El Manifiesto. 1º Tomar conciencia

Permalink 23.05.07 @ 13:48:00. Archivado en Friki cult

"El Manifiesto de las Clases Medias".- E. De Diego, 2007 ed RAMBLA 8eu.

Cuando era muy joven y la progresía casi obligatoria; cuando las palabras eran el único fin y nadie se planteaba su significado más allá de lo evidente, cantábamos esto:
"…que no veus l'estaca
a on estem tots lligats?
Si no podem desfer-nos-en
mai no podrem caminar!

Si estirem tots ella caurà
i molt de temps no pot durar,
segur que tomba, tomba, tomba,
ben corcada deu ser ja.

Si jo l'estiro fort per aquí
i tu l'estires fort per allà,
segur que tomba, tomba, tomba
i ens podrem alliberar
". L´estaca. Lluis Llach, 1968.

“¿Que no ves la estaca donde estamos todos atados? Si no podemos deshacernos ¡nunca podremos andar! Si estiramos todos ella caerá y mucho tiempo no puede durar, seguro que tumba, tumba, tumba, bien carcomida debe de ser ya. Si yo lo estiro fuerte por aquí y tú lo estiras fuerte por allá, seguro que tumba, tumba, tumba y nos podremos liberar”

Manifiesto_Clases_MediasEl Manifiesto: Tomar conciencia.
En estos últimos años he intentado mantener la presente bitácora siendo consecuente con un escrupuloso apartidismo, o mejor, anti-partidismo contra-partidista.
Cada vez que alguien me preguntaba –o afirmaba- sobre un pretendido derechismo he insistido –siempre- en que nunca he sido, soy ni seré de derechas o de izquierdas. Antes de la guerra, un joven asesinado por las hordas soviéticas llamaba a tal ridiculez “hemiplejia moral”, yo lo llamo “maniqueísmo totalitario” porque ya no es un hecho casual, sino provocado e inculcado a las clases medias.
Se puede buscar en estas y otras páginas que lo máximo salido de mi teclado es: “soy y me siento libertario”. Eso creo.

El liberalismo actual –supuesto o pretendido- me parece un cajón de sastre (desastre) donde caminan juntos auténticos liberales con censores del pensamiento, totalitarios reprimidos y estatalistas, todos difíciles de encajar como “liberales” y más hermanados al expolio, ya sea franquista o socialista.

Era difícil explicar semejante postura y, en más de una ocasión, hice auto citas de distintos escritos sobre anteriores caudillismos, cuando otros mandaban y la celulosa me parecía más interesante que una pantalla de plasma. Ahora, casi de casualidad -como suelen acontecer estas cosas- me encuentro con el enunciado rotundo y sencillo de aquello que veía tan abstruso:

Los políticos profesionales no son de esta o de otra formación. Son de todos los partidos. Se han constituido en casta (…) Tienden a expandirse y a incrementar el botín de reparto (…) Dentro de las castas, la de los políticos profesionales ocupa el departamento comercial. Ellos son los encargados de vender las virtudes del sistema y de adormecer a las clases medias para que interioricen como moral su depredación”.

Ellos son los del “expolio solidario” (izquierda), o los del saqueo en nombre del sacrosanto “mal menor” (derecha). Han creado el Mundo Feliz del botellón, fútbol y rayitas madrugadoras, entre anoréxicas y descerebrados, todos bien sujetos entre semana a la droga televisiva concedida por gracia de los amos. Han traído el Gran Hermano a nuestras casas, 1.984 veces más maligno y perfeccionado de lo que jamás imaginara Orwell. Han conseguido cuadrar el círculo de la esclavitud voluntaria, esa en que el esclavo no tiene conciencia de serlo.

Dos premisas son necesarias para plantearse una verdadera Revolución en la Granja. Por supuesto dando por descontado que el mayor triunfo del engaño son nuestros inducidos complejos de culpa:

.-Como “cives” social, político.
1) "No hay otra civilización que la Occidental. Cualquier deterioro de la civilización Occidental sería el Apocalipsis de la Humanidad".
La globalización que se reclama, el universalismo, es opuesto al de estos modernos epicúreos –los progres- y su “universalismo de ninguna parte” (o como diría alguno: “mi patria es la libertad”). En palabras del español Séneca: el universalismo “que pone al ciudadano fuera de la patria. El cives lo es de una civitas concreta: su patria.

.-Como individuo.
2) Reivindicación de la virtud en su sentido clásico (virtus). La verdadera moralidad se ejerce en la libertad absoluta, esto es, la virtud. Libertemos al Hombre para darle la oportunidad de ser moral; solo el libertario puede practicar la virtud.

Lo otro, lo de ahora, no es moral; es el comportamiento de esclavos temerosos, de siervos contentos de serlo. Aquello que –refiriéndose a la crucifixión- Tácito denominaba en su Historia, “Servile supplicium”.
El Manifiesto de las Clases Medias” no solo llama a la acción, es él mismo acción que impulsa al trabajo per ipsam virtutem, como la filosofía de Séneca, en la práctica urgente y cotidiana, no especulando con vacuidades retro-progres.
Si hay un lugar donde esta semilla pudiera germinar, es sin duda España. Difícil sería encontrar 2 autores compatriotas que, con veinte siglos de diferencia, reflejasen así la obsesión de su pueblo por sacudirse las cadenas.

