29.12.07 @ 19:43:13. Archivado en Felicidad
No dudes en amar, y ama profundamente. Podrías tener miedo del dolor que puede causar un amor profundo. Cuando aquellos a quienes amas profundamente te rechazan, te abandonan o mueren, tu corazón se rompe.
Pero esto no debe impedirte amar profundamente. El dolor que emana de un amor profundo hará tu amor todavía más fecundo.
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26.12.07 @ 18:45:42. Archivado en Reflexiones
Lo he mirado, sí, entre pajas y rodeado de figuritas de cartón-piedra, lo he mirado entre luces que se encienden y se apagan, lo he mirado con rostros de color blanco y negro, con rasgos asiáticos, occidentales, africanos… lo he mirado, sí, pero donde realmente lo he visto ha sido en los ojos de esa niña con cara de sorpresa, en la madre acunando a su bebé, en la anciana con rostro arrugado, pero lleno de ternura, en la larga cola de todos los fieles que en la misa de Navidad esperaban para adorar al Niño-Jesús al final de la Eucaristía; cada uno/a llevando en su interior toda clase de sentimientos, peticiones, acciones de gracias… en definitiva, toda esa “carga” que transportamos en nuestro interior y que muchas veces sólo nos atrevemos a “manifestar” desde el silencio y la adoración.
¡El lo sabe todo! Dicen muchos cristianos desde su fe sencilla carente de teología; El sabe lo que necesito!.
¿Qué gran Misterio! Que un Niño tan pequeño atraiga tantas miradas.
Lo he visto, sí, pero lo he visto encarnado en la vida real, y lo he contemplado en la gente, en sus luchas y logros, en sus penas y alegrías, lo he contemplado y admirado en la cotidianidad del día a día.
A ese Niño de Belén, que miramos y admiramos en los Nacimientos y que tantas veces nos fijamos sólo en el arte, o en la belleza exterior, sí, a ese Niño debemos sacarlo de su entorno “temporal y ficticio” y encarnarlo en la gente que nos rodea, porque no ha nacido para que lo expongamos unos días al año y luego lo guardemos –eso sí, bien empaquetado para que no se rompa y nos sirva el año que viene- sino que ha nacido para morar en medio de nosotro/as y compartir nuestras vidas, para regalarnos su amor y darnos su paz.
Lo he visto y lo he oído en el llanto del pequeño, en la súplica del anciano, en la admiración del sencillo de corazón.
Y por eso os lo anuncio, ¡Nos ha nacido una gran alegría! ¡Nos ha nacido el Salvador! ¿No lo notáis?
Dios es amor ¡Aleluya!
El amor ganó la apuesta
La “plenitud de los tiempos”
Sembró de Dios nuestras venas.
Dios es amor ¡aleluya!
Navidad es la respuesta
Al grito herido del hombre
Entre la nieve y la piedra.
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23.12.07 @ 16:56:53. Archivado en Comunidad
Recibid, Niño piadoso
dulce Jesús de mi alma,
los corazones y afectos
de todas vuestras esclavas.
Quisieran tener riquezas
de virtudes levantadas
con que abrigar, Niño hermoso,
vuestra humanidad sagrada.
Sor Marcela de San Félix
Monja Trinitaria (hija de Lope de Vega)
Feliz Navidad a toda/os los que os asoméis a este blog. Desde este rincón de Jaén toda mi comunidad trinitaria eleva oraciones de paz, armonía y felicidad para toda la humanidad, sobre todo para los que sufren y carecen de lo necesario. Venturoso 2008 para todo/as.
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17.12.07 @ 20:10:45. Archivado en Testigos
Narración anónima del siglo XIII sobre la fundación de la Orden de la Santísima Trinidad
Éste fue el comienzo y la causa por la que esta Orden de la Santísima Trinidad y de los Cautivos fue fundada por milagro y revelación singular. Vivía en París un buen clérigo, catedrático de teología, llamado Prevostino, que tenía fama de filósofo; bajo su dirección se inició y enseñó teología en París otro maestro, llamado Juan de Provenza. Éste era un hombre temeroso de Dios, a quien servía día y noche; ya desde su infancia abrigó el firme propósito de ingresar en alguna religión, pero sin saber claramente cuál escoger. Y, como era asiduo en el servicio de Dios, frecuentemente sufría no pocas burlas de sus compañeros. Pensando, pues, sobre la manera de estar a bien con sus compañeros y de poder servir a Dios, determinó ordenarse sacerdote, como efectivamente lo hizo, para tener una causa razonable de recitar las Horas y dedicarse a la oración. Con toda su alma y sin cesar pedía que el Señor le mostrara alguna religión. Cuando llegó el momento en que debía celebrar la primera misa, invitó al señor obispo de París, al abad de San Víctor y a su maestro Prevostino para que asistiesen.
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13.12.07 @ 07:59:00. Archivado en Oración
Guíame, luz benigna, en medio de las tinieblas:
guíame hacia delante.
La noche está oscura y estoy lejos de casa.
Por favor, te ruego: guíame. Vela mi camino.
No te pido que pueda ver un horizonte lejano, un solo paso me basta.
No siempre fue así, ni rogaba que me guiases.
Me gustaba elegir por mí mismo y recorrer por mi cuenta la vida.
Pero ahora, te ruego: guíame.
Me gustaba el sol radiante y, a pesar de los temores,
me guiaba el orgullo. No recuerdes los días pasados.
Tu poder me ha bendecido ampliamente,
y estoy seguro de que me seguirás guiando por páramos y cenagales,
rocas y torrentes hasta que vuelva el día.
Reaparecerán en la mañana los rostros de los ángeles,
tan amados pero que aún no veo
(J. H. Newman)
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13.12.07 @ 07:50:10. Archivado en Oración
Según iba leyendo la nueva Encíclica de Benedicto XVI me iba dando cuenta de la cantidad de frases prácticas y aplicables en mi vida; al hacerme consciente de ello, di marcha atrás y con un rotulador fluorescente me dediqué a subrayar todo lo que me llamaba la atención –que no era poco-. Fue una forma de hacer hincapié y hacer más fácil su lectura, pues al releerla, los ojos se me iban directamente a lo que consideraba más importante, por lo menos para mí.
Uno de los párrafos subrayados es el que hace mención a los lugares de aprendizaje: “La oración como escuela de la esperanza”.
Comienza el nº 32: “Un lugar primero y esencial de aprendizaje de la esperanza es la oración. Cuando ya nadie me escucha, Dios todavía me escucha. Cuando ya no puedo hablar con ninguno, ni invocar a nadie, siempre puedo hablar con Dios. Si ya no hay nadie que pueda ayudarme –cuando se trata de una necesidad o de una expectativa que supera la capacidad humana de esperar-, El puede ayudarme. Si me veo relegado a la extrema soledad…; el que reza nunca está totalmente solo.”
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03.12.07 @ 15:47:44. Archivado en Reflexiones
El comentario al anterior post, -con todos mis respetos al comentarista- creo que es en cierto modo un tanto reductor. He creído conveniente seguir escribiendo sobre el tema, pues una respuesta en los comentarios sería excesivamente larga.
En primer lugar una aclaración: Yo creo con toda certeza que Dios es Creador y Dueño de la vida, pero que El con la vida nos regaló también la libertad, somos libres para acogerla o rechazarla.
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01.12.07 @ 15:16:00. Archivado en Reflexiones
A un sabio que respondía a toda pregunta que le hacían las gentes, se acercaron dos personas muy curiosas con una pregunta para que él no supiera responder. Una de ellas apareció con una mariposa azul para engañar al sabio. Pensaba: “Voy a esconder la mariposa en mis manos y preguntaré al sabio si está viva o muerta” Si él dice que está muerta, abriré mis manos y la dejaré volar. Si dice que está viva, la apretaré y la aplastaré. Y así, cualquiera que sea su respuesta, ¡será una respuesta equivocada!” Las dos personas fueron al encuentro del sabio, que estaba meditando. “Tengo aquí una mariposa azul, Dígame, sabio, ¿está viva o muerta? Muy calmadamente el sabio sonrió y respondió: “Depende de ti… Ella está en tus manos”
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30.11.07 @ 21:58:34. Archivado en Reflexiones
Sirve para aprender a sonreír. Sin esperanza enfermaríamos de tristeza y seriedad, perderíamos nuestra condición de niños y terminaríamos siendo los unos para los otros una carga insoportable. Sin esperanza la naturaleza se vestiría de otoño y el mundo sería más viejo.
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21.11.07 @ 06:15:53. Archivado en Reflexiones
La liturgia de hoy nos invita a reflexionar sobre el sentido de una presentación de nosotro/as mismo/as ante el Señor.
Si tenemos conciencia de ser presencias vivas en medio de nuestros quehaceres cotidianos, sabremos presentarnos ante nuestro Dios para decirle: ¡Aquí nos tienes! ¡que se cumpla tu voluntad en mí!
Importa mucho en nuestra sociedad estar presentes en los acontecimientos de la vida, tanto de júbilo como en los momentos dolorosos que irrumpen en nuestros medios sin apenar darnos cuenta y sin pedirnos permiso.
Dicen que una imagen vale más que mil palabras, pues una presencia humana vale más que mil razonamientos y un sinfín de excusas, o bonitas palabras vacías de contenido.
Tengo tan cercana la presencia del dolor reflejado en rostros humanos, que tan solo la cercanía y el saber estar, eran motivos más que suficientes para mitigar el sufrimiento y evitar dolores mayores, y ¡por qué no decirlo!, también es una satisfacción personal saber que la propia presencia crea bienestar.
Nadie puede sentirse excluido ni creer que es innecesaria su presencia en un lugar o momento concreto; aún a pesar de poder sentirse inútil, el Señor hace maravillas, y la sola buena voluntad de querer hacer un bien es más que suficiente para que lo que creemos inútil, Dios lo transforme en útil, y aún diría más, hasta necesario e imprescindible.
