 Tres enmascarados miembros de un grupo islamista de Somalia dispararon y mataron la semana pasada a una cristiana somalí que se negaba a llevar el velo como prescribe la costumbre musulmana, según fuentes cristianas de Somalia.
Miembros del grupo Suna Waljameca mataron a Amina Muse Ali, de 45 años, el pasado 10 de octubre a las 21:30 h en su casa en Galkayo, en la región autónoma de Puntland (Somalia), señala la fuente que solicita el anonimato por razones de seguridad.
Ali había dicho previamente a los líderes cristianos que había recibido varias amenazas de miembros de Suna Waljameca por no llevar el velo, símbolo de sumisión al Islam. Contó que miembros del grupo habían seguido sus movimientos desde hace mucho tiempo porque sospechaban que era cristiana.
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 Hace dos semanas el extremista judío Jaakov Keitel fue detenido por la policía israelí, al ser sospechoso de tres asesinatos y varios ataques fallidos contra cristianos, árabes, homosexuales y críticos de la ocupación en Israel. En su comparecencia ante los tribunales, el acusado no mostró ningún arrepentimiento. «Fue un placer y un honor servir a mi Dios», proclamó desafiante.
Yaakov Teitel tiene 37 años de edad y lleva 10 años luchando, a su manera, por sus ideales. Vivía en Cisjordania, en los territorios ocupados por Israel. Desde allí perpetró ataques a todos aquellos que pensaran diferente, fueran cristianos, musulmanes, o compatriotas «traidores» críticos con algunas de las políticas del Estado. Y está convencido de que hizo lo correcto. «Fue mi honor y mi placer servir a mi Dios, estoy orgulloso de lo que hice, y no me arrepiento», declaró Teitel ante el juez, según recoge el diario The Jerusalem Post.
Entre los afectados por sus actos terroristas se encuentra una familia de judíos mesiánicos, es decir, judíos que creen en Jesús como el Cristo. La familia Ortiz sufrió el ataque en marzo de 2008, cuando un aparente paquete de caramelos estallaba en su casa, situada en un tercer piso. La violenta explosión dejó graves daños en la estructura y malogró automóviles que se encontraban al pie del edificio. Pero la peor parte se la llevó el hijo, Ami Ortiz, que estuvo a punto de perder la vida a causa de la explosión.
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 Una juez del Juzgado Contencioso Administrativo Nº 1 de Madrid ha fallado a favor del Ayuntamiento de Alcalá de Henares en cuanto al reclamo del pago de una tasa municipal a los organizadores de una reunión evangélica en la vía pública.
Alcalá de Henares, en la provincia de Madrid, luce con orgullo el emblema de ciudad acogedora. Pero esta actitud anunciada no es para todos por igual, al menos no para con los evangélicos de ese municipio.
Los hechos que motivaron este proceso administrativo ocurrieron hace 30 meses cuando la iglesia local de Asamblea de Hermanos, juntamente con otras congregaciones evangélicas de Alcalá, decidió festejar el día de la Resurrección con un acto en la calle en un espacio fijo. Para ello, presentó ante el Ayuntamiento la correspondiente solicitud de uso de la vía pública.
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JUAN ANTONIO MONROY
 A partir de aquél verano de 1962, cuando el embajador Garrigues anunció que el Gobierno español estaba preparando un Estatuto que mejoraría la situación de los protestantes, los enemigos de la libertad desataron una campaña en su contra. Tengo en mis archivos casi todo lo que la prensa ultracatólica dijo entonces. Entre tantas barbaridades he seleccionado unas cuantas citas que dan idea de la furia demencial que agitaron los medios antiprotestantes.
Rafael Gambra, autor de un libro titulado LA UNIDAD RELIGIOSA Y EL DERROTISMO CATÓLICO, publicó en diciembre de 1965 un artículo en la revista ÍNDICE, donde decía: “La libertad religiosa traería para España un intento de penetración protestante y judaica”.
Un editorial de la revista JUAN PÉREZ, fechado en Barcelona el 10 de septiembre de 1964, afirmaba: “Nos asusta que cediendo a presiones exteriores quede disuelta la unidad católica de España por obra de una vaga legislación que permita a las diversas sectas protestantes que existen en el país ejercer su proselitismo con el consiguiente resquebrajamiento de la unidad religiosa”.