Seamos pues libertarios, y para ello –de momento- tomemos conciencia.

Pero… ¿Cómo se hace tal cosa? ¿Cómo dejar de ser esclavos sumisos que aceptan la depredación de la casta parásita? ¿Cómo aceptar que los patricios se convirtieron en amos, en señores y nobles, en alta burguesía decimonónica, en oligarcas simbióticos de la super-casta política? Y ¿cómo –en fin- sacudirse sus cadenas?
Ahí va una docena de propuestas que hace El Manifiesto”:
1.- Erradicación del totalitarismo educativo mediante la puesta inmediata del cheque escolar a las familias.
2.- Prohibición legal de todo impuesto progresivo.
3.- Abolición de toda penalización al derecho de herencia.
4.- Supresión de la financiación estatal a partidos, sindicatos, patronales y cualquier otra organización social.
5.- Supresión de toda subvención a fundaciones y las llamadas organizaciones no gubernamentales.
6.- Supresión de cualquier subvención al cine y a cualquier actividad de las denominadas culturales.
7.- Constitucionalización del equilibrio cero, sin excepción, para cualquier institución política de ámbito local, regional o nacional.
8.- Drástica reducción a la mitad del sector político y eliminación de cualquier privilegio de carácter funcionarial.
9.- Privatización de las empresas estatales y persecución de los oligopolios.
10.- Supresión de las ayudas a agricultura, pesca y ganadería.
11.- Supresión de los trasvases de fondos de Gobierno a Gobierno: las ayudas denominadas de ayuda al desarrollo.
12.- Eliminación del sistema de concesión administrativa en el ámbito de los medios de comunicación.

Pregúntate: ¿son asumibles? ¿Estás de acuerdo? Si la respuesta es afirmativa, incluso si lo es solo en algunos casos, pregúntate ¿por qué NINGÚN partido, NI UNO SOLO, es capaz de integrar tales propuestas en sus programas de gobierno?

.-AÑADE TUS PROPUESTAS DE REBELIÓN CÍVICA.

Dirección para hacer trackback a este post:
http://blogs.periodistadigital.com/btbf/trackback.php/95880

Comparte esta información
  • delicious
  • meneame
  • digg
  • yahoo
  • talk bubble

Comentarios, Trackbacks, Pingbacks:
Pues con igual seriedad me sumo, en los mismos términos y con idénticos deseos de asistencia de los aludidos.

Y como son ustedes más, allá por el levante, pues sea el encuentro por aquellas tierras cidianas, que lo tengo a tres horitas de aquí en carromato.

Eso sí, Donís se ha comprometido -tras blasonar de sus habilidades en los fogones- a encargarse del arroz. Que para algo es valenciá. Así que ¡nada de hacerse el loco!
Enlace permanente Comentario por ajenjo de ricino 25.05.07 @ 16:26
Se me olvidaba, Donís, dígame, por favor, cual es su barrio o su parroquia, para acercarme y escuchar al sacerdote de quien tan bien habla. Y la hora.
Enlace permanente Comentario por Miguel A. 25.05.07 @ 16:10
Yo he propuesto la Voll-Damm y el arroz muy en serio. Para mí sería un honor compartir esos deleites y una conversación con ustedes.
Vanlop, el honor sería aún mayor si nos acompañara. Y ya un placer si se sumara Mar.
Como anfitrión de este blog, Donís, le propongo organizador y mantenedor de la tenida, si usted acepta.
Enlace permanente Comentario por Miguel A. 25.05.07 @ 16:08
No, "darle" no; eso sería paternalismo e intervencionismo.

La libertad implica responsabilidad. En serio, no sé por qué -y me parece muy poco liberal, por cierto- el Estado debe empeñarse en que alguien que administra la muerte al prójimo no deba atenerse a las consecuencias de sus actos.

Frente al caso norteamericano -que es muy peculiar- el resto de los ejemplos nos muestra cómo la dureza de la ley frena el delito. Curioso que los crímenes en serie, los caníbales, pederastas, violadores y psicópatas florezcan en las sociedades en las que matar sale barato.

Lo de las Navas me parece magnífico, lo único malo es que para mediados de julio tengo la cosa un poco jodía; pero se haría lo que se pudiera.

Donís, antes verás a un pepiño listo y guapo que a un ajenjo liberal.
Enlace permanente Comentario por ajenjo de ricino 25.05.07 @ 15:40
¡Hala, hala, Ajenjo!
O sea, que lo "liberal" es darle al reo lo que ha escogido por el camino... ¡La inyección letal!

A estas horas lo mejor será pasar al tema birras y paella (yo como Vanlop, con birra el Aguila).
Están organizando una excursión barata de visita-conmemoración de las Navas de Tolosa, ¡podíamos ir! Son oyentes de Intereconomía (a ver si hacemos liberal a Ajenjo...)

Hasta mañana si Dios quiere (y Zetapé no hace ninguna tontería)
Enlace permanente Comentario por José Donís Català [Blogger] 25.05.07 @ 01:44
cagándola desde que dejó de hablar en latín y el cura le dio la espalda al sagrario al celebrar, para dirigirse a los fieles. Desvelado el misterio, muerta la religión. Y claro, la gente se pasa a Rappel y Aramís Fuster, al Tarot y a la bola de cristal. Y a lo que le echen. Parece mentira que hayan cometido tal error.