María se presenta ante el Señor; no estará siempre en contacto directo con El, pero Jesús seguro que sintió la presencia de su Madre mientras predicaba, sanaba y sufría.
¿No habéis dicho alguna vez? ¡no puedo ir a verte, pero quiero que sepas que estoy contigo! Pues ese deseo del corazón y ese querer estar, llenan la ausencia física y nos llenan el alma de satisfacción.
Feliz día de la Presentación de María.
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18.11.07 @ 18:26:33. Archivado en Comunidad
Estoy recibiendo mensajes en mi correo personal con cierta extrañeza de mi ausencia repentina.
No es lo que algunos piensan de que mi distanciamiento se base en ciertos comentarios que me hayan afectado, ¡no! gracias a Dios los comentarios no han afectado mi sensibilidad hasta el punto de dejar de escribir.
Los motivos son otros.
He tenido que ausentarme de mi comunidad para ayudar a otras hermanas que han sufrido un accidente de tráfico. Todo este tiempo lo he dedicado a tareas domésticas en otra comunidad, dedicada casi exclusivamente a colaborar con ellas e intentar superar el trauma que todo accidente de tráfico deja de marca, física y moralmente. En todo este tiempo no he abierto internet y he estado desconectada de todo este mundo virtual.
Ya de vuelta a mi comunidad espero que de ahora en adelante, -aunque tal vez no con la misma asiduidad-, me ponga al día y vuelva a opinar sobre lo que pasa por este "rico" mundo de la vida contemplativa.
Gracias a todo/as los que os habéis interesado por mí, y a los que me dais ánimo para continuar escribiendo.
Hasta pronto.
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20.10.07 @ 10:00:28. Archivado en Felicidad
Ayer estuve dándome un paseo por los blogs de Religióndigital, leyendo sus escritos y los comentarios que al respecto hacen los lectores. Ha habido dos blogs que han tocado el tema de las monjas, y como monja haría mal si no expresara mi opinión sobre lo que se dice de nosotras.
Se ha dicho: “Las postales de monjas son bonitas, pero son como un albor de nubes que se deshacen al tocarlas, les falta consistencia real de la vida tangible”. No conozco la verdadera intención del autor o autora de esta frase, si habla desde dentro o desde fuera de la vida religiosa, o si conoce o no la realidad experiencial de las monjas.
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17.10.07 @ 20:01:11. Archivado en Reflexiones
Rebuscando papeles he encontrado parte de un discurso de Pablo VI. Después de leerlo lo estuve reflexionadno y es de tanta actualidad, -a pesar de tener ya algunos años-, que me ha parecido interesante transcribirlo en un post. ¡Es importante darse cuenta que hay textos que nunca pasan de moda! Siempre son actuales. ¿Será porque nunca los ponemos en práctica?
Pablo VI nos recuerda:
Es nuestra misión como cristiano/as, como seguidore/as del mensaje de Cristo, proclamar el amor por encima de todo, darle su verdadero sentido y no confundirlo. El amor: donación, entrega, generosidad… es lo que nos debe identificar como los hijo/as de Dios cuya misión en medio de nuestros ambientes es proclamar el Reinado de Cristo y su presencia entre nosotro/as.
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16.10.07 @ 19:43:29. Archivado en Oración
Atardece, anochece, el alma cesa
de agitarse en el mundo
como una mariposa sacudida.
La sombra fugitiva ya se esconde
un temblor vagabundo
en la penumbra deja su fatiga.
Y rezamos, muy juntos,
hacia dentro de un gozo sostenido
Señor, por su profundo
ser insomne que existe y nos cimienta.
Señor, gracias, que es tuyo
el universo aún; y cada hombre
hijo es, aunque errabundo,
al final de la tarde, fatigado,
se marche hacia lo oscuro de sí mismo.
Señor, te damos gracias
por este ocaso último.
Por este rezo súbito. Amén.
(Himno de Visperas)
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13.10.07 @ 10:20:42. Archivado en Felicidad
El otro día estuve en un aeropuerto, y me sucedió algo que haciendo una relectura posterior me hizo reflexionar y pensar sobre el carácter de las personas: sobre las formas externas que adoptamos cuando nos encontramos con otras personas desconocidas en medio del bullicio, entre las prisas propias de un lugar donde se concentran todo tipo de gentes.
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09.10.07 @ 13:27:48. Archivado en Comunidad
En su Apología contra los gentiles, Tertuliano nos ofrece un testimonio sobre la vida de los cristianos primitivos. Allí leemos que los paganos, admirados de la fraternidad que unía a los seguidores de Jesús, murmuraban: «Mirad cómo se aman». Esta idea de la Iglesia como comunidad fundada en el amor, es signo de que toda/os con sus flaquezas e imperfecciones tienen cabida.
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06.10.07 @ 10:06:03. Archivado en En qué creemos
Mes de octubre, mes del rosario.
Da la sensación que actualmente y en muchos sectores cristianos la oración del rosario se considera algo anticuado y desfasado: ¡repetir siempre lo mismo, dicen algunos!
Habría que ver cómo y con qué intención se reza para poder saber si el rosario se hace por obligación, por simple devoción, o si por el contrario se hacer por amor a la Virgen, nuestra Madre.
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02.10.07 @ 20:06:24. Archivado en En qué creemos
Hay una canción cuyo estribillo repite: "día y noche van tus ángeles Señor conmigo".
No sé si somos totalmente conscientes de la presencia de los ángeles en nuestra vida. Muchas veces pensamos en los ángeles como esos seres alados que vemos en las piadosas estampas y que aparecen protegiendo a los seres humanos, sin pensar más allá o en el significado de los mismos.
Sin intención de desmentir ni anular dicha creencia, a mí me gusta pensar en todas las personas que conviven con nosotra/os y que en muchas ocasiones ejercen su función de verdaderos ángeles, protegiéndonos y ayudándonos sin que apenas percibamos su presencia.
En cuantas ocasiones hemos exclamado: ¡has sido mi ángel!, pues sí, Dios también se vale de personas para evitar que caigamos en algún peligro o que "metamos la pata" cuando nos empeñamos en hacer o decir algo de lo que después pudiéramos arrepentirnos.
A todos esos "ángeles" mi más sincero agradecimiento por su bondad y cercanía.
Pero no olvidemos que todos podemos ser "ángeles", y que estamos llamados a prestarnos los unos a los otros ese servicio de acompañamiento y guía en el camino de la vida.
Y para no relegar a un segundo plano a esas Criaturas que Dios ha puesto como intermediarios entre el cielo y la tierra y que están para guiarnos en el camino de retorno a la Casa del Padre, quiero pensar en ellos como esos signos luminosos de la Providencia y que los podemos percibir como intuiciones o ayudas inesperadas ante una situación de peligro.
Pues que la protección de los Angeles nos libere del mal y nos ayuden a tender siempre hacia Dios como buenos compañeros de viaje.
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28.09.07 @ 18:08:33. Archivado en Ojos para ver
Durante estos últimos días he vivido unos días de interiorización junto a hermanas trinitarias de toda España con motivo de la celebración de los 25 años de la Federación de Monjas Trinitarias Contemplativas. La dirección del encuentro ha estado a cargo del P. Ignacio Vizcargüénaga, o.ss.t. con el que hemos hecho un profundo y amplio recorrido por la experiencia del "Dios Trinitario como Misterio de Comunión".
Apoyadas en una visión teológica de la Vida Religiosa actualizada, hemos escuchado la Palabra buscando "doctrina" para la mente, pero sobre todo, como nos proponíamos en un principio, hemos intentado que esa doctrina se tradujera en experiencias del corazón y de la vida.
Creo que en alguna medida, lo hemos conseguido. Ha sido un encuentro gratificante. En medio del silencio y del recogimiento, una magnífica vivencia fraterna en la que se ha compartido la liturgia, la oración y las experiencias; todo bajo el signo de la comunión que convocaba nuestro encuentro y que da sentido a nuestra vocación.
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16.09.07 @ 11:38:00. Archivado en Testigos
El 28 de marzo murió en Roma Giuseppe Barbaglio, grande biblista y hombre de fe recia. Nacido en la ciudad italiana de Crema, se doctoró en teología en la Universidad Gregoriana de Roma; luego obtuvo la licencia docendi en Ciencias Bíblicas en el Instituto Bíblico de Roma; también consiguió el doctorado en filosofia, en la Universidad de Urbino. Enseñó Sagrada Escritura en Lodi y Milán. Estaba casado con Carla y ha dejado dos hijos (Anna y Francesco).
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15.09.07 @ 08:14:24. Archivado en En qué creemos
Hoy, 15 de septiembre, celebra la Iglesia a Nuestra Señora la Virgen de los Dolores. Tengamos presente en este día la protección de María. Ella nos acompaña en nuestro dolor, y como Madre cercana nos estimula y anima a que no caigamos en la desesperación del sufrimiento.
A Santa María, tanto en la tradición de la Iglesia como en la devoción popular, se la denomina y reconoce como la Dolorosa. La Dolorosa no es dogma de fe, o sea, una verdad revelada por Dios. El dolor de María fue una realidad de su vida terrena. Inmaculada, siempre virgen, madre de Dios y asunta configuran la verdad de la inmodificable identidad personal de María: María fue y ya no es dolorosa. Sus dolores cesaron al final de su existencia terrena, como sucede con toda persona humana. Pero ella sigue estando junto a los que sufren. En esta función ejerce ella un magisterio. La participación de María en la pasión del Señor se ha convertido en su modo de cooperar a la obra de la salvación llevada a cabo por El: también como dolorosa es María corredentora, es decir; ha cooperado de un modo absolutamente especial en la obra del Salvador.
(Lectio divina)
Oremos:
Santa María, mujer del dolor, madre de los vivientes. Nueva Eva, Virgen junto a la cruz, donde consuma el amor y brota la vida.
