Quizá Fernando Savater piensa en un mundo de adultos en el que cada uno sabe lo que quiere y adónde va. Puede que pensara en un mundo así cuando escribió su artículo ¿Prohibido permitir? Pero en este hipotético mundo de adultos la banda terrorista ETA, contra la que con tanto valor y tanto acierto lucha, no hubiera podido durar tanto tiempo. Tampoco en un mundo de adultos los nacionalistas hubieran logrado tanto arraigo.
En nuestra sociedad, la gente busca integrarse en un grupo, asume los gustos y actitudes de la mayoría y procura que todos se den cuenta de ello, para que no le proscriban. Savater afirma, irónicamente, que quizá haya que prohibir las corrientes de aire, porque cuestan caras a la seguridad social. Pero esta sociedad, aparte de ser inmadura, necesita de la solidaridad y comprensión de todos. Ahora se sabe que el tabaco es muy nocivo para salud. Es muy bonito decir que quien quiera que fume, pero cuando alguien va al hospital por este motivo hemos de pagar la factura entre todos. No obstante, convengo en que se quiere erradicar el tabaco de modo muy rápido y sin tener en cuenta que antes se ha fomentado su consumo.
Es conocida de antiguo la postura a favor de la legalización de las drogas de Fernando Savater, pero éstas son algo sumamente pernicioso. ¿Cómo puede permitir un gobierno algo que es nocivo para la salud? Se puede hacer, pero no se debe.
Se refiere también al burka, en su citado ¿Prohibido permitir?, pero en lo que se refiere a esta cuestión no se trata de que alguien demuestre su buen o mal gusto al vestir o desvestir, sino que a nuestras sociedades, en las que al menos teóricamente todos somos iguales ante la ley, llegan personas procedentes de otros lugares en los que una parte de la gente es considerada inferior. El burka es uno de los símbolos de ese estado de cosas.
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Don Vicente, la permanecia de los asesinos de ETA hasta estos precisos momentos es consecuencia de la pasividad(maquiavelismo), mostrado por algunos de los políticos que solo piensan en mantenerse a cualquier precio en el pesebre.
Un sujeto tan sectario, primitivo y resentido como Savater, no tiene ninguna credibilidad, ni como periodista ni como creador filósofo. Porque, a diferencia de personajes como p.e. Celine, que era deleznable en sus concepciones políticas y, en cambio, era sublime en su literatura, Savater es deleznable en sus opiniones sociales y absolutamente mediocre en sus creaciones "literarias".
Viernes, 1 de junio
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