Debate, pero sin consignas. Pensemos por nosotros mismos y recordemos a nuestros sabios.
"La verdad adelgaza y no quiebra, y siempre anda sobre la mentira, como el aceite sobre el agua".Don Quijote de la Mancha II, cap.X.
Mi natural vocación de mosca cojonera me lleva a destacar la manipulación venga de donde venga. Sigo sin tener una opinión clara, pero como últimamente no nos visitan trolls, me troleo yo mismo... ¡Lástima que no sea carrera universitaria! Andaría por estas haciendo mi doctorado mosquicojonil.
El director de A Fondo, en Radio Intereconomía, decía anoche en su editorial:
"El relativismo es la antesala del totalitarismo, si usted no lo ve así es porque es un totalitario. La religión y Dios son inventos humanos -dicen- y quieren abolir la ley natural por otra buenista, sustituyendo los diez mandamientos por toda una batería de nuevos pecados progres ¡Que lo hagan con sus hijos, pero no con los nuestros!...Y terminaba De Diego desmelenao, acorrecto donde los haya, con esta perla de las suyas (más o menos):
El PSOE se retrotrae a sus orígenes totalitarios, pues eso son las zarandajas del abuelo sobre la lucha de clases".
"Pronto nos dirá Zerolo que quiere pasar a las clases prácticas con nuestros hijos..."...Ejemmm...
1.-El montaje y mentiras de LD y COPE, desvelado.
Aclarado ya que la campaña de objeción nació como un montaje mediático (al estilo de recuperar como “novedad” la exposición sacrílega extremeña una década después), falsificando unos pretendidos y heroicos estudiantes-objetores (por edad ni queriendo podrían dar esa asignatura), y que la lista de 500 libros incluyendo el recurrente “Alí Babá y los 40 maricones” es falsa (no es del MEC y tangencialmente puede relacionarse con una campaña europea de Asuntos Sociales, anterior a 1995, bajo los mandatos de González y Aznar con Esperanza Aguirre), podemos entrar en materia.
Primero: los libros recomendados para la asignatura están en el Banco bibliográfico de EpC. Es un fondo bibliográfico para los padres y profesores, faltaría aquí reseñar los libros de texto ad hoc para alumnos.
Índice de títulos.
Para búsqueda de títulos, temas, autores, etc. Hay un Buscador Bibliográfico muy útil, donde se puede comprobar que no están los libros nombrados por LD y COPE. Prueba: escribe “Alí Babá y los 40...”:
Existe una lista de últimos libros sumados al banco bibliográfico:
Lista de lo más novedoso.
2.-La objeción: derecho indiscutible.
La objeción es un derecho recogido en nuestra Constitución, pero además, es un derecho anterior a cualquier ordenamiento legal, como el derecho a la vida o a expresar las propias ideas.
3.-¿Puede y debe el Estado enseñar civismo?
Que la educación ético-moral sea una cuestión de los padres, nadie lo pone en duda. Sin embargo me permito dudar sobre eso de que el Estado no pueda marcar unos mínimos de convivencia cívica. Creo que, más que poder, debe.
Históricamente nuestra civilización siempre ha marcado los derechos y obligaciones del ciudadano a través del Estado; así lo hicieron los griegos, así era con los judíos bíblicos y así pasó a la RPQR, heredando después ese esquema con la revolución cultural de Carlomagno hasta los estados renacentistas de los Reyes Católicos o los ilustrados de la Revolución Francesa, y siguiendo en el patriotismo USA o la EpC europea.
4.-La España de hoy día.
En las aulas tenemos -y esto es un hecho- niños que consideran a la maestra una “sirvienta”, chavales que pegan a profesores, chicos y chicas ansiosos por drogarse, jóvenes americanos convencidos de que “latino” es algo relacionado con el hip-hop, la violencia, el Bronx y sus bandas callejeras; niños que desprecian España y se consideran extranjeros a los llegados de otras comunidades; chicos que practican la discriminación lingüística denigrando el español, una de las 3 ó 4 lenguas más bellas e importantes del mundo; niñas que asumen como normal someterse a la ablación y dejar sus estudios para casarse antes de la pubertad, o pequeños africanos para los que una vacuna es poco menos que la mano del diablo... Familias donde el padre tiene tres mujeres, padres que pegan a sus esposas, parejas de varones haciendo la función de papá y mamá junto a otras en las que decir “maricón” es un insulto gravísimo; familias donde se inculca que ninguna ley está por encima de la sharía islámica... Todo ello junto es una bomba de relojería para el futuro de España.
Por tanto: ¿estamos en contra de una educación cívica, o en contra de la educación del socialismo? ¿Si esta asignatura fuera tramitada por el PP sería blanco de la polémica?
Más aún... Exactamente: ¿por qué la Conferencia Episcopal NO se opone a EpC pero sí lo hacen algunos destacados miembros de nuestra Iglesia? (Obvio aquí que quienes más se oponen no son los católicos, sino las organizaciones islámicas y todos los integristas religiosos).
5.-La posición de nuestra Iglesia.
Es importante reseñar la posición de la Iglesia ante la educación escolar. En el documento que entregaron, en 2004, al Ministerio de Educación con sus propuestas para la reforma de la ley escolar, nuestros obispos decían:
"Se ha de recordar que corresponde al legislador determinar cuáles son las materias o asignaturas que se deben impartir en la enseñanza escolar, y no debe dejarse al capricho o interés particular de los alumnos recibir o no una determinada asignatura [...], la última palabra, en definitiva, la tendrían los tribunales de justicia, constitucionalmente encargados de interpretar y aplicar las leyes".La Conferencia Episcopal no apoya explícitamente el boicot, son destacados miembros de la Iglesia quienes entraron en la batalla mucho después: ¿Por qué? Notablemente, es de destacar la posición del cardenal primado de España, Antonio Cañizares.
6.-La historia. El 21 de diciembre entregaron su documento los obispos, en la primera de las 10 reuniones para la tramitación y desarrollo de la ley.
