Y ahora han ganado el concurso Música contra la pobreza de la Comisión Europea. "Let's join together", del grupo Ensemble pour la paix.
El idioma común de la música
El grupo musical “Ensemble pour la Paix” (“Unidos por la Paz”) es el vencedor del concurso “Music against poverty”, promovido por la Comisión Europea. Participaron en el concurso, dedicado al tema de la pobreza, más de 250 jóvenes músicos europeos de veinte países. La canción ganadora se titula “Lets join together” y muestra el espíritu europeo de unión entre distintas culturas.
“Ensemble pour la Paix” es un grupo musical formado por jóvenes de la Comunidad de San Egidio. Reúne a músicos de varios países, con el sueño de acercar a las culturas a menudo divididas; la música, de hecho, es un lenguaje universal que supera las barreras del prejuicio y puede convertirse en un original medio de apostolado.
La Iglesia advierte (o recuerda) que aquellos católicos que voten a favor de la Ley del Aborto "están en situación objetiva de pecado mortal, y no pueden ser admitidos en la comunión". Excomunión es la pena impuesta por ley canónica por la que un católico es parcialmente excluido de la vida de la Iglesia, por lo que no puede recibir la Comunión, ni participar en la Misa, tener Confesión y los demás sacramentos. No pueden ser padrinos ni participar activamente en la vida de la Iglesia.
Han salido inmediatamente todos los cristianos de la política, especialmente en la derecha, para mostrar su rabieta. Jorge Fernández Díaz del PP, o los de partidos confesionales cristianos, como Pere Macías de CiU y Emilio Olabarria del PNV. Claro que, ante la pasta que se llevan, ninguno protesta por la disciplina de voto y la negación del voto en conciencia. Sinceramente me pregunto para qué hacen falta tantos diputados si su voto es, sí o sí, lo que diga su fürer. Supongo que para blindar sus privilegios y así, cuando se hacen tránsfugas, conservar su acta de diputado. Bien por Josep María Sánchez Llibre, de CiU, que paró los pies a un cretino y a la impresentable vicepresidenta Teresa Cunillera: "¡No me hable de excomulgación!" (sic). Bien por la sensatez de Duran Lleida y hasta del mismo Urkullu, que se confiesa “profundamente cristiano”.
Quien legisla a favor del aborto, quienes lo promueven y trabajan para hacerlo realidad, quien lo induce u obliga a la mujer a abortar, el médico, enfermera o persona que lo realiza, y la mujer que lo lleva a cabo reciben la pena de la excomunión.
Es verdad que la excomunión pública es poco frecuente. Después del Concilio Vaticano, el Arzobispo Lefebre fue excomungado, pero en este caso hablamos de otra cosa, excomunión automática (latae sententiae) "de modo que incurre ipso facto en ella quien comete el delito". Tomaré la explicación del padre Jordi Rivero:
Se trata de delitos sumamente graves: apostasía, herejía o cisma. (Canon 1364); la violación directa del sacramento de la confesión por un sacerdote (Canon 1388); el procurar o participar en un aborto o la cooperación necesaria para que un aborto se lleve a cabo (CIC 2272; Ley Canónica 1398).
Yo estuve excomulgado. Al ponerme en una situación objetivamente contraria a Dios, yo mismo me situé fuera de la comunión. Puede ocurrirle a cualquiera. El Papa, el Obispo, o los sacerdotes especialmente autorizados pueden levantar la excomunión, y eso fue lo que pasó conmigo. No es la Iglesia quien excomulga, sino el individuo que rompe la común unión. Con el arrepentimiento y rectificación viene la absolución (cf. CCC 1463) y el cristiano vuelve a integrar plenamente la Asamblea.