En cuanto a lo del arroz y la birra, si les parece, podríamos conjurarnos para antes de que caiga la canícula sobre nosotros, allá por julio o así. Ya dije que os tomaba la palabra (¿no será una de esas promesas de época electoral, eh, liberales?). De modo que la paella -¿de pescado?- queda a cargo de Donís, que para las rubias ya somos dos (o tres si vanlop se arranca, o cuatro si Mar se dignase...) Por cierto, además de la Voll Damm -¿hay Mahou por ahí?-.

Bona nit.
Enlace permanente Comentario por ajenjo de ricino 25.05.07 @ 01:34
taberna londinense, al que habían cerrado su acería en Sheffield porque la producción británica ya no era competitiva, en pura aplicación del más ortodoxo liberalismo manchesteriano-thatcheriano. Con ese criterio y bajo esas premisas, quienes más vagos han creado han sido precisamente los liberales que, al cerrar los viejos centros industriales europeos por su escasa competitividad, han ofertado prejubilaciones a trabajadores con 45 años (sic). Lo dicho: primero crean el problema y luego nos brindan las soluciones. Más tarde, incluso se quejan de la situación que ellos mismos han creado. Pues qué bien.

En fin, siento no hacerme entender -la verdad es que me siento un poco marciano, porque percibo que no se me entiende (que no me hago entender), qué le vamos a hacer-, pero uno anda ya acostumbrado a menear el escudo de la diestra a la siniestra.

Y para terminar de desconcertar a quien se tome la molestia de leer lo que escribo, en mi opinión la Iglesia lleva c...
Enlace permanente Comentario por ajenjo de ricino 25.05.07 @ 01:33
A estas horas, y con las baterías de vuesas mercedes lanzando metralla a todo trapo, empiezo a sentirme como Calimero.

A las objecciones sobre la pena de muerte se puede contestar de tantas formas que sería casi infinito. Baste decir que se trataría de aplicarla, en todo caso, en situaciones en las que no quepa el error. Convictos y confesos. No como en EE.UU, donde un país tan liberal y democrático -por cierto- la aplica con una largueza impresentable. La autoridad moral está asegurada desde el momento en que el criminal asesina inocentes y el Estado tan sólo se limita a ejecutar lo que el reo ha elegido por camino. En esto sería liberal -por una vez- en cuanto a que el Estado no debe desdecir lo que individuo elige; si escoge un camino que sabe puede desembocar en su condena, él es el único responsable.

Nadie habla de incentivar a los vagos. Eso es caricaturizar las cosas ¿Por qué el inglés no quería trabajar? A lo mejor era el mismo tipo que conocí en una t...
Enlace permanente Comentario por ajenjo de ricino 25.05.07 @ 01:30
La verdad... entre semana, casi solo veo abuelitas viudas (los tíos, ya se sabe, nos morimos antes).

Los domingos sí hay familias y bastantes críos. En el barrio tenemos suerte de que el cura hace unos sermones bastabte decentes, sencillos pero interesantes (es un cura joven y muy entregado que se ha ganado a todos)

EN LA ESPUELA ESTÁN CONTANDO LA COMPRA DE VOTOS POR EL PSOE en BALEARES.
3ª EDAD: 50-80 eu./voto
Jóvenes en instituto: 25eu./voto.
Enlace permanente Comentario por José Donís Català [Blogger] 25.05.07 @ 00:51
creo que hay que hacer algo y la jerarquía debe empezar. Porque el rearme moral debe empezar por algún sitio y las iglesias son un muy buen sitio.

Lo de la Voll Damm no lo suscribo, me gusta la cerveza más ligera, pero se supone que somos amantes de la libertad y que aceptamos que cada cual beba lo que le guste.

Un valenciano me enseñó a hacer la paella, de esto hace mucho, pero creo que sería capaz de hacer un buen papel.

Y con esto elimino la contestación de Ajenjo sobre las subvenciones a los libros. Servidumbres del blog.
Enlace permanente Comentario por vanlop 25.05.07 @ 00:46
y ya no hay hormigoneras en las obras. El reto es encontrar trabajos que pueda hacer esa gente, pero es mucho más fácil darles la sopa boba y encima nos sentimos orgullosos porque les damos de comer. Y lo mismo ocurre en la agricultura, se necesitan ciertos conocimientos para poder trabajar, por tanto el PER cumple una función, pero hay que dar trabajo a esa gente no la limosna.

Otro tema que se ha tocado es la Iglesia. Creo que los curas están fuera de la realidad. Lo que me molesta es el sermón. Un larguísimo sermón tras el que no sabes lo que quería decir. La Misa dura 50 minutos, de los cuales el sermón son 20 y la comunión 10. Y como hay que reducir el tiempo se cortan las oraciones y al final no sabes ni para que estás allí. Ignoro cuantos niños van los domingos, yo veo poquísimos y algunos domingos ninguno. ¿Os pasa eso?

Tal vez yo sea un bicho raro (alguien ha dicho que todos somos raros pues participamos en este blog) pero creo que hay que hacer algo...
Enlace permanente Comentario por vanlop 25.05.07 @ 00:41
Demasiadas cosas.

Creo que coincidimos en varios puntos, tal vez en la totalidad, porque, tal vez me haya vuelto a fallar la neurona, no se expresan con dogmatismos y todos aceptamos que hay que matizar las cosas.

