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Giulia

Permalink 30.07.07 @ 14:25:04. Archivado en Testigos

Los angeles existen, yo he visto uno
(Giulia Songini, Roma 1991-2007)

A lo largo de mi corta trayectoria en este rincón de internet, he leido comentarios para todos los gustos, pero uno de los comentarios que más me duelen como mujer, son los que van en contra de las chicas; comentarios despectivos y de mal gusto, generalizando las intenciones e inclinaciones de las chicas como si el único fin de las mismas fuera el sexo, o la "buena vida". Por ello he querido sacar de la Revista: "Hoja Trinitaria", el testimonio de Giulia, una chica como muchas otras, llena de vida y juventud, pero llena de Dios y de vida interior. Este testimonio para animar a todas las chicas y decirles que el modernismo no está en contra de una vida profunda y generosa para Dios y el prójimo.

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Angela María de la Concepción ( 2 )

Permalink 30.07.07 @ 11:36:54. Archivado en Orantes de todos los tiempos

LA ORACION, CAMINO HACIA DIOS

La oración, escribe Angela Mª, «tiene por fin y paradero a su Majestad», «el fin propio de la oración es Dios nuestro Señor». Según esto, la grandeza e importancia de la oración deriva de su término: Dios. Por medio de ella llegamos a Dios. El camino ordinario para el encuentro personal con el Señor es la oración. Pero no se trata de un camino hecho y despejado; cada uno debe hacerlo mientras lo va recorriendo a lo largo de su vida. ¿Cómo no recordar aquel precioso verso de A. Machado: “Caminante, no hay camino, se hace camino al andar”?.

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Angela Mª de la Concepción ( I )

Permalink 28.07.07 @ 17:17:54. Archivado en Orantes de todos los tiempos

¿Tiene sentido en el siglo XXI hablar de una mujer que vivió en la segunda mitad del siglo XVII?

Yo creo que sí, por eso la que querido traer a este rincón de Internet, con la intención de recordarla y acercarla a las personas de hoy que les interese vivir una espiritualidad profunda por el mensaje que transmite y que es para todos los tiempos.

La mística no pasa de moda, y tenemos grandes escritores de la época del Siglo de Oro español, y precisamente Angela María vivió en la última etapa del Siglo de Oro. Este siglo desde el punto de vista de la espiritualidad, sobresale por un florecimiento sin precedentes ni continuación de la mística. Esta altísima forma de espiritualidad se caracteriza entre otras cosas por un deseo incontenible de la unión con Dios a través de la negación de todo lo que no es Dios, comenzando por la negación de sí mismo. Y es que no puede haber “mística” sin “ascética”. El alma no es capaz de remontarse a las alturas de Dios si antes no se despoja de lo que no es Dios, en particular del lastre del propio egoísmo. Angela Mª no hace excepción a esta regla. Su extraordinaria experiencia de Dios está fundada y sostenida por un continuo esfuerzo de negación y vencimiento de sí misma como expresión de su total entrega al Señor. En este combate se demuestra la autenticidad del amor de Dios, pues según ella cuenta en su vida que oyó en su interior que le decía el Señor: “nada deja por mi amor, quien no se deja a sí mismo.

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¿Qué o por qué comulgamos?

Permalink 27.07.07 @ 15:13:02. Archivado en Contemplación

No hace mucho tiempo mantuve una conversación con personas que se denominan cristianas y de vez en cuando practicantes, y me llamó la atención sus argumentos a la hora de explicar por qué iban a misa y por qué hacían cola para comulgar con el resto de los fieles. Su explicación era que no comulgaban creyendo que aquello fuera el Cuerpo de Cristo, sino más bien sintiéndose en comunión con la Iglesia, es decir, comulgar era un acto de cercanía y solidaridad con toda la Iglesia, más que creer que lo que introducían en sus bocas era realmente el Cuerpo de Cristo presente en un trozo de pan consagrado.

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Tienen ojos y no ven

Permalink 20.07.07 @ 23:27:59. Archivado en Contemplación

Me encontraba rezando un salmo, concretamente el salmo 134 y leía:

“los ídolos de los gentiles son oro y plata, hechura de manos humanas, tienen boca y no hablan, tienen ojos y no ven, tienen orejas y no oyen, no hay aliento en sus bocas…”

No sé si somos totalmente conscientes de los ídolos que nos formamos muchas veces en nuestras vidas, dejando en un lugar secundario a Dios, el Dios que nos ha dado la vida, y “recrea” nuestra existencia.

Cuando nos dejamos arrastrar inconscientemente haciendo lo que hace todo el mundo sin pensar si está bien o está mal, nos creamos ídolos: ídolos humanos, ídolos materiales, o incluso ídolos que creamos en nuestras mentes y los idealizamos, y como la mente es tan poderosa, podemos llegar a creer que existen de verdad.
Muchos hablan del culto al dinero, al sexo, al poder; los “trepas” que suben y suben a costa de cualquier cosa.