Excomulgar significa ser expulsado parcialmente de la comun-unión, por lo que, evidentemente, no afecta a los no cristianos. No se puede privar de lo que no se tiene. Sin embargo, lo más divertido será ver las reacciones del facherío cristófobo, preocupadísimos aparentemente por algo que ni les concierne, ni les importa ni les afecta. Basta leer los comentarios en Público o en El Plural. Son cosas del pensamiento único, la intolerancia fascista de los totalitarios que nunca se resignan a admitir discrepancias. Prietas las filas, impasible el ademán, toda la carcundia cristófoba a protestar por lo que ni siquiera entienden. Hay que ser comprensivos, los que ostentan posturas tan intolerantes lo hacen hasta que en sus vidas pasa algo.
—Maestro —le dijeron—, la Ley nos manda apedrearla. Tú, ¿qué dices?
Jesús, inclinándose, empezó a escribir con el dedo sobre la arena, con palabras que se lleva el viento. Sus únicas palabras escritas, que sepamos. Ante la insistencia de los legalistas se incorporó y dijo:
Quien esté libre de culpa que tire la primera piedra.
E inclinándose otra vez, siguió escribiendo. Los letrados, al oírlo, fueron escabulléndose uno a uno, empezando por los más viejos, hasta el último. Quedaron solos Jesús y la mujer en medio, de pie. Jesús se incorporó y le preguntó:
—Mujer, ¿dónde están tus acusadores? ¿Ninguno te ha condenado?”
—Ninguno, Señor.
—Tampoco yo te condeno. Anda, y en adelante no peques más.
Esta es la posición cristiana ante un crimen de aborto, la que hemos vivido y viviremos personalmente muchos católicos, pues la Ley fue hecha para el Hombre, no el Hombre para la Ley.
Principio de Individualidad
Una de las bases fundamentales para el humanismo cristiano es la defensa del individuo y por consiguiente de la libertad. Hegel, dentro del idealismo alemán, constata que en la polis griega el hombre no tenía conciencia de su individualidad ni, por tanto, de su libertad. La esclavitud era entonces una consecuencia lógica. Es el mismo Hegel quien destaca que el cristianismo cambia la realidad al incidir en el individuo, lo subjetivo frente al Estado, y que donde impera el principio de individualidad triunfa la libertad humana. Uno de sus maestros, Fichte, define el campo dialéctico como tesis, antítesis y síntesis, o dicho de otra manera, el yo, el no-yo y su conjunción (para una gestante, la mujer, el bebé y el bien de ambos).
Es inevitable que quienes se encuentran en una fase de increencia sientan grandes preocupaciones en torno a la religión. No solo por simplismo reduccionista o para consolidar posiciones éticas necesarias, sino las más de las veces en una búsqueda legítima de bases morales, sea conciliadoramente o «a la contra». El materialismo per se es amoral, y el relativismo inmoral, por lo que desde cualquier perspectiva toda persona necesita recursos éticos razonables. La confusión y desconocimiento llevan en ocasiones a pensar que un cristiano, por ejemplo, está contra los métodos anticonceptivos. Nada más lejos de la realidad. El uso de condones no solo puede ser aconsejable: en diferentes circunstancias es moralmente obligatorio, y si alguien dice lo contrario no será por católico. La avalancha de la ortodoxia estatalista, la religión del Estado, llega en ocasiones al límite de la mezquindad, el desprecio absoluto por la realidad y por los más desfavorecidos. Con el aborto tres cuartos de lo mismo.
No pueden abordarse cuestiones morales desde el humanismo cristiano sin tener como premisas el principio de individualidad y el libre albedrío. Precisamente celebramos ahora el vigésimo aniversario de la caída de la mayor y más sangrienta tiranía que ha conocido el mundo, el 9 de noviembre de 1989, y es un magnífico ejemplo de a dónde lleva la aniquilación del individuo.
