complejas y de la comparación de la Red Yihadista del 11S con la Red del 11M se desprende que el 11M fue el resultado colaborativo entre diferentes, y que muy posiblemente no es el resultado de un ataque de Al Qaeda en el mismo sentido que lo fue el 11S y el 7J.

En el post citado establecimos una serie de conjeturas sobre la autoría intelectual del 11M y su ejecución:

1) La colaboración entre diferentes nodos "embebidos", en los movimientos de invasión y conquista del Al-Andalus, de los que "viven" entre nosotros, practicando uno de los tipos "especiales de Yihad" según Al Qaeda.

2) La colaboración entre los muy diferentes, los libertadores del Al-Andalus y los Etarras españoles, ambos enemigos de España.

3)La colaboración entre diferentes enemigos de Reino de España.

En este post vamos a analizar la conjetura 1, la única que permite una relación del 11M con Al-Qaeda, dentro de un modelo de ataque al Reino de España, el 11M de 2004, resultado del trabajo colaborativo entre diferentes.

Al comparar las redes de la Yihad del 11S y la red del 11M, uno tiene el sabor que la red del 11S estaba mucho más ordenada y seguía unas directrices mucho más jerárquicas que las del 11M. Los nodos de la red del 11M, parecen fluir más de unas iniciativas individuales y muy locales, por eso la gran cantidad de colaboradores. Bajo la hipótesis de que la Red del 11M sea una consecuencia de la actividad intelectual de Al-Qaeda. ¿Cuál puede ser la razón de estas diferencias?. Una forma de obtener luz sobre esta pregunta, es analizar la ideología de Al Qaeda, que es la ideología del Islam, la Yihad. Para poder relacionar la ideología de Al Qaeda, la Yihad, con el 11M, hay que estudiar dicha ideología.

Abd Alá Azzam, posiblemente el inventor de Al-Qaeda, (por lo menos de la primera fundación), escribió un libro y fatua que se ha convertido en uno de los ejes de la ideología de Al-Qaeda. Su titulo es “La defensa de los territorios musulmanes” [57]. Abd Alá Azzam es uno de los ideólogos formadores del pensamiento de Ben Laden y de Al-Qaeda. En [57] Azzam expone los tipos de yihad existentes y distingue entre la yihad ofensiva y la yihad defensiva. Textualmente:

Yihad Ofensiva: Se pone en marcha si los infieles no están organizados para luchar contra los musulmanes. En este caso, la lucha es «fard kifaya» (una obligación colectiva). Los requerimientos mínimos para los creyentes musulmanes son: la vigilancia de las fronteras y el envío de un ejército para aterrorizar al menos una vez al año a los enemigos de Alá. Es un deber del imán reunir y enviar una unidad armada al país en guerra una o dos veces al año. Es más, es responsabilidad de la comunidad musulmana asistirle, y si él no envía ese ejército, estará en pecado.

Yihad defensiva: Es la más importante de todas las obligaciones de los musulmanes. Consiste en la expulsión de los infieles de nuestro territorio, y es «fard ayn» (obligación individual), un deber obligatorio para todos. Para luchar no necesitará permiso el uno del otro, el creyente del imán, el niño de sus padres, la mujer de su marido, ni el deudor de su acreedor. Si los musulmanes de esa tierra no pueden expulsar a los infieles porque les faltan fuerzas o porque son indolentes o no actúan, entonces la obligación «fard ayn» (individual) se extiende en forma de círculo desde el más cercano hasta el siguiente. Este proceso continúa hasta que se convierta en «fard ayn» en todo el mundo

Conviene anotar otros puntos sobresalientes de la ideología de Azzam [57], la ideología de Al Qaeda.

La «yihad» y el pecado: Todos los musulmanes están en pecado mientras haya un sólo palmo de tierra que fue islámica en manos del infiel. El pecado por no avanzar sobre territorios como Afganistán, Palestina, Filipinas, Cachemira, Líbano, Chad, Eritrea, etc, es mayor que el pecado heredado de la pérdida de territorios que habían caído en posesión del infiel.

Financiación: Dedicar la fortuna personal a la yihad es obligatorio, y es pecado el ahorrar cuando la «yihad» necesita el dinero musulmán.

Liderazgo: Para luchar en la guerra santa no es necesario tener un líder. La ausencia del imán (líder espiritual) o del emir (líder político) no anula la obligación de luchar y defender los territorios musulmanes.

Tratados de paz con el infiel: No se firmarán tratados de paz si contienen alguna de las siguientes condiciones:

1) Si hay que renunciar a un solo palmo de tierra musulmana.
2) Si alguna condición se opone a la «sharia» (ley islámica).
3) Si alguna de sus condiciones permite convertir a las mujeres musulmanas en «kuffar» (infieles).
4) Si contiene alguna condición que permita la exposición de prácticas de los infieles en tierra musulmana. Por ejemplo: permitir la construcción de iglesias o monasterios, o la circulación de misioneros.

A la vista del resultado del estudio de la Red del 11M y de la ideología de Al-Qaeda establecida por uno de sus principales teóricos en los años 80 la conclusión es clara:

La gran diferencia entre la Redes Yihadistas del 11S 2001, 7J de 2005 y la Red del 11M 2004, caso de que la Red del 11M sea solamente de naturalwza Yihadista, tiene que ver con que las primeras practican la Yihad ofensiva, reglada y ordenada, directamente por núcleos cercanos al núcleo primario de Al Qaeda, pues proviene de una obligación colectiva. En cambio la Red Yihadista del 11M de 2004 practica una Yihad proveniente de una obligación individual, y no necesariamente emanada de unas ordenes superiores, una yihad para expulsar a los infieles del Al-Andalus, y recuperarlo para el Islam.

Si queremos prevenir otros 11M y vencer en esta guerra de recuperación del Al-Andalus para el Islam, articulada por una yihad defensiva en términos de [57], será necesario entender: ¿cómo Al-Qaeda fabrica el memes de la recuperación del Al-Andalus a partir de la tradición Islámica y sus leyendas?, ¿cómo y dónde se difunde a través de la Redes?, ¿cuáles son las CIR en red encargadas de este trabajo? y ¿cómo se instala en la percepción de la realidad de los creyentes musulmanes y de los ciudadanos españoles en general, bajo la presión de una guerra de cuarta generación?. Este conocimiento es fundamental para neutralizar el peligro que se cierne sobre la sociedad española en particular y sobre la sociedad europea en general.

Por lo tanto si la hipótesis 1 es cierta, la responsabilidad ejecutora del 11M, es de todos los musulmanes que en España trabajan colaborativamente por la recuperación del Al-Andalus, no de los 13 autoaesinos de Leganes, según la versión oficial del 11M.

Ese es el "premio" que conlleva la hipótesis que liga 11M y Al Qaeda, la que sustenta el poder fáctico facilmente reconocible. Pero el "premio" de valor añadido que incorpora la relación exclusiva 11M-Al Qaeda, sin embargo, es algo que el poder fáctico fácilmente reconocible, el gobierno de protectores del Islam en el Reino de España y perseguidores de la Cultura Judía y Cristiana en el Reino de España, les tratan de ocultar...ustedes ya saben el mensaje: "Islam es Paz"

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