JOSÉ DE SEGOVIA
¿Qué harías hoy, si fuera el último día de tu vida? Esta es la pregunta que muchos predicadores hacen desde hace siglos, pero es también la cuestión en torno a la que gira el drama de la película 2012. El alemán Roland Emmerich se ha convertido en el maestro del nuevo cine catastrófico de Hollywood, cuyos desastres alcanzan ya todo el mundo. El director de Godzilla, Independence Day o El día de mañana se inspira ahora en una falsa profecía maya para volver a hacer lo que más le gusta: destruir el planeta Tierra.
2012 trata una temática especialmente popular en el cine americano –a la que es muy aficionado el público evangélico–. Es el llamado cine apocalíptico, un curioso subgénero de las películas de catástrofes, que en su vertiente secular parece elevar a un prisma metafórico los miedos y frustraciones de la sociedad contemporánea, pero que en su versión cristiana pretende visualizar con todo tipo de detalles cierta escatología evangélica, que se recrea en la figura del Anticristo, la destrucción del Armagedón o la perplejidad del Arrebatamiento.
A la inquietud que ha producido la destrucción de las Torres Gemelas, se han unido ahora los efectos de la crisis económica, para aumentar aún más la conciencia de vulnerabilidad del ciudadano medio norteamericano. Ni siquiera la llegada a la presidencia de un símbolo de esperanza como Barack Obama (claramente evocado por Danny Glover en la película 2012), parece haber resucitado el sueño americano, que se ve ahora construido sobre los cimientos podridos de una creencia que ve al ser humano como el centro del universo, mientras se juega el futuro con hipotecas de alto riesgo.
Puede leer aquí el artículo completo de este teólogo, periodista y pastor protestante, titulado 2012 y el fin del mundo
LUIS MARIÁN
La idea original de Dios fue que Adán y Eva estuvieran desnudos y llamados a la práctica sexual. El propósito divino con Adán y Eva deja claro que el erotismo tenía cabida en aquella creación ideal y sin pecado.
El desnudarse tiene mucho significado en La Escritura, pues es dar a conocer la realidad más íntima, aunque posteriormente esto se viera entre los judíos como algo limitado y que no fue bien visto en el entorno familiar. Sin embargo, con Adán y Eva no fue así.
Fue la caída en el pecado lo que rompió con este concepto, pervirtiéndose el plan inicial de Dios y dando lugar a la vergüenza ante el desnudo como uno de los resultados de ese deterioro. La Escritura muestra que fue el pecado lo que originó el tabú y la vergüenza y no al revés.
Pueden leer aquí el artículo completo de este escritor y pastor evangélico, titulado En el principio fue el sexo.
Decenas de personas acudieron este sábado 28 de noviembre a Sant Boi para acompañar a la familia del padre e hijo asesinados a tiros la noche del pasado viernes en Sant Boi de Llobregat, Barcelona. Ambos eran de fe evangélica, siendo además el hijo pastor de la Iglesia de Filadelfia.
Las dos víctimas, españoles de etnia gitana, eran padre e hijo y de fe evangélica. Residían en Sant Boi y tenían 58 y 38 años. Murieron en el momento mismo del tiroteo por heridas de arma de fuego.
Puede leer aquí la noticia completa titulada Mueren asesinados a tiros un pastor gitano evangélico y su padre en Barcelona en Protestante Digital.
De forma involuntaria, la nueva campaña atea de Reino Unido ha tenido la profunda contradicción de haber echado mano de la imagen feliz de una pareja de hermanos que son miembros de una familia cristiana para promocionar el ateismo. Las fotos, compradas a una agencia de publicidad, retratan a los alegres hijos de un anglicano evangélico.
Todo un tiro por la culata. El anuncio en teoría debía representar la alegría vital de dos niños libres de las ataduras de la religión, pero resulta que la nueva campaña atea en el Reino Unido ha echado mano, sin saberlo, de las fotos de dos hermanos que en realidad son miembros de una familia cristiana anglicana profundamente comprometida con su fe; y que si se muestran tan alegres, según dice su padre, es por los valores que, a través del cristianismo han aprendido en casa y en la iglesia.
Puede leer aquí la noticia completa titulada Inglaterra: campaña publicitaria atea usa niños felices... de una familia cristiana en Protestante Digital.
YOLANDA TAMAYO
Este beso que me das no va a remediar el hambre,
ni dará la vuelta al mundo derribando los alambres,
pero podría, quizás, sanarme de la tristeza,
una terapia de amor ,un jarabe de belleza, pa´ mi corazón. (Javier Ruibal).Los abrazos y los besos fundidos en un juego singular de sin palabras, se adentran en la cotidianeidad y hacen que seamos dadores y receptores de ellos.
Los besos no sanan pero portan gotas medicinales para el alma.
Hay infinidad de besos, innumerables formas en los que se engalanan. Besos aliados, besos fraternales, beso apasionados, besos farsantes, besos entusiastas, besos por sorpresa, besos de despedidas, besos de reencuentros. Besos…
De todos los besos habidos y por haber me sobrecogen los besos que regalan las madres, ese fundir de labios en la mejilla del hijo que adormilado espera en su cama la llegada del sueño.
Puede leer aquí el artículo completo de esta colaboradora de la revista Ventana Abierta (Asamblea Cristiana) de fe protestante titulado A través de un beso
ISABEL PAVÓN
Te has levantado una vez más con la resaca atrasada de tantos amaneceres de cansancio a cuestas. Desayunas a toda prisa. Te duchas a toda prisa. Te encaminas al trabajo a toda prisa... Siempre igual.
Los mismos horarios. La misma velocidad. Los mismos compañeros. Las mismas caras. Y sobre todo el jefe. A ese hay que echarle de comer aparte.
La rutina de la jornada ha comenzado. De pronto se te ocurre romperla. Ejercitas los dedos, aún entumecidos por la tensión, y escribes un correo electrónico en el que pones un granito de humor. Una semilla. Te ha costado un gran esfuerzo remontar la pesadumbre de la tristeza que arrastras, pero lo has conseguido.
Tú mismo sonríes.
Puede leer aquí el artículo completo de esta escritora y miembro de una Iglesia evangélica en Málaga de fe protestante titulado Salvar el día
Creció en una familia atea, pero gracias a su arte llegó a conocer a Dios. Akiane Kramarik comenzó a dibujar a los cuatro años, y desde entonces no ha parado de trabajar en su pintura de inspiración espiritual. Retratos, paisajes y miradas trazadas con maestría por esta «niña prodigio» que dedica gran parte de sus ganancias a la ayuda al tercer mundo. Su objetivo, mostrar a los demás lo que ella percibe de Dios, un Dios «grande, maravilloso y lleno de amor».
«Enseño y ellos escapan. Escucho y ellos acuden. Mi fuerza es mi silencio». Akiane tiene 15 años, y escribió este poema con tan sólo once años. La poesía es una de las pasiones de esta adolescente que desde muy pequeña escribe, compone música y, sobre todo, pinta.
Su talento natural o «don divino», como algunos han definido, no ha pasado desapercibido en Estados Unidos. Hasta Oprah la invitó a su popular programa de televisión para hablar sobre su trayectoria y sus obras cuando tenía tan sólo 9 años. Desde entonces su arte ha saltado a todo el mundo, con visitas internacionales y exposiciones en países como Inglaterra, Alemana o Rusia.
Puede leer aquí la noticia completa titulada Akiane Kramarik: una joven artista inspirada por Dios desde los 4 años en Protestante Digital.
Un nuevo informe sobre abusos sexuales a menores por parte de sacerdotes católicos sacude al país. Se han examinado las acusaciones de 450 personas contra 46 sacerdotes por hechos ocurridos entre 1975 y 2004. Un sacerdote dijo haber cometido abusos contra más de cien menores. La política y tácticas ocultistas de la Iglesia católica se pueden resumir bajo la frase "no preguntes, no hables".
Una nueva investigación sobre abusos sexuales a menores por parte de sacerdotes católicos en Irlanda ha sacudido este pasado jueves al país, donde, según el informe, la Iglesia católica gozó de inmunidad durante décadas para ocultar estos abusos, cometidos por sacerdotes de la Archidiócesis de Dublín.
Esta investigación, realizada durante tres años, llega después de que el pasado mayo se hiciera público un informe que destapó abusos físicos y psíquicos contra miles de niños en centros educativos públicos gestionados por la Iglesia católica. La política y tácticas ocultistas de la Iglesia se pueden resumir bajo la frase "no preguntes, no hables".
Puede leer aquí la noticia completa titulada La Iglesia católica irlandesa ocultó abusos sexuales en connivencia con el Estado en Protestante Digital.
George Doumat señala las dificultades de los medios escritos evangélicos para informar desde la libertad, ya que las presiones internas «casi nos obligan a ser políticamente correctos, cuando nuestro llamado es a ser proféticamente correctos». Doumat concluye reclamando el papel autocrítico de la prensa «también hacia el liderazgo», y una participación activa en los temas sociales y políticos.
Doumat, director del quincenal venezolano Verdad y Vida, manifestó en un artículo su postura sobre la prensa evangélica en relación a la conferencia que ofreció Pedro Tarquis, director de Protestante Digital, en el reciente Encuentro de Comunicadores y Escritores Evangélicos.
La revista quincenal evangélica ´Verdad y Vida´ se publica desde el año 1992 en Venezuela, definiéndose como un medio impreso interdenominacional de noticias, artículos y opinión evangélica de actualidad. Su director es el comunicador cristiano Georges Doumat, que recientemente escribió un artículo en Protestante Digital para tratar el tema de las «coacciones internas a la prensa evangélica».
Puede leer aquí la noticia completa titulada G. Doumat: «La prensa evangélica sufre coacción interna» en Protestante Digital.