Madre de los discípulos, sé tú la imagen conductora en nuestro compromiso de servicio; enséñanos a permanecer junto a las infinitas cruces donde todavía sigue siendo crucificado Tu Hijo; enséñanos a vivir y atestiguar el amor cristiano, acogiendo en cada hombre a un hermano; enséñanos a renunciar al opaco egoísmo para seguir a Cristo, única luz del hombre.
Virgen de la pascua, gloria del Espíritu, acoge la oración de tus siervos.
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14.09.07 @ 11:12:00. Archivado en Redención
Ayer mientras leía la revista "Hoja Trinitaria" editada por el Secretariado Trinitario de Salamanca, me quedé de piedra al leer el artículo: Campos de concentración en China. Me ha parecido interesante escribirlo en el blog para que todos los lectores tengan acceso a la información y si algo podemos hacer lo hagamos, bien con la oración, bien con actos de solidaridad, etc.
Al inicio del tercer milenio existen todavía campos de concentración. Se encuentran en China y se llaman «laogais». Desde 1992, una organización sin ánimo de lucro, la Laogai Research Foundation, está documentando los crímenes y violaciones de los derechos humanos cometidos en estos campos de trabajo chinos. Según Harry Wu, director de la Fundación, que pasó 19 años en los «laogais» (liberado en 1979, desde 1985 reside en Estados Unidos), el «laogai» es un sistema de campos de concentración, introducido por Mao Zedong con el objetivo de utilizar a los prisioneros como esclavos. Se calcula que desde su constitución estos campos han acogido al menos a cincuenta millones de personas. La Fundación (http://www.1aogai.org) que ha denunciado también las ejecuciones públicas para extraer los órganos de los prisioneros ajusticiados, las persecuciones por motivos religiosos y la aplicación coactiva de la política reproductiva en China (la «ley del hijo único»), ha recogido una amplia y sólida documentación para demostrar que en los «laogais» se comete la mayor parte de las graves violaciones de los derechos humanos de China. Harry Wu ha escrito el libro «Laogai. Los gulag de Mao Zedong». Su objetivo -dice- "es el de hacer saber al mundo lo que sucedía y lo que sucede hoy en los «laogais». Repito a menudo que el día en que la palabra «laogai» aparezca en los diccionarios, como es el caso de los términos «lager» y «gu¬ag», podré morir en paz". Refiere que "en los «laogais» sufre un número indefinido de millones de hombres, mujeres y niños obligados a trabajar en condiciones inhumanas, con el único objetivo de ofrecer beneficios al gobierno chino y a las numerosas multinacionales. Además de eso, en China hay ejecuciones en masa con la consecuente venta de órganos humanos. Se ha difundido la explotación de niños obligados a trabajos forzados. Las diversas Iglesias y comunidades de creyentes sufren amenazas y represalias. Los abortos y las esterilizaciones forzadas se practican ampliamente. Son realidades ignoradas por los medios de comunicación del mundo libre que no quieren causar molestias al comercio internaciona!".
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13.09.07 @ 09:11:46. Archivado en Reflexiones
Una de las frases típicas que siempre hemos escuchado dentro de los conventos es la de que tenemos que “morir al mundo”; esta frase dicha sin una explicación previa, puede resultar bastante dura en los oídos de las jóvenes que aspiran a vivir su consagración a Dios dentro de la vida religiosa.
Esta opción de “morir” se representaba de una forma visible en la ceremonia de imposición del hábito, cuando la joven vestida de novia y engalanada de joyas se acercaba al altar y allí era despojada de todo lo que le recordara al mundo y sus riquezas; después, una vez vestida con el hábito religioso la joven se postraba en el suelo, significando su muerte para el mundo, levantándose de nuevo con la clara conciencia de saberse llamada a una nueva vida alejada del peligro amenazador que pudiera existir fuera de los muros del convento.
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11.09.07 @ 22:46:11. Archivado en En qué creemos
A.- Antecedentes de la conmemoración
Mañana 12 de septiembre se celebra el Dulce nombre de María y en la Orden Trinitaria lo celebramos con mayor esplendor y con rezo propio.
La conmemoración del santo nombre de María fue introducido en toda la iglesia por el papa Inocencio XI en el año 1683 en recuerdo de la liberación de Viena, sitiada por las tropas turcas, aunque anteriormente había comenzado a celebrarse en la diócesis de Cuenca (España) en 1513. Tras la reforma postconciliar ha desaparecido del calendario litúrgico pastoral de la iglesia.
En relación con la Orden de la Santísima Trinidad, la devoción al nombre de María fue introducido en las provincias trinitarias de España por San Simón de Rojas en el siglo XVI y por su influjo se extendió a toda la Orden en 1622, gozando de misa y oficio propios que han sido revisados en el año 1973. Actualmente está catalogada como memoria obligatoria.
El hecho de celebrarse el 12 de septiembre proviene de la reforma de San Pío X y parece indicar una relación con la Natividad así como el santo nombre de Jesús está relacionado con la Navidad.
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09.09.07 @ 14:31:56. Archivado en Tradiciones
En respuesta a la sugerencia de Bruno y Carmen de contar tradiciones monásticas, os cuento lo referente a cómo se vive la Natividad de María en los conventos trinitarios.
Las tradiciones en los conventos son formas de entregarnos unas a otras la herencia del pasado, es un legado valioso que hace que mantengamos viva y no se pierdan costumbres que identifican la idiosincrasia y forma de ser de cada comunidad u Orden religiosa. Son valores, creencias y formas de expresión características de un grupo de personas que viven las tradiciones de generación en generación y que se transmiten casi siempre por vía oral. No por ello son costumbres “estáticas o inamovibles”, cada generación de hermanas la va adecuando a los tiempos y renovando de manera que sean atractivas, y se adapten a los gustos de la comunidad actual.
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08.09.07 @ 08:09:57. Archivado en Poesía
El día de la Natividad de la Virgen, es un día muy tierno, muy dulce para disfrutar de la sencillez y humildad de la Virgen María. Este es un canto que recuerda su nacimiento y que se canta en mi comunidad desde tiempos antiguos. Gocemos con la Niña María y aunque sea por un día seamos capaces de hacernos "niño/as" como Ella.
Despacito ángeles bellos
cuidadito que esa Niña
ha nacido para darle
al mundo remedio y vida,
venga aquí abajo, venga la Niña
que Dios por ella vendrá algún día.
Derramando mil dulzuras
gracias, mercedes y dones
nació la flor peregrina
en la mitad de la noche,
ay que graciosa, ay que bonita,
ay que olorosa, ay que chiquita.
Contentos y alborozados
estaban Joaquín y Ana,
porque tienen en sus brazos
a la Niña deseada,
ven dulce Niña, sacro tesoro
ven gran Señora, ven con nosotros.
¡Felicidades a todas las Natis!
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06.09.07 @ 20:34:39. Archivado en Reflexiones
No estoy yo sola.
Me acompañas a lo largo del camino; en la historia de mi vida te presentas como un compañero solícito y dispuesto a lo que haga falta. Te muestras amigo de la vida, de todo lo creado, de todas las criaturas, grandes y pequeñas, pobres y ricas, creyentes o indiferentes.
No estoy yo sola.
Vives en mis problemas, en mi cotidianidad, en mis logros y fracasos, en mis penas y alegrías. Entras sin hacer ruido; apenas perceptible, tu presencia es como la brisa de la mañana, como el aire fresco y puro que ensancha los pulmones y dilata el corazón; eres como suave melodía que va penetrando en las fibras más íntimas de todo mi ser.
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04.09.07 @ 09:55:52. Archivado en Reflexiones
Los humanos tenemos la mala costumbre de etiquetar a las personas sin conocerlas; las catalogamos y difícilmente cambiamos de opinión a no ser que pase algo excepcional como me ha pasado a mí. Es una experiencia personal que me ha hecho descubrir cómo la auténtica verdad de una persona se manifiesta cuando la miras frente a frente, cuando penetras en su intimidad y vas desenmascarándola de todos los apelativos que le vamos poniendo por nuestras propias intuiciones (equivocadas la mayoría de las veces) o por referencia a lo que nos dicen "otros" de la persona en cuestión.
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03.09.07 @ 10:02:01. Archivado en Contemplación
Durante estos últimos diez días todas las hermanas de mi comunidad hemos estado haciendo Ejercicios Espirituales; días de gozo, silencio y oración más profunda, pero también días en los que hemos tenido que bucear en nuestro interior descubriendo hasta qué punto Dios es el “Señor de nuestras vidas”; si es El quien tiene prioridad en todo lo hacemos y pensamos, y si está en el primer lugar en nuestra escala de valores.
Días de reflexión y de diálogo con Dios y con nosotras mismas, donde hemos tenido además que descubrir si nuestra filiación como bautizadas está basada simplemente en dogmas y leyes o es una relación personal con Dios apoyada en el amor y experimentada y reconocida en la intimidad de un corazón orante que vive la filiación y el compromiso de una vida fraterna en relación con las Personas Divinas; si nuestra vocación es una verdadera comunicación con el Amor que es Dios; si vivimos a Dios y en Dios.
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25.08.07 @ 08:31:18. Archivado en Poesía
No se puede prohibir ni se puede negar,
el derecho a vivir, la razón de soñar,
no se puede prohibir ni el creer ni el crear,
ni la tierra excluir, ni la luna ocultar.
No se puede prohibir ni una pizca de amor,
ni se puede eludir que retoñe la flor,
ni del alma el vibrar, ni del pulso el latir,
ni la vida en su andar, no se puede prohibir.
No se puede prohibir la elección de pensar,
ni se puede impedir la tormeta en el mar,
no se puede prohibir que de un vuelo interior,
un gorrión al partir busque el impulso vital,
ni la gota de miel ni el granito de sal,
ni las ganas sin par ni el deseo sin fin de reír,
de llorar, no se pueden prohibir.
No se puede prohibir el color tornasol
de la tarde al morir en la puesta del sol,
no se puede prohibir el afán de cantar
ni el deber de decir lo que no hay que callar,
sólo el hombre incapaz de entender, de sentir,
ha logrado al final su grandeza prohibir,
y se niega el sabor
y la simple verdad de vivir el amor en total libertad.
