El blog de Pepa Torres Pérez

Cuerpos juntos en la calle

20.10.17 | 10:09. Archivado en Alandar,

Tomo el título de mi artículo de este mes de un texto de Marina Garcés en su libro Fuera de clase. Filosofìa de Guerrilla. En él a autora se pregunta por qué en la era del internet la gente necesitamos encontramos en una hora y un lugar concreto para caminar o estar juntos si podemos compartir objetivos y luchas de otra manera. ¿Por qué sigue siendo necesario tomar la calle y reapropiarnos de ella para que no sea sólo lugar de tránsito y consumo?.

Las mujeres lo tenemos claro. Necesitamos tomarlas y salir cuantas veces sea necesario hasta que se acabe con las violencias machistas, hasta que la calle y la noche sean también nuestras y podamos transitar seguras por ellas, hasta que decir no, sea no.. Este mes la hemos vuelto a tomar juntas miles de mujeres en todo el estado y lo hemos hecho con pasión e indignación para apoyar a Juana Rivas y denunciar una vez más la violencia institucional de las leyes hacia las mujeres y la criminalización de quienes con sus prácticas fuerzan su cambio.

La campaña Juana está en mi casa, como apoyo a la desobediencia legal de una madre que se esconde para no entregar a sus hijos a un padre maltratador, corrió como la pólvora entre los colectivos de mujeres, acostumbrados como estamos a tantas Juanas y su hijos e hijas a quienes las leyes siguen desprotegiendo, incluso en el contexto de recién aprobado Pacto de estado contra la violencia de género.

El convencimiento de que un maltratador no pude ser un buen padre volvió a hacernos tomar las calles para canalizar nuestra rabia exigir justicia para las mujeres víctimas de las violencias machistas. Juana ha tenido que entregar a sus hijos, pero la lucha sigue y Juana esta menos sola que nunca, aunque los tribunales de Justicia no se han puesto de su parte. Tenemos rabia y dolor, pero también somos conscientes que esos sentimientos no van a ceder a la impotencia, sino que los vamos canalizar en mayor creatividad y coraje en fortalecer las redes de apoyo entre mujeres y la denuncia de las leyes y estructuras patriarcales que siguen vigentes, ya que pese a tantos años de lucha no hemos hecho más que agrietar un sistema que se resiste violentamente a ser desmantelado.

Lamentamos terriblemente el impacto del efecto Arcuri, ex marido de Juana y el carácter ejemplarizante de esta sentencia también por las consecuencias perversas sobre las vidas de otras mujeres y su miedo a perder sus hijos e hijas. Un obstáculo más en la difícil y larga carrera para salir del círculo de la violencia

Por eso los cuerpos de las mujeres tenemos que seguir estando juntos en la calle, cuerpos diversos: gordos flacos, blancos negros. Como negros eran los cuerpos de Patience, Aminatou, Bebé, Dalloba, Clemence, Merveille y Karmeline, las siete mujeres africanas, que el pasado 31 de Agosto murieron ahogadas, muy cerca de la costa de Melilla, cuando la guardia civil interceptó la zodiac en que viajan y se llevó a cabo una devolución en caliente que puso fin a sus vidas. Cuerpos juntos en la calle para exigir el fin de las devoluciones en caliente, porque vulneran la normativa internacional de los Derechos humanos e impiden el acceso al asilo de las personas.

Pero también este mes hemos juntado los cuerpos en la calle cientos de mujeres para escuchar a Silvia Federicci, la activista feminista autora de Revolución en punto cero y analizar, guiadas por su análisis, las relaciones entre capitalismo y violencia de género. Escucharla juntas nos ha hecho más conscientes de que la violencia contra las mujeres se ha recrudecido, tanto cuantitativamente como en intensidad, a través de formas nuevas que trascienden lo doméstico y se expresan en la vida pública.

Dicho aumento es consecuencia del reajuste neoliberal del capitalismo que desencadena nuevas formas de colonialismo, precarización, explotación económica y militarización de la vida y en todos ellos los cuerpos de las mujeres son siempre los más afectados y vulnerados.

Cuerpos juntos en la calle para denunciar la violencia institucional de las guerras, la compra de tierras para mega proyectos hidroeléctricos que están generando pobreza por desposesiónunidades y pueblos indígenas y asesinando a mujeres defensoras de los derechos humanos y ambientalistas, como Berta Cáceres.

Cuerpos juntos en la calle para reivindicar los feminismos como fuerza de liberación de las mujeres y no esperar a que los cambios vengan desde arriba sino a forzarlos desde abajo, convencidas de que lo personal es político y la diversidad nuestra fuerza.

Cuerpos de mujeres juntos en la calle para contagiarnos inteligencia colectiva, y formas nuevas de resistencia en una luchas que han de ser cada vez más internacionales porque la aspiración de una vida libre de violencia nos atraviesa a todas las mujeres de la tierra.


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