El periodista y escritor César Vidal ha participado en un foro del II Seminario Internacional sobre Antisemitismo junto a otros periodistas destacados del panorama nacional. Para Vidal, el antisemitismo «no es de ultraizquierda ni de ultraderecha, sino de izquierda y de derechas», algo que achaca a la herencia católica, a un progresismo barato y sobre todo a una escasa capacidad de los medios de comunicación para presentar la información sin tintes racistas o xenófobos.
El II Seminario Internacional sobre Antisemitismo, que se celebró la pasada semana en el Círculo Bellas Artes de Madrid, organizado por la Federación de Comunidades Judías de España, junto a otras entidades. La mesa dedicada a los medios de comunicación fue inaugurada por César Vidal, periodista de esRadio, que ha debatido, junto a Aurora Mínguez, corresponsal en Alemania de Radio Nacional y a Fernando Gualdoni, de la sección de internacional de El País, las causas que han llevado a los medios a reflejar esta odio hacia los judíos.
César Vidal establecido una distinción que considera clave para desmontar algunos de los mitos más comunes sobre quiénes profieren el odio antijudío. «Lo preocupante -afirmó- es que el antisemitismo no está en los medios de comunicación de extrema izquierda, ni de extrema derecha, está en los medios de comunicación de izquierda y de derecha; al margen de los antisistema».
Puede leer aquí la noticia completa titulada César Vidal ve «antisemitismo» en los medios de comunicación en Protestante Digital.
Una mujer de 20 años, divorciada y acusada de cometer adulterio, fue lapidada hasta la muerte por los islamistas somalíes de Al Shabaab, un grupo paramilitar extremista que aplica la «sharia» de forma estricta. Una multitud de 200 personas fue testigo de la lapidación. El hombre acusado de adulterio fue condenado a recibir cien latigazos.
Uno de los jueces que trabajan para este grupo, Ibrahim Abdirahman, afirmó que la mujer había mantenido una relación con un soltero de 29 años. El juez explicó que la joven había dado a luz a un bebé muerto y que era culpable de adulterio, mientras que su pareja sólo fue condenada a 100 latigazos. Se cree que es la segunda vez que el grupo rebelde islamista condena a una mujer a ser apedreada hasta morir por cometer adulterio.
Los islamistas controlan grandes partes del sur de Somalia, donde han impuesto una interpretación de la ley islámica o «sharia» muy estricta. De acuerdo con diferentes informaciones de la aldea cercana a la ciudad de Wajid, a unos 400 kilómetros al noroeste de la capital, Mogadiscio, la mujer fue trasladada hasta un terreno donde fue enterrada hasta su cintura.
Puede leer aquí la noticia completa titulada Islamistas radicales somalíes lapidan hasta la muerte a una mujer acusada de adulterio en Protestante Digital.
España se ha convertido en el mayor foco de atracción para el tráfico y la trata de seres humanos con fines de explotación sexual de toda Europa, según un informe elaborado por el Observatorio Cívico Independiente (OCI) en colaboración con la coalición internacional ´Stop the traffic´.
El informe destaca además que el 80% de las mujeres que ejercen la prostitución fueron maltratadas físicamente y sufrieron abusos sexuales durante la infancia, lo que provoca daños físicos, mentales y emocionales de larga duración, y en algunos casos incluso irreversibles.
EL OCI
El Observatorio Cívico Independiente (OCI) forma parte del proyecto de participación en la vida pública de la Alianza Evangélica Española (miembro de las Alianzas Europea y Mundial, esta última representando a unos 450 millones de protestantes). El OCI está formado por personas de nacionalidad española de fe evangélica o protestante que están presentes en el foro de la vida pública mediante su vinculación a instituciones sociales o políticas, y que pertenecen a todo el abanico ideológico democrático.
Puede leer aquí la noticia completa titulada Protestantes del OCI contra el tráfico de personas para comercio sexual en España en Protestante Digital.
REDACCIÓN P+D
Muchos aspectos pueden debatirse en torno a la sociedad y las cuestiones de fe. Pero si hay una que es básica y está por encima del resto no es el bienestar social, la economía u otras por importantes que sean. Lo único innegociable es la libertad.
Y esta semana hay diversas cuestiones que muestran cómo la libertad, al igual que los diamantes, es de enorme valor y capaz de otorgar una fuerza inimaginable, pero simultáneamente tan frágil que el ser humano puede también romperla sin demasiados problemas.
Así, en China y países de mayoría islámica como Somalia, o en la India siguen –a pesar de todos los esfuerzos- las coacciones a que se pueda expresar libremente las ideas y la fe, salvo las que coinciden con los regímenes en el poder correspondientes.
Puede leer aquí el editorial completo de la Dirección de Protestante Digital titulado La libertad no es la meta
J. JOSÉ CORTÉS
En estos días se celebra el 20 aniversario del día internacional de los derechos del niño, en la convención de 30 de Noviembre de 1990 adoptada por la Asamblea General de Naciones Unidas, algo que realmente era fundamental para salvaguardar la seguridad y ofrecerles las máximas garantías para ser felices a los menores en todo el mundo, pero cada vez mas vemos como esos derechos se vulneran y los niños caen una y otra vez en la violencia, los abusos, y todo tipo de agresión física o sicológica sin que se pueda hacer otra cosa por ellos que denunciarlo, derechos tan fundamentales como, el derecho a la vida, a las libertades a tener una educación adecuada, a ser alimentados, a tener una familia, una vivienda, a ser protegidos y amados a sentirse seguros, a tener una infancia feliz.
Pero todo eso para muchos está velado; nunca tendrán esa oportunidad… les negaron aún el derecho a la vida. Y nosotros los mayores, los adultos, las autoridades, lo sabemos y no hacemos nada para evitarlo. Creo que los derechos de los niños deben de administrarse según el orden de prioridades o de necesidades que pueda tener el menor, y no aplicar las leyes u los derechos a golpe de mazo.
¿De qué le sirve a un niño saber que tiene derecho a una educación digna si se está muriendo de hambre, o de qué le sirve a un menor saber que tiene derecho a la vida si están aprobando leyes que se las quitan? No se puede -o no se debe- institucionalizar la muerte de niños que aún ni siquiera se les ha permitido poder optar a vivir o no. Parece absurdo, o incluso una paradoja farisaica, las declaraciones de intenciones o derechos que se celebran el día del niño, y por otro se esté preparando la ley del aborto para menores de 18 años. Son cosas que si le preguntamos a los niños jamás las entenderían, porque es difícil entenderlo, incluso para nosotros ¡cuánto mas para ellos! Por otro lado vemos niños que son separados de sus padres, y otros que son acosados y presa del miedo; y tienen que asistir a las aulas casi escoltados, sin que les ofrezcan la oportunidad de tener otras opciones. Y aún hay otros que son víctimas de los constantes anuncios de violencia en videojuegos, en internet o en televisión. Yo pregunto dónde están preservados los derechos del niño, y por qué no se hace nada mientras miramos para otro lado ¿Es quizás porque el dinero que genera todo esto sea más importante que el derecho de un menor?
Puede leer aquí el artículo completo de este pastor evangélico de la Iglesia de Filadelfia de fe protestante titulado Día del niño y derechos perdidos
El Partido Nazi de la Alemania de Hitler hizo todo lo posible por eliminar la figura de Jesús de la Navidad inventando villancicos, estrellas con forma de esvástica, y cruces de hierro y granadas como adornos para los abetos, según muestra una exposición.
Fueron numerosos los cambios introducidos durante el régimen de Hitler que se pusieron en marcha con el único fin de eliminar la presencia e influencia judía. Uno más de ellos –poco conocido- fue lograr que en la fiesta de Navidad desapareciese la figura de Jesús, por ser un niño judío. Su presencia tenía que ser borrada de la Navidad, y los restos de este modding todavía hoy siguen formando parte de la cultura navideña alemana, para asombro de muchos alemanes que acaban de descubrirlo.
Y no hablamos de la esvástica en moldes para repostería y el papel de regalo adornado con símbolos nazis, que aunque se usaron en aquel tiempo ya han quedado atrás. Pero es que aún persisten huellas de la Navidad sin Jesús del Tercer Reich. Todavía se puede encontrar, por ejemplo, en las letras de algunos villancicos sutilmente retocados.
Puede leer aquí la noticia completa titulada Los ideólogos de Hitler fabricaron una Navidad sin el Jesús judío en Protestante Digital.
CARLOS MARTÍNEZ Gª
Para entender mejor el enraizamiento del protestantismo en México es necesario conocer tanto los esfuerzos exógenos como el contexto y personajes endógenos que facilitaron la implantación de la nueva creencia.
Es un desatino histórico que varias de las denominaciones cristianas evangélicas de México tracen sus orígenes al tiempo que llegaron los misioneros extranjeros al país. Cuando es demostrado, fehacientemente, que los misioneros de fuera son los iniciadores de una obra determinada hay que reconocerlo y difundirlo. Sin embargo, en no pocos casos y me parece que por desconocimiento, se han marginado a nacionales que actuaron como precursores y determinantes en el establecimiento de iglesias protestantes. Aclaro que no se trata de favorecer un nacionalismo excluyente, sino de ser justo con el espíritu del historiador Lucas, y escribir ordenadamente los acontecimientos, después de haber investigado todo con esmero (Lucas 1:3).
Puede leer aquí el artículo completo de este historiador y escritor mexicano, de fe evangélica, titulado Manuel Aguas, el sacerdote converso
ANTONIO CRUZ
A pesar de ciertas opiniones en contra procedentes casi siempre del mundo católico, lo cierto es que en la Biblia, sexualidad y procreación, aunque estén profundamente relacionadas, aparecen como dos dimensiones del ser humano que no se identifican plenamente.
La sexualidad es en primer lugar unitiva y no procreativa.
Es decir, está destinada antes que nada a la comunión de los que se aman. Las palabras de Adán en el huerto del Edén fueron: "Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne" (Gn. 2:24).