Lo que parece muy claro es la necesidad del "rearme" moral y volver a las cosas importantes que esta sociedad nos está quitando.

Me voy a fijar en las subvenciones. Recuerdo que hace bastantes años pusieron un reportaje sobre el paro. Un inglés que cobraba no quería trabajar porque el paro era poco menor que su sueldo.

Bien está que se ayude al que no tiene pero no se puede incentivar a los vagos. También es cierto que hay mucha gente incapaz de encontrar trabajo por su poca inteligencia.

Antes esa gente trabajaba haciendo cosas muy rutinarias y sencillas, descargaba camiones, echaba arena en la hormigonera, etc. Hoy los camiones los descarga una máquina manejada por un especialista y ya no hay hormigoneras en l...
Enlace permanente Comentario por vanlop 25.05.07 @ 00:32
Joer, por favor Miguel A. quíteme el "don", leñe, que esto parece la radio (y aquí estamos en casa).

Ayer noche no participé mucho... Parece que es mejor esperar a después de las elecciones para hablar de toooodo lo que voy averiguando. Eso dice el capo, y supongo que tiene razón. Jugándonos lo de Navarra, casi estoy por darles la razón hasta que pasen las elecciones.
Cosas bastante feas.
La obsesión anti-Gallardón de Losantos; los sotocapi del gurú montando listas contra el PP para presionar por la propia ambición política del "líder"; y eso aderezado con salvajadas como denigrar la memoria de un geo muerto en acto de servicio ¡Esos mismos hombres de confianza del gurú! Muy honestos en LD, sí...
Miren lo que saca hoy el catequista de PD sobre otra mentira de COPE (lo de "Alí Babá y los 40 maricones"). Lo he colgado en el foro Peones Negros, se ve haciendo click aquí
Enlace permanente Comentario por José Donís Català [Blogger] 24.05.07 @ 23:55
La pena de muerte tiene 3 fallos imposibles de subsanar:

.-La autoridad moral.
Matar, sea como sea, es malo. Al asesino que se le encierra -y se le hace trabajar su cama y su pan- además se hace desde la superioridad moral de que "nosotros" no matamos.

.-Los errores.
Son inevitables, basta entrar en una web anti-pena de muerte y se ven cientos de inocentes asesinados que, tras su muerte, fueron declarados no-culpables.

.-La falsa disuasión.
Cuando un hombre va a morir por matar a una persona, le da exáctamente igual asesinar a 400 más... Las penas pueden provocar más delitos si no son bien medidas.

Oiga, y no entiendo eso de penalizar la herencia, coño. Todo lo que un padre trabaja ¿no lo hace en gran parte por sus hijos? La suerte que tenemos aquí es que en malos tiempos siempre queda la familia, si no de qué.
Enlace permanente Comentario por José Donís Català [Blogger] 24.05.07 @ 23:30
D. José, me alegro de no ser el único bicho raro que reconoce que se aburre.
Por cierto, anoche le escuché. Reconozco que estoy perdido en el tema del 11-M y por eso participo poco en su blog cuando saca el tema.
Me he hecho con el escrito de la Fiscalía y lo leeré para ponerme el día, aunque tardaré, porque es un "tocho".
Enlace permanente Comentario por Miguel A. 24.05.07 @ 23:22
¡Me pido hacer la paella!
¡Que soy buenísimo! Socarrat garantizado.
(y en mi casa no me dejan... ¡Qué sabrán las mujeres de la paella!)
Enlace permanente Comentario por José Donís Català [Blogger] 24.05.07 @ 23:18
Además del punto de común consenso (que ZP tiene la culpa de todo, incluída la invasión francesa), lo de la Iglesia es tal y como explica Miguel A. Tristemente es así.
Pero ojo, ¡a ver quién junta cada domingo 2 millones de personas! Esa es la cifra mínima.
Yo, que intento ser practicante, me aburro como una ostra en un servicio mecánico, sin apenas contacto humano y repitiendo letanías que no son mi forma de rezar. Por eso penetra el evangelismo... Uno pasa delante de la planta baja evangelica y siente envidia sana. En reuniones evangelicas a las que he asistido había gente que LLORABA leyendo las escrituras, gente normal, currantes como nosotros, de clase media, con familias y negocios... ¡Y lloraban!
Para sentir algo parecido tuve qie internarme en un monasterio, y además, allí ni pío; vamos, ni "buenos días" por la mañana...
Enlace permanente Comentario por José Donís Català [Blogger] 24.05.07 @ 23:15
¡No había visto lo de la Voll Damm! Leñeeee...pues habrá que hacer una excursión. Que conste que te tomo la palabra, no es broma.

(y el arrozzzzzzz, que voooooooy).
Enlace permanente Comentario por ajenjo de ricino 24.05.07 @ 23:12
Miguel A., sueles escribir en este blog y en algún otro: ergo tu vida no es de lo más normal.

Un saludo.
Enlace permanente Comentario por ajenjo de ricino 24.05.07 @ 23:09
Por cierto, Ajenjo, nada me gustaría más que tomar esa Voll-Damm charlando contigo y con D. José, y con Mar, claro. Si alguna vez se te pierde algo por Valencia, que haga D. José de anfitrión y la tomamos, y un buen arroz después.
Enlace permanente Comentario por Miguel A. 24.05.07 @ 23:07
Miguel A. no te había visto retomar el post, disculpa que lo haya partido en dos.