El vicepresidente de la Conferencia Episcopal, Antonio Cañizares, mientras que el secretario general, Antonio Martínez Camino, y Antonio Dorado, responsable educativo, se han turnado; por el ministerio, las ministras, María Jesús Sansegundo, primero, y desde abril de 2006, Mercedes Cabrera, con el secretario y subsecretario, Alejandro Tiana y Fernando Gurrea.
La posición real de la C.Episcopal no ha cambiado: quieren la asignatura de religión, o su alternativa, obligatorias. Pero la EpC no tiene nada que ver con ese tema... Hasta ahora.
Se avanzó en conversaciones paralelas con ONG y grupos católicos, para establecer los contenidos de EpC. Dos reuniones fueron a solas con la FERE, patronal mayoritaria de los concertados, que comunicaban cómo iban las cosas a la jerarquía católica y estos les transmitían peticiones de cambio en los contenidos.
Toda la polémica se puede resumir en el tema sexual y homosexualidad.
Se llegó a un acuerdo en todos los puntos conflictivos que marcó la FERE
1º.- Desapareció la referencia a los matrimonios homosexuales dentro del tema de familia.
2º.-Desapareció en la mayoría del texto las referencias al género y se cambió por sexo (los obispos consideran que el género indica opción sexual y, por tanto, homosexualidad).
3º.-Se suprimió el epígrafe que hablaba de educación afectivo-sexual.
En octubre se llegó al acuerdo final. Tres reuniones más, el 27 de septiembre, 10 de octubre y 5 de diciembre, cerraron el tema de la religión. El Gobierno, la Iglesia y los demás colectivos tuvieron que ceder:
4º.-Reducción de horario en secundaria (35 horas y no 70).
5º.-Habría una alternativa como la que proponía la anterior ley educativa del PP, sobre historia de las religiones.
6º.-Los alumnos podrían elegir no cursar ninguna de las dos.
Es entonces cuando la Conferencia Episcopal vuelve a su planteamiento de principio, su petición de 2004:
Una asignatura de religión obligatoria o una alternativa también obligatoria.
La cuestión pues no es difícil de discernir: la EpC está pensada como asignatura independiente, sin relación con el tema “religión sí o no”. Se trata de educación cívica de mínimos, para cualquier confesión, cultura u origen de los alumnos, como método de uniformizar unos criterios mínimos basados en el “patriotismo constitucional” la democracia y todo lo referente a la Declaración Universal de Derechos Humanos.
Otro tema distinto es el de religión/ética (por ejemplo), religión/actividades o religión/nada; si son o no obligatorias, si debe haber una alternativa obligatoria a las clases de religión, y si deben ser evaluables y curriculares. Si el Ministerio acepta que la asignatura de religión sea evaluable, y que, bien la religión que sea, bien su asignatura alternativa, sean obligatorias, la Conferencia Episcopal no tiene inconveniente en que se imparta la clase de Educación Cívica (completamente independiente de estas anteriores), pero si no se acepta la obligatoriedad y su carácter curricular, los católicos pueden ejercer presión objetando a esta otra asignatura, y el gobierno invita entonces a seguir la línea marcada por los propios obispos de llevar cada caso a los tribunales.
Así están las cosas.
7.-Las editoriales católicas.
Los manuales de Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos estuvieron listos en mayo. El 25 de marzo, las editoriales -católicas incluidas- se manifestaron a través del presidente de la Asociación Nacional de Editores de Libros y Material de Enseñanza (ANELE). El presidente de ANELE, José Moyano manifestó
que "no habrá ningún problema por parte de ninguna editorial en respetar los contenidos", se tratará "como una asignatura más". Cada editorial es "libre" de dar su enfoque, pero "sin tomar una postura partidista", "con gran respeto a la Constitución y a los valores y derechos humanos".
8.-La postura del PP y los libros de texto.
El pasado mes de febrero, el PP anunció que harán un planteamiento uniforme de los contenidos para todas las comunidades donde gobiernan. Moyano espera recibir su propuesta precisando que no pueden eludir lo que la normativa plantea y que "otra cosa es el enfoque". Moyano dijo que el PP sí podrá matizar sobre temas como la eutanasia o el nuevo “matrimonio homosexual”, ya que el ámbito afectivo-emocional puede ser "muy extenso".
SM, la editorial católica de referencia:
pidió al profesor y filósofo José Antonio Marina que sea el autor de su texto sobre Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos. Marina explicó que la asignatura trata de "ética básica" y "no tiene ninguna ideología", aunque aseguró que una de sus "preocupaciones" al redactarlo es dar una visión "coherente", que evite la "dispersión" y el "cajón de sastre" de contenidos.
Un equipo "multidisciplinar" de pedagogos y filósofos externos y del Área de Ciencias Sociales y pedagogos de Edebé
están estructurando un libro de Educación para la Ciudadanía "suficientemente neutro" con el fin de que sirva para las distintas comunidades autónomas, tanto para colegios privados cristianos como escuelas públicas laicas, así como a los distintos profesores que puedan impartir la disciplina (Ciencias Sociales, Filosofía, tutores).
Además, para esta editorial la polémica es "bastante falsa", ya que se abordan cuestiones que ya se enseñan pero de manera dispersa, lo que llaman "transversalmente", y que
"se trata de poner en una materia los contenidos dispersos"... focalizar esta materia en temas como el matrimonio entre personas del mismo sexo resulta "superficial" porque sus contenidos son "suficientemente claros", persiguiendo llevar al alumno al debate y la reflexión pero sin la existencia de temas polémicos en la propia asignatura "sino en la interpretación".También Intermón Oxfam preparará su libro, que será editado por Almadraba Editorial para segundo o tercer curso de ESO.