Puede leer aquí el artículo completo de este biólogo y escritor de fe evangélica, titulado ¿Es lo mismo sexualidad y procreación?
Fueron numerosos los cambios introducidos durante el régimen de Hitler que se pusieron en marcha con el único fin de eliminar la presencia e influencia judía. Uno más de ellos –poco conocido- fue lograr que en la fiesta de Navidad desapareciese la figura de Jesús, por ser un niño judío. Su presencia tenía que ser borrada de la Navidad, y los restos de este modding todavía hoy siguen formando parte de la cultura navideña alemana, para asombro de muchos alemanes que acaban de descubrirlo.
Puede leer aquí la noticia completa titulada Los ideólogos de Hitler fabricaron una Navidad sin el Jesús judío en Protestante Digital.
JAIME FERNÁNDEZ
Muchos recuerdan las películas de aventuras de Errol Flynn. Su vida y su carrera cinematográfica se vieron tristemente truncadas a los cincuenta años Su hija dijo que su epitafio debería ser “Hizo siempre lo que le dio la gana”.
Incluso se cuenta que un amigo depositó varias botellas de wiskhy antes de que cerraran su ataúd, lo cual no se sabe si es cierto, o es parte de la leyenda. Lo que si fue cierto es que su médico forense dijo que era un auténtico milagro que hubiera durado hasta los cincuenta años, porque su cuerpo era una auténtica ruina.
No quiero dar la impresión de que estoy aquí escribiendo sólo para dar consejos, pero me gustaría decirte algunas cosas que quizás nadie te haya dicho antes:
Puede leer aquí el artículo completo de este escritor, músico y director del programa «Nacer de Novo» (TVG) de fe protestante titulado Aprende de Errol Flynn
ISABEL PAVÓN
Aquel profeta era plenamente consciente de que había sido llamado a desempeñar una misión que sólo él podía hacer posible. Había llegado su hora. Sabía de hombres y mujeres necesitados de su gracia. Sabía que sólo él tenía poder para sacarlos del túnel de la muerte y devolverlos a la amplitud de la vida. Vida abundante.
Un amanecer, el profeta se echó a andar por los traicioneros caminos del mundo y, al acercarse a las puertas de una pequeña ciudad sin nombre propio, vio en su interior lo que parecía la figura de un hombre desalentado. Se acercó un poco más para certificar su sospecha. Antes de pronunciar sus palabras, dejó al descubierto la cicatriz de una herida que marcaba su costado. Entonces le dijo: “¡Levántate! Es necesario que camines”. Y por el poder del que hablaba, el que estaba enfermo de desidia, se levantó y caminó.
Aquél profeta descansó un rato antes de continuar su cometido.
Más tarde, en la misma ciudad, fue en busca de una mujer de quien supo que, por causa del miedo, permanecía muda desde hacía veinte años, y le dijo: “¡Levántate! Es necesario que hables”. Y aquella mujer, enferma del mal del silencio injustificado, por el poder del que hablaba, se levantó, humedeció sus labios y su garganta con los mensajes que el profeta le ofreció en el propio cuenco de sus manos y comenzó a hablar, sin miedo alguno, palabras buenas.
Puede leer aquí el artículo completo de esta escritora y miembro de una Iglesia evangélica en Málaga
de fe protestante titulado ¡Levántate!
Yuri Foreman es el primer campeón del mundo israelí, que logró su corona el pasado 14 de noviembre en Las Vegas al ganar a los puntos a Daniel Santos, al que arrebató el título AMB superwelter. Foreman, además, cursa estudios hebraicos para convertirse en rabino dentro de un año. El Talmud, libro sagrado de los judíos, es su manual.
Foreman dominó toda la pelea, controlando la mayor parte de la acción y ofreciendo un recital de golpes duros y efectivos sobre su adversario. Llegó a derribar a Santos tres veces, proclamándose ganador claro de la pelea a los puntos.
Foreman está además invicto en su historial de combates, venciendo en los veintiocho que ha celebrado. Se trata también del primer israelí que es campeón mundial de boxeo.
EL LADO MÁS HUMANO DE FOREMAN
La historia de Yuri empieza hace 29 años en Gomel (Bielorrusia), donde nació y creció en un apartamento de dos habitaciones junto a sus padres, su abuela, su tío, su tía y el hijo de ésta. Yuri era objeto de burlas y de golpes hasta que su madre le apunta a un club de boxeo a los siete años. Con el derrumbe de la URSS, la familia opta por buscar una vida mejor en Haifa, como tantos otros judíos rusos. No emigran por motivos religiosos; sólo quieren mejorar sus condiciones.
Puede leer aquí la noticia completa titulada Yuri Foreman, futuro rabino y campeón mundial de boxeo en Protestante Digital.
Se celebrará la Rueda de prensa a las 11 de la mañana en el Hotel AC América (calle Cartagena 83-85) de la capital española.
Contará con la presencia de Lourdes Muñoz (parlamentaria del PSOE en el Congreso de los Diputados, experta en el tema) y Beatriz Elorriaga (exConcejala del Área de Servicios Sociales del Ayuntamiento de Madrid y Presidenta de la Comisión Nacional de Familia del Partido Popular), que aportarán su visión política al contenido del informe tras la presentación del mismo.
Por parte del OCI estarán Jaume Llenas (abogado, Secretario General de la Alianza Evangélica Española y miembro de la Junta Directiva de la Alianza Evangélica Europea) y Daniel Banegas (Presidente de la asociación Esclavitud XXI y coordinador de la campaña internacional Stop the Traffik en España).
Puede leer aquí la noticia completa titulada España: informe protestante sobre actuación política frente a la explotación sexual en Protestante Digital.
Luna Nueva es la segunda película basada en la saga literaria Crepúsculo, escrita por Stephanie Meyer, y se trata de uno de los estrenos cinematográficos de la temporada. Tras la primera entrega, los protagonistas de la película se han convertido en estrellas que arrastran a miles de seguidores adonde vayan, como ocurrió en Madrid la pasada semana. Unos jóvenes que, al igual que los personajes que presentan, reconocen el valor de mantener la virginidad hasta el matrimonio.
El equipo de Luna Nueva se dejó ver en Madrid para presentar la nueva película de la saga Crepúsculo. En la primera parte se narra la historia de una adolescente, Bella Swan, que se muda a una nueva ciudad y se enamora de un vampiro «vegetariano», que bebe la sangre de pumas y otras presas animales, en vez de seres humanos, porque no quiere ser un monstruo. Stephenie Meyer, la autora de la novela que ha sido llevada al cine en Crepúsculo, es una mormona, algo que imprime sin duda su sello a la trama de la película y sus valores.
El vampiro, Edward Cullen, no sabe si está más atraído por Bella o por su sangre. Ella tiene un olor especial, que le hace querer devorarla, pero como está enamorado de ella, intenta ejercer el autocontrol. Ella quiere tocarle, pero él al principio no le deja siquiera acercarse, para que no descubra su fría piel de vampiro y poder así resistir la tentación. Soporta una gran tensión sexual, pero intenta mantener la pureza, para poder ser recomendado en el Templo. Esta película es una historia que sin duda exalta la castidad.
Puede leer aquí la noticia completa titulada Los actores de «Crepúsculo», como en el film, defienden la castidad en Protestante Digital.
Un grupo islamista en Somalia ha asesinado mediante la lapidación a un hombre de 33 años por cometer adulterio con su novia, que está embarazada. Ella también recibirá el mismo castigo, una vez que de a luz.
En el mundo musulmán no es frecuente que el hombre sea inculpado juntamente con la mujer en el caso de relaciones extramatrimoniales. Sin embargo, en esta oportunidad la lapidación de un hombre tuvo lugar en el puerto de Merka, en el sur de Somalia, donde el grupo fundamentalista Al-Shabab mantiene el control.
Abass Hussein Abdirahman murió apedreado frente a una multitud de 200 personas, en cumplimiento de la sentencia de un tribunal islamista, frente al cual el hombre admitió haber cometido adulterio con la mujer. Un funcionario del grupo Al-Shabab ha afirmado que la mujer -cuyo tiempo de gestación no ha sido revelado- sería asesinada tras haber tenido a su bebé, el cual será entregado a sus familiares.
Puede leer aquí la noticia completa titulada Fundamentalistas islámicos de Somalia practican la lapidación como forma de `justicia´ en Protestante Digital.
Tres enmascarados miembros de un grupo islamista de Somalia dispararon y mataron la semana pasada a una cristiana somalí que se negaba a llevar el velo como prescribe la costumbre musulmana, según fuentes cristianas de Somalia.
Miembros del grupo Suna Waljameca mataron a Amina Muse Ali, de 45 años, el pasado 10 de octubre a las 21:30 h en su casa en Galkayo, en la región autónoma de Puntland (Somalia), señala la fuente que solicita el anonimato por razones de seguridad.
Ali había dicho previamente a los líderes cristianos que había recibido varias amenazas de miembros de Suna Waljameca por no llevar el velo, símbolo de sumisión al Islam. Contó que miembros del grupo habían seguido sus movimientos desde hace mucho tiempo porque sospechaban que era cristiana.
Puede leer aquí la noticia completa titulada Matan a una cristiana somalí por negarse a llevar el velo en Protestante Digital.
Hace dos semanas el extremista judío Jaakov Keitel fue detenido por la policía israelí, al ser sospechoso de tres asesinatos y varios ataques fallidos contra cristianos, árabes, homosexuales y críticos de la ocupación en Israel. En su comparecencia ante los tribunales, el acusado no mostró ningún arrepentimiento. «Fue un placer y un honor servir a mi Dios», proclamó desafiante.
Yaakov Teitel tiene 37 años de edad y lleva 10 años luchando, a su manera, por sus ideales. Vivía en Cisjordania, en los territorios ocupados por Israel. Desde allí perpetró ataques a todos aquellos que pensaran diferente, fueran cristianos, musulmanes, o compatriotas «traidores» críticos con algunas de las políticas del Estado. Y está convencido de que hizo lo correcto. «Fue mi honor y mi placer servir a mi Dios, estoy orgulloso de lo que hice, y no me arrepiento», declaró Teitel ante el juez, según recoge el diario The Jerusalem Post.