No creo tampoco que sea un tema excesivamente trascendente, pero lo que yo no veo es por qué no deben estar sujeta a la misma fiscalidad que otras transacciones las herencias ¡Y pensar que hace un siglo discutían si las herencias eran lícitas o no! (y no descarto que algún liberal tenga la ocurrencia; dado que, la meritocracia llevada al extremo, nos conduciría a considerar el por qué puede haber gente -los herederos- que viva con todo resuelto sin haber contribuido a la mayor gloria del sacrosanto mercado).

Por lo demás, no entiendo como portador de intangibles derechos a aquellos que se tiran seis meses de su vida siguiendo a una persona, obsesionados mientras comen, mean, duermen y hasta f..... con descerrajarle un tiro en la nuca.

De un pino bien alto y boca abajo.
Enlace permanente Comentario por ajenjo de ricino 24.05.07 @ 23:06
Las teorías generales, para otorgarles validez, las aplico a la realidad, a mí mismo, que soy la realidad más próxima que tengo a mano. Mi vida es de lo más normal, pocos lujos. Mi felicidad la busco en los míos, como no puede ser de otra forma porque nada material tengo (bueno, una moto). A mí nadie me ha apartado de la Iglesia sino ella misma, y sigo reconociendo que su obra social es necesaria y extraordinaria, y la apoyo economicamente en lo que puedo, pero de mí y de los que soy como yo se ha olvidado. Quiero para mi hija la educación que yo recibí (mi padre pagó buen dinero), y la Iglesia, ahora, no me lo permite.
Enlace permanente Comentario por Miguel A. 24.05.07 @ 23:01
satisfacer las últimas superfluidades, caprichos y ocurrencias, por disparatadas que sean- con el comportamiento ético; ni tampoco el hedonismo y la espiritualidad.

Durante los veinte último años del franquismo, el régimen sabía que tenía que optar entre el bikini y la tradición, las divisas del turismo y la catolicidad, la apertura o la fidelidad a sus fuentes, la tecnocracia o la ideología; y eligió el bikini -y todo lo demás, la tecnocracia, las divisas, el desarrollo-, a sabiendas. Por eso la España de hoy es como es; próspera y canalla.
Enlace permanente Comentario por ajenjo de ricino 24.05.07 @ 22:56
satisfacer las últimas superfluidades, caprichos y ocurrencias, por disparatadas que sean- con el comportamiento ético; ni tampoco el hedonismo y la espiritualidad.

Durante los veinte último años del franquismo, el régimen sabía que tenía que optar entre el bikini y la tradición, las divisas del turismo y la catolicidad, la apertura o la fidelidad a sus fuentes, la tecnocracia o la ideología; y eligió el bikini -y todo lo demás, la tecnocracia, las divisas, el desarrollo-, a sabiendas. Por eso la España de hoy es como es; próspera y canalla.
Enlace permanente Comentario por ajenjo de ricino 24.05.07 @ 22:56
La herencia debería de estar libre de cargas. Perfeccionado desde Roma, el patrimonio trasciende a los hijos, las deudas incluso. Lo que es mío es de mis hijos, no entiendo por qué se debe pagar al Estado por lo que es mío.
Y la pena de muerte. Otro tema.
D. José, no es descabellada la postura de Ajenjo; aceptaremos que no es viable actualmente, pero si se permitiera ser políticamente acorrecto muchos la apoyaríamos. Si hubiera estado vigente hace veinte años nos hubieramos evitado la amargura de ver pasear al gordito de de Juana por la calle, enamorado de su churri.
Y si el Estado se arroga el derecho a privar de la libertad, bien para muchos supremo, por qué no el de la vida. Como dice Juaristi, el preso quiere libertad, el muerto no desea la vida.
Enlace permanente Comentario por Miguel A. 24.05.07 @ 22:53
No, no, claro que zapatero no tiene la culpa de que las iglesias se vacíen; es la modernidad, el progresismo, el sistema capitalista; es la filosofía del relativismo y el hedonismo ¡pero esto no lo digo yo, lo dice Ratzinger, Benedicto XVI, el Papa, cada día!

El liberalismo -el sistema capitalista, pues el liberalismo no es sino la expresión política del sistema capitalista- descansa sobre el mito dieciochesco de la felicidad humana. Ahí está la semilla de la superstición sufragista, del relativismo y del hedonismo.

No hay que hacer lo que se debe, sino lo que nos hace felices. Que, para la inmensa mayor parte de la población, viene a significar, más o menos, hacer lo que le pida el cuerpo. La verdad no existe -afirma el liberalismo, al igual que el marxismo- y, por lo tanto, lo que hay que hacer es seguir los criterios de las mayorías. Esa es la norma en el liberalismo.

