LO QUE ALGUNOS SANTOS HAN DICHO SOBRE LA NAVIDAD:

- "Porque tal es la razón
por la que el Verbo
se hizo hombre,
y el Hijo de Dios,
Hijo del hombre:
Para que el hombre
al entrar en comunión
con el Verbo
y al recibir así
la filiación divina,
se convirtiera
en hijo de Dios
(S. Ireneo, s. II)
- "Porque el Hijo de Dios se hizo hombre para hacernos Dios" (S. Atanasio, s. IV)
- “Hoy, queridos hermanos, ha nacido nuestro Salvador; alegrémonos. No puede haber lugar para la tristeza, cuando acaba de nacer la vida; la misma que acaba con el temor de la mortalidad, y nos infunde la alegría de la eternidad prometida. Nadie tiene por qué sentirse alejado de la participación de semejante gozo” (S. León Magno, s. V)
- "El Hijo Unigénito de Dios, queriendo hacernos partícipes de su divinidad, asumió nuestra naturaleza, para que, habiéndose hecho hombre, hiciera dioses a los hombres" (Santo Tomás de Aquino, s. XIII)
- "En estas fiestas estemos alegres en hora buena; saltad, reíd, pero pensad también en el gran misterio que se está realizando. “¡Un Dios que se hace hombre!... Es preciso, no cabe duda, que nuestra alma sea algo muy grande para que los Cielos y la tierra se conmuevan, y todo un Dios venga a hacerse niño precisamente por mí”, debe decir cada uno de nosotros (S. Juan Bosco, s. XIX)
Y DE PROPINA UNO QUE NO ES SANTO, PERO VIENE A DECIR LO MISMO:
- "El hombre es la manera finita de ser Dios, y Dios la manera infinita de ser hombre" (Xabier Zubiri)
Me fijo hoy en una de esas horribles palabrejas que se nos cuelan del idioma cultural reinante, nuestra moderna koiné para bien y para mal: el inglés. Seguro que han oído decir últimamente a alguien –habitualmente joven- que su coche, moto, móvil, ordenador… está tuneado.
Acudimos al diccionario moderno, por supuesto Internet, y nos cuentan lo siguiente (cf. http://es.wikipedia.org/wiki/Tuning_(motor); http://es.wiktionary.org/wiki/tunear): El tuneo o tuning (del inglés tune, “afinar”) es, en el mundo del automóvil, sinónimo de la personalización de un vehículo a través de diferentes cambios, como modificar la mecánica o chasis de un vehículo, incluso el interior de su cabina por razones de rendimiento o estética, apartándolo del estándar. Se identifica así a los autos personalizados y se pretende lograr una originalidad del vehículo, apartándose de su apariencia de serie y orientándolo al gusto propio.
Recojo hoy unas reflexiones para las lecturas del ciclo B de Adviento escritas por Mar Galcerán, profesora universitaria de Barcelona que trabaja en la delegación de Pastoral Juvenil de aquella diócesis. Las ofrezco porque me parecen muy interesantes, y profundas, en su sencillez, y que dejan preguntas que nos ayudan a seguir el itinerario de Adviento. A mí al menos sí me han servido. Se basan en ideas esenciales de la 1ª y 3ª lectura de la Eucaristía de cada domingo de Adviento.
CAMINO DE ADVIENTO 2011, ciclo B
Textos: Mar Galcerán
DOMINGO 1
- ¡Ojalá rasgases el cielo y bajases, derritiendo los montes con tu presencia! Jamás oído oyó ni ojo vio un Dios, fuera de ti, que hiciera tanto por el que espera en él (Is 63, 17).
- Mirad, vigilad: pues no sabéis cuándo es el momento. Velad entonces, pues no sabéis cuándo vendrá el dueño de la casa, si al atardecer, o a medianoche, o al canto del gallo, o al amanecer; no sea que venga inesperadamente y os encuentre dormi¬dos (Mc 13).