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 El biógrafo de Delibes asegura que ´El hereje´ es una obra cumbre de la narrativa del siglo XX. El periodista y escritor Ramón García pronunció una conferencia en la quinta semana cultural de la Iglesia Evangélica de Segovia, en la que también participó César Vidal exponiendo “Reformadores españoles y Autos de fe”.
La novela ´El hereje´ es una obra cumbre de la narrativa española del siglo XX y de la propia obra de Miguel Delibes, aseguró el periodista y escritor Ramón García, biógrafo del también autor de ´Los santos inocentes´ y ´Cinco horas con Mario´.
García participó en la quinta semana cultural de la Iglesia Evangélica de Segovia con una conferencia sobre la última novela de Delibes, publicada en 1998, cuando su autor contaba 78 años y había dado a entender años antes que no produciría ninguna otra.
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 En Israel se reconoce la presencia de 10.000 judíos mesiánicos, es decir, judíos de nacionalidad que han aceptado a Jesús como Mesías, Señor y Salvador. La situación en Israel no es sencilla para estos creyentes que han sufrido ataques, rechazo social y oposición, sobre todo desde posiciones judías ultraortodoxas. El informe anual sobre libertad religiosa del Gobierno de Estados Unidos denuncia que el mismo Ministerio del Interior de Israel persigue a los ciudadanos cristianos israelitas.
El informe anual sobre Libertad Religiosa del Departamento de Estado de EE UU fue portada la semana pasada en Israel al reconocer «intentos por parte del Ministerio de Interior de revocar la ciudadanía o beneficios del estado de bienestar a personas al descubrirse sus creencias mesiánicas o cristianas».
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 El Gobierno estadounidense expresó el pasado 26 de octubre su preocupación por la represión religiosa en Birmania, China, Irán y otros países considerados menos restrictivos, como Venezuela y Cuba, pero en los que también se menoscaba la libertad de culto.
La secretaria de Estado, Hillary Clinton, presentó el informe anual sobre Libertad Religiosa en el que se analiza las restricciones, abusos y mejoras para garantizar la diversidad y libertad de culto, y que sirve como referencia para su política exterior.
Con un espíritu de "diálogo" y "cooperación", como el que transmitió el presidente, Barack Obama, en su discurso al mundo musulmán en junio, Clinton subrayó la necesidad de fortalecer la tolerancia y el respeto entre las diferentes comunidades como garante de estabilidad.
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 Un juez de Florida (EE.UU.) ha dictado que una adolescente que huyó de su hogar en Ohio por miedo a sufrir represalias, tras abandonar la fe musulmana y convertirse al cristianismo, sea devuelta a este Estado, informaron los medios estadounidenses.
Fátima Rifqa Bary, una joven de 17 años, se convirtió al cristianismo hace 4 años aunque no dijo nada a sus padres. Su contacto con la fe cristiana fue a través de una página en Facebook del pastor evangélico Blake Lorenz, de la Iglesia de la Revolución Global. Allí la joven conoció la fe en Jesús, para terminar convirtiéndose al cristianismo en un grupo de oración que formaba parte de la mencionada red social en Facebook; integrándose en una iglesia evangélica.
Pero inesperadamente un día algunos asistentes a la mezquita donde acudía la familia de Rifqa descubrieron la presencia de la joven en encuentros cristianos y la delataron a la familia. Entonces, el pasado mes de julio, huyó de su hogar diciendo que había recibido amenazas de muerte por razones de "honor" de parte de su padre, tal y como declaró a una corte judicial. La ley islámica de la sharía permite teóricamente a un musulmán el derecho a matar a quien abandone el islam para convertirse a otra religión. Aunque felizmente no todos los islámicos aceptan esta interpretación y práctica, hay casos en que así se ha producido.
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 Ágora se ha estrenado en España con un notable éxito de público. Pero además, la última obra de Alejandro Amenábar no ha dejado indiferente a nadie en cuanto el tema que plantea en la película. ¿Se trata de un alegato anticristiano, como muchos han acusado? El teólogo y crítico de cine José de Segovia ve una obra «con hambre y sed de trascendencia» que critica «el fanatismo religioso» ejemplificado en un terrible suceso histórico: el asesinato de Hipatia en Alejandría, en torno al siglo V.
En la entrevista concedida a eMision, José de Segovia repasa la trayectoria de Alejandro Amenábar, uno de los directores del cine español más premiados y seguidos desde su presentación con ´Tesis´. Para este crítico de cine la obra profundiza desde el personaje de Hipatia en el debate de las creencias, el enfrentamiento humano y la imposibilidad de la convivencia religiosa.
