Jornada Pro-Orantibus 2007

30.05.07 @ 15:14:17. Archivado en Contemplación

El próximo domingo se celebra en la Iglesia, la jornada "Pro-Orantibus". Día dedicado a recordar de un modo especial la vida contemplativa de tantos monjes, monjas, eremitas... que por vocación especial han dedicado su vida a Dios en soledad y silencio.
Me ha parecido oportuno insertar el texto completo del Presidente de la Comisión Episcopal para la vida consagrada, porque creo que tal vez, muchos no tengan la oportunidad de leerlo, ya sea porque el material no sea difundido de forma que llegue a todo/as o por simple desconocimiento del mismo.
Me parece interesante, ya que entra dentro de los temas de este blog.
D. Jesús Sanz Montes, con mano experta explica el significado de nuestra vida.

Un silencio elocuente
Los contemplativos, lenguaje de Dios

Dios nos dirige su Palabra y Dios nos dirige también su Silencio. Puede parecer una frase hecha, pero ¡cuántas veces Él nos dice tantas cosas... callándolas!
Siempre he visto en María la mujer creyente que ha sabido guardar en su corazón lo que Dios hablaba y lo que silenciaba. En uno y otro caso, tener el corazón siempre limpio y disponible para que el Señor nos diga como quiera lo que nos quiere contar.

Hay una vocación en la Iglesia que mira precisamente por estricta llamada de Dios a esa doble modalidad de comunicación del Señor con sus hijos: los llamados a una vocación contemplativa que hacen precisamente del silencio y la soledad su forma particular de seguimiento de Cristo. No es, ciertamente, la única manera de seguir discipularmente al Señor: de hecho hay tantas formas de vida consagrada que despliegan en la urgencia misionera, en la actividad docente, o sanitaria, o evangelizadora su página de fidelidad. Pero tenemos esa otra, tan especialmente querida por la Iglesia desde siempre, que coincide con lo que los contemplativos viven en sus respectivos claustros.

Se trata de un silencio que custodia una Palabra especial, y se trata de una soledad que alberga una Presencia única. Si ese silencio no tuviera el eco de esa Palabra, sería un vulgar mutismo. Si esa soledad no testimoniara la belleza de esa Presencia, sería una triste solitariedad. Por eso, los contemplativos viven su silencio elocuente y su soledad habitada, por quien de hecho da razón y sentido a su entrega: la Palabra de Dios y su Presencia adorable.

Damos gracias por estos hermanos y hermanas, les alentamos a que no confundan su camino precioso y preciso, y a que tengan la santa libertad de no dejarse confundir por nadie. Otros caminos señalan otras perspectivas de Jesús. El que ellos representan tenemos necesidad de verlo plasmado en su particular historia de santidad.

La historia de la humanidad en su largo abanico cultural, nos muestra cómo el hombre de todos los tiempos, sabedor de su indigencia expresiva ante tantas realidades, ha recurrido indefectiblemente a tantos géneros comunicativos que le permitiese algún nivel de expresividad: la palabra, el gesto, el símbolo, la parábola, la poesía, la alegoría..., e incluso el mismo silencio.

Si el homo loquens busca y trata de expresar de tantos modos el misterio que le desborda, llega un momento en el que debe dar paso a otro modo de expresión más propia del homo adorans: el silencio. No es un callar robador de la palabra debida y esperada, sino la cabal incapacidad para decir y para decirse; es desbordamiento en el que el hombre calla de tanto como tiene que expresar. Este tipo de lenguaje no verbal, silencioso, es el lenguaje místico. Para el místico, como para el amante, las palabras no son ni domésticas ni domesticables, sino que permanecen de algún modo en su estado más originario. La Palabra por antonomasia, el Verbo de Dios, nos dijo de tantos modos lo mismo. Fue un canto bienaventurado, que secó las lágrimas de los más pobres, y abrigó la esperanza de los más mendigos. A los ciegos de todas las cegueras les abrió los ojos para salieran a la luz que alumbra sin deslumbrar. A los cojos, a los mancos, a los lisiados, les permitió saltar, y abrazar y volver a brindar por el regalo de la vida. A los errados que no maquillaron sus trampas les permitió renacer a la verdad sincera. Y a cuantos no habían entendido, o lo hicieron mal o lo hicieron tarde, para todos tuvo una palabra a tiempo, como quien se reserva el último dicho con perdón de cielo. Palabra de Dios y palabra de hombre a la vez. Palabra eterna que se hizo tiempo. Palabra acampada en nuestros descampados inciertos, haciendo el milagro de poder ver en el trasiego de nuestros conflictos y contiendas, su gracia de paz hecha encuentro y hecha tienda. Esta Palabra la escuchan los contemplativos. Es la que nos testimonian desde su silencio tan lleno de susurro divino, que se hace elocuente para quien quiera escuchar. Benditos ellos, que han sido llamados a guardar en el corazón lo que Dios nos dice y lo que nos calla.