Me lo comentaba hace poco una familiar que vino a Barcelona des de un pueblecito de montaña de la provincia de Castellón-Teruel donde vive: “Es curioso pero he encontrado a la gente de Barcelona triste, acongojada. Antes, cuando vivía aquí, no me daba cuenta.” Quizás en la montaña haya menos elementos que nos distraigan de lo esencial…
Una vez acabada la JMJ, con el cúmulo de experiencias vividas, vuelve la hora de la Pastoral Juvenil del "día a día". Una convicción común es que uno de los secretos de una Pastoral Juvenil bien hecha es la continuidad a partir de los 18-19 años. En algunas obras pastorales de la Provincia Salesiana (Inspectoría) de Madrid han ido surgiendo y consolidándose en los últimos diez años diversas comunidades juveniles, formadas por jóvenes de entre 22-23 y 35 años.
El evangelio de hoy (23 de octubre, domingo XXX del ciclo A) nos habla del centro esencial de la vida cristiana, el AMOR:
Un fariseo que era experto en la Ley, le preguntó a Jesús para ponerlo a prueba:
- Maestro, ¿cuál es el mandamiento principal de la Ley?
Él le dijo:
- “Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con todo tu ser". Este mandamiento es el principal y primero. El segundo es semejante a él: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo". Estos dos mandamientos sostienen la Ley entera y los profetas (Mateo 22,34-40).
Y, por si acaso, la primera lectura nos aclaraba quién es el prójimo:
Hoy, sábado, a las 9:00 de la mañana. Paso por el Parque de Atenas, camino del centro de Madrid, no lejos de la Puerta del Sol. Los trabajadores del Servicio Municipal de Limpieza recogen los restos del botellón de anoche. Bastantes chicos y chicas que conozco suelen estar aquí algunos viernes y sábados. Anoche también. Ahora ya no quedan botellas ni vasos; pero sí un montón de bolsas de plástico vacías que vuelan de acá para allá arrastradas por el viento. En esas bolsas llevan hielo, vasos y botellas. Pero luego ya no sirven y se abandonan.
La imagen me recuerda vagamente algo. De pronto me acuerdo: sí, una famosa escena de la película American Beauty. Una bolsa parecida le recordaba a un protagonista de la película nada menos que la belleza del mundo. Al volvdr a casa he buscado la escena, y como casi siempre, alguien llegó primero y se le ocurrió colgarla en youtube.
Les invito a recordar esa escena y pronunciarse: ¿Belleza o vacío en las bolsas que estos jóvenes dejaron aquí anoche? Y si es lo segundo, ¿quién lo llenará? ¿Quién les ofrecerá propuestas ilusionantes?
Bueno, no me hagan mucho caso. Nietzsche hablaba de la "filosofía de la aurora" y de la "filosofía del mediodía". Supongo que le faltó la "filosofía del post-botellón del sábado por la mañana a primera hora"...
Hace unos días leí un interesante artículo de Pilar Rahola en La Vanguardia. Ella cuenta su reciente asistencia a dos funerales, y cómo le llegaron al corazón las palabras de los sacerdotes que presidían ambas ceremonias.
En realidad, cuando el Papa ha invitado a una Nueva Evangelización en Europa no ha pedido que nos liemos a discusiones de detalles entre católicos de primera, de segunda y de tercera, y a establecer certámenes de ortodoxia fetén, o a dar la paliza a nuestros contemporáneos con mensajes trasnochados y negativos, sino que hagamos lo que hacen los dos sacerdotes mencionados en el texto: saber llegar al corazón de personas que se han alejado hace años de la Iglesia y del Evangelio. Y saber presentar la esencia y la belleza del mensaje evangélico en las oportunidades que tenemos. Eso hizo Benedicto XVI en su hermosa homilía en su Eucaristía en la Sagrada Familia hace unos meses. O en su interesantísimo discurso a profesores universitarios en El Escorial.
Desde aquí felicito a los sacerdotes mencionados por Pilar Rahola, a los que no conozco, porque sus palabras han sabido suscitar en personas alejadas al menos el interrogante de que Dios sea "un Dios humano que acoge y no rechaza, que seduce y no impone, que ama y no increpa, es un Dios que se puede sentar a la mesa de los no creyentes". Palabras que, por cierto, recuerdan otras de Santa Teresita de Lisieux, que al final de su vida se sintió durante meses más cerca de la mesa de los no creyentes que de los creyentes.