Muchas voces han concluido que la película es un ataque al cristianismo, algo que en opinión de José de Segovia no es exacto. «La película es, sobre todo, una tesis» que usa una historia como excusa para presentar una idea clara del director que no es meramente anticristiana. Amenábar, opina De Segovia, defiende en el film «que la religión es un peligro para la convivencia», acusando «no sólo al cristianismo, sino también al judaísmo y al paganismo, que no sale ni mucho menos idealizado».
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 Los líderes bautistas Rubén Ortiz Columbié y Francisco García Ruiz fueron detenidos por las autoridades cubanas el pasado 3 de octubre y permanecieron encarcelados y aislados desde entonces en la prisión de Versailles de Santiago de Cuba. Finalmente este pasado 17 de octubre fueron puestos en libertad.
Ortiz Columbié y García Ruiz, acusados por el gobierno cubano de supuestas actividades económicas ilícitas, fueron arrestados cuando se trasladaban hacia la provincia de Guantánamo para llevar ofrendas a iglesias evangélicas de la zona.
Justamente en el momento de su detención se encontraba en Cuba una expedición de bautistas españoles formada por Jorge Manuel Pérez (Director de Misiones Internacionales UEBE) y Jorge J. Pastor-Mut, presidente de las iglesias bautistas de la Comunidad Valenciana y miembro de la Junta directiva de la UEBE. Debido a esta coincidencia pudieron indagar los hechos y comprobar que los pastores detenidos no realizaban actividades políticas, sino que están profundamente comprometidos con la ayuda social en su país.
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JUAN ANTONIO MONROY
 La ideología del Nacionalcatolicismo no era homogénea. En la España que estoy contando había curas opuestos al régimen franquista y contrarios a los postulados subversivos del catolicismo conservador. Pero seguían siendo curas. Amarrados a la jerarquía y al Vaticano por votos de obediencia. Eran llamados curas de izquierda.
Libros como el del francés Michel de Saint-Pierre, LOS NUEVOS CURAS, y el del español Martín Vigil, LOS CURAS COMUNISTAS, destapaban las actividades de éstos sacerdotes opuestos al régimen y enemistados con su jerarquía. Semanarios como EL ESPAÑOL, FUERZA NUEVA, QUÉ PASA, JUAN PÉREZ, MONTEJURRA y otros en la misma línea franquista y nacionalcatólica, denunciaban a cada rato el peligro que éstos curas, según ellos, representaban para la Iglesia católica. Todos eran, al propio tiempo, antiprotestantes. Según el que fuera director de EL ESPAÑOL, Ángel Ruiz Ayucar, éstos llamados curas de izquierda se sentían héroes. Pero estaban donde estaban porque al Vaticano le daba la gana. El Vaticano siempre ha querido y ha puesto hombres suyos en todas las corrientes políticas, como prueba Edmon París en su influyente libro EL VATICANO CONTRA EUROPA.
En mis correrías por el mundo mantuve altercados con dos curas españoles comunistas en París, y Londres. Los muy descarados se quejaban de la opresión que el régimen de Franco ejercía contra la Iglesia católica, cuando era todo lo contrario, la Iglesia oprimía al régimen.
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 Una sociedad médica privada de Gran Bretaña ha privado a Shirley Chaplin, enfermera de Exeter, de estar en su puesto de atención directa a los pacientes al negarse a trabajar sin llevar un colgante con una cruz.
Aunque en el hospital donde trabaja aseguran que la causa es el collar y que podría llevar la cruz en forma de pin, lo cierto es que buena parte del personal médico llevan sus propios colgantes sin que nadie les haya requerido quitárselos. Los responsables de la sociedad médica aseguran que buscaron una solución pero consideran que llevar una cruz no es un requerimiento de la fe cristiana.
Ante la denuncia por parte de la enfermera de que sus compañeros de trabajo llevan todo tipo de colgantes, la dirección de la institución sanitaria se ha limitado a reconocer que han tenido «lapsus en la exigencia a sus 6000 trabajadores de ir vestidos de uniforme según las normas marcadas».
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Pedro Tarquis
18.11.09 @ 12:00:42. Archivado en Islam, General, Sociedad, Persecución religiosa, 1.- INFORMACIÓN, 4.- TEMAS, Otras religiones, Etica y moral