Si tuviese el poder de poder decidir dictaría una ley:
Es prohibido prohibir.
Eladia Blázquez
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En esta ocasión para hablar de la oración vamos a retroceder unos cuantos años y nos vamos a situar en el año 1552. La oración no tiene "edad", todas las definiciones son válidas, cada uno/a la define según el tiempo que vivió y la expresa dependiendo de la relación que tiene o tuvo con Dios.
San Simón de Rojas(trinitario), llamado también el "Bernardo español" por su devoción mariana, es uno de los grandes orantes de su tiempo. Cogidos de su mano nos adentramos en las profundidades de su espíritu para que nos explique qué es para él la oración.
Presupuesta la precisa necesidad que el hombre tiene de esta virtud de la oración y de acudir por su medio a tratar cosas con Dios, será justo tratar, qué cosa sea la oración. Porque San Juan Crisóstomo dijo que era baluarte del alma, sucediéndole al que no se ampara con la oración, lo que a la ciudad que no está con baluartes guarnecida, que fácilmente es asaltada del enemigo; y que eso era para un alma la oración, lo que para el pez, el agua. Y Juan Gersón dijo, que la oración era unión del alma con Dios, seguro puente del Cielo y muro que resistía a las tribulaciones. Y no faltó quien la llamase: ABC de principiantes, espuela de proficientes y firmeza de perfectos.
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Todos los santos tienen su definición de oración; también los orantes de hoy -consagrado/as o no- tienen algo que decir sobre la oración; todos tienen su forma “particular” de describir qué es para ello/as la oración o cómo la viven en su viva cotidiana. Las distintas definiciones que quiero traer a este blog son válidas, unas nos pueden valer para nuestra vida, y otras tal vez no nos digan nada, pero todas son buenas. Quiero escribir algunas de ellas y enriquecer el tema de la oración. Muchas personas se acercan al convento y preguntan ¿Qué es orar, que es la oración? ¿cómo se ora? ¿qué tengo que decir o hacer? Espero que todo/as los que se hagan estas mismas preguntas encuentren respuesta en las diversas definiciones que iré poniendo en distintos post.
En esta ocasión vamos a ir de la mano de la religiosa benedictina Joan Chittister, osb.
La oración es lo que une lo religioso y lo espiritual, las dimensiones interior y exterior de la vida. Todas las tradiciones espirituales que hay en la tierra forman a la persona en alguna forma de práctica regular destinada a centrar la mente y el espíritu. La oración regular nos recuerda que la vida está «punteada» por Dios, inundada de Dios, circunscrita por Dios. Interrumpir el día con la oración -con cualquier actividad capaz de centramos y llevarnos, más allá del momento, a la conciencia de la eterna verdad- es recordarnos la intemporalidad de la eternidad. La oración y las prácticas espirituales sirven de vínculo entre esta vida y la otra. Nos recuerdan lo que hacemos, por qué lo hacemos y adónde van nuestras vidas. Nos dan fortaleza para perseverar en el camino. Cuando la vida se vuelve árida, sólo el recuerdo de Dios la hace soportable de nuevo. Entonces recordamos que todo cuanto existe tiene un sentido.
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17.08.07 @ 19:55:36. Archivado en Reflexiones
Reflexión sobre el Evangelio de hoy.
El matrimonio y la virginidad son dos vocaciones, dos proyectos de amor, en el designio de Dios. Tanto el uno como la otra no son opción del hombre, sino proyecto de Dios. Más aún, son un proyecto complementario de dos vocaciones que, si sólo fueran opción del hombre, serían dos deformaciones, sujetas a sus veleidades. Así quien vive la gratuidad del matrimonio, único e indisoluble, acepta y respeta la vocación del propio cónyuge. Y quien vive la virginidad por el Reino de Dios no lleva a cabo un opción egoísta o se resigna a un expediente de impotencia de amar: viven todos, a partir de Dios, una opción de amor y de servicio recíproco en la comunidad que Jesús vino a fundar.
Te damos gracias Señor, por el don precioso del matrimonio y de la virginidad, por las familias y por las personas consagradas. Haz que seamos fieles a tu designio de amor, de un amor que es santo y fecundo.
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16.08.07 @ 18:59:50. Archivado en Testigos
María Francisca Espejo Martos: éste es el nombre de pila de la primera religiosa trinitaria en subir a los altares. Efectivamente, el próximo 28 de octubre será beatificada esta humilde monja andaluza, mártir de Cristo, de la cual queremos presentar, a grandes rasgos, su vida y martirio, la pequeña gran historia de un alma de Dios, escondida en un soleado y antiguo monasterio de la ciudad de Martos, en la que transcurrió toda su vida.
Nació el 2 de febrero de 1873 en el seno de una sencilla familia. Muy pronto quedó huérfana de madre; teniendo una tía monja trinitaria, llamada sor María del Rosario, Francisca entró como educanda en el convento de Martos, al amparo de su «chacha». Llegada a la adolescencia, y sintiendo el deseo de quedarse en el convento como monja, pidió ser admitida en la comunidad. El 2 de julio de 1893 recibió el hábito, y el 5 de julio de 1894 emitió su profesión religiosa, tomando el nombre de sor Francisca de la Encarnación.
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14.08.07 @ 23:13:33. Archivado en En qué creemos
Durante todo el mes de agosto, la Eucaristía en nuestro convento está presidida por D. Antonio Ceballos, Obispo de Cádiz-Ceuta. Aprovecha las vacaciones veraneando en su pueblo natal, -Alcalá la Real-, y como nuestro convento está a un paso de la residencia familiar, disfrutamos diariamente de sus acertadas palabras en la homilía.
D. Antonio aprendió sus primeras letras en este convento trinitario, cuando antes del Concilio Vaticano II, las monjas tenían colegio y dedicaban gran parte de su horario a la docencia.
Mi comunidad le tiene un gran cariño; ha seguido y orado toda su trayectoria: desde niño, cuando llegó al colegio, más tarde cuando lo ordenaron sacerdote y después lo consagraron Obispo.
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11.08.07 @ 22:52:28. Archivado en Reflexiones
Como dice Carmen en su post, la sequía estival aparece hasta en las portadas de los periódicos.
Pero gracias a Dios tenemos una fuente de "agua viva" que nos refresca el espíritu y nos sacia la sed; si acudimos a la "Palabra" -con mayúsculas- nos encontraremos con la riqueza del mensaje que nos transmite cada día. ¡No dejemos que nuestro espíritu se seque!
No necesitamos largas caminatas bajo un sol de justicia para encontrar "esa fuente", no necesitamos gastar gasolina ni quedar atrapados en las largas caravanas de coches por las autopistas españolas para ir a saciar la "sed". Nuestro espíritu tan solo necesita que abramos una Biblia y nos saciemos de sus bienes.
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09.08.07 @ 15:44:11. Archivado en Felicidad
Estoy siguiendo todos los comentarios que se están haciendo a causa de Teresa Forcades; como ya se ha dicho de todo, poco queda ya por decir. Tan solo un pequeño comentario: A las monjas que se atreven a hablar en público se las tacha de "atrevidas" o de "ingenuas", ¿por qué? Eso de ser las "monjitas" encerradas que no conocen de qué va la vida, ya pasó a la historia. Hoy en día, las monjas estudiamos, nos formamos y nos enteramos de lo que pasa a nuestro alrededor, pero ¡ojo! si tenemos el atrevimiento de opinar, ¡cuidado! que analizarán letra por letra todo lo dicho, y sacarán las consecuencias que más morbo susciten.
Ser sinceras en la vida tiene su riesgo, y para muestra lo que pasado en torno a la hermana Teresa; es verdad, a veces nos pasamos de ingenuas, porque no pensamos que nos vamos a encontrar con tan malas intenciones por parte de "algunos" de querer tergiversar nuestras opiniones.
¡En fin, Señor! Tú que conoces nuestro interior, eres el único que nos puedes juzgar rectamente, a Tí nos acogemos y en Tí confiamos.
Se ha hablado mucho de sexualidad, de celibato, de... pero no se ha tocado el tema de la virginidad que es lo que identifica mejor nuestra consagración religiosa.
Para ampliar la información transcribo el siguiente artículo de Severino Mª Alonso CMF. Creo que puede ayudar a quien ande un poco despistado en estos temas.
“Nos hemos preocupado mucho, quizás demasiado únicamente por nuestro celibato, -estado de vida-, por nuestra castidad –cualidad de vida necesaria a todo ser humano-. Hemos permanecido célibes. El desafío de amar radicalmente, con la máxima densidad humana, a causa de Cristo resucitado que vive en nosotros su misión salvadora, va más allá… Este desafío es una tensión constante hacia una virginidad cada vez mejor integrada. Se permanece célibe; pero se va uno haciendo virgen… Cuando hablamos de virginidad en el celibato consagrado no pensamos en la integridad sexual, física, biológica, en el hecho de no haber ejercido nunca voluntariamente, las funciones genitales; tampoco pensamos en la comprobación de la integridad del himen; ni tampoco en el caso de no haberse casado. La virginidad hace referencia a un ser plenamente unificado, cuyas energías todas están focalizadas en Dios, Padre, Hijo y Espíritu. La virginidad es una actitud de estar plenamente integrado, que centra todas las fuerzas profundas de una persona en orden a responder a la empresa del amor.
La virginidad consagrada a imitación y en seguimiento de Cristo-virgen, no puede ser primariamente una renuncia o una forma de ascética, de austeridad, ni siquiera “celibato” o “castidad”, sino un don de Dios, una gracia, una vocación al amor sin límites, sin mediaciones y sin polarizaciones de ninguna clase. Es fraternidad universal, divina y humana, donación íntegra y sin reservas de uno mismo a Dios y a los hombres todos: en amor y por amor. Es también e indudablemente una renuncia, un sacrificio; pero nunca una “frustración”, o un deterioro de la personalidad humana, si se vive como la vivió Jesús. La virginidad es amor, con las características esenciales de la totalidad, de la universalidad y de la inmediatez. No puede, en manera alguna, reducirse a la integridad física, a la simple castidad –virtud reguladora del apetito genésico- o a la renuncia al matrimonio y al ejercicio explícito de la sexualidad. Estas dimensiones quedan incluidas, pero ni constituyen ni definen propiamente la virginidad en sentido teológico.