Hay una pastoral de frontera, que debe volver a ofrecer el Evangelio a los alejados de la Iglesia, o sea, a los no convencidos, que hay que hacer como se cuenta en este texto. Se trata de proponer el Evangelio de Jesucristo como respuesta a los interrogantes por el sentido de la vida del ser humano actual. Pilar Rahola, por ejemplo, salió de ambos funerales pensando que quizá "el amor perdure más allá del dolor y la muerte". Y con ganas de acercarse a ese Jesús que ofrece tanto sentido y felicidad al ser humano.
Aquí dejo el artículo, espero que al lector le resulte tan sugerente como a mí me lo parece:
Si tú no estás...
Fue un impulso. De repente quise ir a comulgar. Mosén Enric Canet había dicho que cabíamos todos en aquella ceremonia, creyentes y no creyentes, y ciertamente la sagrada comunión fue el colofón de los sentimientos que vivíamos. Mi padre, después de años de no hacerlo, había comulgado unos días antes, en la misa por la muerte de mi tío Marcel, y cuando le pregunté por aquel hecho insólito, me dijo: "Es lo último que podía hacer por mi hermano". Y el martes, en el tanatorio de Les Corts, con el cuerpo inerte de Núria Mas, su alma produjo el milagro de convertir la muerte en amor. Y si no fuera porque me pareció una falta de respeto, habría ido a comulgar. No por mí, que vivo en el gris inconsistente de la duda, sino por ella, que se ha convertido en luz. Después en casa, con las palabras del Pequeño Príncipe que habían despedido a Núria –"lo esencial es invisible a los ojos"–, noté una cierta paz en medio de la tristeza. Dos muertes sentidas y rabiosas.
Los dos con un insufrible proceso que les fue devorando la fuerza del cuerpo. Marcel, aferrado a la vida hasta el último aliento. Núria, tan joven para morir... Mi tío se fue al compás de su querida tenora. Núria lo hizo con el Virolai, y los dos se despidieron acompañados por dos emotivos actos llenos de trascendencia. Al pensar después en ello entendí que si la muerte es fea, la fuerza del amor en el despido puede esconder una gran belleza. Y fueron los dos maestros de ceremonias, mosén Jaume Angelats en Cadaqués y mosén Enric Canet en Barcelona, los que dotaron sendos funerales de una gramática tan íntima y tan profundamente humana. No deja de ser sorprendente que los que no creemos en Dios encontremos a Dios en hombres y actos como estos, alejados de cualquier otro corsé que no sea el que dicta el amor. Y no tanto porque cambiamos el signo de nuestras creencias –o de nuestros desconciertos– sino porque este dios humano que acoge y no rechaza, que seduce y no impone, que ama y no increpa, es un dios que se puede sentar a la mesa de los no creyentes. Y en el día del despido por la muerte de un ser amado, hombres como Jaume y Enric son auténticos transmisores de espiritualidad. Gracias a ellos, los adioses a mi tío Marcel y a Núria Mas no fueron ceremonias de muerte sino actos de vida. Sin embargo, el dolor... El hermano de Núria, Artur, me dijo con un hilo de voz: "Pilar, no me han concedido el deseo". Lo había formulado en un mitin en el Vall d'Hebron, en silencio, cuando la gente lo aplaudía en el día de su aniversario. Había pedido por ella.
Pero el deseo no... Al sentir su profundo dolor, recordé el poema de Pere Quart a Carles Riba en su muerte: "Si tú no estás / ¿a quién me dirigiré? / si tú no estàs, / ¿quién nos juzgará?". El tío y la hermana, Marcel y Núria, ahora que no están, ¿dónde están? Quizás en el amor que perdura más allá del dolor y la pérdida.
Pilar Rahola
Reproduzco un artículo de D. Pascual Chávez, Rector Mayor de las Salesianos, en Vida Nueva, nº 2.766, y al final elijo un prárrafo que a mí me parece muy significativo. Ya se sabe que sobre gustos...