Temo que no se pueda conjugar el abuso de los bienes materiales -hasta satisf...
Enlace permanente Comentario por ajenjo de ricino 24.05.07 @ 22:53
Me he puesto al día y voy con la lengua fuera. ¡Cuántos temas en un solo tema!
Ajenjo, yo creo que Zapatero tiene la culpa de casi todo, hasta de lo que no está en su influencia, por gafe, pero no la tiene en que las iglesias se vacíen. Ni él ni el capitalismo. Yo me siento cristiano y procuro vivir como tal, pero en misa me aburro como una bestia. Es lo mismo desde que tomé la comunión a los siete años, idéntico. Ahora que estoy buscando colegio religioso para mi niña soy rechazado en todos porque no tengo los puntos. Sinvergüenzas que despliegan toda una panoplia de falsedades meten a sus niños en estos colegios, aunque se caguen en .... cada diez minutos. La Iglesia es consciente de todo esto, y lo permite. Con mi sueldo del Estado, por elevado (ja), no puedo llevar a la niña a los Hermanos Maristas (concertado), y todos las mañanas veo los Mercedes y B.M.W. aparcados en su puerta descargando niños.
Enlace permanente Comentario por Miguel A. 24.05.07 @ 22:40
(Por cierto, en China se ejecuta a católicos -y a muchos otros- y el virtuoso mundo liberal-capitalista no dice ni pío, pero que ni pío, sobre este hecho; claro, es el primer mercado del mundo. A esto lleva la dictadura del mercado).

El dirigismo estatal no es más perverso que las privatizaciones; en Madrid, los centros culturales se han privatizado y, casualmente, todos están ligados a familiares o amistades de Esperanza Aguirre. Qué curioso, por cierto, que el PSOE no proteste por esto...

Y lo del PER, como otras subvenciones, pues hombre; cojamos el caso de Asturias. Extirpan la minería, la agricultura, les quitan las vacas y la poca pesca que les quedaba (había que entrar en el club capitalista de Bruselas como fuera, y eso era parte del precio). Digo yo que sería algo parecido al colmo que ahora les quitaran las subvenciones, porque sería tanto como condenarles a morir de hambre.

El capitalismo, el liberalismo y la democracia son expertos en ...
Enlace permanente Comentario por ajenjo de ricino 24.05.07 @ 21:40
Valeeeee, por lo que a mí hace, tienes razón con lo de los anuncios, coño, es que se le acaba olvidando a uno con tanto trajín...

Bueno, a lo que iba. Tras siete décadas de comunismo, la práctica religiosa ha vuelto a Rusia, y con fuerza; ni el nazismo ni el comunismo terminaron con el cristianismo. La persecución frontal fortalece a la Iglesia. Lo que la destruye es el ataque insidioso. Ya no van por ahí quemando iglesias, claro; han aprendido. Ahora, el capitalismo las vacía de fieles, seduciendo a los pueblos con el hedonismo, producto del llamado "progreso". El relativismo y el hedonismo, generados ambos por la egoísta sociedad capitalista. Lo cual es mucho más efectivo en la destrucción de los valores. En cierto modo, tanto el comunismo como el nacional-socialismo eran idealismos -en sentido hegeliano y en sentido romántico- y mantuvieron viva en la población la llama por un mundo mejor y el sentido de una cierta solidaridad social.

(Por cierto, en China ...
Enlace permanente Comentario por ajenjo de ricino 24.05.07 @ 21:39
...Hablando de dinero:
¡A ver si alguien entra en los anuncios de Políticamente Acorrecto en Blogspot, leñe!
Es todo gratis total y supone un pequeño incentivo para mantener la página (bueno, a mí...).
Personalmente, yo me descargué el Google Pack, y es de lo poco que hay gratis y bueno. Está en un cuadradito, como el Navegador Firefox pero más abajo.
Enlace permanente Comentario por José Donís Català [Blogger] 24.05.07 @ 20:52
¿Cómo que nadie? ¡Parece que olvidamos los grandes movimientos de paganismo asesino que convirtieron el s.XX en la mayor masacre de la Humanidad!
Desde el nazismo hitleriano, el socialismo de Mussolini, el gran monstruo de la URSS y el todavía mayor de China, hasta la hecatombe africana teledirigida por soviéticos, cubanos y neocolonialistas (sí, Francia, UK, USA)... No veo que tenga mucho que ver con la Europa liberal/capitalista, Japón y Korea, o los USA...
No falla:
Donde hay hambre, hay distintos socialismos, muchas "ayudas" y subvenciones, y un férreo control arancelario con el mercado cautivo.

.-¿Por qué en lugar de "ayudas" no se abren las froteras al comercio? ¿Que a España le hundirían la agricultura? Vale, pues a plantar otra cosa (cesped), que ellos ganarán dinero y nosotros nos modernizaremos.

.-Los impuestos sobre herencias y sucesiones son un robo total. Mi familia trabaja por generaciones, nos deja a sus hijos una casita por barba... ¡¡¡Y tenemos que pagar un castigo!!!

(No sé si alguien escuchó A Fondo ayer noche, había un contertulio nuevo y ese sabe un montón de terrorismo, tuvo muchos problemas con ETA y ahora está especializado en islamismo, me impresionó tenerlo allí. Jefe de nacional del ABC. Por cierto, los progres atacan de nuevo con eso de "terrorismo internacional")

Enlace permanente Comentario por José Donís Català [Blogger] 24.05.07 @ 20:24
Esto es complicado, eh? Las cosas no son blancas o negras. Ahora bien:
.-No entiendo cómo se puede defender el PER (que no es cosa del PSOE, sino de todos los partidos; el PP lo mantuvo). Si se puede vivir "de gratis total" ¿para qué moverse? Es típico del carácter hispánico. Además, soy el 1º en aprovecharse del sistema... ¡Mientras me dejen!