Entre los afectados por sus actos terroristas se encuentra una familia de judíos mesiánicos, es decir, judíos que creen en Jesús como el Cristo. La familia Ortiz sufrió el ataque en marzo de 2008, cuando un aparente paquete de caramelos estallaba en su casa, situada en un tercer piso. La violenta explosión dejó graves daños en la estructura y malogró automóviles que se encontraban al pie del edificio. Pero la peor parte se la llevó el hijo, Ami Ortiz, que estuvo a punto de perder la vida a causa de la explosión.
Puede leer aquí la noticia completa titulada Jaakov Keitel, extremista que atentó contra judíos mesiánicos, ve a Dios «orgulloso» de sus ataques en Protestante Digital.
Joe, Nick y Kevin Jonas visitaron Bilbao y Madrid dentro de la gira de promoción de su cuarto disco ´Lines, Vines and Trying Times´. Ambas ciudades vivieron el furor que genera el fenómeno Jonas en el país, similar al que consiguen en medio mundo. Los Jonas Brothers hicieron las delicias de sus fans españoles, que están en su primera gira por Europa y llenan cada recinto en el que presentan su show.
El éxito les sonríe a estos tres hermanos, que han calado hondo entre los adolescentes de Europa. Y es que es gracias a ellos que han venido a Europa. En este tour, con cerca de un millón de entradas vendidas en todo el mundo, y que los llevará por países como Italia, Suiza, Holanda, Bélgica, Francia y posiblemente al Reino Unido, los Jonas no se han olvidado de España y han regalado su mejor música en Bilbao y en Madrid.
Tanto el Bizkaia Arena de Barakaldo como el Palacio de Deportes de la capital española estaban a rebosar, incluso llegando a afirmar los asistentes que no se escuchaban tantos gritos desde los británicos The Beatles. De hecho, sus seguidores, la mayoría de sexo femenino, corearon las letras de sus canciones con sus caras pintadas, carteles y lágrimas en los ojos.
Puede leer aquí la noticia completa titulada Los Jonas Brothers desatan pasiones a su paso por España en Protestante Digital.
Una juez del Juzgado Contencioso Administrativo Nº 1 de Madrid ha fallado a favor del Ayuntamiento de Alcalá de Henares en cuanto al reclamo del pago de una tasa municipal a los organizadores de una reunión evangélica en la vía pública.
Alcalá de Henares, en la provincia de Madrid, luce con orgullo el emblema de ciudad acogedora. Pero esta actitud anunciada no es para todos por igual, al menos no para con los evangélicos de ese municipio.
Los hechos que motivaron este proceso administrativo ocurrieron hace 30 meses cuando la iglesia local de Asamblea de Hermanos, juntamente con otras congregaciones evangélicas de Alcalá, decidió festejar el día de la Resurrección con un acto en la calle en un espacio fijo. Para ello, presentó ante el Ayuntamiento la correspondiente solicitud de uso de la vía pública.
Puede leer aquí la noticia completa titulada Fallo judicial contra los evangélicos de Alcalá de Henares en Protestante Digital.
Un mapa animado expone en un video de 100 segundos la historia de la expansión y evolución de las grandes religiones.
Hinduismo, budismo, judaísmo, cristianismo e islamismo: ¿cuándo nacieron, hasta dónde lograron difundirse, cuánto avanzó una o retrocedió otra...? Si una imagen vale más que mil palabras, he aquí un buen ejemplo.
Lo que llevaría algunas horas intentando explicarlo en un aula, puede verse con tan sólo «pulsar el play» en poco más de un minuto.
Puede leer aquí la noticia completa titulada 5.000 años de historia de las religiones en 100 segundos en Protestante Digital.
LUIS MARIÁN
Con perdón:
¡Tu estatura es semejante a la palmera,
y tus pechos a los racimos!
Yo dije: Subiré a la palmera,
asiré sus ramas. Deja que tus pechos sean como racimos de vid. Y el olor de tu boca como de manzanas,
y tu paladar como el buen vino,
que se entra a mi amado suavemente,
y hace hablar los labios de los viejos.
(Cantares 7:7-9)
Desde la agrupación evangelística Delirante.org convocamos nuestro primer certamen de relato breve con el erotismo como tipología literaria para la edición 2009. A pesar de que desde las bases y la primera línea de nuestra promoción aclarábamos que el contenido de los relatos debía concordar con la perspectiva bíblica, no han faltado cristianos que desde el inicio de esta iniciativa nos han criticado (algunos públicamente) porque hemos elegido el erotismo como género. Medios digitales de transfondo cristiano y que habitualmente reproducen nuestras notas de prensa han optado por el mutismo respecto al anuncio de esta noticia, aunque es de agradecer que Protestante Digital haya sido una excepción.
Puede leer aquí el artículo completo de este escritor y pastor evangélico, titulado Houston, tenemos un problema... sexual.
NOA ALARCÓN
En 1963 apareció un libro en Estados Unidos, un libro que con el paso de las semanas y de los meses empezó a colarse furtivamente en los hogares de clase media de los suburbios de las grandes ciudades, un libro que las amas de casa no colocaban junto a los demás en la librería del salón, porque no querían que los vecinos supieran que lo estaban leyendo. Más bien, ese libro se quedaba en las mesillas de noche, debajo de papeles o de otros libros, o de la misma Biblia, para que sus maridos tampoco hicieran demasiadas preguntas.
Un libro que se leía furtivamente mientras la cena se hacía en el horno, pasando la aspiradora o en el cuarto de baño. A pesar de los casi cincuenta años que han pasado, The Feminine Mystique, de Betty Friedan, es un libro que impresiona. Sin proponérselo, esta mujer sentó las bases de los movimientos feministas que un decenio después empezarían a recorrer las calles de Estados Unidos y del resto del mundo.
A Betty Friedan se la llama precursora del feminismo. Particularmente, no soy muy feminista, porque a partir de los años 80 ese movimiento lo abanderaron las asociaciones de mujeres que pretendían “derrocar el imperio del hombre” en vez de unirse en igualdad de condiciones a él, y yo nací cuando los derechos de la mujer ya estaban más que asegurados en este país (los derechos legales, aunque la desigualdad, hoy por hoy, sigue siendo más que evidente). Aún así, mi madre decía que el feminismo es lo mismo que el machismo, pero al revés, y nos enseñó que teníamos que tener respeto a todo el mundo, y que no teníamos que pretender ser buenas mujeres, sino buenas personas. Defender la igualdad de la mujer no es ser feminista, de la misma manera que defender la igualdad de todas las razas no es ser racista.
Puede leer aquí el artículo de esta escritora y filóloga de fe evangélica, titulado La mística femenina.
ANTONIO CRUZ
Es evidente que el mejor marco para que venga al mundo una nueva criatura será siempre el habitual, en el que reine una relación personal afectiva y que ningún acto tecnológico, por humanizado que esté, podrá nunca superar este ambiente.
La cuestión es, sin embargo, hasta qué punto debe considerarse la inseminación artificial como un acto técnico y despersonalizado cuando se lleva a cabo en un matrimonio que desea tener un hijo y que aporta sus propios gametos para conseguirlo.
Puede leer aquí el artículo completo de este biólogo y escritor de fe protestante, titulado Lo artificial de la procreación asistida.
La terrible masacre perpetrada por Malik Hassan en la base militar de Fort Hood ha dejado conmocionadas a las familias de la comunidad. El suceso, sin embargo, ha llevado a muchos a acercarse a las iglesias, buscando el consuelo y la guía espiritual para afrontar estos momentos difíciles. Militares, familias y afectados se juntaron en la Capilla Memorial para recordar a los fallecidos. Entre los mensajes compartidos, resaltó el de “perdonar” a los agresores y “vencer el mal con el bien”.
En el primer domingo tras la masacre, soldados y familias de la base en Fort Hood buscaron a Dios para poder seguir adelante. La Capilla Memorial recibió a los afectados con un mensaje de gracia y perdón. El pastor Frank Jackson oraba por el agresor: “Dios, tú nos enseñas a amar y a orar por quienes se levantan contra nosotros. Te pedimos por el Mayor Hassan, sólo tú puedes hacer algo en su vida”.
En medio de la emoción por las víctimas, el énfasis se puso en la actitud cristiana ante el mal y las actitudes positivas mostradas por los soldados.
Puede leer aquí la noticia completa titulada La comunidad de Fort Hood, afectada por la masacre, busca consuelo en Dios en Protestante Digital.
Todo quien quiera leer la Biblia a través de su Xbox 360 podrá hacerlo gracias a una aplicación llamada “Bible Navigator X“, que fundamentalmente está dirigida a los más jóvenes. Los textos usados están basados en la Biblia Reina-Valera. Es la primera vez que se puede leer la Biblia en una consola de videojuegos.
“Bible Navigator X” incluye versiones del Viejo y Nuevo Testamento, opciones de búsqueda y una intro animada. Se puede adquirir a través del canal Indie Games del Bazar de Xbox Live y, como la propia nota de prensa indica, supone la primera vez que se puede leer la Biblia a través de una consola de videojuegos.
«Esta aplicación llevará la Biblia a los cuartos de estar de las personas y a sus televisiones de una manera absolutamente innovadora», asegura Aaron Linne, productor ejecutivo de marketing digital de B&H Publishing. «La Xbox no volverá a ser tan solo un entretenimiento secular. Podemos usar la tecnología para estudiar las Escrituras a través de un nuevo medio».
Puede leer aquí la noticia completa titulada Llega la Biblia Xbox 360 en Protestante Digital.
