Protestantes

Camus y la lección de `La peste´

31.05.09 | 18:20. Archivado en Sociedad, Arte y cultura, Historia, 2.- OPINIÓN, Ciencia y fe

JUAN ANTONIO MONROY

Ese formidable periodista gráfico que a diario presenta en EL PAÍS una viñeta en la que demuestra inventiva, humor e ingenio, siempre firmadas con el alias “El Roto”, publicó el otro día una que me hizo retroceder muchos años en el tiempo de mi vida, cuando leí por vez primera (la he leído tres veces, en francés y en español), LA PESTE, de Albert Camus, una de las novelas más importantes escritas en Francia después de la segunda guerra mundial y considerada como una obra clásica de la literatura contemporánea.

LA PESTE apareció en suelo francés en 1947, cuando el malogrado Premio Nobel de Literatura se hallaba embarcado en la galera del existencialismo, que le llevaría a un posterior enfrentamiento con Jean Paul Sartre. Entre éstos dos monstruos del pensamiento me quedo, sin dudarlo un segundo, con Camus.

Volviendo a “El Roto”, en esta ocasión dibuja un ilusionista que duerme a la multitud, al tiempo que dice: “Contaré hasta tres y cuando despertéis no recordaréis nada de lo pasado y volveréis a comprar casas y a invertir en Bolsa”.

Esta es la lección última de LA PESTE, que no se trata sólo de una novela, es también la crónica de la generación que vivió la guerra de 1939-1945. El ensanchamiento de aquellos temas confiere a LA PESTE una grandeza conmovedora. Fue Camus el escritor que mejor ha narrado la descomposición social que produce la llegada de una epidemia.

Puede leer aquí el artículo completo de este escritor y líder protestante internacional, titulado Camus y la lección de `La peste´


Encarcelamiento en Algeciras

JUAN ANTONIO MONROY

En estos días tan dados a reivindicar la memoria histórica y a rehabilitar a las víctimas del franquismo, alguien debería hacer y publicar un estudio profundo, bien argumentado sobre los protestantes encarcelados durante la dictadura siempre a instancia y por presiones del clero católico. El cura denunciaba, el guardia civil apresaba y las autoridades judiciales ejecutaban.

El 2 de marzo de 1953, cinco meses antes de la firma del Concordato entre el Estado español y el Estado vaticano, el cardenal Ottaviani, refiriéndose a España, dijo en Roma: “Es deber de los gobernantes de un Estado católico defender contra toda insidia la unidad religiosa del pueblo que se siente unánime en la posesión segura de la verdad religiosa”.

Los insidiosos éramos nosotros, los protestantes, acusados de querer destruir la unidad religiosa de España. ¿Qué unidad?

La jerarquía y el clero católico tomaron al pie de la letra las palabras del señor cardenal italiano y en España se inició una ola de persecuciones contra los protestantes, en la que muchos líderes fueron encarcelados.

Pueden leer aquí el artículo autobiográfico completo de este escritor y líder protestante español, titulado Encarcelamiento en Algeciras


Juan José Cortés anuncia que podría entrar en política

Habla desde el corazón, pero aporta razones. El padre de la niña Mari Luz, secuestrada y asesinada en Huelva por Santiago del Valle, en libertad por un error judicial después de haber cometido otros delitos de carácter sexual, cree que la cadena perpetua «es constitucional». Juan José Cortés anunció en el 130º Aniversario de la iglesia evangélica en Gijón que podría entrar en política.

El pastor evangélico, que inició una campaña en favor de la instauración de esta condena, fue ayer tajante a la hora de defender su postura. «Muchas veces nuestros niños quedan en manos de los asesinos y de la desidia de las administraciones», aseguró antes de participar en un acto por el 130º aniversario de la presencia de su comunidad religiosa en Gijón.

