"Importa poco para Conrad el propio bienestar, la estima social incluso; lo que importa es otra cosa, la pugna caballerosa entre dos marinos que mutuamente se reconoce fuera de lo común. Pericia, valor, entrega... estamos hablando de pasiones, emociones y virtudes que alientan su obra literaria. Importan más que los gozos de una vida plácida, unos códigos éticos entre uno mismo, que nos colocan por encima de la miseria y la precariedad de una época".
Miguel Sánchez-Ostiz (ABC, 2002)
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"A veces la función de mis libros es revelatoria. Leer por primera vez a ... y ser guiado por un luminoso laberinto de ideas que parece construido para ayudarme a pensar, se me hace una experiencia equivalente a la iluminación de la que hablan los sabios. En esas tardes de epifanía el placer es pura y hondamente intelectual"
Literatura de terror: "El agrado del terror reside en las epsera de la resolución, no en la resolución misma. El terror alienta el espíritu y agudiza nuestras facultades".
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Cada comarca
tiene los fanatismos
que se merece
Viejo curtido
ya no quiero
pasar por otro espanto
El exialiado
se fue adoptando al tedio
de la nostalgia
Pasan las nubes
y el cielo queda limpio
de toda culpa
No me seduce
el burdel del poder
prefiero el otro
Cuando te vayas
no olvides de llevarte
tus menosprecios
Canción de protesta
después de los sesenta
canción de próstata
Un exiliado
lo será de por vida
y de por muerte
La poesía
dice honduras que a veces
la prosa calla
Mario Benedetti, Rincón de haikus, Madrid: Visor, 1999
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Esa tarde de diciembre se reclinó en el sofá, apoyó las manos como quien se acaricia a sí mismo y miró a la cámara con aquella mirada triste y provocativa. La Leica de Harold Halma disparó. Luego Truman Capote mostró la fotografía a los editores de su primera novela, Otras voces, otros ámbitos. Había diferentes imágenes pero ambas partes optaron por esa. Así se presentó en sociedad, en 1948, con dos armas: un libro escandaloso y una figura emblemática. Porque Capote no pretendía simplemente atrapar lectores; salía a conquistar el mundo.
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Hoy se cumple un año de la muerte de Jorge Luis Borges*. Lo recordamos con la publicación de un diálogo con el hispanista francés especializado en letras argentinas Jean-Pierre Bernés, grabado los días 3, 4 y 5 de enero de 1986, en Ginebra. La entrevista rescata la pasión literaria y el humor del gran escritor. Una nota, además, registra las manifestaciones nacionales e internacionales de la fama póstuma de Borges, a partir de su desaparición.
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Truman Capote fue Filzgerald varias décadas después. Encandilado por el dinero, la fama y los ricos y famosos, se las arregó para llegar hasta el círculo dorado del jet set, vivió bajo sus luces poderosas y cálidas y terminó derrumbándose cuando creyó que podía pasar por encima de ciertas reglas fundamentales y dejó de ser bufón para convertirse en fiscal. Como Fitzgerald, Capote fue a fiestas de lujo, caminó entre los grandes con orgullo, supo buscar el centro de las reuniones internacionales. Como {el, pasó de mimado a molestia, de intelectual de moda a engreído desagradable, y el círculo dorado lo descartó. Pensó que su mundo era ese, que pertenecía y, como Fitzgerald, se equivocó.
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Todos los chicos dibujan, todos los chicos pintan. Y dibujan y pintan, esto es lo curioso, como algunos de los grandes pintores contemporáneos. Como Miró, como Marc Chagall. Los chicos son los primitivos de nuestro tiempo. Aunque el arte contemporáneo, el arte que empieza con el postimpresionismo, tiene muchos contactos con el arte de los llamados primitivos. Pensemos en las cuevas de Altamira, en esas Venus prehistóricas. Esas artes encantatorias tienen una gran poesía, una gran magia; cosa que abunda en las pinturas de los chicos.
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Ernesto Sábato: Usted se habrá fijado en algo: todos los chicos dibujan, todos los chicos pintan. Y dibujan y pintan, esto es lo curioso, como algunos de los grandes pintores contemporáneos. Como Miró, como Marc Chagall. ¿Por qué? Porque los chicos son los primitivos de nuestro tiempo. Aunque el arte contemporáneo, el arte que empieza con el postimpresionismo, tiene muchos contactos con el arte de los llamados primitivos. Piense en las Cuevas de Altamira, en esas Venus prehistóricas. Esas artes encantatorias tienen una gran poesía, una gran magia; cosa que abunda en las pinturas de los chicos. Después los mediocriza la escuela. Hay dos cosas en nuestro tiempo que mediocrizan inmediatamente: una es la escuela y otra es el psicoanálisis. Amansan. Al salvaje lo amansan.
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“Uno siempre anda buscando los orígenes, nuestra identidad... ¿hoy a quién le importa desentrañar qué significa ser argentino si eso es meterse en un lío? La vida es un relato! Porque fui formado por mi mamá, quien - para que me durmiera - me contaba historias de gente medianamente loca”.
“Creo que el fútbol tiene una significación de una guerra sin muertos, pero con conflicto, con drama, reflexión e ironía ...me apasiona! Para mí la voz de Victor Hugo es indispensable, como lo fue la de Alfredo Arostegui cuando era chico”
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Vladimir Nabokov
“Pero tiene que haber en nosotros cierta célula, cierta gen, cierto germen que vibre en respuesta a sensaciones que no se pueden definir ni desechar. Belleza más compasión: eso es lo máximo que podemos acercarnos a una definición de arte … La belleza debe morir; siempre muere, la forma muere con la materia, el mundo muere con el individuo”.
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