La virginidad, en este sentido, comienza siendo una fuerte experiencia del amor de Dios. De un amor gratuito, personal y absorbente que embarga por completo a la persona y deja en ella un sello imborrable. Es una experiencia que se convierte en apremiante invitación, es urgencia interior a responder también a un amor personal, gratuito y absorbente. El don de Dios capacita para la respuesta, y desde dentro, actúa como delicado y persistente estímulo a entregarse sin reservas, afirmando esa entrega con la renuncia a los valores más positivos de la vida humana. La persona que ha sentido esta apremiante llamada, tiene una clara y aguda percepción de la infinita trascendencia de Dios y del valor absoluto y definitivo del Reino. Y en consecuencia, relativiza todo lo demás. Su vida de virginidad es un gesto significativo, una verdadera “profecía en acción”, que anuncia y testifica un modo nuevo de amar y el estado último del hombre cuando llegue la consumación de los tiempos.
El fundamento último y la definitiva justificación de la vida en virginidad –y no identifico ahora virginidad con castidad o continencia- es Jesucristo. La virginidad por el Reino de los Cielos o por el Evangelio es virginidad por Cristo. Es una relación personal con El.
El amor virginal es plenamente humano porque es el hombre –y el hombre entero espíritu encarnado- el que ama desde su propia riqueza afectiva, desde su estructura psicológica, desde su personal sensibilidad. Y plenamente divino porque el hombre ama también –en un mismo acto de amor- desde la nueva fuerza que el Espíritu crea en él con el don de la virginidad; ama con el mismo amor de Cristo.
La virginidad presta al amor humano –en sus diversas formas- sobre todo al amor conyugal, un múltiple servicio que podría tal vez describirse de manera esquemática en estos términos:
*La virginidad como “superación” del amor humano sexualizado
*La virginidad como amor no posesivo
*La virginidad como iluminación del amor humano
*La virginidad como signo y como denuncia de la falta de amor que es contraria al Reino.
Quien vive con toda honradez una consagración virginal y es plenamente consciente del don y de la tarea que implica la virginidad, se sabe enriquecido extraordinariamente y con una asombrosa capacidad para amar y en consecuencia, para acoger un amor personal sin riesgo alguno de “profanarlo” con el egoísmo.
Severino Mª Alonso, CMF.
Era frecuente ver al párroco charlando animadamente con una hermosa mujer de mala reputación, y además en público, para escándalo de sus feligreses.
De manera que le llamó el obispo para echarle un rapapolvo. Y una vez que el obispo le hubo reprendido, el sacerdote le dijo: "Mire usted, monseñor, yo siempre he pensado que es mejor charlar con una mujer guapa y con el pensamiento puesto en Dios que orar a Dios y con el pensamiento puesto en una mujer guapa".
Cuando el monje va a la taberna,
la taberna se convierte en su celda,
cuando el borracho va a a la celda,
la celda se convierte en su taberna.
Anthony de Mello
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05.08.07 @ 23:48:03. Archivado en En qué creemos
“Vivimos mucho tiempo con las respuestas de otro, hasta que esas respuestas se vuelven estériles”
He leído esta frase y me ha llevado a reflexionar en ella; he pasado un tiempo escudriñándola e intentado entenderla, hasta que he conseguido interiorizarla y averiguar si en mi vida, esta afirmación era cierta, si verdaderamente se había dado a lo largo de mi trayectoria como monja.
Cuando iniciamos nuestro camino de fe, cuando todavía no tenemos argumentos ni respuestas, nos conformamos con todo lo que nos dicen o está escrito; basamos nuestra experiencia en la experiencia de “otros”, con el subsiguiente peligro de pasarnos toda la vida así, es decir, sin cuestionarnos, ni preguntarnos si estamos de acuerdo o nuestra forma de ser se adapta a un “estilo establecido por otras personas.
Lo que en un principio creíamos válido, puede llegar a ser algo cuestionable con el paso de los años, y si no buscamos “nuevas respuestas” se nos pueden volver estériles o incluso sentir cierto “rechazo” o “hastío” a lo que en un principio asumimos sin ningún problema.
El camino de fe es algo personal y no se suele dar la circunstancia de que una espiritualidad se pueda “clonar” en otra persona. Hay un momento en nuestra vida, en la que nos encontramos en una encrucijada espiritual y es cuando surgen las preguntas; ¿merece la pena seguir? ¿por qué tengo que creer? ¿por qué tiene que ser así? Es en este preciso momento cuando hacemos revisión de nuestra vida, y examinamos todas las respuestas que hasta ahora eran incuestionables para nosotra/os.
Puede ser que hayamos vivido años y años con unos ritos y unas normas, sin cuestionar. “¡Así es, y así lo debemos cumplir! A muchos creyentes tal vez le sea válido este planteamiento, pero yo veo y comparto con otras personas que si apoyamos nuestra vida en una religión fría y normativa, nunca llegaremos a una verdadera espiritualidad convencida y profunda. Lo importante para mí es saber qué tipo de relación tengo con Dios, qué me une a El, independientemente de lo que digan o piensen otro/as. Es importante que nos veamos a nosotro/as mismos en el centro de nuestras almas y buscar las respuestas adecuadas que nos acerquen más a Dios. La vida espiritual es una búsqueda de sentido y de vida.
Dice Joan Chittister, OSB:
“La vida espiritual comienza cuando descubrimos que sólo nos hacemos adultos espiritualmente hablando, cuando, más allá de las respuestas, más allá del miedo a la incertidumbre, vamos hacia ese gran y omniabarcante misterio de vida que es Dios”.
Un discípulo recién llegado preguntó
a otro con mayor experiencia:
“Por qué tengo la sensación de que
el vivir con el Maestro no me sirve de
mucho?”
“Puede que sea porque has venido a
aprender su espiritualidad…”
“Y a qué demonios viniste tú, si
puede saberse?”
“A ver cómo se ataba las correas
de sus sandalias”.
(Anthony de Mello)
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ORANDO LO TENEMOS TODO
Presencia y ausencia de Dios en la oración
Siguiendo con las enseñanzas de esta gran mujer presento ahora otra faceta de su vida. Dios es presencia y ausencia en la oración. Todos los orantes experimentan a lo largo de su vida de oración momentos de cercanía, donde todo es fácil y ameno, y momentos de angustia y lejanía; es como si Dios dejara de existir, sólo la fe se mantiene viva y es la que sostiene nuestra perseverancia en la oración.
Angela María entiende la oración, al modo teresiano, como «amistad y trato con Dios». De esta comunicación amistosa se derivan grandes bienes para el alma, porque la oración «es el arcaduz por donde se nos comunican todas las gracias de la fuente de la divina bondad y amor; ella es la que nos viste de armas para la santa pelea y las que nos da y ponemos nosotros en la mano de Dios para que nos defienda; ella es la que engendra en nosotros una viva y verdadera fe ... ; ella es el vaso por quien la divina misericordia llena de riquezas de sus tesoros al alma».
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30.07.07 @ 14:25:04. Archivado en Testigos
Los angeles existen, yo he visto uno
(Giulia Songini, Roma 1991-2007)
A lo largo de mi corta trayectoria en este rincón de internet, he leido comentarios para todos los gustos, pero uno de los comentarios que más me duelen como mujer, son los que van en contra de las chicas; comentarios despectivos y de mal gusto, generalizando las intenciones e inclinaciones de las chicas como si el único fin de las mismas fuera el sexo, o la "buena vida". Por ello he querido sacar de la Revista: "Hoja Trinitaria", el testimonio de Giulia, una chica como muchas otras, llena de vida y juventud, pero llena de Dios y de vida interior. Este testimonio para animar a todas las chicas y decirles que el modernismo no está en contra de una vida profunda y generosa para Dios y el prójimo.
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LA ORACION, CAMINO HACIA DIOS
La oración, escribe Angela Mª, «tiene por fin y paradero a su Majestad», «el fin propio de la oración es Dios nuestro Señor». Según esto, la grandeza e importancia de la oración deriva de su término: Dios. Por medio de ella llegamos a Dios. El camino ordinario para el encuentro personal con el Señor es la oración. Pero no se trata de un camino hecho y despejado; cada uno debe hacerlo mientras lo va recorriendo a lo largo de su vida. ¿Cómo no recordar aquel precioso verso de A. Machado: “Caminante, no hay camino, se hace camino al andar”?.
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¿Tiene sentido en el siglo XXI hablar de una mujer que vivió en la segunda mitad del siglo XVII?
Yo creo que sí, por eso la que querido traer a este rincón de Internet, con la intención de recordarla y acercarla a las personas de hoy que les interese vivir una espiritualidad profunda por el mensaje que transmite y que es para todos los tiempos.
La mística no pasa de moda, y tenemos grandes escritores de la época del Siglo de Oro español, y precisamente Angela María vivió en la última etapa del Siglo de Oro. Este siglo desde el punto de vista de la espiritualidad, sobresale por un florecimiento sin precedentes ni continuación de la mística. Esta altísima forma de espiritualidad se caracteriza entre otras cosas por un deseo incontenible de la unión con Dios a través de la negación de todo lo que no es Dios, comenzando por la negación de sí mismo. Y es que no puede haber “mística” sin “ascética”. El alma no es capaz de remontarse a las alturas de Dios si antes no se despoja de lo que no es Dios, en particular del lastre del propio egoísmo. Angela Mª no hace excepción a esta regla. Su extraordinaria experiencia de Dios está fundada y sostenida por un continuo esfuerzo de negación y vencimiento de sí misma como expresión de su total entrega al Señor. En este combate se demuestra la autenticidad del amor de Dios, pues según ella cuenta en su vida que oyó en su interior que le decía el Señor: “nada deja por mi amor, quien no se deja a sí mismo.