CÉSAR VIDAL
En mis dos últimos artículos me refería al carácter de panfleto fallido y de pésima reproducción de la Historia de que adolece la película Ágora. En este último, deseo detenerme en una cuestión que Amenábar pasa por alto en su película y cuyas claves me atrevo a decir que no ignora del todo. Me estoy refiriendo a las razones del triunfo del cristianismo sobre el paganismo, precisamente cuando éste seguía siendo profesado por una parte no escasa de la población del imperio.
Como bien puede verse en los primeros minutos de Ágora, los paganos, llegado el caso, recordaban con resentimiento que los cristianos habían sido una minoría perseguida apenas unos años antes y algunos incluso habían sido testigos de los intentos de exterminio llevados a cabo por ciertos emperadores.
¿Por qué se produjo, sin embargo, el triunfo del cristianismo?
Desde luego, no por la violencia o el poder político. De ser así, habría sido el paganismo el que, en el espacio de tres siglos, habría logrado extirpar al cristianismo del mapa imperial.
Puede leer aquí el artículo completo de este escritor, historiador y teólogo de fe protestante titulado El triunfo cristiano que olvidó Abenámar
ISABEL PAVÓN
Érase una vez Margarita, una linda flor que, con el poder de sus pétalos, designaba el sí o el no quiero a quien se acercaba a consultarle. Sus respuestas eran tajantes. Entre sus respuestas no cabía un “luego veremos”, un “voy a pensarlo”, un “ya decidiré...”. No. Las respuestas de Margarita eran tan afiladas como la hoja de un cuchillo que logra cortar de un tajo aquello que se propone.
Margarita, a la vez, exigía servidumbre. Era..., cómo decirlo..., ella era como la reina de un jardín donde no debía existir la sumisión, pero existía. Si el pétalo que Margarita mostraba llevaba escrito un “sí”, cualquier cosa se llevaba a cabo. Si llevaba un “no”, ¡para qué dar más explicaciones!
Tan grande y antigua era la tradición de supremo poder que rodeaba a Margarita que, la decisión de sus pétalos, no dejaba lugar a dudas.
Margarita, eso decían, había nacido para ser mandar. Cada mañana, al abrirse de nuevo, se vestía con su propia magnanimidad y se colocaba una gran corona de honor.
Puede leer aquí el artículo completo de esta escritora y miembro de una Iglesia evangélica en Málaga de fe protestante titulado La voz cantante de Margarita
JAIME FERNÁNDEZ
Quizás reconozcas enseguida estas líneas que forman parte de una de las canciones más famosas de Miguel Ángel Guerra.
(…) Aunque hagan leña con mis ramas
y aplasten mi esperanza necias palabras,
una dosis de tu amor es suficiente
para en medio de esta jungla subsistir.
(…) De tu mano no me arrastra la corriente,
soy un hombre diferente, y te lo debo a Ti *
La melodía la compuso un buen amigo suyo en el momento más difícil de su vida, cuando su hermano murió. Sólo una “dosis” del amor de Dios pudo mantenerle vivo.
Muchas veces hemos llegado a la conclusión de que necesitamos a Dios en nuestra vida. Yo quiero ir un paso más allá y decirte que lo necesitamos en cada momento del día, en cada situación, en cada detalle que sucede. Que no somos capaces de vivir en todo el sentido de la palabra sin el amor de Dios.
Puede leer aquí el artículo completo de este escritor, músico y director del programa «Nacer de Novo» (TVG) de fe protestante titulado Aunque hagan leña con mis ramas
Nick Vujicic escribe, hace música, se graduó en la Universidad desarrollando una vida plena a pesar de no tener brazos, y de contar con sólo un pie para moverse… por eso se dedica a dar charlas sobre motivación y superación personal. Su fe en Jesús es el fundamento que le sostiene e impulsa.
¿Cómo pueden sentirse unos padres cuando ven que un hijo esperado y desado nace sin extremidades? En la cálida mañana del 4 de Diciembre de 1982, el pastor protestante Vujicic y su esposa (enfermera) experimentaron todo un golpe cuando vieron a su primogénito recién nacido. Los médicos del hospital de Melbourne, Australia, no lograban explicarles ni explicarse por qué Nick había nacido sin ambos brazos a nivel de los hombros, sin extremidad inferior derecha, y con sólo un pequeño pie con dos dedos surgiendo de su muslo izquierdo. Pensaron que no sobreviviría por mucho tiempo, pero las pruebas demostraron que el niño había nacido sano, sólo que sin extremidades.
Hoy, a punto de cumplir 27 años, aquel pequeño que aparentemente no tenía esperanza de ser feliz, desarrolla una vida plena, es orador motivacional internacional y director de “Life Without Limbs” (Vida sin barreras), una organización que fundó en 2005 para ayudar a personas con discapacidad física. Mediante esta ONG, Nick Vujicic ha organizado la campaña “Amo vivir la vida, soy feliz”, con la que lleva recorridos 19 países, en los cuales ha dado charlas en numerosos centros comunitarios, iglesias, colegios y cárceles.
Puede leer aquí la noticia completa titulada Nick Vujicic logra, sin brazos ni piernas, una vida plena y sin barreras en Jesús en Protestante Digital.
Gran parte de los obispos que representan a 35 millones de anglicanos debatieron la oferta de Roma y aunque reconocen que “nos duele que la actual crisis haga necesaria una oferta sin precedentes”, concluyen: "No es el momento de abandonar la comunión anglicana".
"No es el momento de abandonar la comunión anglicana". Con estas palabras unos 300 obispos y arzobispos anglicanos, contrarios a la teología liberal que pervive dentro de la Comunión anglicana, han rechazado clara y taxativamente este pasado miércoles la oferta del Vaticano de unirse a sus filas.
Los anglicanos dicen estar "profundamente agradecidos" al Papa por su "amable oferta", según dice en un comunicado el arzobispo nigeriano Peter Akinola, que es presidente del grupo anglicano Gafcon, un movimiento dentro del anglicanismo de identidad protestante que enfrenta la corriente teológica y ética liberal que reina en las iglesias anglicanas de Inglaterra, EEUU y Canadá fundamentalmente. Argumenta Akinola en el comunicado que "sin embargo, nos duele que la actual crisis en nuestra querida comunión anglicana haya hecho necesaria una oferta sin precedentes" de los católicos.
Puede leer aquí la noticia completa titulada 300 obispos anglicanos, que representan 35 millones de fieles, rechazan la oferta del Vaticano en Protestante Digital.
El Gobierno mantiene "congelada" la Ley de Libertad Religiosa, es decir que, de momento, no hará ningún movimiento respecto a los símbolos religiosos. En los colegios públicos la presencia de crucifijos dependerá de que algún padre lo denuncie. En los centros concertados de ideario católico, aunque reciben financiación pública, las cruces seguirán blindadas por el Concordato con el Vaticano.
Tras la sentencia del Tribunal de Estrasburgo que ordena la retirada de los crucifijos de las escuelas públicas de Italia, el Ministerio de Justicia de España dijo que la medida "será tenida en cuenta" en la tramitación de la Ley de Libertad Religiosa en nuestro país. No obstante, según fuentes vinculadas al desarrollo del proyecto, la futura norma -que permanece "congelada" a la espera de "un momento político oportuno"- no ordenará de forma expresa la desaparición de crucifijos de las aulas públicas, ni alterará los hábitos de los concertados.
La retirada de símbolos religiosos en las escuelas públicas es ya obligada en España por una sentencia del Tribunal Constitucional (TC), de 1982, pero la medida se cumple sólo si los padres lo solicitan, lo cual significa que deben estar dispuestos a un difícil tránsito jurídico. La ley serviría, en principio, para agilizar el proceso y evitar esperas como la que viven desde hace cuatro años los padres del colegio Macías Picavea de Valladolid.
Puede leer aquí la noticia completa titulada España mantendrá de momento los crucifijos en las aulas en Protestante Digital.
Para el teólogo evangélico José de Segovia, el contacto ecuménico entre evangélicos y católicos resulta en un «diálogo de sordos» al no poder superar puntos clave, como el derecho de interpretación de la Biblia.
El Vaticano no se mueve. Por ejemplo, el Papa ha reafirmado la doctrina católica según la que sólo a su Iglesia le corresponde interpretar la Escritura. Una creencia que «imposibilita la introducción de cualquier visión objetiva» o «discrepancia» a lo que la iglesia católica afirme sobre la Biblia. José de Segovia asegura que la identidad evangélica se afirma en la lectura comprensiva de la Biblia, «capaz de confrontar nuestros planteamientos humanos erróneos».
No habla de oídas, sino por experiencia propia, ya que este pasado verano se celebró un encuentro oficial entre la Alianza Evangélica Mundial y el Vaticano en Sao Paulo, en el que estuvo presente el teólogo evangélico José de Segovia. Esta consulta sirvió para confrontar muchos temas, entre ellos las cuestiones éticas y la posibilidad de afrontarlas de forma conjunta ante la sociedad. De ello habló en una entrevista concedida a eMision.
Puede leer aquí la noticia completa titulada Ecumenismo, «diálogo de sordos», dice José de Segovia en Protestante Digital.
Ante la sentencia del Tribunal de Estrasburgo apoyando la retirada de símbolos religiosos -crucifijos- de las escuelas públicas italianas “nuestra posición ha sido y es siempre la misma. Los espacios públicos no deben tener sesgo confesional, sino ser neutrales o laicos, en el sentido de no ser monopolizados por ningunas confesión o ideología” ha dicho Jaume Llenas, abogado y secretario general de la Alianza Evangélica Española (AEE).
Jaume Llenas, abogado y secretario general de la AEE (Alianza Evangélica Española) ha expuesto que a la hora de analizar el hecho de que existan símbolos religiosos en la escuela pública debe verse desde dos perspectivas. La primera es la visión de la igualdad de derechos, lo que supondría caso de permitir los católicos o cristianos que también debería permitirse poner todos los símbolos religiosos o ideológicos, incluidos los de la `no creencia´, algo que en opinión de Llenas “sería ridículo, por lo que debemos quitarlos todos”.