† Jesús Sanz Montes, ofm
Obispo de Huesca y de Jaca
Presidente de la Comisión Episcopal para la Vida Consagrada

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Cierto, Mariam. Cuando Dios entra en la vida de una persona, esta queda transformada, y Dios es mágico,...pero de ahí a vivir la vida como una monja contemplativa hay un salto que no lo das. A ver si cuentas, con más profundidad, dónde está la clave de tu vocación. Qué es lo que hace que tú vivas ahí, y no casada, por ejemplo, viviendo una vida cristiana ejemplar, pero desde el matrimonio. El tema está en qué es lo que a ti te lleva a vivir así y por qué. Intenta explicarte. Aunque es difícil, has de conseguirlo. Si no, tu testimonio no se sostiene ante el hombre racional de hoy. Saludos

Comentario por amatoma 01.06.07 @ 23:18

Tampoco es cuestión de encontrar algo, sino de encontrar a Alguien. Hoy en día es muy difícil presentar a Dios, porque necesitamos ver, oir, sentir, tocar... y a Dios no se le oye, ni siente, ni toca de una manera sensible; ¡es otra cosa! a Dios se le siente en lo más profundo del ser humano, y no es algo tangible, es algo que con palabras no se puede explicar, es una vivencia y una cercanía que nunca te abandona. Aunque todo tiene su aprendizaje, Dios no es mágico: ¡hoy no está, mañana está!. Es un camino que hay que recorrer, es una búsqueda constante de una misma hacia el interior. Yo sólo puedo decir, que cuando una se topa con Dios, -y Dios se hace muchas veces el encontradizo- la vida cambia en todos los aspectos.

Comentario por mmudarra [Blogger] 01.06.07 @ 23:15

Querida Marian, creo que las chicas de hoy saben más lo que quieren que lo que tú piensas. Y quién te ha dicho que no se preguntan por la vida de las monjas? Claro que lo hacen, lo que sucede es que lo desestiman, porque no le ven el valor que tú le ves, ni en un ínfimo porcentaje. Quizá es que esa vida ya no sea para hoy. Aunque, no es por sembrar discordia, pero hay conventos y conventos. Una vida así, para toda la vida, en la mayoría delos conventos españoles, no se hace nada interesante. Aunque hay excepciones. El ideal de vida monástica, por sublime que te parezca, pasa después por la vida concreta en un convento, con las personas concretas que vivís allí...y parece que no llama excesivamente la atención. Tienes la tesis del desconocimiento de vuestra vida, que, a mi juicio no es cierta y me gustaría que no la pusieras como excusa para justificar la crisis profunda de la vida monástica

Comentario por amatoma 01.06.07 @ 23:14

amatoma: Yo no puedo responder a la pregunta, esa es una respuesta que me gustaría recibir de las chicas, aunque da la sensación que como dices tú, no buscan porque lo tienen o -creen- tenerlo todo. Yo busqué a su debido tiempo y encontré; si no me lo hubieran ofrecido, seguramente estaría perdida en mil cosas, como muchas de ellas. Yo ofrezco mi modo de vida, porque es una alternativa que desconocen muchas chicas, y a alguna le podría interesar. Tal vez nunca se han parado a pensar qué es lo que hacen las monjas, qué clase de vida llevan, o por qué se meten en un convento. Se puede pasar por delante de un convento mil veces al día, y no preguntarse nunca, ¿qué harán ahí esas mujeres? Lo que no se conoce no se ama, para amar algo lo primero es informarse, después puede interesar o no, pero para recharzar una opción primero hay que saber qué hay detrás de ella.

Comentario por mmudarra [Blogger] 01.06.07 @ 23:05

Marian, todavía no has respondido a la pregunta sobre lo que buscan las chicas de hoy... ¿Qué buscan realmente? un novio? llegar a fin de mes? un pisito barato? un buen trabajo? buscan a Dios? lo buscan y no lo saben? buscan la vida contemplativa? buscan algo? están instaladas en la no necesidad de buscar porque lo tienen todo? y...sobre todo....crees que encuentran algo en lo que tú propones?

Comentario por amatoma 01.06.07 @ 20:05

Querida Marian. Oportuno o no, el comentario del presidente de la cominisión episcopal para la vida consagrada, no deja de ser un comentario desde fuera y por el responsable de esa parcela eclesial. Es mucho más interesante lo que puede decir usted, con su lenguaje sencillo y sincero, aunque a veces velado, porque lo dice desde dentro y en directo. Las palabras bonitas dicen poco o nada en un mundo descreido. Es el testimonio de la vida lo que da sentido a ésta, se lo aseguro.

Comentario por Vox 31.05.07 @ 09:29

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