"He dejado Madrid hace un par de días después de haber vivido una de las experiencias más entusiasmantes en mi vida de educador y pastor en medio de los jóvenes participantes en la Jornada Mundial de la Juventud. Era mi tercera experiencia, así es que había ido a España con el recuerdo de las anteriores y convencido del valor de este tipo de eventos. Si hay una expresión que puede sintetizar lo vivido estos días del 16 al 21 de agosto del 2011 es la que ha sido usada desde el principio para definir lo que estaba sucediendo: un festival de la fe.
El Movimiento Juvenil Salesiano (MJS) ha preparado mejor y con más visibilidad esta JMJ de 2011. Destaca la celebración de una gran fiesta la tarde del martes 17 en los patios de Los Salesianos de Atocha. Fue culminada por una rica e intensa Vigilia, concluida con las Buenos Noches de la Madre General de las Hijas de María Auxiliadora, Sor Ivonne Reungoat, y del rector Mayor de los Salesianos, D. Pascual Chávez. Durante la Vigilia destacó el papel de la música, el teatro y la danza, y sobre todo, el silencio impresionante de unos 7000 jóvenes en el momebto de la adoración de la Eucaristía.
Esta tarde se propone y se comenta en Twitter el hashtag #JMJ15M. ¿A qué se invita? A un diálogo sereno y pacífico entre jóvenes del 15-M y de la JMJ. Me parece muy interesante, útil y necesario. ¿Será posible? Pues ojalá; pero es evidente que hay gente extremista interesada en que no sea así. Y a veces (¡demasiadas!) se salen con la suya, aunque sean minoría absoluta.
¿Quiénes son extremistas? Pues para no andarse con rodeos: extremistas son los que escupían e insultaban a unas pobres chicas asustadas el miércoles a la salida del Metro de Sol y extremistas son los que entienden su religión como el noruego que mató a 76 personas hace unos días en nombre de su extraña visión del cristianismo.
He asistido con un buen grupo de jóvenes españoles y latinoamericanos a la catequesis impartida por el Cardenal de Tegucigalpa (Honduras), el salesiano Óscar Maradiaga, en la parroquia Nuestra Señora de Europa, que, por cierto, estaba a rebosar. Se notaba que la información secreta había circulado y muchos jóvenes hondureños, por un lado, y miembros del Movimiento Juvenil Salesiano, por otro, íbamos no a ver qué obispo tocaba en suerte, sino a escuchar a este cardenal en concreto.
Comunicación de la Oficina de Prensa de Los Salesianos de España:
Más de 80.000 personas en campos de refugiados atendidos por Salesianos en el Cuerno de África
Necesitamos más de 450.000 euros para los campos de refugiados en Kenya
Madrid, 3 agosto 2011.-“Comunidades enteras no tienen nada que comer y ya se están produciendo muertes de personas y niños”, explican los misioneros salesianos que atienden el campo de refugiados de Kakuma, al norte de Kenya. En Kakuma, hay más de 20.000 refugiados somalíes que huyen de la inestabilidad política del país, del hambre y del hacinamiento del campamento de Dadaab. En el campamento de Kakuma, los salesianos somos la única institución autorizada para vivir dentro y los misioneros alertan de que se están dando ya casos de enfermedades. Además, se están dando problemas entre la población local y los refugiados por la falta de alimentos.
Hans Urs von Balthasar ha sido un reconocido teólogo, más bien conservador. Amigo del Papa actual, fundó con él la revista de teología Communio. Por eso me ha sorprendido un texto suyo de 1988 en que habla de los grupos tradicionalistas e integristas en la Iglesia:

¿Qué diría hoy von Balthasar? Sin más comentarios, aquí está el texto:
“Son conocidos los poderosos movimientos tradicionalistas, instalados en el corazón de la Iglesia, como ellos opinan, o al margen de ella, en negociaciones con Roma, con una idea de la tradición eclesialmente correcta o no. La característica de ambos grupos –el arraigado en la Iglesia y el marginal– es su rigidez y autojustificación. La conciencia de su catolicidad integral les da derecho a condenar inapelablemente a todo lo que se desvía de su punto de vista. Ellos tienen razón, y sólo ellos. ¿Por qué? Porque la tradición está a su favor. ¿Y qué es para ellos la tradición? Aquello que fue. Lo que ha regido hasta ahora. Trazan una línea divisoria con el presente.