9.-La Fundación Educativa y Asistencial CIVES y la Cátedra de Laicidad y Libertades Públicas Fernando de los Ríos del Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas de la Universidad Carlos III remitieron al MEC una propuesta sobre la nueva asignatura. Esto es su resumen:
“formar conciencias libres”, Educación cívica. “Mínimo común ético de todos los ciudadanos, no sólo desde el punto de vista teórico, sino práctico, en una sociedad cada vez más plural moral, religiosa y culturalmente, que constituye un reto para la sociedad”.Basado todo ello en un concepto que llaman "Patriotismo constitucional":
.-“condensar lo que se entiende por patrimonio común de valores, compartido y asumido por todos, desde las primeras etapas de la formación”. “Patriotismo constitucional, unos valores cívicos y las normas de comportamiento y convivencia para vivir en paz y respeto a los valores diferentes, siempre que no entren en contradicción con los comunes”.
.-Respuesta a los temas más conflictivos de la sociedad: la violencia y, especialmente, la de género, la relación de los estudiantes con los medios de comunicación social, el ocio, el medioambiente o la educación vial.
¿Es “un intento de adoctrinamiento”?: según sus promotores supone todo lo contrario, al concretarse en “generar en los alumnos la capacidad crítica para evitarlo”.
10.-EDUCACIÓN EN VALORES
Toda la información didáctica se encuentra aquí, en “Educación en valores”. Concretamente el material didáctico, bajo epígrafe “vivir la ética”.
El material didáctico que contiene esta web va dirigido principalmente a que el alumno de 4º de ESO alcance los objetivos específicos de la asignatura de Ética en la Educación Secundaria Obligatoria establecidos por el Real Decreto 116/2004 de 23 de eneroY los objetivos en el campo ético son:
2. Comprender la génesis de los valores y de las normas morales, asumiendo críticamente que constituyen una construcción histórica y válida para todos los seres humanos y su fundamentación objetiva y común a todos, presente en la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
3. Valorar críticamente el pluralismo cultural ymoral de las sociedades modernas, identificando las razones morales en que se apoyan los distintos planteamientos éticos que conviven en ellas. En concreto, se debe potenciar el estudio del espacio europeo como un espacio de valores morales en la construcción del futuro de la humanidad.
4. Identificar y analizar los principales conflictos morales del mundo actual en los que se manifiestan tesis antropológicas y éticas diferentes o contrapuestas, tales como materialismo y espiritualismo, liberalismo y socialismo, individualismo y comunitarismo, universalismo y contextualismo. BOE núm. 35 Martes 10 febrero 2004 5733
5. Identificar y analizar los principales proyectos éticos contemporáneos, sobre todo los Derechos Humanos, tratando de comprender sus aportaciones originales y las tentativas de solución que proponen sobre los principales problemas morales de nuestra época.
6. Identificar y analizar las diferentes formas de organización política de las sociedades actuales, sobre todo el sistema democrático y el Estado social de derecho, fundamentado en el respeto a los Derechos Humanos y en la búsqueda incesante de la justicia.
7. Conocer y valorar las principales aportaciones teóricas de la historia de la ética y, sobre todo, las que más han contribuido al reconocimiento de los derechos y libertades individuales, sin olvidar las exigencias del deber moral en todas las culturas humanas.
8. Utilizar adecuadamente el método dialógico y el debate como instrumentos esenciales en el planteamiento de los conflictos y dilemas morales y como medio idóneo para estimular la capacidad argumentativa.
9. Participar de modo racional y constructivo en las actividades de clase, individualmente o en grupo, tratando de comprender las tesis y las actitudes éticas de los otros en un clima de diálogo y de tolerancia positiva.
10. Iniciar el descubrimiento de los principios y valores morales, adquiriendo independencia de criterio y juicio crítico, adoptando progresivamente hábitos de conducta moral que planifican la propia vida y rechazando aquellos que la hacen decaer en su dignidad de ser humano, así como estimular una imagen positiva de sí mismos y una autoestima adecuada de sus capacidades y actitudes.
Estos objetivos se materializan en unos contenidos que vienen definidos por el ya referido Decreto.
11.-AQUÍ ESTÁ EL FONDO DE LA POLÉMICA. Los contenidos:
1. Problemas morales de nuestro tiempo.
En este bloque temático se enumeran, sin pretensiones de exhaustividad, una serie de problemas morales que se presentan, ejemplarmente, como los más conflictivos de nuestra época, y en los que aparecen involucrados factores sociales, políticos, económicos, científicos y tecnológicos.
Unidad 1. Problemas derivados de factores sociales, políticos y económicos. La marginación y la exclusión social. Las discriminaciones por razones de sexo, raza, lengua, religión, ...
Unidad 2. Problemas derivados de factores tecnológico-industriales: contaminación, degradación de las aguas fluviales y marítimas, desertización, carrera armamentística.
Unidad 3. Problemas derivados del mundo personal: planes e ideales de vida, responsabilidad, hábitos, valores y virtudes morales, sentido del deber, realización personal, inserción en el mundo del trabajo, relaciones personales: amor, amistad, sexualidad, ...
Unidad 4. Problemas derivados de los descubrimientos científicos en el campo de la biología: genoma humano, ingeniería genética, clonación, ...
2. La democracia como ámbito de los proyectos éticos contemporáneos.
En este campo temático, hay que analizar el significado ético, jurídico y político de la democracia como espacio de la vida moral, que posibilita y enmarca la realización pública de proyectos éticos. Los Derechos Humanos se comprenden, tanto como la condición de la vida democrática, como el horizonte para la realización de estos proyectos éticos.
Unidad 5. Los Derechos Humanos.
Unidad 6. Democracia y ciudadanía. El valor del diálogo y de la participación. Libertad y responsabilidad. La justicia y la tolerancia en las sociedades democráticas.
Unidad 7. Teorías sobre la democracia.
Unidad 8. Protección del medio ambiente, solidaridad, voluntariado, otros proyectos éticos. La educación para la paz como base de la convivencia social.
3. La racionalidad y la estructura de la vida moral.
En este campo temático se abordarán los conceptos fundamentales para el análisis de la vida moral, de tal modo que sirvan como fundamento teórico de los problemas y proyectos que se han visto en los núcleos temáticos anteriores.
Unidad 9. Heteronomía y autonomía.
Unidad 10. Valores y normas morales.
Unidad 11. Virtudes privadas y públicas.
Unidad 12. La autoridad y su legitimación.
