Protestantes

Bachelet destaca el aporte de las iglesias evangélicas a Chile en el día de la Reforma protestante

01.11.09 | 11:00. Archivado en Sociedad, Iglesia_Estado, 1.- INFORMACIÓN

La presidenta de Chile, Michelle Bachelet, destacó este pasado sábado 31 de octubre el "aporte" que realizan las iglesias evangélicas del país "al acercamiento de la cultura, la educación, el desarrollo social, la calidad de vida, la convivencia y la solidaridad".

La principal mandataria chilena participó en la celebración del Día Nacional de las Iglesias Evangélicas, en el Palacio de La Moneda, donde estuvo acompañada por autoridades religiosas, políticas y castrenses.

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Ágora: un panfleto fallido

CÉSAR VIDAL

Tengo por costumbre no opinar sobre algo que no he examinado de manera personal y rigurosa y una película como Ágora no iba a ser una excepción y más teniendo en cuenta el tono caldeado que, a favor y en contra, han adoptado defensores y detractores.

El sábado pasado tuvo oportunidad de verla y si hablo ahora, lo hago con conocimiento de causa. Cuestión aparte es que para resumir las conclusiones a las que llegué necesite más de un artículo.

Comienzo señalando que Ágora es un panfleto malogrado. Entiéndaseme bien: yo no tengo nada en contra del planfleto. Es más, creo que artísticamente algunos llegan a la genialidad. Cervantes deseaba escribir un panfleto contra las novelas de caballerías y le salió el Quijote. Eisenstein dirigió un panfleto sobre la revolución bolchevique –Oktyabr– y logró convencer a todos de una toma del Palacio de invierno que nunca tuvo lugar. Leni Riefenstahl realizó El triunfo de la voluntad y, a pesar de ser un panfleto nacional-socialista, alcanzó cimas cinematográficas que están por superar. Robert Bolt escribió Un hombre para la eternidad y transmitió una imagen de Tomás Moro que se parece escasísimamente a la verdad histórica siquiera porque omitió su pasado como torturador e inquisidor, pero no creo que la realidad llegue a imponerla a estas alturas ni siquiera la serie de Los Tudor.

Puede leer aquí el artículo completo de este escritor, historiador y teólogo de fe protestante titulado Ágora: un panfleto fallido


Los niños estaban solos

31.10.09 | 12:30. Archivado en Biblia, General, Sociedad, 2.- OPINIÓN, 4.- TEMAS, Etica y moral

YOLANDA TAMAYO

Hace unos días oí por la radio este cuento de Jorge Bucay. Un cuento que me hizo pensar. Dice así:

Su madre se había marchado por la mañana temprano y los había dejado al cuidado de Marina, una joven de dieciocho años a la que a veces contrataba por unas horas para hacerse cargo de ellos.

Desde que el padre había muerto, los tiempos eran demasiado duros como para arriesgar el trabajo faltando cada vez que la abuela se enfermaba o se ausentaba de la ciudad.

Cuando el novio de la jovencita llamó para invitarla a un corto paseo en su coche nuevo, Marina no dudó demasiado. Después de todo, los niños estaban durmiendo como cada tarde y no se despertarían hasta las cinco.

Puede leer aquí el artículo completo de este colaboradora de la revista Ventana Abierta (Asamblea Cristiana) de fe protestante titulado Los niños estaban solos


Benedicto XVI: «La Iglesia católica, la única que puede interpretar la Biblia»

El Papa Benedicto XVI subrayó este pasado lunes 26 de octubre que la Iglesia católica, a través de sus «organismos institucionales», es la única que puede interpretar la Biblia, según declaró ante los miembros del Pontificio Instituto Bíblico.

«Es la Iglesia» (católica) la que «tiene la palabra decisiva en la interpretación de la Escritura», dijo el Papa de una manera rotunda que admite pocos matices. ¿Por qué? Porque entiende que a ella y solo a ella le ha sido «confiada» la tarea de «interpretar auténticamente la palabra de Dios, escrita y transmitida, ejerciendo su autoridad en nombre de Jesucristo».

Resumiendo en paladín castellano: la Iglesia (católica) es la única que puede interpretar las Escrituras porque la Iglesia (católica) interpreta que las Escrituras dicen exactamente eso; y nadie más tiene derecho ni legitimidad a hacer otra interpretación.

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EEUU: Cuba y Venezuela en su lista negra de libertad religiosa, que encabezan Birmania, China e Irán

El Gobierno estadounidense expresó el pasado 26 de octubre su preocupación por la represión religiosa en Birmania, China, Irán y otros países considerados menos restrictivos, como Venezuela y Cuba, pero en los que también se menoscaba la libertad de culto.

La secretaria de Estado, Hillary Clinton, presentó el informe anual sobre Libertad Religiosa en el que se analiza las restricciones, abusos y mejoras para garantizar la diversidad y libertad de culto, y que sirve como referencia para su política exterior.

Con un espíritu de "diálogo" y "cooperación", como el que transmitió el presidente, Barack Obama, en su discurso al mundo musulmán en junio, Clinton subrayó la necesidad de fortalecer la tolerancia y el respeto entre las diferentes comunidades como garante de estabilidad.