.-La subvención no puede dar nada bueno. Es una opinión, claro, pero con mucha casuística detrás. Suvención es control, es amiguismo, chanchullo, picaresca... La Iglesia, por ejemplo, ha demostrado que funciona mejor libre del estado que con fondos públicos, y Caritas ni te digo.

.-La enseñanza es pésima por ser estatal. ¿Que hubo un momento en que fue necesaria, y que el franquismo hizo algo grandioso haciéndola universal? Pues sí, vale; pero eso ya pasó: que nos den el cheque escolar y -con unos contenidos mínimos nacionales/europeos- cada uno que "invente" su escuela.

Enlace permanente Comentario por José Donís Català [Blogger] 24.05.07 @ 20:13
El liberalismo es un factor nada desdeñable en la destrucción de los valores en Occidente. No se puede edificar un proyecto de vida en la precariedad, en la inquietud permanente por el futuro, en la incertidumbre. Pero este es otro asunto, y nos llevaría demasiado lejos.

Nadie ha hecho tanto por la destrucción de los valores tradicionales como el capitalismo. Nadie, nunca, jamás. Y siempre llega un momento en que hay que elegir entre el bienestar material y el espíritu. Por aquello de que no se puede servir a dos señores. Está claro que Occidente ha elegido servir a Mammón.
Enlace permanente Comentario por ajenjo de ricino 24.05.07 @ 19:04
completamente de acuerdo; otra cosa es lo de Almodóvar que, siendo robar a los pobres para engordar al rico, no es culpa sino de quienes gestionan, del estado de absoluta dejación moral en el que nos encontramos; pero no del intervencionismo en sí.

La subvención no tiene por qué desalentar el mérito, pues puede utilizarse como tal para incentivarlo. Es decir, que se beneficie de la subvención quien verdaderamente lo merezca; como el sistema de becas (contras las que, supongo, no estarás, ¿no?) Así que (repito): La cuestión es que esto es el puerto de arrebatacapas, y aquí el nepotismo y la corrupción son la norma.

Es verdad que la enseñanaza empeora de forma escandalosa, pero eso no es por su carácter estatal, sino por en manos de quién está el Estado. No hace muchas décadas, la educación española era una de las mejores de Europa, sin exageración.

El liberalismo es un factor nada desdeñable en la destrucción de los valores en Occidente. No se pue...
Enlace permanente Comentario por ajenjo de ricino 24.05.07 @ 19:02
propia sociedad una parte de lo que esta le ha permitido ganar de más con respecto a la media. Durante años, era escandaloso que los pilotos militares -formados con el dinero de todos, y era costosísismo-, pasaran a trabajar para Iberia a los dos años de haber ejercido como oficiales del Aire, ganando quience veces más. Pues valga el ejemplo.

Hombre, yo creo que los jóvenes -y no tan jóvenes- mileuristas no son víctimas, precisamente, del modelo intervencionista, sino de todo lo contrario, eso que eufemísticamente llaman "flexibilización del marcado laboral", de las ETT´S, de los contratos basura y de la precariedad laboral, todos ellos tótems sagrados del liberalismo que nos ahoga a casi todos y que beneficia a unos pocos; a los de siempre, por cierto, a aquellos por quienes no pasan los años, ni los regímenes políticos ni los ajustes de cinturón que, de cuando, esquilman a la clase media en el nombre del presupuesto.

En lo del Tercer Mundo estoy completame...
Enlace permanente Comentario por ajenjo de ricino 24.05.07 @ 19:01
Estoy de acuerdo con el diagnóstico, pero no con el tratamiento.

Citas el caso del PER. Bien, pues el PER no me parece mal; es decir, sostener entre todos a quienes no pueden hacerlo por sí mismos. Otra cosa es que el PSOE lo utilice como hacían los viejos caciques conservadores, en forma de voto cautivo; pero entonces lo que hay que hacer no es suprimir el PER, sino suprimir el PSOE.

La redistribución de la riqueza no es un hurto. Vamos a ver. Un señor gana más que otro en función de que su actividad pública está más valorada socialmente, lo cual es una convención como otra cualquiera. Una sociedad produce una serie de bienes y no otros porque entre todos acordamos lo que es la riqueza ¿por qué el oro tiene el valor que tiene? No, no procede de Dios el valor del oro, sino que son los seres humanos quienes estiman que tiene un valor determinado. Entonces, esa persona que se ha visto así bendecida en su función social con un mayor sueldo, debe retribuir a la pr...
Enlace permanente Comentario por ajenjo de ricino 24.05.07 @ 19:00
4.- La redistribución de la riqueza –un hurto legal- ha devenido en quitárselo a los pobres para dárselo a los ricos (como los Almodóvar, por ejemplo), a las nomenclaturas parasitarias.

5.- La ayuda humanitaria al Tercer Mundo es la vía para empeorar la situación, aunque sirva para tranquilizar conciencias y generar una nueva nomenclatura de la caridad.

6.- Sí, las políticas de subvención fomentan la vagancia, desalientan el mérito y el esfuerzo, generando ghetos donde se cierran las puertas a las oportunidades. Aquí tenemos subvenciones a la vagancia como el Plan de Empleo Rural (como compra de votos para el PSOE, claro).

7.- Deben primarse los esfuerzos privados y societarios para mejorar las posibilidades de los que tienen nada en vez de burocratizar las ayudas (todo sistema burocrático tenderá a agravar el problema para justificar su existencia).