4. Teorías éticas.
En este bloque temático, se abordarán las grandes líneas de reflexión ética en la historia y en el tiempo presente. Las éticas de fines, o éticas teleológicas, y las éticas del deber, así como el modo en que definen estas y otras teorías el fundamento de la vida moral, ocuparán este campo.
Unidad 13. Fundamentación de la vida moral.
Unidad 14. Éticas de fines.
Unidad 15. Éticas del deber.
Unidad 16. Apertura de la Ética a las religiones. La religión como proyecto ético de vida.
12.-Y final. Me parece un debate lo bastante trascendente y de importancia fundamental como para que, anoche, en A Fondo, un contertulio se permitiera hacer la gracia de invocar otra vez el tebeo de Nazario "Alí Babá y los 40 maricones". No recuerdo su nombre, pero le pido, por favor, que no nos falte el respeto. El Primado de España, que estuvo allí hace dos días, no merece que sus palabras tan sabias se mezclen con mezquinas manipulaciones.
Parece que algunos prefieren seguir enarbolando al "espantajo y el coco", creyendo que la mentira puede dar beneficios a corto o largo plazo. Pues no, señores, la mentira nunca da réditos ni lleva a buen fin una causa por muy legítima que sea. Porque la verdad, aunque adelgace, no quiebra, y ya sabes: "siempre anda sobre la mentira, como el aceite sobre el agua".
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ilumina -esta vez sí, aunque a su pesar- acerca de toda una mentalidad. La de nuestros días.
Con un poder público capaz de controlar al ser humano -como jamás antes- no sólo en su dimensión social sino incluso en su privacidad, el más nimio de los actos tiene contenido ideológico. Orwell le dedica algunas páginas a esta cuestión en su fabulosa "1984", cuando Winston comprende que hasta hacer el amor es un acto político. Nada menos que esto es lo que no está diciendo ZP; la única verdad que ha salido de sus labios en los últimos lustros, seguramente.
Permítaseme alguna provocación de cuando en cuando, que siempre ha tenido uno vocación de abogado del diablo, único letrado por quien aún guarda algo de respeto.
Vale, había omitido contestar, deliberadamente...
En efecto, Donís, sería una grave incoherencia en el caso de que yo estuviera a favor de resucitar el duelo. Francamente, no soy tan atrabiliario.
Mi único propósito era poner de relieve lo que ha reiterado en tantas ocasiones: que todas las opciones, que todos los posicionamientos, que todos los puntos de vista y hasta que todas las acciones son ideológicos.
Pero no se trata de que lo sean per se. Lo son en función de que el contexto histórico es el que es. Hacernos los distraídos no mejora las cosas. Trato de alertar sobre el hecho de que, mientras el emisor tiene bien clara la naturaleza de sus actos, el receptor muchas veces pierde de vista el carácter intrínsecamente ideológico de las acciones de aquél.
Dejando de lado la estupidez inherente al personaje ¿no afirmó ZP que fumar y beber era de derechas? Lo de menos es el tejido argumental de la frase; lo sustancial es que nos ilum...
Pues no, la última de momento la diré yo. Porque he encontrado una grave incoherencia en el pensamiento de Ajenjo:
El cristianismo, y más concretamente la civilización judeo-cristiana, está basada justamente en evitar el duelo -la venganza- y aplicar la resolución pacífica. Eso es la Ley de los Profetas, son los Diez Mandamientos y las Doce Tablas, eso, el acuerdo debido a una autoridad superior que evita la venganza.
irrupción del mundo industrial, desde el triunfo histórico del capitalismo y el liberalismo, lo impregna todo desde la construcción de los estados modernos, que abarcan todos los aspectos de la vida de las personas. Las democracias legislan sobre cuestiones en las que jamás entraron los regímenes que, históricamente le antecedieron. Antes, había una sola doctrina -la cristiana, en nuestro caso-; es imperativa su desaparición para que pueda sustituirse por una ideología.
A la larga, no pueden coexistir el cristianismo y la democracia. O desaparece el uno o desaparece la otra. Y no creo que a esto se le pueda considerar oficiar de pitoniso.
Optar por el duelo o por la "educación para la paz" es ideología, naturalmente que lo es. Y tanto.
Pero repito que el paradigma progresista ha sido tan interiorizado por la población, ocupando ese espacio de centralidad discursiva, que no lo parece.
Un saludo.
ACS, es que tú misma lo has dicho; exactamente, en otro tiempo los conflictos se sustanciaban mediante duelo. Lo cual, todo sea dicho, me parece tremendamente práctico, si bien ciertamente inadecuado para una sociedad en la que no existe el sentido del honor como es la nuestra.
Preferir el acuerdo al duelo SÍ es ideología; es primar el chalaneo -y no pocas veces la indignidad- sobre el honor. Es considerar que todo se puede tratar, que todo es susceptible de negociación, que todo tiene un precio. Es licitar ese alma de tendero que asoma en una parte mayoritaria de la población cuando masculla eso de que "todos tenemos un precio". Es el triunfo, en fin, del mercader sobre el guerrero y el sacerdote -el eterno combate de la humanidad-; ¿y qué otra cosa es el triunfo de las ideas de la revolución francesa, del capitalismo y la democracia?
ACS, disculpa que insista -no es mi intención empecinarme en decir la última palabra-, pero todo es ideología desde la irrupc...
¿Puede aplicarse la resolución pacífica de conflictos a esto?:
Siete turistas españoles asesinados en Yemen. Los terroristas iban a por ellos, hicieron explotar un coche bomba al paso del convoy. El atentado pudo ser provocado por un suicida de Al Qaeda.
Por fin voy encontrando cosas concretas para denunciar. Sin mentiras ni manipulaciones groseras tipo Alí Babá. Veré de hacerlo coherente. Casi que lo peor (en serio) es eso de "patriotismo constitucional".
Confirmada la invitación para que Alejandro Campoy, el profe de Hazte Oír, hable en A Fondo. Ya os digo cuando, pero es posible que participe más de una vez en los debates sobre esto.
Seguramente, Ajenjo...