«Lo que tenemos que conseguir entre todos es una mejora de la seguridad y del código penal», dijo Cortés tras anunciar que ya se han recogido más de dos millones y medio de firmas a favor de la cadena perpetua para los violadores, gracias a su empuje y al de los padres de Marta del Castillo, otra menor asesinada en Sevilla. Sin embargo, ese apoyo popular no se ha reflejado aún en medidas concretas por parte de los legisladores. «La creación de una lista pública para penados y rebeldes que prepara el Gobierno me parece una buena medida, pero es insuficiente», apuntó. En este sentido, añadió que «España debe ponerse al nivel de otras sociedades modernas», donde se contempla esta pena, «propia de una justicia del siglo XXI».

Puede leer aquí la noticia completa titulada Juan José Cortés anuncia que podría entrar en política en Protestante Digital.


¿Quién cuida del amor?

JAIME FERNÁNDEZ

Uno siempre recuerda canciones que han estado ligadas a determinados momentos de la vida.

Cuando tenía catorce años escuché por primera vez una melodía interpretada por una de las cantantes más famosas del momento, Mari Trini, y desde entonces esas palabras me recuerdan muchas cosas...
Amores se van marchando,
como las olas del mar
Amores los tienen todos,
pero ¿quién los sabe cuidar?

Y tengo que reconocer que siempre me llamó la atención esa frase ¿Es tan difícil de cuidar el amor?

¿Por qué lleva consigo siempre tantos problemas? ¿Cual es la razón de que muchos estén incluso más ligados al desamor que al propio cariño?...

Puede leer aquí el artículo completo de este escritor, músico y director del programa «Nacer de Novo» (TVG)de fe protestante titulado ¿Quién cuida del amor?


Sentirse mal haciendo lo correcto

ISABEL PAVÓN

No hay cosa que me cueste más que expresar un “no”. Una palabra tan corta y cuántos sentimientos produce, parece que esté maldita. Al mismo tiempo me examino y sé cuántas veces he dicho “sí” teniendo que haber dicho “no”.

Esto puede parecer un lío ya que sé perfectamente qué debo decir en cada ocasión. Sé lo que me conviene y lo que me daña. Sé lo que me va a enredar. Sé las posibles consecuencias.

Sin embargo, ante decisiones que tengo tan claras, me cuesta mucho pronunciar “no”. Creo que es miedo a sentirme rechazada, diferente al resto de la gente. Ir contra corriente es duro.

Cuando mi respuesta es “sí”, lo es sin más.

Puede leer aquí el artículo completo de esta escritora y miembro de una Iglesia evangélica en Málaga de fe protestante titulado Sentirse mal haciendo lo correcto


Miami: el padre Alberto pasa oficialmente de católico a protestante, y se casará en breve

Parecía la presentación de una estrella del fútbol que ha cambiado de equipo. Pero se trataba de un sacerdote que ha abandonado la Iglesia católica por la Episcopal. Ha abandonado o le han invitado a abandonar. Porque la vida del padre Alberto, el sacerdote católico hispano más mediático de los EEUU, dio un giro espectacular hace algunas semanas cuando protagonizó la portada de la revista ´TV Notas´ en posturas amorosas con una mujer, en una playa de Miami Beach.

El famoso sacerdote católico de Miami, que desató un escándalo cuando apareció en una revista del corazón besándose y acariciándose en una playa con una mujer, continuará su vida de fe fuera de la iglesia católica, para ser consecuente con su idea de seguir sirviendo a Dios pero sin verse coaccionado al celibato obligatorio.

La tarde de este pasado jueves 28 de mayo el padre Alberto se ha presentado simplemente como el laico Alberto Cutié en la sede de la iglesia episcopal, en el Dowtown de Miami. Le acompañaba el obispo Leo Frade, cabeza de la diócesis del sureste de Florida, que ha anunciado que Cutié "se ha convertido en un miembro de la Iglesia Episcopal y desea ser ordenado pastor" en un futuro.

Puede leer aquí la noticia completa titulada Miami: el padre Alberto pasa oficialmente de católico a protestante, y se casará en breve en Protestante Digital.


El Barça, Campeón de Europa, fruto del sueño hecho realidad del protestante Joan Gamper

El Barcelona es considerado como más que un club, uno de los más importantes de la historia mundial, uno de los más grandes. Esa institución, que hoy es quizás la más poderosa de Catalunya, con más de 200.000 asociados y más de 200 millones de seguidores en todo el mundo, fue fundado por un protestante llamado Joan Gamper.