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¿Quién es mi prójimo?

30.10.09 | 08:45. Archivado en General, Sociedad, 2.- OPINIÓN, 4.- TEMAS, Etica y moral

JUAN SIMARRO

La respuesta de Jesús a esta pregunta sobre quién es mi prójimo, está en la Parábola del Buen Samaritano. Los versículos 25 a 29 de Lucas 10, forman como el pórtico de la Parábola. Importante comprender este pórtico o entrada porque lo que da base y pie a toda esta parábola que muestra el contenido ético del cristianismo, es una pregunta por la salvación: “¿haciendo qué cosa heredaré la vida eterna?”. Tanto la Parábola como la pregunta son importantes. Se trata, ni más ni menos, aunque no lo parezca, de que la salvación ha de ser por fe. Sí. No es que la salvación sea por obras. Volvemos a un tema que, quizás, repetiré a lo largo de la serie. El tema es que una fe viva debe tener, necesariamente, frutos que se transforman en acciones comprometidas de solidaridad para con el prójimo. Si no, deberíamos replantearnos nuestra fe... Quizás esté muerta... o que simplemente no exista. La fe nos lleva al imperativo de Jesús: “Haz tú lo mismo”.

El pórtico de la Parábola nos lleva a plantearnos el amor a Dios y al prójimo como semejantes, y el desarrollo de ésta nos va a llevar a responder a la pregunta sobre quién es mi prójimo. Es una cuestión definitiva e importante. He hablado con algunos hermanos que siempre ven en el prójimo solamente al próximo, al cercano. Mi prójimo pobre y sufriente va a ser el que tengo al lado de mi puerta, el que se me acerca y me implora por la calle, el que me encuentro diariamente en necesidad. Priman las categorías de cercanía, proximidad, vecindad. Nos cuesta trabajo en pensar que nuestro prójimo también es el que muere de hambre en los países pobres, el que allá en el SUR, pobre y lejano, está excluido de los bienes del planeta tierra, del agua potable, de la educación y la sanidad... el que sufre en tierra extraña. Un prójimo que muchas veces se me configura como colectivo sufriente.

Es posible que en la tradición de las personas judías que rodeaban a Jesús el concepto prójimo sí estuviera relacionado con estas ideas de vecindad, proximidad o cercanía. El prójimo tiene que ser de los nuestros, de nuestra raza, de nuestra etnia, de nuestra cultura o religión... un miembro del clan.

Puede leer aquí el artículo completo de este Licenciado en Filosofía, escritor y director de Misión Evangélica Urbana de Madrid de fe protestante titulado ¿Quién es mi prójimo?


Participación evangélica en la Marcha contra la Pobreza de Madrid

29.10.09 | 19:00. Archivado en General, Sociedad, 1.- INFORMACIÓN, 4.- TEMAS, Etica y moral

El pasado viernes 16 de octubre la capital de España fue el escenario destacado de la Marcha contra la Pobreza, evento con el que se celebraba el Día Internacional para la Erradicación de la Pobreza, declarado por Naciones Unidas, y que tuvo su eco en otras 50 ciudades españolas que, de esa forma, se unían en un mismo clamor junto a más de cien millones de manifestantes en todo el mundo.

Convocadas y organizadas por la Alianza Española contra la Pobreza, las manifestaciones tuvieron un amplio eco en los principales telediarios, prensa escrita y cadenas de radio - de ámbito nacional y local -, que llevaron el mensaje de sensibilización a los hogares de todos los españoles y, en particular, a los responsables políticos, que tienen en sus manos la posibilidad de acabar con el drama que afecta a 1.400 millones de personas en todo el mundo, si asumen su compromiso con los Objetivos del Milenio y se toman en serio la imperiosa urgencia de aumentar la cooperación al desarrollo.

Las consignas anunciadas de forma pacífica por los manifestantes durante la marcha, reclamaban «el 0,7%» para ayuda al desarrollo, y recordaban que «Contra la pobreza, no basta una promesa», entre otros mensajes. En el acto de clausura, una sonora y multitudinaria «pitada» dirigida a los Gobiernos firmantes del pacto por los Objetivos del Milenio, fue la forma elegida para expresar el sentimiento de reprobación por la desidia y la irresponsabilidad con que vienen postergando sus compromisos.

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Málaga acoge la I Consulta latina de evangelización a musulmanes europeos

El próximo mes de noviembre se celebrará en Málaga la primera consulta latina de evangelización de musulmanes en Europa, ‘Clame 09’. El lema del encuentro es “Construyamos puentes”, el objetivo es analizar la situación actual del pueblo cristiano frente al musulmán y las posibilidades de llevarles el evangelio de Jesús.

Este congreso ‘Clame 09: Construyendo puentes’ se trata de un evento que intentará analizar la situación de la evangelización musulmana en Europa. Estará dirigido especialmente a líderes latinos que trabajen en esta área pero también estará abierto a pastores evangélicos españoles, así como a cristianos que provienen de trasfondo musulmán. El congreso cuenta con el apoyo de COMIBAM internacional, la Alianza Evangélica Española y la Alianza Evangélica Europea.