Puede que éste no sea nuestro caso, pero sí podemos tener nuestros pequeños idolillos que suplantan y nos quitan tiempo para adorar al Dios verdadero.

Recuerdo el pasaje de S. Pablo cuando recorriendo las calles de Atenas contemplaba los monumentos sagrados y se encontró con uno cuya descripción era: al dios desconocido. Sí, desconocido para todos aquellos que no se han parado a pensar ¿quién puede ser ese Dios que tantos creyentes adoran y que tanta bondad derrocha? ¿quién será ese Dios que no tiene boca y HABLA, que no tiene orejas y OYE, que no tiene pies y ANDA… ¿ese Dios que penetra, sondea y conoce nuestros pensamientos más profundos, mucho mejor que nosotros mismos?

Y con todo, ese Dios que no vemos, necesita de nosotro/as para hacerse presente en el mundo, necesita de nuestros pies, manos, orejas, ojos, para que a través nuestro, los que no lo conocen, lleguen a saber que existe.

¡DIOS! tan grande y tan pequeño a la vez, todopoderoso y necesitado de nuestra colaboración.

A la obra de sus manos –que somos nosotros-, le ha dado tal libertad, que no hace nada sin nuestro consentimiento.

¿Quién dice que Dios es juez implacable, castigador del pecado y justiciero? Aquellos que conocemos y vivimos a Dios, sabemos por propia experiencia que es tal su bondad, y es tan “padrazo” que disimula nuestras infidelidades, dándonos mil oportunidades para que volvamos siempre al buen camino. Todos los días sale a la puerta a nuestro encuentro, nos prepara la mesa, el vestido nuevo… pero andamos tan despistados que pasamos de largo y seguimos “tan frescos”.

¡Señor! Perdona nuestra incoherencia de vida, sabemos que siempre estás ahí y no te cansas de esperar, conocemos tu gran paciencia y misericordia. Sigues esperando nuestra llegada, que tarde o temprano, cuando nuestros idolillos no nos digan nada y nos dejen vacíos acudiremos a Ti, porque como dice S. Agustín:

“Nos creaste para ti, y nuestro corazón andará siempre inquieto mientras no descanse en ti”.

Lo cotidiano, hecho contemplación

Permalink 14.07.07 @ 07:55:39. Archivado en Contemplación

La vida contemplativa está repleta de hechos repetitivos, de acciones cotidianas que pueden hacer de esta vida, algo aburrida y sin sentido, pero lejos de ser así nuestra vida está llena de sorpresas: cada hermana, cada acto, cada momento es una nueva sorpresa capaz de romper la monotonía y la rutina. Pero ¿de qué depende para que así sea? De la actitud personal de cada una de las que formamos las comunidades contemplativas, depende de la mirada nueva que tengamos cada amanecer desde que temprano suena el despertador. Cada día Dios nos regala una nueva jornada para que la estrenemos; es una página en blanco que tenemos que rellenar, y sólo de nosotras depende el llenarla de amor o desdén, de alegría o tristeza, de ilusión o desesperanza.

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Quitar las motas de nuestros ojos

Permalink 08.07.07 @ 18:16:56. Archivado en Ojos para ver

Tiene gracia pero cuando el prójimo tarde mucho tiempo en hacer algo, es que es lento. Pero cuando yo me tomo tiempo para hacer alguna cosa, es que soy concienzudo y consciente.
Cuando el prójimo no lo hace, es que es un vago. Cuando yo no lo hago, es que estoy muy ocupado.
Cuando el prójimo lo hace sin que se le diga, es que se está entrometiendo. Cuando lo hago yo sin que me lo digan, es que tengo iniciativa.
Cuando el prójimo no le gustan mis amigos, es que tiene prejuicios, Cuando a mí no me gustan los suyos, es que tengo buen juicio.
Cuando el prójimo mantiene fuertemente su opinión, es que es un terco. Cuando yo mantengo fuertemente la mía, es que tengo firmeza.
Cuando el prójimo se fija en pequeños detalles, es que es un maniático. Cuando yo me fijo en pequeños detalles, es que soy cuidadoso.

(Anónimo)

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La risa de Sara

Permalink 01.07.07 @ 15:23:29. Archivado en Felicidad

Ayer por la mañana, escuchando la 1ª Lectura en la Eucaristía no pude evitar sonreír; sonreí junto a Sara por las “cosas que tiene Dios”, ¡un hijo en la vejez! ¿a quién se le podría ocurrir semejante cosa?, pues a Dios, que para El no hay nada imposible.

“Cuando ya estoy seca, ¿voy a tener placer con un marido tan viejo?”

La traducción de este texto sagrado es de lo más simpático. Mientras escuchaba la lectura, miraba de reojo a mi alrededor para ver qué expresión tenían en las caras, y como siempre me encontré para todos los gustos: rostros sonrientes que como yo se imaginarían la escena, y rostros serios e inexpresivos.