Un blogger, y profesor, que a veces entra por aquí me escribió muy alarmado porque en su colegio (público) se estaban dando DENUNCIAS de los niños a sus profesores por ¡¡¡hablar de política!!! Los profes siempre eran del PP, y este amigo da clases a chicos de 12 años... ¡Qué puede decirles de política!
Pues fue denunciado.
Esto fue antes de las últimas elecciones, claro, después se calmaron.
No sé nada de eso que habláis sobre coeducación y demás... Nunca había pensado que una cosa fuera mejor que la otra. No tengo ni idea.
enuncia (ya de por sí repelente). Lo asombroso, lo verdaderamente asombroso, es que la derecha ni se ha enterado. Y lo tienen ahí, en los textos de Wilhelm Reich, de Erich Fromm y en toda la pedagogía progresista neomarxista de los años 20 para acá. El problema es que, como las moscas en los excrementos, no nos damos cuenta de que estamos viviendo inmersos en una explosión de filosofía progre, que lo impregna todo.
Donís: si luego cada centro puede volver inocua la EPC ¿por qué no proponen estudiar el Nuevo Testamento? Total, si no pasa nada.
Detrás de los textos sagrados llegan los inquisidores. Y no te quepa duda de que el ministerio supervisará cómo se imparte la asignatura. Nos la van a clavar hasta dentro. De nuevo, cuando nos queramos dar cuenta será demasiado tarde.
lo permite en los privados aunque se niega a ofertarlo en los públicos ¿Por qué la colaboración de los padres con los centros es muy superior en los privados que en los públicos? ¿Porque pagan una pasta por esa educación? No lo creo. No es sino porque no hay intromisión de un ministerio atento a cumplimentar la ideología antes que la educación, porque las autoridades educativas -gobierne quien gobierne- están a lo que están. La consecuencia es la desmoralización.
Para la izquierda -heredera hoy mucho más de la tradición de Engels que de la propiamente marxista o marxiana, si se prefiere, que es más correcto- el objetivo es quebrar el espinazo de una sociedad basada en lo que ellos llaman "el autoritarismo patriarcal", esto es, todo sentido de la autoridad y la responsabilidad tal y como han venido siendo entendidas durante miles de años.
La educación contra el sexismo y el racismo, la sublimación del feminismo, pacifismo, etc...nada tiene que ver con lo que en...
Bueno, la llamada resolución pacífica de conflictos es ideología, aunque podamos estar de acuerdo con ella. Tú puedes optar por una educación darwinista -es por poner un ejemplo- o por la colaboración. Incluso en el caso de que uno esté de acuerdo no se puede dejar de anotar como ideología.
Si tenemos en cuenta el contexto en el que esto tiene lugar, las cosas cobran sentido. La ausencia de facto de autoridad inspirada por un ministerio que cede todas las competencias excepto en el empeño de idelogizar, de la que quienes menos culpa tienen son los alumnos -los primeros, los padres y los segundos, los centros educativos-, es la madre del cordero.
¿Por qué no decimos la verdad de una vez? ¿Por qué no terminamos con el mito de la coeducación, cuando ha sido largamente demostrado que la educación con separación por sexos produce mejores resultados? Pues porque la coeducación ES ideología y debe prevalecer.
Tan es así, que el ministerio lo permite en l...
Lo que voy encontrando es que media un abismo entre las intenciones de unas editoriales y otras.
A esto, sumamos el centro y el propio profesor, y claro, la cosa no queda nada clara... También hay que tener en cuenta lo que dice ACS del Consejo Escolar, pues al final, si los padres no quieren no se imparten ciertos temas.
¿Qué es eso de que la globalización es mala? Me parece de lo más carca y retrógado. Luego lo de inculcar desde pequeñitos un sentimiento de culpa por ser civilizados, o lo de que todas las ideologías/religiones son igual de aceptables... Pues no. No es así.
ahorro los comentarios.
Y, aunque es cierto que la transversalidad varía de unos centros a otros, afirmo solemnemente que los hay en los que los contenidos son tal y como he comentado anteriormente. Cierto que el sentido común de algunos profesores redunda en que impere el sentido común; pero eso es todo, la última barrera.
DEBE ser así? ¿lo ha revelado Dios mismo -Landelino Lavilla, en su defecto-, o nos basta la Constitución adecuadamente aderezada con unos cuantos sifonazos de pereza mental progre? ¿no ha habido, acaso, denuncias contra profesores por cuestiones de incorrección política? ¿no se ha llegado a cuestionar hasta la libertad de cátedra -hoy día superflua en función de que la universidad está literalmente tomada por la barbarie iletrada de los bonzos de la siniestra-?
Del resto es casi mejor no hablar, porque pensar que la "cultura del esfuerzo" se inculca en la educación española es como para caerse de la silla. Sí, vamos, una cultura del esfuerzo que te permite pasar de curso con 6 asignaturas suspensas. Una selectividad que aprueba el 90%. Unos niveles de aprendizaje sencillamente ridículos, porque la filosofía de fondo es poner el nivel de la clase a la altura de los alumnos más rezagados...
Acerca de las campañas sobre las drogas y demás, ahora sí que ya me ahor...
ACS ¿se te ha pasado por la cabeza que acaso pudiéramos ser colegas?
Eso que se llama "resolución de conflictos" y "educación para la paz" ¿no es ideología? Es, justamente, lo que los alemanes llaman "Weltanschauung", visión del mundo, cosmovisión, con lo que supone de recreación y retroalimentación del imaginario propio del sistema. Ideología quintaesenciada.
Cosa distinta es que a ti -o a cualquiera- te parezca o le parezca bien. Pero es ideología. La gran trampa se esconde en que casi nadie lo reconoce como ideología, sino como hábito, como costumbre; y así han elevado muchas tesis absolutamente discutibles, cuando menos, a dogmas de fe democráticos incuestionados, erigiendo esos dogmas sobre un espacio de centralidad discursiva. Por lo cual el reprobable, el extraño, el hereje es el otro, que resulta execrado en su pretendida radicalidad.
