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Yo no soy yo, es Cristo quien vive en mí

Permalink 17.06.07 @ 14:49:53. Archivado en Mditación

Domingo XI T. Ordinario. Ciclo C
2 Sm 12,7-10.13; Sal 31,1-2.5.7.11; Gál 2,16.19-21; Lc 7,36-8,3

En aquel tiempo, un fariseo invitó a Jesús a comer con él. Jesús, entrando en casa del fariseo, se puso a la mesa. Y una mujer pecadora, al enterarse de que estaba comiendo en casa del fariseo, vino con un frasco de perfume y, colocándose detrás junto a sus pies, llorando, se puso a regarle los pies con sus lágrimas, se los enjugaba con sus cabellos, los cubría de besos y se los ungía con el perfume…

Jesús le dijo: Un prestamista tenía dos deudores; uno le debía quinientos denarios y el otro cincuenta. Como no tenían con qué pagar, los perdonó a los dos. ¿Cuál de los dos lo amará más? Simón contestó: Supongo que aquel a quien le perdonó más…

Por eso te digo: sus muchos pecados están perdonados, porque tiene mucho amor; pero al que poco se le perdona, ama poco… Tu fe te ha salvado, vete en paz.

El salmista canta: Dichoso el que está absuelto de su culpa, a quien le han sepultado su pecado; dichoso el hombre a quien el Señor no le apunta el delito.

San Pablo dice a los Gálatas: Hermanos, estoy crucificado con Cristo: yo vivo, pero no soy yo, es Cristo quien vive en mí. Y, mientras vivo en esta carne, vivo de la fe en el Hijo de Dios, que me amó hasta entregarse por mí. Yo no anulo la gracia de Dios.

Dios nos amó y nos envió a su Hijo como víctima de propiciación por nuestros pecados.

David, a quien atribuye la tradición el conocido "Misserere", Salmo 31, lloró e imploró el perdón: "Perdona, Señor, mi culpa y mi pecado". Hizo penitencia, lo que no suelen hacer los reyes", sentencia San Agustín, y su pecado fue perdonado. Igualmente perdona Jesús a aquella pecadora, que lo buscó, y, venciendo todo respeto humano, le regó los pies con sus lágrimas de arrepentimiento, los besó y se los ungió con perfume. Porque amó mucho, se le perdonaron muchos pecados. Habría sufrido muchos desengaños. Estaba desengañada y hastiada de su vida. El fariseo pensaba: "Si éste fuera profeta, sabría quién y qué clase de mujer es esta".

Jesús, que ha leído sus pensamientos, da a Simón la posibilidad de convencerse de que Él es el Mesías; al mismo tiempo, con la parábola, prepara a todos para comprender quien es y sale, como siempre, con su misericordia, en defensa de la mujer. Jesucristo es el primer defensor de los derechos femeninos, devuelve a la mujer su dignidad y la igualdad (cf. Lc 8,1-3), la admite en su discipulado, la coge y trata en paridad de rango, la envía en misión, en la Samaritana y la nombra Apóstol en la Magdalena y se aparece a ella la primera.

Jesús, dejando que la mujer le muestre todo su afecto y gratitud, actúa con libertad y con autoridad y habla con toda franqueza. Se había arrepentido y fue perdonada, vino a Cristo a expresarle, con signos externos, su cariño y agradecimiento, y, allí, junto a Jesús, en ese encuentro sincero, siente que Dios sigue creyendo en ella y le abre un futuro diferente. Simón no tenía conciencia de ser pecador ni de que hubiera de ser perdonado, por lo que no brotaba el amor en su corazón. El evangelio de hoy invita a experimentar el amor y el perdón de Dios, a elevar la plegaria de alabanza y a expresar gratitud en el afecto cercano al prójimo.

La pecadora, como el hombre que encontró un tesoro y fue, vendió todo lo que tenía y lo compró, ha encontrado a Jesús y, cambiando su vida, ya no lo dejará jamás. La mujer, como todo el mundo, iba buscando la felicidad, pero no la había encontrado; la vida que llevaba no la hacía feliz, vivía la insatisfacción y un vacío profundo. La felicidad estaba en la decisión de ir hasta Jesús con sus lágrimas y arrepentimiento. La conversión es el camino de la felicidad y de una vida plena. No es algo penoso, sino sumamente gozoso. Es el descubrimiento del tesoro escondido y de la perla preciosa.

Muchas de estas mujeres siguen ese torbellino por necesidad, por cálculo o por interés. La sociedad las margina. Jesús las acoge, las perdona y las pone en el camino del amor y la entrega a Dios. El fariseo, que no creía necesitar perdón de nada, se quedó sin el encuentro con Jesucristo. Lo había hospedado en su casa. Pero, ni se conocía él mismo, ni había llegado a descubrir a Jesús en la misericordia del Padre. Jesús salió de casa de Simón gozoso por haber encontrado a una mujer que estaba perdida. "No son los sanos los que necesitan médico, sino los enfermos" (Lc 5,31). Simón el fariseo también estaba enfermo, pero no lo sabía ni le interesaba saberlo. Jesús entró en su casa, y él no supo penetrar en la realidad de su huésped (Lc 7, 36).

Vivo, pero yo no soy yo, es Cristo quien vive en mí.

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Buscar a Dios, no para conseguir de Él algo, sino para tenerlo a Él. Muchos lo buscan para 'cumplir', para el mérito, para perdón de la culpa, para la obligación, cosas del deber, pero Él quiere dar toda el Alma suya dentro del alma del INDIVIDUO.

Cuando un hombre entrega todo sentimiento en soledad a Dios, él se llena de la presencia de 'ese' hombre, ... y se da en Espíritu a Él. Nada que ver con el pecado, la culpabilidad, por otra parte, YA ha sido pagada por la sangre de Cristo de una vez para siempre. Según Heb. 'donde hay remisión, NO HAY MÁS OFRENDA por los pecados.

Dios se da a quien le viene a Él para recibir de Él lo que más ama: Dar toda su Alma al ser humano.
Enlace permanente Comentario por Dios y Soledad. 03.07.07 @ 08:28
Jesucristo sin embargo, para dar la presencia de Dios, no habla tanto de centrarse en 'misericordia', o en el 'pecado'... como de mirar al alma de aquella mujer por la SOLEDAD.

Porque el alma del ser humano se siente SÓLA desde el nacimiento, a lo largo del camino y en la muerte: esto dice la Psicología. Y ésta soledad interior sigue allí dentro, aunque el individuo sea 'bueno', aunque cumpla los ritos que una Iglesia le imponga, aunque dé limosnas, aunque se haga el mejor de los hombres. Nicodemo, anciano de Israel era un hombre cumplidor, religioso y bondadoso, reconocido por todos, bien, pero cuando Jesucristo le hablaba por las noches le decía... mira Nicodemo, lo que hablo no es Religión, sino que tienes que nacer de nuevo al Espíritu, y aquel le preguntaba ante este enigma: -¿tendré que entrar de nuevo en el vientre de mi madre para nacer otra vez? -no, tienes que buscar, no la práctica de cosas o mandamientos, sino la Presencia de Dios, su Espíritu. Buscar a Dios, n...
Enlace permanente Comentario por Dios y la Soledad. 03.07.07 @ 08:26

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