Este sábado,23 de julio de 2011, ha sido encontrada muerta en su casa la cantante británica Amy Winehouse. Tenía 27 años. Con dolor y tristeza, rescato sin retocar una columna que escribí sobre ella en septiembre del 2008.
Dos preguntas me rondaban en la cabeza esta tarde cuando oí la noticia, justamente cuando salía de casar a dos jóvenes ejemplares, alegres, realizados y comprometidos con la vida:
- ¿Quién aportará de verdad sentido y razones para vivir a tantos jóvenes que no lo tienen?
- ¿Quién les llevará la vida en abundancia que nos ofrece Jesús (Jn 10,10)? Pregunto quién les llevará vida en abundancia, no quién les hará bonitos discursos. Un discurso hoy lo puede hacer cualquiera.
Jóvenes y autodestrucción (Boletín Salesiano, septiembre 2008)
Reproducimos una nota de La Oficina de Prensa de los Salesianos de España:
Encuentro de jóvenes de centros salesianos que participan en la JMJ
Madrid 1 julio 2011.- Siguen los preparativos para organizar la fiesta del Movimiento Juvenil Salesiano (MJS) que se celebrará en Madrid en el marco de la JMJ. El pasado martes se reunió el equipo de coordinación de esa fiesta para evaluar cada uno de los aspectos que hay que tener en cuenta.
El miércoles 17 de agosto, en Salesianos Atocha de Madrid, están convocados jóvenes del MJS que participan esa semana en la Jornada de la Juventud. Se espera que unos 7000 jóvenes asistan a una tarde de encuentro, fiesta y oración que contará con la presencia de don Pascual Chávez, Rector Mayor de los salesianos, y de Sor Yvonne Reungoat, Madre General de las salesianas.
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Para esa tarde, se ha previsto un amplio programa que tendrá dos partes bien diferenciadas. De 17’00 a 20’30, será un tiempo de acogida, talleres, actuaciones musicales de jóvenes de diferentes países, actividades de animación y la construcción de un gigantesco “muro hablado”. En esta actividad, los jóvenes podrán expresar sus inquietudes, escribir o dibujar sus sueños, etc. Por otra parte, 10 ONGs salesianas pondrán un stand para explicar sus actividades a los jóvenes.
DON BOSCO Y EL TITULO DE MARIA AUXILIADORA
Don Bosco y el nombre de María Auxiliadora estaban hechos el uno para el otro. Pero tardaron en encontrarse. La historia empezó una noche de 1824. En una casa campesina del Piamonte, a unos 50 km de Turín, un niño de 9 años sueña, y sueña grandes cosas. Se ve a sí mismo rodeado de chicos abandonados, que se pelean entre ellos. Una misteriosa señora le dice que tiene que dedicar su vida a estar entre esos chicos, y que ella le ayudará.
Lo que está pasando estos días me ha recordado un poema de mis años de juventud, de Celso Emilio Ferreiro. Lo dejo por si hace pensar:
Si dijese que sí,
que todo está muy bien,
que el mundo está muy bueno,
que cada cual es cada cual...
Conformidad.
Admiración.
Callar, callar, callar,
y mucha precaución.
Si dijese que acaso
las cosas son así,
porque sí
y ahí están
y no le demos vueltas.
(Si aquel está arriba
y aquel otro abajo
es por culpa de la vida.
Si algunos van
de puerta en puerta
con un saco
de cenizas a cuestas
es porque son
unos estúpidos)
Si dijera que sí...
Entonces sería el momento
de hablar seriamente
de batallas de flores
en las fiestas del patrón.
Pero no.
El 13 de mayo se ha celebrado la fiesta de Santa María Mazzarello, la fundadora, jusnto a San Juan Bosco, de las Hijas de María Auxiliadora (o Salesianas, pero el nombre elegido y preferido por María Mazzarello y Juan Bosco es el primero). Este año celebran los 125 años de su llegada a España, en concreto a Barcelona en 1886.