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27.07.07 @ 15:13:02. Archivado en Contemplación
No hace mucho tiempo mantuve una conversación con personas que se denominan cristianas y de vez en cuando practicantes, y me llamó la atención sus argumentos a la hora de explicar por qué iban a misa y por qué hacían cola para comulgar con el resto de los fieles. Su explicación era que no comulgaban creyendo que aquello fuera el Cuerpo de Cristo, sino más bien sintiéndose en comunión con la Iglesia, es decir, comulgar era un acto de cercanía y solidaridad con toda la Iglesia, más que creer que lo que introducían en sus bocas era realmente el Cuerpo de Cristo presente en un trozo de pan consagrado.
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20.07.07 @ 23:27:59. Archivado en Contemplación
Me encontraba rezando un salmo, concretamente el salmo 134 y leía:
“los ídolos de los gentiles son oro y plata, hechura de manos humanas, tienen boca y no hablan, tienen ojos y no ven, tienen orejas y no oyen, no hay aliento en sus bocas…”
No sé si somos totalmente conscientes de los ídolos que nos formamos muchas veces en nuestras vidas, dejando en un lugar secundario a Dios, el Dios que nos ha dado la vida, y “recrea” nuestra existencia.
Cuando nos dejamos arrastrar inconscientemente haciendo lo que hace todo el mundo sin pensar si está bien o está mal, nos creamos ídolos: ídolos humanos, ídolos materiales, o incluso ídolos que creamos en nuestras mentes y los idealizamos, y como la mente es tan poderosa, podemos llegar a creer que existen de verdad.
Muchos hablan del culto al dinero, al sexo, al poder; los “trepas” que suben y suben a costa de cualquier cosa.
Puede que éste no sea nuestro caso, pero sí podemos tener nuestros pequeños idolillos que suplantan y nos quitan tiempo para adorar al Dios verdadero.
Recuerdo el pasaje de S. Pablo cuando recorriendo las calles de Atenas contemplaba los monumentos sagrados y se encontró con uno cuya descripción era: al dios desconocido. Sí, desconocido para todos aquellos que no se han parado a pensar ¿quién puede ser ese Dios que tantos creyentes adoran y que tanta bondad derrocha? ¿quién será ese Dios que no tiene boca y HABLA, que no tiene orejas y OYE, que no tiene pies y ANDA… ¿ese Dios que penetra, sondea y conoce nuestros pensamientos más profundos, mucho mejor que nosotros mismos?
Y con todo, ese Dios que no vemos, necesita de nosotro/as para hacerse presente en el mundo, necesita de nuestros pies, manos, orejas, ojos, para que a través nuestro, los que no lo conocen, lleguen a saber que existe.
¡DIOS! tan grande y tan pequeño a la vez, todopoderoso y necesitado de nuestra colaboración.
A la obra de sus manos –que somos nosotros-, le ha dado tal libertad, que no hace nada sin nuestro consentimiento.
¿Quién dice que Dios es juez implacable, castigador del pecado y justiciero? Aquellos que conocemos y vivimos a Dios, sabemos por propia experiencia que es tal su bondad, y es tan “padrazo” que disimula nuestras infidelidades, dándonos mil oportunidades para que volvamos siempre al buen camino. Todos los días sale a la puerta a nuestro encuentro, nos prepara la mesa, el vestido nuevo… pero andamos tan despistados que pasamos de largo y seguimos “tan frescos”.
¡Señor! Perdona nuestra incoherencia de vida, sabemos que siempre estás ahí y no te cansas de esperar, conocemos tu gran paciencia y misericordia. Sigues esperando nuestra llegada, que tarde o temprano, cuando nuestros idolillos no nos digan nada y nos dejen vacíos acudiremos a Ti, porque como dice S. Agustín:
“Nos creaste para ti, y nuestro corazón andará siempre inquieto mientras no descanse en ti”.
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14.07.07 @ 07:55:39. Archivado en Contemplación
La vida contemplativa está repleta de hechos repetitivos, de acciones cotidianas que pueden hacer de esta vida, algo aburrida y sin sentido, pero lejos de ser así nuestra vida está llena de sorpresas: cada hermana, cada acto, cada momento es una nueva sorpresa capaz de romper la monotonía y la rutina. Pero ¿de qué depende para que así sea? De la actitud personal de cada una de las que formamos las comunidades contemplativas, depende de la mirada nueva que tengamos cada amanecer desde que temprano suena el despertador. Cada día Dios nos regala una nueva jornada para que la estrenemos; es una página en blanco que tenemos que rellenar, y sólo de nosotras depende el llenarla de amor o desdén, de alegría o tristeza, de ilusión o desesperanza.
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08.07.07 @ 18:16:56. Archivado en Ojos para ver
Tiene gracia pero cuando el prójimo tarde mucho tiempo en hacer algo, es que es lento. Pero cuando yo me tomo tiempo para hacer alguna cosa, es que soy concienzudo y consciente.
Cuando el prójimo no lo hace, es que es un vago. Cuando yo no lo hago, es que estoy muy ocupado.
Cuando el prójimo lo hace sin que se le diga, es que se está entrometiendo. Cuando lo hago yo sin que me lo digan, es que tengo iniciativa.
Cuando el prójimo no le gustan mis amigos, es que tiene prejuicios, Cuando a mí no me gustan los suyos, es que tengo buen juicio.
Cuando el prójimo mantiene fuertemente su opinión, es que es un terco. Cuando yo mantengo fuertemente la mía, es que tengo firmeza.
Cuando el prójimo se fija en pequeños detalles, es que es un maniático. Cuando yo me fijo en pequeños detalles, es que soy cuidadoso.
(Anónimo)
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01.07.07 @ 15:23:29. Archivado en Felicidad
Ayer por la mañana, escuchando la 1ª Lectura en la Eucaristía no pude evitar sonreír; sonreí junto a Sara por las “cosas que tiene Dios”, ¡un hijo en la vejez! ¿a quién se le podría ocurrir semejante cosa?, pues a Dios, que para El no hay nada imposible.
“Cuando ya estoy seca, ¿voy a tener placer con un marido tan viejo?”
La traducción de este texto sagrado es de lo más simpático. Mientras escuchaba la lectura, miraba de reojo a mi alrededor para ver qué expresión tenían en las caras, y como siempre me encontré para todos los gustos: rostros sonrientes que como yo se imaginarían la escena, y rostros serios e inexpresivos.
El caso es que esta lectura me ha hecho reflexionar sobre la risa.
La risa de Sara nos llega a través de los tiempos; su postura es valiente, se ríe de los mismísimos ángeles aunque después sienta miedo al verse descubierta. Es audaz, se atreve a escuchar detrás de la tienda la conversación que tienen los ángeles con su marido. Dicen que la risa de Sara reivindica el derecho humano a la duda por encima del criterio de obediencia, se considera su risa como un hecho rebelde, un hecho que desafiaba el orden patriarcal de su época.
Sara no tenía derecho a formar parte y gozarse con la visita de los divinos peregrinos, pero no por eso se queda con la incógnita de saber de qué estaban hablando, más cuando la conversación giraba en torno a ella; es su cuerpo el que va a ser protagonista de la nueva vida que cambiará la historia de Abrahám.
Sara dejará de ser estéril para dar paso a la fecundidad.
¿Cuántas veces nuestra vida es estéril porque no dejamos “crecer” en nosotras/os la “vida” o nos negamos a la creación? Nos reímos para nuestros adentros pensando: pero yo ¿Qué puedo hacer ya? ¿a mi edad? No hay edades para Dios, ya lo hemos visto. Dios nos quiere personas creativas y creadoras, abiertas a la vida. Los frutos que hemos de dar son frutos de “vida eterna”.
“Nada es imposible para Dios! canta la Hna. Glenda. ¡Nos cuesta tanto entender esto!
Muchas veces nos reímos de Dios, pero y Dios ¿no se reirá muchas más de nosotras/os? Cuando nos ve agobiados, atareados en nuestros afanes , sin contar con El, no pensáis que Dios dirá: “¡pero hombre, no ves que estoy aquí a tu lado! ¡no ves que sólo tienes que dirigir tu mirada hacia mí para que te des cuenta que nunca dejo de acompañarte, de asistirte en tus trabajos! ¡búscame en tu interior! allí te estoy esperando. No cargues tu sólo con tus problemas, ¡YO ESTOY CONTIGO!
Un cuento:
La risa de Dios
El joven quería encontrarse con Dios, y para eso dejó su casa, su familia, sus amigos y dedicó toda su vida a vivir en el convento. Trabajaba en silencio, se sacrificaba, dejó de reír, todo su interés estaba puesto en escuchar a Dios. Cada día cargaba una cruz más grande sobre sus espaldas, una cruz que él mismo se inventaba. No una cruz de madera, sino imaginaria, donde colocaba todos los pecados de los hombres y los suyos propios porque creía que ésa era la forma de acercarse a Dios.
Pasaron los años y el joven, ya hecho hombre, seguía sin alcanzar su objetivo. Entonces, pensó que ya había dedicado una gran parte de su vida a algo que no había conseguido y decidió dejar el convento.
Salió por primera vez después de todos esos años decidido a volver a su hogar. Dejó la cruz que se había inventado en la puerta del convento y comenzó el largo camino de regreso. Atardecía cuando se tiró a descansar debajo de un árbol.
Apareció un peregrino que se sentó junto a él y le ofreció pan, queso y un vaso de vino. ¡Qué bien lo pasaron! Conversaron sin parar, mientras comían, acerca de lo que sucedía en el mundo y los hechos más importantes de los últimos años. ¡Hacía mucho tiempo que el monje no la pasaba tan bien! Una vez que se hizo de noche y el peregrino siguió su camino, el monje recostó la cabeza en su mochila para dormir. Fue en ese momento que le pareció escuchar desde el cielo, una risa. Esas carcajadas resonaban en su corazón con fuerza cada vez mayor y sin saber muy bien por qué, se sentó, y comenzó a rezar dándole gracias a Dios por todo lo que había disfrutado la compañía del peregrino.
