Protestantes

El obispo Cazalla se hace luterano

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MANUEL DE LEÓN

El obispo Juan de Cazalla, hermano de María de Cazalla, además de ser un ferviente erasmista, también fue un alumbrado y luterano. Había sido fraile franciscano y cristiano nuevo, así como capellán del cardenal Jiménez de Cisneros.

En 1509 había estado combatiendo en la última cruzada contra los moros de Orán y escribió una detallada exposición de la captura en aquella ciudad,(1) Sobre 1520 Cazalla era un habitual en los círculos alumbrados y en 1521 él estaba con Francisca Hernández y Bernardino Tovar en Valladolid. En 1523 predicaba el iluminismo en Pastrana, siendo alojado en casa de Gerónimo de Olivares. En 1525 predicaría en Navarrete, donde llamó la atención de Antonio de Medrano, quien por entonces se había separado de Francisca Hernández en Valladolid. Por 1526, después de la dispersión del apostolado de Medina de Rioseco, Cazalla y Diego López Husillo, decidieron hacer obra de apostolado en el extranjero entre los moros, pero no pasaron de Portugal.

Cazalla por estos años de 1526 escribió varios libros. Colaboraría con María Arias para escribir un Comentario de los Evangelios que ganaron las alabanzas de Felipe Melanchthon. En 1528 publicó “Lumbre del alma” un tratado “místico” que como el “Diálogo de Doctrina cristiana” de Juan de Valdés, fue suprimido por la Inquisición. Es sugestiva la reiteración que hace Bataillon sobre el obispo fray Juan de Cazalla, atestiguando de la participación de los “cristianos nuevos” en el iluminismo, siendo grandes difusores del evangelio iluminista (entiendo mejor “cristianismo evangélico”) al lado de su hermana María de Cazalla y Pedro de Cazalla, casado con Leonor de Bivero que no solo estaban dentro de la burguesía de Valladolid, sino también dentro de movimiento luterano.

Puede leer aquí el artículo completo de este historiador, teólogo y pastor de fe protestante, titulado El obispo Cazalla se hace luterano


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    Miércoles, 15 de febrero

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    • Pedro Tarquis Pedro Tarquis
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