¿No es ideología priorizar los comportamientos llamados "solidarios" sobre los "competitivos"? ¿por qué ...
Fantástico, Donís: está todo dicho, creo. Después de esto nadie se podrá llamara a engaño y tendrán que dejar el buenismo para mejor ocasión; que seguro que la tendrán.
Sólo añadir que, en el borrador de un texto que tuve en mis manos de una importante editorial -importante e insospechada, añadiría- se consideraba a Cuba como el lugar de la realización de la utopía (con la evidente carga positiva que tal término entraña en según qué casos).
Y que se justificaba el terrorismo etarra durante el franquismo. Los que argumentan que no se les puede aplicar a los etarras la pena de muerte porque la vida humana es sacrosanta y ninguna causa justifica una muerte, razonaban en sentido inverso si se trataba de aplicarlo al franquismo.
Lo de "razonar" es un decir.
¡He encontrado el libro de Ed. Octaedro! Aquí:
http://www.octaedrotextos.com/prod_show.asp?art_no=55103
Educación para la ciudadanía
Y los Derechos Humanos
J.Mª. Aran, M. Güell, I. Marías y J. Muñoz
19,5 X 28 cm. 160 pp
Tabla de contenidos
TEMA 1. Las relaciones interpersonales: sexualidad y afectividad.
PROBLEMA ÉTICO: Las relaciones humanas.
LA MEMORIA HISTÓRICA: Los distintos tipos de familia.
VALOR AÑADIDO: La información.
EDUCACIÓN DE LA SALUD Y DE LAS EMOCIONES: La prevención y los métodos anticonceptivos
TEMA 2. La homosexualidad.
PROBLEMA ÉTICO: El rechazo a los homosexuales.
LA MEMORIA HISTÓRICA: La represión de la homosexualidad.
VALOR AÑADIDO: EL respeto.
EDUCACIÓN DE LA SALUD Y DE LAS EMOCIONES: La prevención de la violencia entre iguales.
TEMA 3. Los discapacitados.
PROBLEMA ÉTICO: La integración de los discapacitados.
LA MEMORIA HISTÓRICA: El tratamiento de los discapacitados.
VALOR AÑADIDO: Autonomía y solidaridad.
EDUCACIÓN DE LA SALUD Y DE LAS EMOCIONES: La prevención de accidentes.
TEMA 4. La diversidad cultural.
PROBLEMA ÉTICO: El racismo.
LA MEMORIA HISTÓRICA: Las migraciones.
VALOR AÑADIDO: la diversidad.
EDUCACIÓN DE LA SALUD Y DE LAS EMOCIONES: La diversidad alimentaria.
TEMA 5. La conquista delos derechos de la mujer.
PROBLEMA ÉTICO: El sexismo.
LA MEMORIA HISTÓRICA: El feminismo.
VALOR AÑADIDO: La igualdad.
EDUCACIÓN DE LA SALUD Y DE LAS EMOCIONES: Los estereotipos.
TEMA 6. La democracia.
PROBLEMA ÉTICO: La conquista de la democracia.
LA MEMORIA HISTÓRICA: La Constitución y las autonomías.
VALOR AÑADIDO: La participación ciudadana.
EDUCACIÓN DE LA SALUD Y DE LAS EMOCIONES: La participación en el centro escolar.
¡Coño! No había pensado nunca en la tranversalidad así. Ni sabía que existiera... es el cáncer de los pedagogos (aquellos jesuítas que, de pronto, eran todos sicólogos o pedagogos).
Mirad, acabo de encontrar esto. No consigo confirmarlo:
"Manuales de Educación para la Ciudadanía defienden la dictadura castrista, la poligamia como modelo de familia o incluyen un video sobre lesbianismo titulado “Follando Amal”, como material didáctico".
"ED. Octaedro y Akal, han publicado dos libros de texto con contenidos y desafiantes contra los valores cristianos y políticamente en la ultraizquierda".
"Octaedro, para alumnos de 14 años... se propone visionar una película sobre una adolescente lesbiana “Fucking Amal”, es decir “Follando Amal”
"la familia poligámica, perfectamente aceptable... los comunistas entre las personas perseguidas durante el siglo XX, sin hacer la más mínima mención a los regimenes genocidas de la URSS, Camboya, Corea del Norte, China etc. Se ataca a la Iglesia por su condena a las prácticas homosexuales y se la hace responsable de la represión de los gais, "tan perseguidos y estigmatizados como los judíos, los comunistas o las personas de razas no blancas" (sic)".
"Akal... apología del marxismo.... ensalzar la dictadura castrista con frases como "la historia de la democracia está contrayendo con Cuba una deuda impagable"... atacar veladamente a nuestro sistema constitucional con comentarios como que en España se han aplicado procedimientos "bastante pintorescos para poder tener un rey y un ordenamiento constitucional al mismo tiempo".¿¡Esto puede ser verdad!? Lo ha publicado el Minuto Digital.
Y que el alarido sacuda las dopadas conciencias de lo que quede de humanidad.
La cosa es que la beatería ahora es progre (y democrática, desde luego).
Antes -y ahora en los países islámicos-, se escandalizaban de que la mujer fumara. La censura social tendía a impedir que la mujer fumara en público.
Exactamente lo mismo que sucede en nuestros días -eso sí, ahora es más igualitario, no hay diferencia "de género" en cuanto a las prohibiciones; o sea, que lo hemos empeorado doblemente-.
Este sistema es un tinglado estúpido, absurdo y demencial. Tantas vueltas para llegar a lo mismo...Estamos en manos de una partida de anormales a los que les parece de perlas asesinar críos, elevar la sodomía a la categoría de orgullo y atiborrar a la población de opiáceos. Eso sí, no se le ocurra a usted encender un cigarro...de locos.
No desespero de que algún día, una inocente criatura al margen de la ponzoña institucional y el lavado de cerebro democrático, grite a pleno pulmón aquello de que "el emperador va desnudo". Y que el...