Cuando sólo se ven millones de euros, un estadio majestuoso, un equipo que borda el fútbol, y a un Campeón de Liga y Copa en España, recién entronizado como Campeón de Europa, pocos saben ni imaginan que este equipo de ensueño surgió del esfuerzo y la ilusión de Joan Gamper, un protestante suizo afincado en Barcelona.

Y fue así porque la sociedad catalana de la época de Joan Gamper discriminaba a los extranjeros protestantes, de manera que él y otros aficionados al balompié de su misma “condición religiosa” no podían encontrar un lugar para practicar deporte; por lo que tuvieron la idea de fundar un club. Un club que llegaría a tener como eslogan “Més que un club” (Más que un club).

Puede leer aquí la noticia completa titulada El Barça, Campeón de Europa, fruto del sueño hecho realidad del protestante Joan Gamper en Protestante Digital.


La Biblia del Siglo de Oro conmemora el 440 aniversario de la Biblia del Oso

Con motivo del 440 aniversario de la publicación de la Biblia del Oso (1569) se presenta La Biblia del Siglo de Oro. Se trata de una nueva edición en castellano de la primera Biblia que fue traducida directamente de los textos originales en hebreo y griego por Casiodoro de Reina (1569) y revisada por Cipriano de Valera (1602), dos monjes españoles “conversos” al protestantismo.

La Biblia del Siglo de Oro es la nueva versión presentada en motivo del 440 aniversario de la Biblia del Oso, que se imprimió por primera vez en 1569. Esta es una edición conmemorativa de la primera Biblia en castellano que fue traducida directamente de los originales hebreo y griego Casiodoro de Reina (1569) y revisada por Cipriano de Valera (1602), ambos protestantes españoles en el exilio.

A poco de comenzar la Reforma, esta traducción fue uno de los primeros ejemplos de cómo poner a disposición de los creyentes las Escrituras en lenguaje popular. Su aparición coincidió con la época más brillante de la cultura y las letras Españolas, por lo que es a la literatura religiosa del Siglo de Oro, lo que “El Quijote” es a la novela.

Puede leer aquí la noticia completa titulada La Biblia del Siglo de Oro conmemora el 440 aniversario de la Biblia del Oso en Protestante Digital.


Philadelphia, corazón del Ku Kux Klan, elige alcalde a un pastor evangélico negro

Mucho se ha escrito sobre el simbolismo que representó la elección de Barack Obama en un país que aún no ha cerrado las heridas de su pasado esclavista. Pero para los habitantes del pueblo de Philadelphia, en el estado de Misisipi, la elección esta semana de James Young, su primer alcalde afroamericano y pastor evangélico, contiene una carga emocional aún mayor.

Este pequeño pueblo alcanzó la fama en 1964 a causa de un trágico suceso que conmovió al país entero: la desaparición y asesinato de tres jóvenes activistas a favor de los derechos civiles de la comunidad afroamericana.

ARDE MISISIPI
Los hechos fueron contados en la célebre película ´Arde Misisipi´ (1988), protagonizada por Gene Hackman, en la que un agente del FBI que se desplaza a la zona para investigar la desaparición de los tres jóvenes. Finalmente descubrió la connivencia de las autoridades y la mayoría de los habitantes del pueblo en los terribles hechos ocurridos, que eran la punta del iceberg de la discriminación y persecución contra los ciudadanos afroamericanos.

Puede leer aquí la noticia completa titulada Philadelphia, corazón del Ku Kux Klan, elige alcalde a un pastor evangélico negro en Protestante Digital.


Arde Misisipi

REDACCIÓN P+D

Si de algo sirven los arquetipos es para romperlos. Por ejemplo, cuando se habla del pueblo evangélico gitano se le presenta como emocional, lleno de folclore, falto de formación, e influenciable en sus sentimientos; a la vez que viviendo una realidad ajena a lo que le rodea e inmersa en la propia cultura gitana.