Tratar temas como el aborto en caso de violación al modo de categoría general, como un gran dios-Estado ciego, no solo es inútil, es que desprecia profundamente a cada persona en cada circunstancia. En España el 0,01% de los abortos se practican en el supuesto de violación, uno por año. De los 112.138 abortos en 2007, uno fue por violación. La violación es un fallo del Estado que no se soluciona exclusivamente con la cárcel para el agresor. El mismo Estado debe poner a disposición de la víctima todos los mecanismos, leyes positivas, que beneficien a cada mujer víctima en cada caso concreto, siempre enfocado al bienestar de la mujer y a defender el principio constitucional de que «la vida del nasciturus es un bien jurídico constitucionalmente protegido por el art. 15 de nuestra norma fundamental», por lo que la acción del Estado debe «abstenerse de interrumpir o de obstaculizar el proceso natural de gestación» estableciendo «un sistema legal para la defensa de la vida» (Sentencia Tribunal Constitucional 11/04/1985).
Derecho Romano
En España apenas el 0,01% de todos los abortos se practican en el supuesto de violación. Es decir, de los 112.138 abortos de 2007, uno fue por violación; de los 101.592 en 2006, otro. De los 305.394 abortos realizados entre 2005 y 2007, 3 han sido por violación. Hablar de supuestos generales en este caso es fútil. Cada persona en cada circunstancia es un caso distinto.
De nuevo, el más débil a proteger es el bebé, aunque circunstancias tan terribles para cualquier mujer hacen complicado tomar una posición ética, más allá de la empatía, el apoyo y la compasión sea cual sea el resultado. No obstante hay que decirlo, alguien tiene que hacerlo. Quienes miran por bien del hijo consideran que su vida es lo más importante; quienes solo miran por el bien de la madre piensan que evitarle molestias es lo principal. Hay una tercera vía: buscar el bien de ambos.
El trauma estará ahí, con o sin hijo, pero si a la violación le sumamos la muerte del bebé, no solo no servirá para arreglar las cosas sino que antes o después pasará factura a la madre. El aborto no solucionará la violación previa, violará de nuevo a la mujer y matará un bebé que no tiene culpa alguna.
No es difícil comprender a una familia que asiste, en países con pena de muerte, a la ejecución de algún asesino que quitó la vida a sus seres queridos. Condenar moralmente a esa familia sería un error, pero el asesinato de un asesino sigue estando mal, sigue siendo un asesinato. En el caso de aborto por violación, el bebé intrauterino paga por la maldad de su padre biológico. Si una mujer violada decide abortar, no seré yo quien la condene, ni moral ni legalmente, ni creo que nadie pudiera. Es, no obstante, un crimen que se debe intentar evitar mediante la protección, comprensión y todas las medidas sociales necesarias, que pasan por el acogimiento socio-psicológico, una ley de adopción eficiente y gratuíta, y todas las medidas económicas necesarias para que la madre no sea abandonada a su suerte.
Teniendo auténticas leyes de protección hacia la mujer y un eficiente sistema de adopción, el "problema" queda reducido al proceso de embarazo. Claro que las leyes del holocausto abortista no están hechas para favorecer a las personas sino a las grandes multinacionales eugenésicas. Por eso en España el 97,92% de los abortos se practican pagando, en centros privados.
Hay otro aspecto más repugnante: la presión social e incluso familiar sobre la mujer y su bebé que, sin decirlo explícitamente, tiende a criminalizar a las víctimas sacando lo peor de los sentimientos de culpa, hipócrita vergüenza y el qué dirán.
No hay apenas testimonios de mujeres que hayan pasado por el trance de quedar embarazadas tras una agresión. Recojo 3 con distintas circunstancias y resultados:
Hace un par de meses cité el debate entre Sarkozy y Tariq Ramadan en France 2.