Alcanzó en ese momento lo que tanto deseaba, que era encontrarse con Dios porque comprendió que tenía que vivir con alegría y disfrutar todo lo que Dios le regalaba día a día. Por la mañana, regresó al convento, y buscó su cruz, pero la sintió distinta. Desde entonces, comenzó a cantar mientras trabajaba, y a llenar de alegría el convento.
Cuentan que desde pueblos vecinos, cuando la gente estaba muy cansada o con muchos problemas, iba hasta el convento y se sentaba en la puerta para reconfortarse, porque desde ahí, se podía sentir la voz de Dios, o lo que era mejor, su risa.
La risa como fuente de salud ya aparece en la Biblia. "Un corazón alegre es como una buena medicina, pero un espíritu deprimido seca los huesos". El hombre, el único animal dotado con la capacidad de reír, siempre ha tenido a mano un considerable poder curativo que, en muchas ocasiones, no ha sabido usar. Un viejo consejo chino afirma que para estar sano hay que reír 30 veces al día. Los expertos consultados dicen que vale con tres, siempre y cuando cada sesión dure al menos un minuto.
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27.06.07 @ 00:09:10. Archivado en Oración
Me han pedido que lleve a la oración a todos los bloggers que aparecen por esta blogosfera; cosa que hago con mucho gusto, y a todos y sin excepción los he presentado al Señor: los que creen y los que no creen, los que dudan y los que se resisten a creer. Me ha venido a las manos esta oración de Helder Cámara; la pongo en labios de todo aquel/lla que quiera leerla o mejor aún, orarla.
Cuando Tú mismo
pongas a prueba mi fe,
y me hagas marchar
por entre la niebla más cerrada,
borrada toda verdad ante mí;
por mucho que mi paso vacile,
haz que
mi mirada
tranquila
e iluminada,
sea un testimonio viviente
de que te llevo conmigo
de que estoy en paz.
Cuando Tú mismo
pongas a prueba mi confianza
permitiendo
que el aire se vaya enrareciendo
y que me embargue la sensación
de que el suelo se está resquebrajando
bajo mis pies;
que mi mirada les recuerde a todos
que no hay nadie
que cuente con la fuerza suficiente
para arrancarme de Tí,
en quien
caminamos,
respiramos
y somos...
Y si un día Tú mismo
permites que el odio me salpique,
y me prepare trampas,
y falsee mis intenciones,
y las desfigure;
que la mirada de tu Hijo
vaya repartiendo
serenidad y amor
a través de mis ojos.
Helder Cámara.
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24.06.07 @ 15:35:59. Archivado en Oración
Señor, después de leer el Discurso de Benedicto XVI sobre el tema “Jesús es el Señor”, quiero presentarte y acercarte a la nueva generación, que vive en un mundo en gran parte alejado de Ti. Son muchas las personas que confían en la oración para poder llegar a una verdadera educación y formación cristiana. Mi amistad contigo hace que con profunda humildad pero con total confianza crea que en Ti está la fuerza que mueve los corazones hacia la plenitud del Amor. Haz que el testimonio de todas las almas consagradas sirva para que los alejados vuelvan a Ti, que los que no te conocen vislumbre con nuestro estilo de vida un deseo de saber quién eres tú y por qué te seguimos. Quiero colaborar con espíritu abierto con todos los que trabajan por una educación cristiana, que es a su vez formación en la auténtica libertad. Que las familias unan sus esfuerzos para una educación responsable de sus hijos y los agentes de pastoral dedicados explicitamente al mundo juvenil consigan atraer a los jóvenes al conocimiento de tu vida y tu mensaje. Mi compromiso orante lo pongo al servicio de las necesidades de la humanidad a la vez que te pido tengas a bien mandar obreros a tu mies. Que los jóvenes respondan a las incesantes llamadas que haces a través de los testigos que median entre ellos y Tú; ellos que son tan susceptibles a la amistad, te reconozcan como el Amigo que nunca falla. Amén.
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24.06.07 @ 00:27:35. Archivado en Felicidad
La vida religiosa siempre se ha caracterizado por elevar el sufrimiento a su nivel más alto, colocándolo muy por encima de otros aspectos que también configuran nuestra vida. Se decía que había que sufrir para redimir al mundo, nos enseñaban a usar disciplinas, a mortificar nuestros cuerpos, a contrariar los gustos, sabores, inclinaciones, y un largo etcétera.
Desde el primer día nos enseñaban que el valor del sufrimiento era tan importante como alcanzar la verdadera santidad, que –valga la redundancia-se alcanzaba a través del sufrimiento. Para nada nos hablaban de cómo ser felices en la vida religiosa. Pero como la vida no se creó para sufrir sino para ser felices, es lógico que entre todo/as los que hemos optado por este camino de consagración a Dios los haya que buscan el sufrimiento como “redención”, y los que “redimen” intentando ser felices.
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20.06.07 @ 14:57:47. Archivado en Contemplación
Si la esperanza se nos ha dado para intentar caminar, es a los caminantes y no a los instalados a donde hay que dirigir la mirada para preguntar cómo esperan y cómo desesperan, en quien confían y a quien temen.
La Iglesia aunque asistida por el Espíritu Santo está formada por seres humanos, pero no todos están igualmente comprometidos con ella; unos viven en constante actividad y otros en cambio se han acomodado en algún rincón donde se sienten a gusto y seguros y allí se han instalado.
Yo no me imagino una Iglesia estática, una Iglesia donde todo está ya hecho, en la que con unas normas establecidas desde hace ya ... tengamos que conformarnos y caminar a través de los tiempos. Quiero pensar en una Iglesia -en movimiento-, adecuándose a las necesidades de cada generación, buscando respuestas nuevas a los nuevos interrogantes que cada etapa de la vida hace surgir. No vale lo que se dijo hace 10,15,20... años atrás; en su momento sería válido, pero hoy los cristiano/as necesitamos nuevos argumentos. El Espíritu Santo no deja de asistir a la Iglesia, y El no es un simple expectador, está actuando constantemente, pero queda el interrogante de si le escuchamos. La PALABRA dice: "la letra mata, el espíritu vivifica". ¿nos lo creemos?
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17.06.07 @ 23:22:51. Archivado en Contemplación
Los domingos suelen ser días tranquilos y relajados; a parte de alguna visita que podamos tener, el domingo es un día de descanso físico y psíquico. Quien no descansa es el amor, ¡al contrario! el amor se intensifica porque tenemos más tiempo para dedicarlo al Amado, para disfrutar más serenamente de la naturaleza: podemos pasear sin prisas, leer largos ratos, disfrutar de lo sencillo y de lo bello.
Y hablando de belleza hoy me quiero fijar especialmente en algo que nosotras, -mi comunidad- considera muy bello. Me refiero a una imagen pequeñita, no tiene más de cinco centímetros; es un Niño Jesús dormido, pero con una postura un tanto peculiar, recostado sobre un brazo apoya su pequeña cabeza en la mano.
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14.06.07 @ 00:09:26. Archivado en Ojos para ver
He preguntado a chicas entre 20 y 40 años, por supuesto solteras, trabajadoras, estudiantes y en paro -unas forzoso y otras voluntario-.
Respuestas:
A la pregunta del título de este blog:
- Encontrar un buen trabajo.
- Acabar la carrera y trabajar en lo estudiado.
- Estoy haciendo oposiciones y por supuesto aprobarlas.
- Encontrar un buen marido, y formar una familia.
- Soy muy joven y vivo el momento presente.
- Ser una buena persona y ayudar en lo que pueda dentro de mis posibilidades.
- Disfrutar de la vida.
- ….
Contactos con la Iglesia:
- Ninguno
- A veces
- Pertenezco a un grupo; a una O.N.G.
- No me interesa.
- Las misas son un “rollo”.
- Voy a misa, pero nada más.
- Prefiero asociaciones donde se trabaja por el bien del prójimo.
- ….
Contacto con las monjas de vida contemplativa:
- Ni idea
- No sé para qué sirven
- En mi pueblo hay un convento, pero nunca las he visto.
- Supongo que estarán para rezar por la humanidad.
- ¡Uf! Toda la vida encerrada.
- Las conozco, pero no me siento llamada a ese estilo de vida.
- ….
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10.06.07 @ 15:37:41. Archivado en Contemplación
Un día cualquiera. El tiempo dedicado a la oración personal; es temprano y me apetece salir a la huerta para orar y contemplar la naturaleza; me siento delante de un pequeño estanque donde los peces y los nenúfares juegan juntos. Cierro los ojos y percibo cientos de sonidos procedentes de diversos pájaros, cada uno con su trino particular. El sol comienza a calentar y siento los primeros rayos en mi piel; al mismo tiempo intento que mi espíritu se concentre en el Huésped que habita dentro de mí. Los pájaros van y vienen y quieren distraerme, pero no importa, me dejo llevar de esa paz que emana de la misma naturaleza y mi espíritu se balancea al compás del movimiento de las hojas de los árboles; estoy rodeada de un sinfín de tonos verdes –color de la esperanza- color que me transmite armonía y serenidad. Es un momento privilegiado para recrearme en Dios, para saborear su presencia envolvente, e intento hacer silencio.
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08.06.07 @ 14:45:53. Archivado en Ojos para ver
Hay ocasiones en la vida, en las que una se queda como flotando en el infinito, con una sensación de paz, de eternidad, de amor... Es lo que me ha sucedido después de ver -dos veces seguidas- la película "Diálogo de Carmelitas". Aparte de no poder contener las lágrimas y de experimentar una silenciosa emoción, que traduzco en esa unión de corazones que quiere identificarse con la entrega generosa y con la radicalidad de vida, me quedó como un ensimismamiento que duró toda la jornada y se hizo patente en las tareas cotidianas del día.