El caso es que esta lectura me ha hecho reflexionar sobre la risa.
La risa de Sara nos llega a través de los tiempos; su postura es valiente, se ríe de los mismísimos ángeles aunque después sienta miedo al verse descubierta. Es audaz, se atreve a escuchar detrás de la tienda la conversación que tienen los ángeles con su marido. Dicen que la risa de Sara reivindica el derecho humano a la duda por encima del criterio de obediencia, se considera su risa como un hecho rebelde, un hecho que desafiaba el orden patriarcal de su época.
Sara no tenía derecho a formar parte y gozarse con la visita de los divinos peregrinos, pero no por eso se queda con la incógnita de saber de qué estaban hablando, más cuando la conversación giraba en torno a ella; es su cuerpo el que va a ser protagonista de la nueva vida que cambiará la historia de Abrahám.

Sara dejará de ser estéril para dar paso a la fecundidad.

¿Cuántas veces nuestra vida es estéril porque no dejamos “crecer” en nosotras/os la “vida” o nos negamos a la creación? Nos reímos para nuestros adentros pensando: pero yo ¿Qué puedo hacer ya? ¿a mi edad? No hay edades para Dios, ya lo hemos visto. Dios nos quiere personas creativas y creadoras, abiertas a la vida. Los frutos que hemos de dar son frutos de “vida eterna”.

“Nada es imposible para Dios! canta la Hna. Glenda. ¡Nos cuesta tanto entender esto!

Muchas veces nos reímos de Dios, pero y Dios ¿no se reirá muchas más de nosotras/os? Cuando nos ve agobiados, atareados en nuestros afanes , sin contar con El, no pensáis que Dios dirá: “¡pero hombre, no ves que estoy aquí a tu lado! ¡no ves que sólo tienes que dirigir tu mirada hacia mí para que te des cuenta que nunca dejo de acompañarte, de asistirte en tus trabajos! ¡búscame en tu interior! allí te estoy esperando. No cargues tu sólo con tus problemas, ¡YO ESTOY CONTIGO!

Un cuento:
La risa de Dios

El joven quería encontrarse con Dios, y para eso dejó su casa, su familia, sus amigos y dedicó toda su vida a vivir en el convento. Trabajaba en silencio, se sacrificaba, dejó de reír, todo su interés estaba puesto en escuchar a Dios. Cada día cargaba una cruz más grande sobre sus espaldas, una cruz que él mismo se inventaba. No una cruz de madera, sino imaginaria, donde colocaba todos los pecados de los hombres y los suyos propios porque creía que ésa era la forma de acercarse a Dios.

Pasaron los años y el joven, ya hecho hombre, seguía sin alcanzar su objetivo. Entonces, pensó que ya había dedicado una gran parte de su vida a algo que no había conseguido y decidió dejar el convento.

Salió por primera vez después de todos esos años decidido a volver a su hogar. Dejó la cruz que se había inventado en la puerta del convento y comenzó el largo camino de regreso. Atardecía cuando se tiró a descansar debajo de un árbol.

Apareció un peregrino que se sentó junto a él y le ofreció pan, queso y un vaso de vino. ¡Qué bien lo pasaron! Conversaron sin parar, mientras comían, acerca de lo que sucedía en el mundo y los hechos más importantes de los últimos años. ¡Hacía mucho tiempo que el monje no la pasaba tan bien! Una vez que se hizo de noche y el peregrino siguió su camino, el monje recostó la cabeza en su mochila para dormir. Fue en ese momento que le pareció escuchar desde el cielo, una risa. Esas carcajadas resonaban en su corazón con fuerza cada vez mayor y sin saber muy bien por qué, se sentó, y comenzó a rezar dándole gracias a Dios por todo lo que había disfrutado la compañía del peregrino.

Alcanzó en ese momento lo que tanto deseaba, que era encontrarse con Dios porque comprendió que tenía que vivir con alegría y disfrutar todo lo que Dios le regalaba día a día. Por la mañana, regresó al convento, y buscó su cruz, pero la sintió distinta. Desde entonces, comenzó a cantar mientras trabajaba, y a llenar de alegría el convento.

Cuentan que desde pueblos vecinos, cuando la gente estaba muy cansada o con muchos problemas, iba hasta el convento y se sentaba en la puerta para reconfortarse, porque desde ahí, se podía sentir la voz de Dios, o lo que era mejor, su risa.

La risa como fuente de salud ya aparece en la Biblia. "Un corazón alegre es como una buena medicina, pero un espíritu deprimido seca los huesos". El hombre, el único animal dotado con la capacidad de reír, siempre ha tenido a mano un considerable poder curativo que, en muchas ocasiones, no ha sabido usar. Un viejo consejo chino afirma que para estar sano hay que reír 30 veces al día. Los expertos consultados dicen que vale con tres, siempre y cuando cada sesión dure al menos un minuto.

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