Hay una segunda vertiente, no menos repugnante, que nace de la connivencia con las dictaduras petroleras tras la crisis de los setenta: la tolerancia, comprensión, e incluso alianza con la teocracia islámica. Tariq Ramadan, por ejemplo, acaba de ser despedido por la Universidad Erasmo de Rotterdam tras una inconcebible escalada de barbaridades. Este tipo, pagado con fondos públicos como Chomski, daba lecciones en Rotterdam y Madrid donde calificó los atentados del 11-M, 11-S y Bali como intervenciones con objetivos legítimos, y cuando Sarkozy le retó en aquel debate televisado en 2003 para que condenase las lapidaciones de adúlteras, se negó, aceptando en todo caso una moratoria. Tariq Ramadan es nieto de Hasan al Banna, fundador de los Hermanos Musulmanes, padre putativo de los terroristas de Hamás o Al Qaeda, y es el principal valedor del islamismo europeo, ejemplo de aplicación de la taqiyya (mentir sobre el islam y las propias intenciones, para imponer democráticamente la Sharía). Fue presentado en España por el Club de Madrid de Diego Hidalgo o la Fundación Atman como un adalid del diálogo y la Alianza de Civilizaciones ante la complacida presencia de Leire Pajín, Felipe González, Moratinos y el entonces presidente de la Conferencia Episcopal, Ricardo Blázquez.
La defensa a ultranza que hace monsieur le President de los valores republicanos es impresionante. ¿Por qué España no tiene valores equivalentes ni hombres de Estado capaces de defenderlos?
"Y apareció en el cielo una mujer vestida de sol, con la luna bajo sus pies y 12 estrellas a su alrededor. Más impresionante que un ejército en orden de batalla". -Apocalipsis, 12.
Como siempre tuvo la sana costumbre de querer ver y tocar, habló con Pedro para que le dejara abrir el sepulcro y besar las manos de la Virgen.
Y Pedro aceptó.
Se fueron todos hacia su sepulcro, y cuando ya estaban cerca empezaron a sentir, de nuevo, suavísimos aromas y armoniosa música en el aire.
Abrieron el sepulcro y en vez del cadáver de la Virgen encontraron solamente... una gran cantidad de flores muy hermosas. Jesucristo había venido, había resucitado a su Madre Santísima y la había llevado al cielo.
¿Quién de nosotros, si tuviera los poderes de Dios, no haría lo mismo con su propia Madre?
Tanareh Mousavi era una preciosa jovencita de 28 años con impresionantes ojos verdes, hija única de padres ancianos que por muchos años no pudieron tener hijos. Su pasión era el piano y estudiaba para ser profesional de la estética.
Tanareh Mousavi acudió a su escuela el 28 de junio pasado, aparcó el coche en la calle Shariati de Teherán y no llegó a entrar. Muy cerca se desarrollaba una manifestación y Tanareh, vestida con pañuelo, mantón y zapatos verdes como sus ojos, fue detenida por la policía del pensamiento iraní. No era una manifestante pero una mujer tan hermosa, casi una niña, es lo más peligroso para nuestros amigos de la Alianza de Civilizaciones.
Tanareh Mousavi fue llevada a uno de los miles de centros de tortura de nuestros amigos civilizados. Violada y torturada por grupos de piadosos policías, la dejaron en coma en el hospital de Karaj dos semanas después, con la vagina y el ano destrozados. Alguien anónimo llamó a su madre pero cuando la familia llegó al hospital nadie sabía nada. Un empleado dijo a sus padres que los civilizados y piadosos hombres del Basij, subordinados a la Guardia Revolucionaria Islámica, habían traído a alguien parecido en coma y que se la llevaron poco después en el mismo estado.
A los padres de Tanareh les han prohibido hacer un funeral por su hija, y si comentan la forma en que la masacraron será lo último que hagan en su vida.
Pero no hay problema. Como tenemos un presidente de gobierno feminista, una becaria planetaria y a Zerolo, muy pronto España expresará su profunda condena ante las salvajadas de Israel. Todos los progresistas saldrán de manifa con pañuelitos palestinos para denunciar lo malos que son los judíos y apoyar a Hamás. Y que tenga cuidadín Chávez, que le van a cantar las cuarenta. Y los chinos, por asesinar a cientos de musulmanes. Y en Pakistán están acojonados, que acabamos de mandar más tropas "para ayudar a Obama", y Zerolo se ha enfadado con eso de que asesinen niñas de 9 años por ser cristianas, así que ha prometido hacer la próxima cabalgata homosexual en Islamabad.