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06.06.07 @ 23:39:05. Archivado en Ojos para ver
No es infrecuente toparnos con gente que nos preguntan con cara de extrañeza si las monjas no se aburren de estar todo el día encerradas, incluso se extrañan de que nos levantemos temprano, pues según ellos dicen, “no tenemos que ir a trabajar”, y los hay más osados que nos insinúan que ¡menuda vidorra llevan las monjas! A lo que yo suelo contestar que nuestra vida es libre de escoger. ¿por qué no la escogen ellos? así participan también de nuestra “vidorra”. Me he encontrado además con gente, que estaban totalmente convencidos que a las monjas nos mantenía la Iglesia o el Estado o no sé quién. Ante este planteamiento la carcajada es sonora. ¡pobre de nosotras si no tuviéramos un trabajo remunerado para poder mantener nuestros conventos! Es cierto que las comunidades religiosas suelen tener bienhechores, personas que de alguna u otra manera aportan su granito de arena, pero de ahí a poder vivir sin trabajar, hay un abismo.
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04.06.07 @ 08:39:08. Archivado en Contemplación
Siempre tengo motivos para dar gracias a la Santísima Trinidad, pero hoy me siento llamada a dar gracias de un modo especial por la jornada que viví ayer.
Después de celebrar la Eucaristía y de compartir con las amistades un ágape fraterno, no quisimos dejar pasar por alto la recomendación que nos hacen a todos los conventos contemplativos de ser espacios donde las personas que quieren orar, o tener un encuentro profundo con Dios, puedan hacerlo; por eso, al caer la tarde toda la comunidad se reunió con un grupo de matrimonios para rezar vísperas y compartir la Palabra que ese día nos proponía la liturgia. Fue una experiencia bonita, y una riqueza mutua el poder escuchar distintas voces, cada uno/a desde su propia vocación: las monjas desde su propia consagración, los seglares desde su vida matrimonial.
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02.06.07 @ 10:27:48. Archivado en Contemplación
Este blog es respuesta a una pregunta que me han hecho los lectores.
Supongo que cada monja tendrá su respuesta, y vivirá su vocación desde distintos aspectos, aunque hay una cosa que es común a todas, y es que Dios nos ha enamorado. Le podemos dar mil vueltas a las respuestas, y buscar argumentos bonitos y llamativos, pero una sola cosa identifica a la monja. Nos hemos enamorado de Dios, y por El hacemos lo que nos pida.
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30.05.07 @ 15:14:17. Archivado en Contemplación
El próximo domingo se celebra en la Iglesia, la jornada "Pro-Orantibus". Día dedicado a recordar de un modo especial la vida contemplativa de tantos monjes, monjas, eremitas... que por vocación especial han dedicado su vida a Dios en soledad y silencio.
Me ha parecido oportuno insertar el texto completo del Presidente de la Comisión Episcopal para la vida consagrada, porque creo que tal vez, muchos no tengan la oportunidad de leerlo, ya sea porque el material no sea difundido de forma que llegue a todo/as o por simple desconocimiento del mismo.
Me parece interesante, ya que entra dentro de los temas de este blog.
D. Jesús Sanz Montes, con mano experta explica el significado de nuestra vida.
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27.05.07 @ 17:37:09. Archivado en Ojos para ver
Leyendo la revista “Hoja Trinitaria” que edita la Orden Trinitaria, me topé con un texto del trinitario Ignacio Vizcargüénaga, que me hizo parar en seco. Dicho texto dice así:
“He aquí, pues, las dos dimensiones que fundan esencialmente al cristianismo; la experiencia filial de Dios y el envío misionero. Si falta la primera, germinará un cristianismo ideologizado, manipulado y manipulador, ansioso de poder; si es la segunda dimensión la que está ausente, surgirán cristianismos aburguesados, sin unción sanadora, liberadora, reconciliadora”.
La lectura no siempre me impacta de igual modo, depende de la actitud receptiva que tengo en ese momento y de la acogida que hago del mensaje que se presenta ante mis ojos; pero en esta ocasión parece ser que mis deseos de aumentar información y conocer cosas nuevas, estaba a flor de piel y en seguida me puse a reflexionar.
Como es lógico, mi reflexión gira en torno a la aplicación que yo puedo hacer dentro de mi estilo de vida: como monja contemplativa.
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23.05.07 @ 15:34:21. Archivado en Contemplación
No es que mayo sea el único mes en el que tenemos que honrar a María, pero sí el dedicado expresamente a ella; por eso no quiero que acabe este mes sin un recuerdo personal a esta gran mujer.
María fue una mujer feliz; su felicidad provenía de saberse amada por Dios y de haber cumplido su voluntad.
La dimensión contemplativa de la vida religiosa debe expresarse hoy por nuestro testimonio de ser personas felices, -como María-, personas que saben cantar a la vida en el gozo del amor y de la entrega.
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20.05.07 @ 12:23:11. Archivado en Contemplación
El silencio no es sólo ausencia de ruido, el silencio es un estado del alma que se alcanza cuando conseguimos aquietar todo nuestro ser. Podemos estar en la cima de una montaña, con las nubes por compañía, y escuchar mil voces interiores gritándonos, acusándonos… podemos estar en la más rigurosa soledad y tener nuestros deseos a flor de pie, exigiéndonos compañía, comunicación, conversación… ¡esto no es silencio! Por otra parte, podemos estar en medio del bullicio, del estruendo, en un autobús abarrotado de gente dirigiéndose cada uno a su destino y sentir nuestro cuerpo y nuestro espíritu pacificados, en paz… en calma… sosegados… tranquilos… ¡esto es silencio!
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16.05.07 @ 15:24:41. Archivado en Ojos para ver
Siguiendo con el tema de mi vocación, es importante hacer referencia de un modo especial al tema de la Santísima Trinidad. Somos trinitarias y junto a la redención de cautivos está la alabanza a la Trinidad. En nuestra vida trinitaria esto es esencial, constituye el fundamento de nuestra vida espiritual. Nuestras conventos se llaman “Casas de la Trinidad” y la profesión de los votos, -es decir- nuestra consagración religiosa la hacemos a la Santa Trinidad. Toda nuestra cotidianidad: trabajo, oración, descanso, estudio… lo dedicamos y ofrecemos a la Trinidad.
La vida comunitaria de toda monja trinitaria tiene como modelo y ejemplo a la Comunidad formada por las Tres Divinas Personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Una frase de Leonardo Boff resume con mucho acierto lo que quiero expresar: “El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo no existen solamente para ser distintos unos de otros, existen como distintos para poder estar juntos por la comunión y por el amor. Y aunque desde toda la eternidad coexisten, siempre juntos, ninguno de ellos es antes o después, ninguno es superior ni inferior. Los tres son igualmente eternos, infinitos y misericordiosos. Los tres forman la comunidad eterna”.
Este ideal de comunidad es a lo que aspiramos y por lo que día a día trabajamos por conseguirlo. Contando siempre con nuestras limitaciones humanas, intentamos crear verdaderas comunidades fraternas donde todas las hermanas nos sintamos acogidas y amadas.
En mi experiencia personal de hace más de 20 años tengo que manifestar abiertamente que es una gozada vivir en comunidad. Cuando una se siente verdadero miembro de un grupo humano donde se unen las fuerzas por una causa común, donde se ayudan unas a otras a superar dificultades y a crecer en todos los aspectos de la vida… Cuando esto es una realidad, puedo decir con sor Isabel de la Trinidad, que “mi cielo está en la tierra”. Y no expreso utopías, es algo que vivo día a día. Mi estilo de vida me hace completamente feliz, no tengo complejo de inferioridad ni me siento incomprendida. Sería absurdo escoger una vida –donde nadie nos obliga a ello- para vivir simplemente “tirando de la vida”. O se es, o no se es. La vida contemplativa es una forma de “ser”, y quienes la escogemos sabemos que hemos optado por Algo o mejor por Alguien que conforma y envuelve todo nuestro “yo”.
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14.05.07 @ 15:18:39. Archivado en Ojos para ver
Gracias Carmen, por tus buenos deseos. Tienes razón, varias personas más me han preguntado a qué orden pertenezco, por eso esta nueva entrada la voy a dedicar a hacer un poco de historia de mi Orden.
Pertenezco a la Orden Trinitaria, fundada por San Juan de Mata allá por el año de 1198. Nuestro lema es: “Gloria a la Trinidad y a los cautivos libertad”.
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27.04.07 @ 21:20:16. Archivado en Presentación
Me he puesto delante de esta imagen, he cerrado los ojos y con la imaginación he vuelto hacia atrás en mi vida. He parado en el preciso momento en el cual tuve que tomar decisiones y optar por algo concreto, dejando a un lado otras alternativas también válidas en mi vida pero que en aquel momento creí menos importantes.
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23.04.07 @ 22:57:35. Archivado en Presentación
 Es la primera vez que me asomo a estas páginas, y me ha animado a ello el ver la cantidad de gente que gusta de estos medios para informarse de los nuevos acontecimientos, las últimas noticias y estar al día de todo lo que pasa en nuestro mundo. Yo misma me dije después de recorrer muchos de los blogs que actualmente están expuestos, que tal vez mereciera la pena crear uno y poder manifestar lo que llevo dentro. Este medio es como un gran altavoz donde aún los más retirados pueden escuchar, -en este caso leer- las distintas versiones y opiniones que los autores escriben de una gran variedad de temas.
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22.04.07 @ 19:28:56. Archivado en Sobre el autor
Me llamo Máriam Mudarra Granados, nací en Manresa (Barcelona) el 27 de octubre de 1964; soy hija de padres emigrantes andaluces, por eso aunque nacida en Cataluña, llevo sangre andaluza. Siempre me he sentido identificada con la gente catalana, pero después de llevar 20 años en Andalucía -concretamente en Jaén- siento que también fluyen de mi persona características propias de las idiosincrasia andaluza.
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