Pero ¡qué difícil es creer en Dios cuando se ha perdido la inocencia!
seres humanos y otra muy distinta es que eso tenga que traducirse en el dogma "un hombre, un voto". En lo que son iguales los seres humanos es en dignidad; pero ni en sabiduría, ni en bondad, ni en inteligencia.
Y esa igualdad básica, por cierto, no procede sino de la creencia de que somos hijos de un mismo Dios y, por tanto, hermanos. La evolución del mundo precristiano no necesariamente hubiera caminado en ese sentido.
Luego, la perversión de quien no persigue sino destruir la civilización -por odio-, mistifica el sentido originario de dicho igualitarismo y termina proclamando el absolutismo y aún la tiranía de esa igualdad, que hay que extender hasta la consideración de que tanto valor tiene el Bien como el Mal, de que es lo mismo lo hermoso y lo feo y de que, cada cual tiene, en definitiva, el derecho de estructurar como mejor le venga la jerarquía de los valores.
Cuando se cree en Dios, no se puede aceptar esto. Pero ¡qué difícil es creer en ...
No sé yo si cualquier tiempo pasado fue mejor, pero sí probablemente más humano; cosas del avance tecnológico, seguramente.
La transversalidad sí es adoctrinamiento. Por ejemplo, poniendo el acento en la simbiosis sobre la competencia en el reino animal. O enunciando un problema de matemáticas del tipo "Si Juan y Pedro viven juntos y dedican el 10% de su sueldo a tal y cual cosa...¿cuánto pagarán, etc...?" No hablemos de textos de traducción en inglés o francés. O, por ejemplo, incidiendo en una explicación de la edad media en la que en España convivían, felices y zapateriles, las "tres culturas" . De hecho, es la finalidad de la transversalidad: adoctrinar como quien no quiere la cosa. Pero sí la quieren, desde luego que la quieren.
Eso que llaman "valores de la democracia" ¿qué otra cosa es -urbanidad aparte-, sino adoctrinamiento? O sea, lo mismo que tantas se le ha afeado al franquismo.
Una cosa es que se crea en la igualdad esencial de los se...
Eso de la transversalidad me pilla fuera de juego, pero vamos, vendrá a ser lo mismo que cuando en medio de clase de mates, el profe te decía que no fueras tan burro de ocupar un asiento en el bus estando la embarazada de pié. O sea, muy bien ¿no?
Quizá nos hacemos viejos sin darnos cuenta y ya "todo tiempo pasado fue mejor", pero no es así: nunca ha sido así.
A mi abuelo le parecían increíbles cosas que me enseñaban los curas. Se escandalizaba de una mujer fumando por la calle o de que se depilaran las axilas... ¿No será un poco de eso, también?
¡Que somos unos antiguos, leñe! ¡Unas reliquias!
Ajenjo:
Eso del "patriotismo constitucional" parece maricomplejismo. El signo de los tiempos: les avergüenza decir "patriotismo"... ¡A unos españoles!
Acs:
¡Ah! Pillina... no te ubicaba en los mensajes anteriores. Conocía tu mail pero no terminaba de caer.
Saludos.
porque siempre falta tiempo y nunca se terminan los programas.
Supongamos un contenido sobre el aborto. Supongamos que el libro es aséptico. Imaginemos diversas formas de dar la clase. ¿Verdad que cabe cualquier cosa?
Una cuestión más aséptica sería basarlo todo en la Constitución y explicarla. Ahí hay menos maniobra, pero aún así simepre se puede barrer para casa. Incluso sería bueno, sobre todo dado el número de inmigrantes. En todos los países se les exige a los inmigrantes que conozcan las principales leyes.
Gracias por darme ánimos.
No he leído el artículo, tiempo habrá.
Pero Ajenjo se merece algún comentario.
Lo del patriotismo constitucional indica claramente la inteligencia de la derecha. La verdad es que con esas luces no gobernarían en la vida si no fuera porque los del P son más impresentables.
Yo pondría el símil de la negociación. El hecho de sentarse a negociar ya supone ceder algo. Lo etarras no pierden nada y algo arañarán. Pues esto es lo mismo. Se pone el asunto, muy elaborado durante años y a debatir, al final cederán en algunas cosas pero habrán metido la asignatura, que es de lo que se trata. Luego los adictos al régimen que la impartan ya darán lo que les convenga. Porque la impartirán adictos no gentes de la derecha, que no se atreverá, si alguna vez gobierna, cambiar nada.
Los contenidos en el fondo no importan demasiado, el profesor es libre de dar unos u otros porque siempre falta tiempo y nunca se termi...
Lo del "patriotismo constitucional" prefiero obviarlo. Me pone de mala leche tanta sandez.
Las últimas en apercibirse de que su universo gira en torno a la mierda son las moscas. Porque viven en ella.
Disculpen lo escatológico del símil.
años -sí, años- preparando este asunto.
Para más inri, a la FERE sólo le importan los cuartos (cómo se nota que son de derechas) de modo que, por la cuenta que les trae, permanecerán silentes, aunque quizá se permitan algún aspaviento, pá que no digan.
Por otra parte, como creo que ya he comentado en alguna ocasión, los contenidos de esta basura estalinista ya se están impartiendo desde hace bastantes años, bajo eso que se llama "transversalidad". El adoctrinamiento no es de ahora, no.
Por favor, que alguien me explique la diferencia entre esto y los niños cubanos que estudian el marxismo-leninismo desde los cinco años ¿Cuánto tardaremos en ver a los alumnos denunciando a sus profesores, a los hijos señalando a sus padres ante las autoridades, a las esposas temerosas de sus maridos? Bueno, creo que esa pregunta se la hicieron hace unos 20 años. Hoy tenemos la respuesta. No hay más que mirar a nuestro alrededor.
Los últimos en apercibi...
Pues creo yo que más bien no, por varias razones que estimo del algún peso.
En primer lugar, la derecha -¡santo cielo, que habremos hecho para tener una derecha como esta!- hace tiempo que ha abdicado de toda batalla por la cultura y la educación, a la que ha entregado atada de pies y manos a las hordas progresistas.