La segunda perspectiva -explica- es la aconfesionalidad del Estado, lo que supone en la práctica evitar que el Estado se identifique de manera específica con alguna confesión por encima de las demás. Por lo tanto, “deben usarse sólo símbolos que son de todos, o no ponerlos”.
Puede leer aquí la noticia completa titulada Alianza Evangélica apoya la sentencia de Estrasburgo por un espacio público neutral en Protestante Digital.
Acaba de presentarse en Estados Unidos “Glo”, una aplicación que brinda el contenido de la Biblia junto a material multimedia adicional, tal como imágenes y videos en alta definición. Esta iniciativa busca fomentar la curiosidad del lector al poner a su disposición la ubicación geográfica de los eventos bíblicos y una línea de tiempo que representa cada evento en particular.
El texto bíblico ha recorrido un largo camino desde su primera edición publicada por Johannes Gutenberg en el siglo XVI, marcando el inicio de la imprenta, hasta la versión multimedia Glo, acorde a un mundo digital.
La Biblia Glo aprovecha las posibilidades multimedia que ofrecen las computadoras para presentar videos en alta calidad, visitas virtuales e imágenes en alta resolución. En definitiva, ha sido "diseñada para un mundo digital", según palabras de su cofundador Nelson Saba, un ingeniero aeronáutico brasileño.
"Nosotros no sólo digitalizamos la Biblia", dijo Saba."Lo que hicimos fue crear un producto con nuevas funciones, que potencia el contenido de Glo y lo hace acorde y relevante para esta generación"
Puede leer aquí la noticia completa titulada Lanzan Glo, una novedosa Biblia multimedia interactiva en Protestante Digital.
Entre 1,5 y 3 millones de evangélicos (según el momento) se congregaron para participar en una “Marcha por Jesús", un evento anual auspiciado por la iglesia evangélica, de las que su miembro más conocido es el futbolista brasileño Kaká, que en esta ocasión no asistió por sus compromisos futbolísticos con el Real Madrid. En Venezuela “sólo” se congregaron unos 300.000 fieles evangélicos.
La marcha anual, que se lleva a cabo desde hace 17 años, congrega a los seguidores de cientos de iglesias evangélicas de todo Brasil y decenas de grupos musicales, predicadores y celebridades. La Policía Militar (PM) de Sao Paulo indicó que más de un millón y medio de personas marcharon y se congregaron en la plaza Campo de Bagatelle, pero después, para acompañar el acto religioso final, la cantidad de fieles dobló y subió a tres millones, según informó posteriormente la institución castrense.
La marcha es muy alegre y colorida. Durante el trayecto camisas, gorras, banderas y pancartas son el espacio adecuado para compartir mensajes de fe y de esperanza. También las danzas y alabanzas, con música cristiana de ritmos tan diversos como: salsa, merengue, música criolla y baladas, brindan un ambiente alegre que por momentos se hace solemne con instantes de oración.
Puede leer aquí la noticia completa titulada Marcha por Jesús: 3 millones de evangélicos recorren Sao Paulo en Protestante Digital.
Fue en agosto de 2009, durante la Convención nacional de la Iglesia Luterana, tras aprobar el matrimonio gay y la ordenación de obispos homosexuales activos. Ante la reciente decisión similar de la Iglesia luterana sueca, la noticia recorre internet -con video incluido- sobre cómo aquel mismo día un tornado inesperado tiró abajo la cruz de la Iglesia luterana de la ciudad de Mineápolis.
Era el 19 agosto de 2009. En la ciudad de Mineápolis (Minesota) se estaba celebrando la Convención nacional de la Iglesia Luterana de EEUU (ELCA, por sus siglas en inglés). Allí se levanta una gran Iglesia luterana, construída en 1928 y situada en pleno centro de la ciudad.
El templo se reconoce desde lejos por su alto campanario, coronado por una gran cruz que se encuentra allí desde su construcción. Sus campanas llevan grabado este texto: «Dedicado a la gloria De Dios».
Al otro lado de la calle en la que se encuentra situada la iglesia está el gran centro de convenciones de la ciudad, el Minneápolis Convention Center. Era precisamente allí donde se reunía durante una semana del pasado mes de agosto de 2009 la Convención Nacional de la Iglesia luterana de los EEUU, denominación próxima a muchas Iglesias Reformadas europeas, entre ellas la Iglesia luterana sueca.
Puede leer aquí la noticia completa titulada ¿Tiró Dios la cruz del templo luterano de Mineápolis? en Protestante Digital.
REDACCIÓN P+D
Ha saltado, una vez más (y van...) la cuestión de los símbolos religiosos en los espacios públicos, en este caso las aulas de los colegios. El debate, también como siempre, se ha interpretado desde el punto de vista católico como un ataque a su confesión, y ha sido respondido desde el laicismo con diferentes tonos, entre la acritud y la antireligiosidad. Los protestantes, como ocurre a menudo, nos encontramos entre las “balas” del fuego cruzado de ambos bandos.
En cuanto al catolicismo, quitando personas y entidades razonables, se hace un bastión de “Santiago y cierra España” a un hecho que es de simple lógica y justicia.
Antes de entrar en materia, queremos aclarar que el cristianismo evangélico no tiene símbolos religiosos, y por lo tanto carece de crucifijos por la imagen del Jesús clavado en el madero, pero sí es usual ver la cruz presidiendo los templos. Pero podemos afirmar que -sin existir identificación- sí que no hay animadversión contra el crucifijo; pero defendemos su ausencia de la misma forma que defenderíamos que no haya símbolos religiosos musulmanes en las escuelas públicas de los países islámicos. Una pretensión que tristemente parece lejos de la realidad tanto en la Europa católica como en los países árabes. ¿Por qué? Porque nadie renuncia a su cuota de poder fáctico.
Puede leer aquí el editorial completo de la Dirección de Protestante Digital titulado Crucifijos en las aulas
NOA ALARCÓN
Estos últimos días me acompaña una sensación de congoja que toma la palabra en mi mente en los silencios previos a subirse al autobús o al metro, o justo antes de que el semáforo se ponga en verde para cruzar. Por un lado, he hecho mucho el vago esta última semana, y mi videoconsola es testigo de ello. Por otro lado, lo último que he leído me ha dolido un poco en mi amor propio.
Vuelvo a Henry James. Vagueando un día, remoloneando en vez de dedicarme a algo útil, entré en una librería y encontré un volumen perdido con tres obras menores del gran maestro, y me lo llevé a casa compulsivamente.
Uno de esos cuentos era La lección del maestro. Está escrito en 1888 y reeditado en 1892, y posteriormente, una y otra vez, reescrito y reeditado por ese afán compulsivo de Henry James que nunca daba una obra por terminada, ni aunque pasaran diez años. En su línea, lo que mueve la trama no son las acciones de los personajes, sino sus psicologías, en un delicado juego de ambigüedades y sutilezas.
Puede leer aquí el artículo completo de esta escritora y filóloga de fe protestante, titulado De mayor quiero ser Ana María Matute.
JUAN ANTONIO MONROY
A partir de aquél verano de 1962, cuando el embajador Garrigues anunció que el Gobierno español estaba preparando un Estatuto que mejoraría la situación de los protestantes, los enemigos de la libertad desataron una campaña en su contra. Tengo en mis archivos casi todo lo que la prensa ultracatólica dijo entonces. Entre tantas barbaridades he seleccionado unas cuantas citas que dan idea de la furia demencial que agitaron los medios antiprotestantes.
Rafael Gambra, autor de un libro titulado LA UNIDAD RELIGIOSA Y EL DERROTISMO CATÓLICO, publicó en diciembre de 1965 un artículo en la revista ÍNDICE, donde decía: “La libertad religiosa traería para España un intento de penetración protestante y judaica”.
Un editorial de la revista JUAN PÉREZ, fechado en Barcelona el 10 de septiembre de 1964, afirmaba: “Nos asusta que cediendo a presiones exteriores quede disuelta la unidad católica de España por obra de una vaga legislación que permita a las diversas sectas protestantes que existen en el país ejercer su proselitismo con el consiguiente resquebrajamiento de la unidad religiosa”.
Pueden leer aquí el artículo completo de este escritor y líder protestante internacional, titulado Libertad religiosa y los ultracatólicos.
El biógrafo de Delibes asegura que ´El hereje´ es una obra cumbre de la narrativa del siglo XX. El periodista y escritor Ramón García pronunció una conferencia en la quinta semana cultural de la Iglesia Evangélica de Segovia, en la que también participó César Vidal exponiendo “Reformadores españoles y Autos de fe”.
La novela ´El hereje´ es una obra cumbre de la narrativa española del siglo XX y de la propia obra de Miguel Delibes, aseguró el periodista y escritor Ramón García, biógrafo del también autor de ´Los santos inocentes´ y ´Cinco horas con Mario´.
García participó en la quinta semana cultural de la Iglesia Evangélica de Segovia con una conferencia sobre la última novela de Delibes, publicada en 1998, cuando su autor contaba 78 años y había dado a entender años antes que no produciría ninguna otra.
Puede leer aquí la noticia completa titulada Consideran «El hereje» de Delibes una obra cumbre de la narrativa española en Protestante Digital.
En Israel se reconoce la presencia de 10.000 judíos mesiánicos, es decir, judíos de nacionalidad que han aceptado a Jesús como Mesías, Señor y Salvador. La situación en Israel no es sencilla para estos creyentes que han sufrido ataques, rechazo social y oposición, sobre todo desde posiciones judías ultraortodoxas. El informe anual sobre libertad religiosa del Gobierno de Estados Unidos denuncia que el mismo Ministerio del Interior de Israel persigue a los ciudadanos cristianos israelitas.