QUIÉN FUE MARÍA MAZZARELLO:
María Mazzarello nació el 9 de mayo de 1837 en Mornese, pequeño pueblecito de la provincia de Alessandria (Italia). Se inscribe en la Pía Unión de María Inmaculada, fundada por el párroco del pueblo, don Pestarino, en 1855. Con su amiga Petronila monta un pequeño taller de costura para enseñar a coser a las niñas más pobres. En 1864 llegó Don Bosco a Mornese, durante uno de los paseos otoñales con sus muchachos. Es el primer encuentro de los dos santos. En 1871 nacen las Hijas de María Auxiliadora, del grupo de jóvenes que en Mornese, con María Mazzarello a la cabeza, están viviendo ya una verdadera vida religiosa. El Instituto se desarrolló rápidamente.
A su muerte dejó a sus Hijas una tradición educativa permeada de valores evangélicos: la búsqueda de Dios conocido a través de una catequesis iluminada y un amor ardiente, la responsabilidad en el trabajo, la lealtad y la humildad, la austeridad de vida y la gozosa entrega de sí. Murió en Nizza Monferrato el 14 de mayo de 1881. Sus restos se veneran en la Basílica de Mª Auxiliadora en Turín. Fue beatificada el 20 de noviembre de 1938 y canonizada el 24 de junio de 1951. Su fiesta se celebra el 13 de mayo.
Aquí os dejo el artículo publicado en el Boletín Salesiano de mayo por el historiador salesiano (y hermano y amigo) Francisco Rodríguez de Coro. Me ha gustado porque recoge el espíritu de Madre Mazzarello, y "encima" está bien escrito:
Entre muerte de Bin Laden y beatificación de Juan Pablo II, ha pasado casi desapercibida la muerte del escritor argentino Ernesto Sabato, ocurrida el pasado 30 de abril. Le ha faltado un mes para cumplir los 100 años.
Hace unos diez años, Ernesto Sabato escribió un precioso testamento vital, titulado Antes del fin. Sus últimas páginas, sobre todo, van dedicadas explícitamente a los jóvenes de hoy, y las reproduzco porque me parecen muy, muy interesantes:
Hace unos días unas webs ¿¿católicas?? y unos correos irresponsables propagaron la noticia falsa de que en una misión salesiana de Costa de Marfil los musulmanes habían quemado vivos a cientos de cristianos.
Nada de esto ha sucedido. Lo que sí hay es unos 30.000 refugiados, acogidos en dicha misión, que necesitan ayuda urgente a causa de la guerra civil que no termina de apagarse. Aquí dejamos la petición y la forma de hacer llegar la ayuda a los salesianos que están al frente de dicha misión (alguno de ellos, español), que tratan de ofrecer comida y ayuda a esas 30.000 personas. Supongo que, al menos, estas webs que se dicen cristianas podían, como penitencia por favorecer el odio gratuito entre cristianos y musulmanes, enviar su ayuda monetaria a la cuenta indicada... ¿no?
Reconozco que fui a echar un vistazo, lleno de escepticismo y curiosidad, al texto y las imágenes del pregón de Semana Santa que hizo el pasado sábado 9 de abril el popular actor Antonio Banderas.
Sin embargo, mi escepticismo en seguida se volvió admiración ante el enfoque que dio al pregón el actor malagueño. Él había anunciado que no haría una homilía. Y es verdad. No hizo una homilía, sino algo mucho mejor. Consigue transmitir emoción, vida, sentimientos. Lo contrario de la mayoría de las homilías. Antonio Banderas dio una lección de lenguaje religioso comunicativo y vivo. Yo pondría como lección obligatoria para los que hoy quieran transmitir la fe como encuentro con una Persona Viva (cf. BENEDICTO XVI, Deus caritas est, nº 1) leer el texto y ver alguno de los vídeos de dicho pregón.