Ya podemos dormir tranquilos.
Teresa de Lisieux, Teresita del Niño Jesús, cuenta en su Diario de un alma que pretendía ser casi perfecta, ayudar a todos en todo. No es posible.
"Durante la oración abrí las epístolas de San Pablo y se me ofrecieron ante los ojos los capítulos 12 y 13 de la primera carta a los Corintios. Leí allí que no todos pueden ser apóstoles, profetas, doctores y demás…, que la Iglesia está compuesta de diferentes miembros, y que el ojo no puede ser, al mismo tiempo, la mano.
La respuesta era clara. Yo no podía tener todos los carismas.
Proseguí la lectura y esta frase me llenó de gozo: ‘Busquen con ardor los dones más perfectos; y yo les voy a mostrar el camino más excelente’.
Y el Apóstol explica cómo todos los otros dones, sin el Amor, no son nada…
Comprendí que el Amor encierra todas las vocaciones, que el Amor lo es todo, que abarca todos los tiempos y todos los lugares, en una palabra, ¡que es eterno!...
“Entonces, en un exceso de alegría delirante, exclamé: ¡Jesús, por fin he hallado mi vocación! ¡Mi vocación es el Amor!".
Nek, el artista italiano, ha puesto música a ese himno de Pablo:
Himno al amor de Pablo.
"Aunque yo hablara todas las lenguas de los hombres y de los ángeles, si no tengo amor, soy como una campana que resuena o un platillo que retiñe. Aunque tuviera el don de la profecía y conociera todos los misterios y toda la ciencia, aunque tuviera toda la fe, una fe capaz de trasladar montañas, si no tengo amor, no soy nada. Aunque repartiera todos mis bienes para alimentar a los pobres y entregara mi cuerpo a las llamas, si no tengo amor, no me sirve para nada.
El amor es paciente, es servicial; el amor no es envidioso, no hace alarde, no se envanece, no procede con bajeza, no busca su propio interés, no se irrita, no tiene en cuenta el mal recibido, no se alegra de la injusticia, sino que se regocija con la verdad. El amor todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
El amor no pasará jamás. Las profecías acabarán, el don de lenguas terminará, la ciencia desaparecerá; porque nuestra ciencia es imperfecta y nuestras profecías, limitadas. Cuando llegue lo que es perfecto, cesará lo que es imperfecto.
Mientras yo era niño, hablaba como un niño, sentía como un niño, razonaba como un niño, pero cuando me hice hombre, dejé a un lado las cosas de niño. Ahora vemos como en un espejo, confusamente; después veremos cara a cara. Ahora conozco todo imperfectamente; después conoceré como Dios me conoce a mí".
Iglesia de Irlanda
En el año 2000 se abrió una Comisión sobre Abusos a Menores para aclarar denuncias de abusos sexuales en escuelas públicas, orfanatos, centros para enfermos mentales y en otras instituciones estatales gestionadas mayoritariamente por curas y monjas. Las denuncias iban desde 1940 hasta mediados de los 80, y el resultado ha sido espeluznante. Nadie será llevado ante la Justicia y no se conocerán los nombres de quienes torturaron y abusaron sistemáticamente de niños.
El cardenal Brady ha pedido perdón por los hechos. ¿¡Es una broma!? ¿¡Cómo que pide perdón y ya está!?
Que no insulten nuestra inteligencia, por favor. Si algo les queda de cristianos deben publicar los nombres, esos miserables deben pagar el resto de sus vidas apartados de todo ministerio eclesial. Sólo así la Iglesia pudo recuperarse del golpe en la diócesis de Chicago. Lo demás, perdones incluidos, es una broma de mal gusto.