El informe anual sobre Libertad Religiosa del Departamento de Estado de EE UU fue portada la semana pasada en Israel al reconocer «intentos por parte del Ministerio de Interior de revocar la ciudadanía o beneficios del estado de bienestar a personas al descubrirse sus creencias mesiánicas o cristianas».
Puede leer aquí la noticia completa titulada EEUU acusa al Estado de Israel de oprimir a los judíos mesiánicos en Protestante Digital.
ANTONIO CRUZ
¿Qué es, en realidad, la masturbación? ¿Debe calificarse así el proceso de obtención de semen para la realización de la inseminación artificial o para otros análisis médicos de esperma relacionados con esterilidad u otras enfermedades? ¿Es también en tales casos un comportamiento exclusivamente autoerótico? ¿No existe acaso una finalidad distinta?
Conseguir semen con el fin de introducirlo, mediante instrumentos adecuados, en las vías genitales de la propia esposa es algo claramente diferente de la masturbación que se practica sólo para obtener placer. Se trata de un comportamiento que posee un sentido procreador y que, en la mayoría de las ocasiones, debe hacerse en situaciones incómodas o incluso desagradables.
Puede leer aquí el artículo completo de este biólogo, escritor y pastor evangélico, titulado Técnicas de fertilidad, y masturbación
CARLOS MARTÍNEZ GARCÍA
El papa Benedicto XVI es congruente con sus creencias. Aunque la congruencia en sí misma no es sinónimo de estar en lo correcto. Él, congruentemente con sus premisas, anhela regresar a un estado de cosas anterior al resquebrajamiento religioso, político y cultural del siglo XVI. Pero eso ya no es posible por infinidad de razones. Joseph Ratzinger no lo acepta, porque no lo entiende. Es un hombre medieval.
A pocos días de cumplirse un año más de que Martín Lutero fijara sus 95 Tesis (acto realizado el 31 de octubre de 1517), Benedicto XVI tuvo el tino –¿sería mera coincidencia?– de asegurar que la Iglesia católica es la única que puede interpretar correctamente la Biblia. En una reunión, el 26 de octubre, con el Pontificio Instituto Bíblico el Papa fue tajante al sentenciar que solamente la Iglesia católica “tiene la palabra decisiva en la interpretación de la Escritura”. ¿De dónde saca tan absolutista conclusión? Pues de una largo entendimiento histórico sostenido por múltiples antecesores suyos, ya que en la tradición católica es a tal Iglesia a la que le ha sido “confiada” la tarea de “interpretar auténticamente la palabra de Dios, escrita y transmitida, ejerciendo su autoridad en nombre de Jesucristo”.
Pueden leer aquí el artículo completo de este sociólogo, historiador y periodista mexicano de fe protestante, titulado Benedicto XVI y el monopolio interpetrativo de la Biblia
JOSÉ DE SEGOVIA
Esta novela me ha traído muchos recuerdos. Antes que Miguel Delibes diera a conocer las victimas protestantes de la Inquisición en su libro El hereje (1998), otro autor español, Emilio Martínez (1849-1919) había dado a conocer esta historia en forma de ficción a finales del siglo XIX. Su libro Recuerdos de antaño circuló hasta los años setenta, cuando yo lo leí en la librería que tenían mis padres en la Gran Vía de Madrid.
Mi madre prefería Los hermanos españoles (1900) de la irlandesa Débora Alcock (llevada luego al cine con el titulo de Como llama en el viento), aunque yo leí primero la traducción libre que se hizo del francés de La Casa de Doña Constanza de Emma Leslie (publicada por Clie en 1977). Lo triste es que todos estos títulos siguen siendo desconocidos para la mayoría de los españoles…
Es una buena noticia por lo tanto que el Consejo Evangélico de Castilla y León se haya decidido a reeditar Recuerdos de antaño con la ayuda de la Fundación Pluralismo y Convivencia, al cumplirse 450 años de los sucesos que se narran en este libro, publicado ya hace un siglo.
Puede leer aquí el artículo completo de este periodista, teólogo y pastor en Madrid de fe protestante titulado «Recuerdos de antaño»: hogueras
ISABEL PAVÓN
No, no es envidia si ves que, haciendo todo correcto, en tu entorno nadie te dice una palabra buena. No pienses mal, no es envidia.
Si el día que, ante el espejo, te ves mejor que nunca y al salir a la calle tus vecinos no te miran de frente, no es envidia.
Si tu proyecto triunfa y no recibes felicitaciones de las personas que más quieres, no es envidia.
Si ves que a tu vestido blanco se le acerca alguien para señalarte la minúscula mota que cuesta distinguir hasta con lupa, no es envidia.
Puede leer aquí el artículo completo de esta escritora y miembro de una Iglesia evangélica en Málaga de fe protestante titulado No, no es envidia
JAIME FERNÁNDEZ
George Gershwin ha sido uno de los compositores más impresionantes del siglo XX. Capaz de crear piezas clásicas y modernas con una calidad fuera de lo normal fue galardonado con el Oscar por la música de la película “Un americano en París”, aunque una de sus obras más conocidas es “Rapsodia in blue”.
George no pudo desarrollar todo su talento porque falleció a los 39 años víctima de un tumor cerebral. Pasó casi toda su vida temiendo enfermedades que no llegaban o que él mismo se inventaba. Fue uno de los mayores genios de la música, pero le perdieron sus temores.
Alguien dijo un día que "El que teme sufrir, sufre de temor”. Nunca mejor dicho. Si siempre estamos temiendo lo que va a llegar, ese sufrimiento nos sobrepasa y es peor incluso que lo que pueda llegar en el futuro.
Puede leer aquí el artículo completo de este escritor, músico y director del programa «Nacer de Novo» (TVG) de fe protestante titulado Tener miedo al temor
YOLANDA TAMAYO
Necesito que me acaricies. Que dejes en mi corazón el rastro delicado de tus dedos en contacto con mis miedos.
Quiero que tus manos se fundan con las mías y sean transformadas en irrompibles lazos de ternura.
Estoy cansada de recibir el azote gris del viento rozando con ferocidad mi rostro. Hastiada de oír el crujido que producen los dientes apretados, el tintineante goteo de palabras malsonantes.
Las manos agarran fuertemente las piedras. Los dedos blanquecinos aprietan las frías rocas que serán lanzadas sin misericordia.
Puede leer aquí el artículo completo de este colaboradora de la revista Ventana Abierta (Asamblea Cristiana) de fe protestante titulado Manos que sostienen piedras
JAIME FERNÁNDEZ
Hace algunos años tuvo lugar una investigación en Estados Unidos sobre el papel que juega la televisión en la vida de las personas. Se les ofreció dinero a algunas familias para que apagasen su televisión durante dos semanas.
Más de la mitad de las familias renunciaron al dinero después de algunos días, porque les parecía imposible la vida sin la caja de colores. Otros muchos vendieron sus televisores después del experimento, porque se dieron cuenta del tiempo que estaban perdiendo en relaciones, paseos, ayudas y juegos toda la familia juntos.
Nuestro problema es que nos creemos todo lo que aparece en la pantalla loca. Los niños lo hacen, y esa es una de las causas de trastornos psicológicos y de relaciones enfermas entre los menores.
Puede leer aquí el artículo completo de este escritor, músico y director del programa «Nacer de Novo» (TVG) de fe protestante titulado La pantalla loca
Jaume Llenas, abogado y secretario general de la AEE (Alianza Evangélica Española) ha expuesto que a la hora de analizar el hecho de que existan símbolos religiosos en la escuela pública debe verse desde dos perspectivas. La primera es la visión de la igualdad de derechos, lo que supondría caso de permitir los católicos o cristianos que también debería permitirse poner todos los símbolos religiosos o ideológicos, incluidos los de la `no creencia´, algo que en opinión de Llenas “sería ridículo, por lo que debemos quitarlos todos”.
La segunda perspectiva -explica- es la aconfesionalidad del Estado, lo que supone en la práctica evitar que el Estado se identifique de manera específica con alguna confesión por encima de las demás. Por lo tanto, “deben usarse sólo símbolos que son de todos, o no ponerlos”.
Puede leer aquí la noticia completa titulada La Alianza Evangélica Española apoya la sentencia de Estrasburgo por avalar un espacio público neutral en Protestante Digital.
La marcha anual, que se lleva a cabo desde hace 17 años, congrega a los seguidores de cientos de iglesias evangélicas de todo Brasil y decenas de grupos musicales, predicadores y celebridades. La Policía Militar (PM) de Sao Paulo indicó que más de un millón y medio de personas marcharon y se congregaron en la plaza Campo de Bagatelle, pero después, para acompañar el acto religioso final, la cantidad de fieles dobló y subió a tres millones, según informó posteriormente la institución castrense.
La marcha es muy alegre y colorida. Durante el trayecto camisas, gorras, banderas y pancartas son el espacio adecuado para compartir mensajes de fe y de esperanza. También las danzas y alabanzas, con música cristiana de ritmos tan diversos como: salsa, merengue, música criolla y baladas, brindan un ambiente alegre que por momentos se hace solemne con instantes de oración.
Puede leer aquí la noticia completa titulada Cerca de 3 millones de evangélicos en la «Marcha por Jesús» de Sao Paulo en Protestante Digital.
El obispo de Almería, presidente de la Comisión Episcopal de Relaciones Interconfesionales explica que la solución vaticana para los anglicanos «no es el resultado de una estrategia católica de carácter proselitista, que pretendiera dividir la Comunión Anglicana y debilitar aún más su crítica situación interna».
El obispo de la Iglesia Española Reformada Episcopal, Carlos López había denunciado que Roma había «aprovechado la situación de debate interno existente en la actualidad en el seno de la Comunión Anglicana en su propio beneficio».
El obispo quiso recordar que el propio Rowan Williams ha expresado su voluntad de continuar el diálogo con Roma, algo que en sí mismo no quita argumentos a lo dicho por Carlos Lopez. González Montes responde también al obispo de la Iglesia Española Reformada Episcopal que «la Constitución apostólica no una estrategia católica proselitista para dividir a la Comunión Anglicana».