8.- Los mayores explotados –y sacrificados- del modelo intervencionista son los jóvenes, los mileuristas, a los que los políticos prometen pequeñas migajas para que no piensen.
Enlace permanente Comentario por José Donís Català [Blogger] 24.05.07 @ 17:33
Lo de entalegar a un tío de por vida no es "tutela", ¡es defensa propia!

Sobre el liberalismo he visto algo que paso a copiar, pues me parece interesante para -por lo menos- reflexionarlo.
Pregunta:
"¿Cómo se puede ser tan insensible frente a los que nada tienen? ¿Acaso piensa que la pobreza es una condición que se deriva de la vagancia de quien no tiene dónde caerse muerto?"

Las respuestas:

1.- Mi convicción, y la experiencia, indican que la libertad es el mejor antídoto contra la pobreza.

2.- Algunos aman tanto a los que no tienen nada que los han creado por millones por el fácil expediente de quitárselo todo (siempre en su nombre, por supuesto).

3.- Hemos llegado a una situación en la que el sentido común provoca escándalo. Por ejemplo, la enseñanza estatal no hace otra cosa que empeorar pero siempre se pide más presupuesto, mayores dosis del mal.
Enlace permanente Comentario por José Donís Català [Blogger] 24.05.07 @ 17:32
si es por cuestión de rentabilidad, de productividad, de implicación de los trabajadores en su empresa ¿qué sería más adecuado sino que la empresa fuera propiedad de los trabajadores? ¿qué incentivaría más sino que los beneficios de las empresas fuesen a parar a quienes aportan su trabajo en lugar de a quienes lo único que hacen es arriesgar un dinero como quien lo juega a la ruleta en Montecarlo? De este modo se convertiría a los trabajadores en propietarios ¿qué mayor implicación en una empresa que el que los trabajadores -todos los trabajadores- sean los propietarios, a través de la organización sindical (no con estos sindicatos, desde luego)?

Pero claro, supongo que esto no interesa a la oligarquía. En 1989 UGT propuso algo parecido y F. González dijo que eso era nacional-sindicalismo. Por una vez decía la verdad, el viejo caimán.
Enlace permanente Comentario por ajenjo de ricino 24.05.07 @ 16:28
pobres (algunos, de una pobreza relativa, es verdad).

Pero ¿por qué liberalizar el mercado? ¿para que todo se convierta en negocio? ¿y hasta dónde llegar? ¿cárceles privadas, como se llegó a intentar en Gran Bretaña con Thatcher? ¿y por qué no justicia privada? ¿ejército privado? ¿policía privada?

Además, me pregunto si quedará algo por liberalizar en España. Porque, para empezar, el PP privatizó -siguiendo al PSOE- las empresas públicas que eran rentables, lo que ya es de traca.

Para alguien que haya trabajado en Telefónica o en Iberia, preguntar cuándo funcionaban mejor, si ahora como privadas o antes como públicas es una especie de chiste.

NO es verdad que las privadas funcionen mejor que las públicas; SÍ que sean más rentables. Pero es que, además, no hay ninguna razón objetiva para que los mismos mecanismos que se aplican en las privadas se puedan aplicar a las públicas; si es por cuestión de rentabilidad, de productividad, de i...
Enlace permanente Comentario por ajenjo de ricino 24.05.07 @ 16:26

Se muestran únicamente los últimos 40 comentarios de cada post.

Hacer comentario:
Normas de etiqueta en los comentarios
Desde PERIODISTA DIGITAL les animamos a cumplir las siguientes normas de comportamiento en sus comentarios:
  • Evite los insultos, palabras soeces, alusiones sexuales, vulgaridades o groseras simplificaciones
  • No sea gratuitamente ofensivo y menos aún injurioso.
  • Los comentarios deben ser pertinentes. Respete el tema planteado en el artículo o aquellos otros que surjan de forma natural en el curso del debate.
  • En Internet es habitual utilizar apodos o 'nicks' en lugar del propio nombre, pero usurpar el de otro lector es una práctica inaceptable.
  • No escriba en MAYÚSCULAS. En el lenguaje de Internet se interpretan como gritos y dificultan la lectura.
Cualquier comentario que no se atenga a estas normas podrá ser borrado y cualquier comentarista que las rompa habitualmente podrá ver cortado su acceso a los comentarios de PERIODISTA DIGITAL.
Tu email no se mostrará en la página.
etiquetas XHTML permitidas: <p, ul, ol, li, dl, dt, dd, address, blockquote, ins, del, span, bdo, br, em, strong, dfn, code, samp, kdb, var, cite, abbr, acronym, q, sub, sup, tt, i, b>
URLs, email, AIM y ICQs serán convertidos automáticamente.
Opciones:
 
(Saltos de línea se convierten en <br />)

Haz de PD tu página de inicio | Sugerir enlace | Informa a un amigo | ¿Quiénes somos? | Cartas al Director | Publicidad | Buzón de sugerencias | Denuncias | Publicidad
Periodista Digital, SL CIF B82785809
Avenida de Asturias, 49, bajo - 28029 Madrid (España)
Tlf. (+34) 91 732 19 05
Aviso Legal | Cláusula exención responsabilidad

redaccion@periodistadigital.com Copyleft 2000

b2evolution Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons License.
Noticias Periodista Digital | Periodista Latino | Reportero Digital | Ciudadano Digital | Chistes, Videos y Poesias