Trillo y el Yak-42
La Sentencia de la AN sobre el accidente del Yak-42 es impresionante. Vale la pena leerla.
Federico Trillo leyó una declaración, sin permitir preguntas, y tuvo el desahogo de soltar que respetaba la sentencia pero no la compartía (lo cual es evidente porque él no compartirá los 3 años de cárcel). Tomando a los españoles por subnormales profundos -y esperando que nadie lea la verdad en la sentencia- insistió en que se actuó de buena fe. Pero lo mejor estaba por llegar.
Desde el PP filtran oportunamente que Trillo puso su cargo a disposición del partido, y que la dirección nacional del Partido Popular rechazó el ofrecimiento y le reiteró su apoyo.
¿Otra broma? ¿Se ríen de todo el mundo?
Cuando alguien quiere dimitir, lo hace y ya está. Así, cuando alguien no tiene vergüenza, al menos disimula.
Joan Herrera, diputado de ICV, registró el pasado viernes una proposición no de ley imitando la vergonzosa declaración de condena del Parlamento belga. Según los diputados de PP, PSOE, CiU y PNV las palabras del Papa son "inaceptables". Lo inaceptable es la cara dura de tanto mangante en la mafia partidista viviendo del cuento y machacando al contribuyente.
En COPE, hoy jueves 7 a las 7:40h Federico Jiménez Losantos ha llamado a cuantos critican la bochornosa actuación partidista "éstos meapilas... legión de aprovechados". En La Tarde con Cristina (que se ha quedado sóla defendiendo la verdad) Ana Pastor ha tratado de justificar su voto junto a Celia Villalobos. Justificarse... ¿para qué? El PP es -junto a PSOE- la gran fuerza impulsora del aborto libre en España, sus comunidades son aquellas donde el negocio del aborto no para de crecer, y su presidente de honor legalizó la píldora abortiva con la que desde hace años vienen abortando menores sin permiso de sus padres.
Porque las palabras del Papa -sin censurar ni manipular- son perfectamente asumibles por cualquier persona sensata que tenga un mínimo de idealismo, aunque sea un poquito de ganas de hacer el mundo mejor:
Pregunta: "Santidad, entre los muchos males que afligen a África, está en particular el de la difusión del Sida. La postura de la Iglesia católica sobre el modo de luchar contra él es considerada a menudo no realista ni eficaz. ¿Usted afrontará este tema, durante el viaje? Querido Santo Padre, ¿le sería posible responder en francés a esta pregunta?"
Papa: "Yo diría lo contrario: pienso que la realidad más eficiente, más presente en el frente de la lucha contra el Sida es precisamente la Iglesia católica, con sus movimientos, con sus diversas realidades. Pienso en la comunidad de San Egidio que hace tanto, visible e invisiblemente, en la lucha contra el Sida, en los Camilos, en todas las monjas que están a disposición de los enfermos... Diría que no se puede superar el problema del Sida sólo con eslóganes publicitarios. Si no está el alma, si no se ayuda a los africanos, no se puede solucionar este flagelo sólo distribuyendo profilácticos: al contrario, existe el riesgo de aumentar el problema. La solución puede encontrarse sólo en un doble empeño: el primero, una humanización de la sexualidad, es decir, una renovación espiritual y humano que traiga consigo una nueva forma de comportarse uno con el otro, y segundo, una verdadera amistad también y sobre todo hacia las personas que sufren, la disponibilidad incluso con sacrificios, con renuncias personales, a estar con los que sufren. Y estos son factores que ayudan y que traen progresos visibles. Por tanto, diría, esta doble fuerza nuestra de renovar al hombre interiormente, de dar fuerza espiritual y humana para un comportamiento justo hacia el propio cuerpo y hacia el prójimo, y esta capacidad de sufrir con los que sufren, de permanecer en los momentos de prueba. Me parece que ésta es la respuesta correcta, y que la Iglesia hace esto y ofrece así una contribución grandísima e importante. Agradecemos a todos los que lo hacen".