Todo eso es una verdad a medias: la peor de las mentiras, como ha venido a demostrar el pastor gitano onubense Juan José Cortés. Un testimonio que ha destrozado todos esos prejuicios, para mostrar a una persona y ciudadano ejemplares. Un hombre que no sólo no responde a la sangre con la sangre, sino que sabe erigirse sobre su dolor y pedir justicia sin rencor, verdad sin odio y paz sin simplismos.

Otro arquetipo es el de los “evangelicales”, especialmente los pentecostales… ¡qué más añadir si son negros! Un pastor evangélico de Asambleas de Dios, por ejemplo. Emoción, lenguas, palmas, música llena de ritmo, oraciones extremas.

Puede leer aquí el editorial completo de la Dirección de Protestante Digital titulado Arde Misisipi


Minorías religiosas en los medios de comunicación

26.05.09 | 17:00. Archivado en Sociedad, Iglesia_Estado, Historia, 2.- OPINIÓN, Otras religiones

PEDRO TARQUIS

Ponencia de Pedro Tarquis presentada en la Jornada de trabajo celebrada el pasado 20 de mayo en El Ateneo de Madrid, como encuentro entre periodistas de grandes medios españoles y representantes de las minorías religiosas.

Agradezco la invitación de los organizadores (Fundación Pluralismo y Convivencia; y Religión digital) a estar presente en este encuentro, que considero pionero y vital.

Mi trayectoria personal ha estado vinculada a instituciones como la FEREDE (Federación de entidades religiosas evangélicas) donde fui Consejero de Medios de Comunicación por más de 10 años; o como el Consejo Evangélico de Madrid, donde asumí su Secretaría ejecutiva durante 7 años; o la Alianza Evangélica Española, donde presido la Comisión de Imagen y Comunicación desde hace 17 años. Esto me ha servido para conocer muchos aspectos institucionales tanto de los evangélicos como, en menor grado, de las otras "confesiones minoritarias".

Pero estoy aquí como director de un magazine –Protestante Digital- y responsable de un blog en Religión Digital, que me acercan desde una perspectiva personal y muy directa al campo de la comunicación, los comunicadores y el trato a las minorías religiosas.

Esta perspectiva más personal me ha llevado a meditar especialmente sobre el marco global en el que nos movemos como sociedad española en el aspecto del pluralismo religioso. Para lograr esbozar este marco me van a permitir dos breves reseñas históricas y una conclusión final, y que me centre más en el cristianismo protestante, por ser no sólo emblemático en este tema que tratamos, sino lógicamente más cercano a mi experiencia personal.

Puede leer aquí la ponencia completa de este médico, escritor y periodista de fe protestante, titulado Minorías religiosas en los medios de comunicación


En busca del culpable de mi fracaso

26.05.09 | 09:33. Archivado en Biblia, Sociedad, 2.- OPINIÓN, Etica y moral

LUIS RUIZ

Da lo mismo que se trate de algo celestial o terrenal, material o espiritual, mercantil o financiero, moral, o lo que sea. No importa lo grande que sea el fracaso ni lo abultado del problema, tampoco que sean graves las consecuencias y menos que muchos salgan perjudicados sean ateos, agnósticos, cristianos o musulmanes ¡que más da! Si las cosas se hacen mal o salen mal y hay a mano un culpable, no hay problema. ¿Y si no hay culpable? —se preguntará alguno— ¡Vaya tontería! Pues, se busca un culpable.

Y si se busca y no se encuentra, se lo inventa uno que para eso está la imaginación.

Este es el deporte nacional —y hasta de más allá— de práctica generalizada sea de manera consciente o inconscientemente. No se escapa nadie, ni personas, ni asociaciones, ni partidos políticos, ni instituciones por muy evangélicas que sean éstas.

Ahí está esa tendencia tan humana pegada a tal condición que, a fuerza de ejercitarla, llega a convertirse en una verdadera habilidad practicada con excelencia y, a veces, hasta con auténtica fruición.

Puede leer aquí el artículo completo de este ingeniero y escritor de fe evangélica, titulado En busca del culpable de mi fracaso


Lunes, 21 de abril

BUSCAR

Editado por

  • Pedro Tarquis Pedro Tarquis

Síguenos

Hemeroteca

Abril 2014
LMXJVSD
<<  <   >  >>
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930    

Sindicación