El coordinador de Clame 09, Federico A. Bertuzzi, considera que el actual es un momento oportuno para que se celebre esta forma de cumbre dado el momento de inmigración emergente que vive España y Europa de personas procedentes de los países de religión musulmana y, al mismo tiempo, destino latino por la gran afluencia también de personas de Latinoamérica que se encuentran en la Península.

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Se estrena Damasco, docudrama de Ágape sobre el apóstol Pablo

Este documental dramatizado tiene una duración de 75 minutos y conduce a través de la historia a los lugares en que ocurrieron los hechos bíblicos vinculados a la vida de Saulo de Tarso (Pablo) dentro de Damasco, una de las ciudades más antiguas del mundo.

Damasco es un documental dramatizado que trata la vida y conversión de Saulo de Tarso, perseguidor del cristianismo, quien más tarde sería el apóstol San Pablo, autor de gran parte de los textos del Nuevo testamento e impulsor del cristianismo en Europa.

Las escenas de la película fueron filmadas íntegramente en las localizaciones históricas donde tuvieron lugar los hechos narrados. En Oriente Medio nunca antes se había producido una película sobre la vida de Pablo.

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Rouco Varela reivindica la identidad católica de España: ´Es una patria-Iglesia´

Firmemente convencido de que el país no puede entenderse sin sus raíces católicas, el cardenal Rouco Varela, llega incluso a identificar a España con «una patria-Iglesia». Y cuando el presidente de la Conferencia episcopal española habla de Iglesia, está claro que se refiere a la católica única y exclusivamente. Así lo expresó en su discurso, destacando que es el catolicismo el que marcó a fondo la historia de España y la regó con la sangre de sus mártires.

El cardenal madrileño bendijo los locales de la sede de la Jornada Mundial de la Juventud Madrid 2011, situados en la madrileña plaza de San Juan de la Cruz. Rodeado de jóvenes, el purpurado quiso lanzarles un mensaje claro. Y les invitó a ser dignos sucesores de sus antepasados creyentes. muchos de los cuales llegaron a dar su vida por confesar la fe.

«Fueron millares, precisamente de jóvenes, los que dieron su sangre por Cristo en el siglo XX», explicó el cardenal, según cuenta Analisisdigital, la página web del arzobispado madrileño. Pero no sólo en el siglo pasado, llamado por la Iglesia católica, el «siglo de los mártires», sino también durante toda la historia de España.

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Lilly Goodam, Coalo Zamorano, Blest y Daniel Calveti reciben el Arpa 2009

28.10.09 | 13:30. Archivado en General, Sociedad, Arte y cultura, 1.- INFORMACIÓN, 4.- TEMAS

El pasado viernes 23 de Octubre se realizó la gala de los premios Arpa. Fueron 22 los galardones entregados entre los que detacan Lilly Goodman, Coalo Zamorano, Daniel Calveti y la agrupación Blest entre otros. Tambíen se hizo un premio especial a la labor de Manuel Bonilla.

Forjado en bronce, con un peso de 2 kilogramos y una altura de 33 centímetros con forma de arpa y nota musical, el Premio ARPA® es el reconocimiento más importante que otorga la comunidad musical cristiana latina al mérito y la excelencia técnica, artística y creativa a través de La Academia Nacional de la Música y las Artes Cristianas.

A continuación les ofrecemos el listado completo de los premios Arpa 2009 en todas sus categorías. La gala se celebró en el prestigioso Auditorio Nacional en la Ciudad de México.

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EEUU: la joven musulmana que huyó tras su conversión al cristianismo regresa a Ohio por orden judicial

Un juez de Florida (EE.UU.) ha dictado que una adolescente que huyó de su hogar en Ohio por miedo a sufrir represalias, tras abandonar la fe musulmana y convertirse al cristianismo, sea devuelta a este Estado, informaron los medios estadounidenses.

Fátima Rifqa Bary, una joven de 17 años, se convirtió al cristianismo hace 4 años aunque no dijo nada a sus padres. Su contacto con la fe cristiana fue a través de una página en Facebook del pastor evangélico Blake Lorenz, de la Iglesia de la Revolución Global. Allí la joven conoció la fe en Jesús, para terminar convirtiéndose al cristianismo en un grupo de oración que formaba parte de la mencionada red social en Facebook; integrándose en una iglesia evangélica.

Pero inesperadamente un día algunos asistentes a la mezquita donde acudía la familia de Rifqa descubrieron la presencia de la joven en encuentros cristianos y la delataron a la familia. Entonces, el pasado mes de julio, huyó de su hogar diciendo que había recibido amenazas de muerte por razones de "honor" de parte de su padre, tal y como declaró a una corte judicial. La ley islámica de la sharía permite teóricamente a un musulmán el derecho a matar a quien abandone el islam para convertirse a otra religión. Aunque felizmente no todos los islámicos aceptan esta interpretación y práctica, hay casos en que así se ha producido.

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Lunes, 31 de agosto

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  • Pedro Tarquis Pedro Tarquis

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