Puede leer aquí la noticia completa titulada La jerarquía católica responde a Carlos López, obispo anglicano, que no existe «proselitismo» en el Vaticano en Protestante Digital.
La Alianza Evangélica Española (AEE) y Protestante Digital presentaron el pasado 18 de mayo en Madrid, el "Libro de Estilo Protestante", un manual destinado a convertirse en herramienta de trabajo de los medios de comunicación a la hora de informar sobre el hecho religioso y el protestantismo. Seis meses después, agotada la primera edición, está ya disponible la segunda edición del libro.
El “Libro de estilo protestante” incluye los principales o más frecuentes conceptos erróneos sobre el protestantismo presentes en los medios de comunicación españoles. Se tratan en concreto diecinueve palabras. Cada una de ellas incluye, tras razonar y explicar por qué es un error utilizarla, un ejemplo “paralelo”. Es decir, una frase que contenga el mismo error pero entendible para una cultura católica. Así, para aplicar el mal uso del término “Misa evangélica” se usa una frase equivalente y más entendible para la cultura católica española: “El arzobispo musulmán ofició la misa”.
También se contempla una breve explicación de varios conceptos básicos, pero muchos de ellos poco conocidos, de la realidad del protestantismo, especialmente el español. Así, se hace un breve recorrido histórico, social, y de las costumbres, organización y actividades habituales de las iglesias evangélicas o protestantes. Por ultimo, se abordan seis tópicos habituales en los medios.
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Tras su reciente viaje a Chile, fuentes de la familia Cortés han anunciado que Juan José Cortés promoverá una fundación que trabajará en países de Latinoamérica.
Juan José Cortés, el padre de la niña Mari Luz, asesinada en Huelva en 2008, ha decidido promover una fundación que trabajará en distintos países de América latina. Este ha sido el resultado más inmediato del viaje que ha realizado a Chile, han informado hoy a Efe fuentes de la familia Cortés.
El viaje fue organizado además de otros aspectos, para la promoción del libro "Ciudadano Cortés", que dará nombre a la fundación, concebida para dar protección a las personas "con más problemas y más vulnerables" de la sociedad.
Puede leer aquí la noticia completa titulada «Fundación Ciudadano Cortés» ayudará a «los más vulnerables» de Latinoamérica en Protestante Digital.
En las entrañas de la antigua ciudad de Jerusalén se esconden tesoros arqueológicos que en la historia reciente han generado conflicto, sobre todo entre judíos y musulmanes.
Debajo de la explanada de las mezquitas y bordeando el muro del Templo, lugar de las lamentaciones, se encuentran túneles milenarios, descubiertos durante la ocupación británica y ahora estudiados y excavados con el patrocinio del gobierno israelí. Un trabajo histórico que no cuenta con la simpatía de los líderes musulmanes ni de la autoridad palestina, que denuncian que las excavaciones pueden dañar la sagrada mezquita de Al-Aksa.
Uno de los principales focos de disputa está en el túnel del Muro Occidental, cuya apertura en 1996 por el primer gobierno de Benjamín Netanyahu desató una oleada de enfrentamientos en los que murieron 80 palestinos y 14 soldados israelíes, en lo que se denominó la «Intifada del Túnel».
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REDACCIÓN P+D
Porque está de moda ser corrupto. No vamos a decir que se vea bien, pero no se ve mal... mientras no te pillen. La prueba es que ser honrado, que a veces está hasta mal visto, sí que es interpretado como que se actúa como un tonto.
Una de las claves es el dinero. No es malo tener dinero, pero sí el amarlo como lo más importante. Y la diferencia es sutil, especialmente cuando la cantidad va aumentando. De ahí esos juegos de reality show en los que se van confesando vergüenzas y se traicionan relaciones y confidencias públicamente a cambio de cada vez más dinero.
Menos burdo, pero igual de repugnante, es el amor al poder, que en el fondo es tener una posición de control tal que se ejerce sin ningún impedimento, aplastando a quien no convenga a los intereses de quienes dirigen, y siempre con el tejido del dinero como telón de fondo.
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DANIEL JÁNDULA
Artista: BEN HARPER and THE BLIND BOYS OF ALABAMA; Disco: There Will Be a Light (Virgin, 2004).
El gospel es algo más que un género musical, y un estilo de origen y características perfectamente delimitadas. Alrededor de esta forma de vida, más cambiante y evolucionada en la actualidad de lo que se piensa, lejos de los grupos corales que anuncian espectaculares ofertas de seguros y contratos telefónicos, hay una idea centrada en la esperanza de un mundo mejor, y un deseo verdadero de que esa esperanza, esa “buena nueva”, esa luz que se anuncia, aparezca.
El gospel no es la enésima versión machacante de Oh Happy Day (no lo es únicamente, al menos), ni música que sólo es apropiada durante Semana Santa y Navidad en el Corte Inglés. No es un grupo gracioso de gente con túnica en un altar de ambigüedad denominacional. Es un discurso de hondas raíces. Es el resultado de muchos hombros cansados. Es una pregunta y una respuesta, en la que participan los músicos y el público que asiste a sus conciertos, de un modo u otro. Gospel, como bien sabemos, significa “evangelio”, aunque se piensa que el nombre original es GodSpell (“la llamada de Dios”), y esto nos concierne a todos los que lo hemos oído alguna vez.
Si algo tiene la música gospel que la sitúa en lugar aparte dentro de este oscuro universo musical es que es totalmente sincera, se lanza directa como un rayo al corazón del oyente, apela a sus sentimientos, no discrimina, no es presuntuosa, no busca la falsa perfección, habla al ser humano en un idioma que puede entender, y lo más importante, del que no se puede desentender.
Puede leer aquí el artículo completo de este escritor de fe evangélica, titulado El gospel de los justos
ANTONIO CRUZ
Las principales objeciones éticas planteadas a la inseminación artificial provienen, sobre todo, del campo católico.
Desde la época de Pío XII tanto la inseminación con semen del propio marido como la que utiliza esperma de un donante, han sido rechazadas y calificadas de actos inmorales.
Actualmente, en ciertos ambientes del catolicismo, parece que estas posturas han ido perdiendo fuerza y es fácil encontrar teólogos que defienden y proponen su aceptación. Sin embargo, todavía existen amplios sectores que prefieren mantenerse fieles al magisterio de su Iglesia y rehusar cualquier tipo de inseminación artificial.
¿Cuál es el fundamento de este rechazo? Existe un doble argumento.
Puede leer aquí el artículo completo de este biólogo y escritor de fe evangélica, titulado Ética e inseminación artificial
JUAN ANTONIO MONROY
En el prólogo que Pérez Alencart escribe en marzo del 2007 al libro LOS POETAS Y DIOS, estampa una frase bonita y certera. Dice que “la poesía es la plegaria más profunda del ser humano”. Correcto.
Desde Gonzalo de Berceo al final del siglo XII hasta el gaditano Carlos Murciano, nacido a la vida y a la poesía en 1933, España se ha honrado con un universo de poetas que cantaron glorias a la vida, al amor, a la muerte, a Dios.
Hoy se les encuadra por generaciones. Las más citadas son la de 1898 y la de 1927. Pero no fueron las únicas. En el primer tomo de HOMBRE Y DIOS, Antonio Blanch afirma que “el tema de Dios está en la poesía, en unos casos para afirmarse, en otros para preguntarse por Él con inquietud, y en otros para negarlo”.
Puede leer aquí el artículo completo de este escritor y líder protestante internacional, titulado 1898 y 1927: dos generaciones y Dios
JUAN SIMARRO
Ha habido en Madrid dos manifestaciones importantes: Una contra la pobreza y otra contra el aborto. Se ha generado un falso debate entre algunos evangélicos: ¿He de estar en contra de la muerte por aborto o contra la muerte de niños por hambre? Falso dilema. ¿He de ir a la manifestación contra la pobreza o la manifestación contra el aborto? Falso debate. ¿Me he de preocupar por el aborto o por la pobreza en el mundo? No se ha entendido nada de la Biblia. La Biblia nos demanda una implicación más integral. No la hemos de mutilar con separaciones de nuestras responsabilidades en una u otra área. No hay disyuntivas.
Lo que sí suele haber, a veces y desgraciadamente, son intereses humanos creados que defendemos, hipocresías que impiden que algunos puedan ir a una manifestación, radicalidades que espantan, intereses políticos al lado de los cuales nos posicionamos o huimos de ellos y, a veces, ni defendemos la vida, ni la solidaridad humana entre los hombres contra la pobreza. Nos movemos solamente por intereses y preferencias, sean personales o de partido político al cual seguimos.
Puede leer aquí el artículo completo de este filósofo, escritor y activista social de fe evangélica, titulado Muerte: aborto versus hambre
La presidenta de Chile, Michelle Bachelet, destacó este pasado sábado 31 de octubre el "aporte" que realizan las iglesias evangélicas del país "al acercamiento de la cultura, la educación, el desarrollo social, la calidad de vida, la convivencia y la solidaridad".
La principal mandataria chilena participó en la celebración del Día Nacional de las Iglesias Evangélicas, en el Palacio de La Moneda, donde estuvo acompañada por autoridades religiosas, políticas y castrenses.
Pueden leer aquí la noticia completa titulada Bachelet destaca el aporte de las iglesias evangélicas a Chile en el día de la Reforma protestante en el magazine Protestante Digital.
Lunes, 13 de febrero
Pedro Tarquis
Carlos Corral
Asoc. Humanismo sin Credos
Vicente Haya
Manuel Mandianes
Josemari Lorenzo Amelibia
Isabel Gómez Acebo
Francisco Margallo
Urbano Sánchez García
Rodrigo del Pozo Fernández
JC Rodríguez, A Eisman