En segundo lugar -y es algo que he detectado personalmente- a los más significados miembros de esa derecha, como que esto se la trae al fresco. En sus centros, la asignatura se impartirá como dispongan los propios centros -al menos en principio-, por lo que la cuestión queda para los públicos. Allá se las apañen. La ceguera habitual.
En tercer lugar, porque -como en otras muchas esferas- la izquierda está perfectamente pertrechada, atrincherada y dispuesta al asalto ¿Acaso alguien cree que el PSOE se metería en este berenjenal y defendería la asignatura a capa y espada de no tenerlo todo bien clarito? Puedo asegurar que es así. Llevan...
Un detalle:
Es bastante lógico pensar que las próximas elecciones ZP perderá y el PP obtendrá el poder (vamos, yo estoy convencido... Si no es así me vuelvo a Francia). Entonces una asignatura como esta: ¿no sería precisamente "eso" que nos falta porque están acabando con todo?
¿El tiro por la culata de la progresía cutre?
Ley para la Ciudadanía, en democracia no debía constar de dar a conocer los valores éticos, morales y de dignidad para ir por la vida de demócrata y de persona digna y honrada?. Por ejemplo:
- No hay q mentir, engañar y manipular. Si estás negociando con ETA, dilo.
- Si robas a los ciudadanos. Si te apropias de lo q no te corresponde, la ley se encargará de tí. Y te mandará devolver los fondos reservados apropiados indebidamente.
- No debes prevaricar, mentir y engañar. Y si eres cargo público ni pensarlo. Nunca utilices el poder para manipular conciencias, jueces y funcionarios públicos, q provoquen decisiones de vergüenza ajena y antidemocráticas.
- Debes respetar al prójimo aunque piense distinto a tí. Y nunca detener a personas por opinar distinto a tí, y menos sí solo vociferan.
Me pregunto: ..... Cómo es q los q están "contaminados" de todo eso - y que son los formadores del profesorado (?) en la materia pueden imponer una ley q vulneran?
cada cesión de la gente de bien es un clavo más en el ataúd de nuestra conciencia.
No me cansaré de repetirlo: si interpretamos los signos que aparecen en una sociedad como elementos aislados no seremos capaces de entender nada. Todo está incardinado en un sistema, todo tiene su porqué. Es ideología PURA y DURA.
Los hijos de las tinieblas son más astutos que los hijos de la luz. El futuro es escalofriante. Y ya está aquí.
barse y, desde luego, pasando por la desaparición del tabú del incessto, que quizá tenía sentido cuando el sexo era sólo reproductivo, pero no a estas alturas en que es, principalmente, una fuente de placer.
Tal y como lo explicó me pareció de una lógica aplastante; perversa, pero rotunda e inatacable, aceptados determinados supuestos. Que es, justamente, lo que yo no acepto.
¡Pues claro que ellos van a plantear las cosas de forma más o menos razonable! ¡Desde luego que están dispuestos al debate!...ya que, la sola existencia de la controversia, legitima en sí mismo la postura que se debate.
Cuando estudiaba bachillerato, en clase había debates sobre el aborto; entonces no era legal, claro. Ahora que lo es ¿cuántos debates les plantean a los chavales para que razonen sobre el asunto? Ni uno; repito, ni uno.
La diferencia es que ellos sí saben dónde van y cuál es el camino a recorrer. Cada flaqueza, cada ingenuidad, cada cesión de ...
uno y otro aceptan sólo a aquellos que muestran su adhesión ¿Cuál es la diferencia?
Es decir, que adoctrinar en valores democráticos es tan impositivo como hacerlo en el socialismo real.
Donís, hace un par de años tuve el "honor" de compartir un debate sobre educación con distintos "agentes" educativos; uno de ellos era un destacado representante del colectivo homosexual de Madrid -y sociólogo para más señas-. Entre caña y caña -sin que insinúe yo por esto que su locuacidad pudiera deberse a la ingesta de alcohol-, me explicó amablemente que a los críos de cuatro y cinco años hay que iniciarlos en el sexo en familia, que es la mejor manera, que no tiene nada de malo que los padres toquen a los hijos (se sobreentiende a lo que se refería) y que verlo como algo malo es sólo una consecuencia de los prejuicios heredados del cristianismo. Cuando nos liberemos de la plaga histórica del cristianismo, veremos como algo natural que el padre muestre al hijo cómo mastur...
Vamos a ver: nadie en su sano juicio se opone a una educación cívica. Nadie se opone a que expliquen educación vial, que hay que ceder el asiento a las ancianitas, a las embarazadas y ayudar a cruzar la calle a los ciegos (uuuuuy, perdón, invidentes).
Pero la realidad -convenientemente disfrazada, que tampoco Hitler se presentó a las elecciones diciendo que iba a perseguir a los judíos- es que, so capa del consabido buenismo de nuestras entretelas, nos van a colar doctrina pura y dura.
A mí me habían contado que esto de la democracia y de la Constitución consistía en que, mientras en los estados dictatoriales (añádese el consabido rollo condenatorio al efecto que nos hace sentir taaaan superiores moralmente) se inculcaban los valores propios de ese Estado, en los países democráticos no había adoctrinamiento y cabían todos, incluyendo a los que no fueran -fuésemos- demócratas. De no ser así, el Estado democrático funcionaría igual que el Estado dictatorial; un...
Jcarrasco:
La verdad es que me descojoné con De Diego anoche. Me gusta ese estilo, y me dejó casi convencido... Pero siguen faltando datos para tanta beligerancia.
I1:
Sí, sí, se entiende... yo también objetaría. Pero como no se sabe qué enseñarán en cada sitio y esto son los reinos de taifas... Así nos va. Pero una educación cívica, de mínimos (ya no digo ni judeocristiana), algo así como "España y Constitución", pues la veo necesaria.
Estamos a favor de una educación cívica de verdad, sin mamoneos templaditos, a ver si alguien, el que sea, ve la luz de una puñetera vez.
Lo de De Diego no es nada correcto, es cierto, pero ha tenido toda la gracia.
Un saludo.
Viernes, 1 de junio
Juan Luis Recio
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