Ya son 4 millones de parados, 802.800 más entre enero y marzo. Nueve de cada diez empleos destruidos en Europa son españoles y con una tasa de temporalidad del 25,4% el despido libre campa a sus anchas. Gobierno y oposición reparten dinero a los bancos y el jefe de los banqueros, José Luis Rodríguez Zapatero, pone a los sindicatos mirando a la Meca. Así que voi ch’entrate, lasciate ogni speranza: nos quedan años de discutir el sexo de los ángeles, la memoria de Carrillo y el aborto.
Hace poco, mientras paseaba con Cal (es una perra, vivimos juntos e intenta civilizarme), asistí en el parque a una discusión entre gitanas. La señora se quejaba de su hija y el novio, tenían que abortar otra vez y van tres. Tres abortos y la niña todavía no ha cumplido los 18, ay, qué malaje el imbécil del novio, que no se pone goma porque no le da la gana. Otra vez 300 euros, como si los regalaran.
El aborto libre, con plazos, es una tentación sobre la que todos hemos meditado alguna vez y parece tener cierta lógica. Es “razonable”. San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino argumentaron esa lógica basados en los conocimientos científicos de su tiempo. No sólo ellos. Los primeros cristianos mantuvieron acaloradas discusiones sobre el origen de la vida, llegando a plantearse si la felación era alguna manera de antropofagia (por el contenido, no por el continente).
Establecer plazos sería supuestamente “menos malo” que el aborto libre de Felipe González y José María Aznar. Menos malo para las conciencias, que sufren mucho con imágenes de niños descuartizados a los cinco meses. Es “razonablemente estético”, como lo es aplastar la cabeza de un pez en lugar de una cría de panda. Estética de mercadillo antropológico. Si fuéramos ovíparos ni siquiera plantearíamos el problema, va en nuestros genes, la mirada de un pequeño mamífero nos obliga a protegerlo.
Porque el problema no lo tienen los niños sino el egoísmo de aquellos adultos que no quieren pasar por nueve meses de embarazo y un parto. Cederlo en adopción sería la felicidad completa para muchas personas, incluido el bebé, pero antes hay que parir y eso sí parece ser un problema.
Así que la cuestión se circunscribe a tenerlo claro. Claro, clarísimo hay que tenerlo para decidir que un bebé intrauterino no es persona y puede ser matado. Otros, por el contrario, estamos llenos de dudas, y ya se sabe: in dubio pro nasciturus.
Relativismo moral
Se plantea entonces un tema de difícil resolución: ¿cómo y por qué hay un total acuerdo en las dos grandes formaciones políticas españolas? ¿de dónde surgen las bases para ese consenso social tan “razonable”?
La base ideológica de ambos hunde sus raíces en la visión aristotélica del Hombre, el Malthusianismo, el racismo y pseudociencias como la manipulación estalinista y la posterior evolución en ingeniería nacionalsocialista, actualizadas como darwinismo social de Richard Dawkins. El tema está ampliamente tratado: “El Racismo Inherente del Control Poblacional” de Paul Jalsevac, “La société pure. De Darwin à Hitler”, de André Pichot, o “Socialismo revolucionario y darwinismo social”, de Reinhard Moceck. En definitiva, relativismo moral.
En la derecha, una potente ideología neocón (ex-marxistas reciclados al capitalismo salvaje) filtrada con todos los sinónimos de la palabra libertad, y en la izquierda una evolución del nacionalsocialismo pasado por la grandilocuencia del buen rollito liberador. Tomaremos un ejemplo de cada para mostrar sus similitudes -muchas- y sus pequeñas diferencias. Ellos podrían ser ejemplo paradigmático del relativismo español: Federico Jiménez Losantos y Carlos París. (sigue en Hispalibertas)
José Donís Català
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20.11.09 @ 12:36:27. Archivado en Cómo ser cristiano