Cientos de alumnos se forman y reeducan cada año en el centro de los Salesianos de Alcalá de Henares (Madrid). La mayoría tiene entre 13 y 16 años; pero para casi todos el Centro de Formación y Atención Socioeducativa Las Naves supone el último intento para no descolgarse de la sociedad. Su Centro de Día continuará al menos hasta el 30 de junio con su proyecto, después de que la intermediación del alcalde lograra hace unos días que la Comunidad de Madrid no cesara su convenio. Más de cien menores infractores han pasado ya este año por este centro del barrio de Nueva Alcalá para realizar talleres o trabajos en beneficio de la comunidad. Otro centenar de jóvenes pasan a diario por sus aulas: se reenganchan a las matemáticas o la lengua mientras aprenden un oficio y las habilidades sociales que les faltan.
Hoy os dejo una breve reflexión sobre las lecturas del domingo II de Cuaresma, el evangelio de la Transfiguración.
1) ¡SAL DE TU TIERRA!.- En la primera lectura escuchamos la orden que recibió Abraham, y cómo la obedece éste. A veces los cristianos actuales europeos vivimos insatisfechos por falta de “fórmula Abraham”. Demasiado instalados, demasiado en lo de siempre… Ya podemos quejarnos de persecuciones o secularismos, que haberlas a veces las hay, pero el 90% de nuestra “falta de sal” nos viene de no ser ya capaces de salir de nuestra tierra. Y el comienzo del evangelio de hoy encuentra a Jesús haciendo lo mismo que Abraham. Ha salido de su tierra y va camino de Jerusalén.
Tomando nota de una buena costumbre de los blogs de cine, comienzo advirtiendo al lector que en este post se va a revelar el final de dos películas, así que, si no quiere que se las cuenten antes de verlas, ¡hasta aquí puede leer!
Y hecha la advertencia, sigo. He visto con pocos días de separación dos películas muy distintas, recientemente premiadas, una en Francia y otra en Estados Unidos, y me ha llamado la atención que las dos emplean de modo muy impactante la misma música en el momento decisivo de su desenlace.
Me refiero a la película de Xavier Beauvois De dioses y hombres (Des hommes et des dieux, Francia, 2010), sobre los monjes franceses asesinados en 1996 en Argelia, por un lado, y a Cisne negro, dirigida por Darren Aronofsky y protagonizada por la oscarizada Natalie Portman.
Hoy es la fiesta de San Juan Bosco. Una de la canciones del Movimiento Juvenil Salesiano (MJS) sobre el santo le llama “padre, maestro y amigo”.
Don Bosco fue un gran Maestro de jóvenes porque primero tuvo él buenos maestros y maestras, como su madre Margarita, y "la otra" Madre, María. Además, en un momento clave de su vida, recién ordenado sacerdote, eligió otro buen maestro que le guiara: el sacerdote José Cafasso, hoy también santo. Y éste le invitó a tomar también como MAESTRA la vida, la realidad, lo que pasaba en las calles. Os dejo un trozo de sus Memorias del Oratorio que narra esa etapa de su vida. Fíjate cómo sabe “VER” lo que pasa, y “DECIDIR” cómo hay que actuar…
Nota de prensa de la Oficina de Prensa de los salesianos en España
Madrid, 28 enero 2011.- El próximo lunes 31 la iglesia celebra la memoria de San Juan Bosco, sacerdote italiano fundador de los salesianos, las salesianas y dio origen a un movimiento que conocemos como la Familia Salesiana, compuesto por más de 20 grupos entre religiosos, religiosas y laicos, extendidos en más de 130 países.
En España, prácticamente en todas las provincias, existen obras dirigidas por salesianos o salesianas, centradas en la educación y evangelización de los jóvenes. El trabajo de ambas congregaciones, en nuestro país, se concentra en numerosos colegios, muchos especialmente dedicados a la formación profesional, centros juveniles, parroquias, centros de acogida de jóvenes en dificultad, plataformas sociales, donde se trabaja con inmigrantes o jóvenes en riesgo de exclusión social.
A lo largo de esta semana y, especialmente el lunes, en las obras se están desarrollando actividades para recordar al que fue definido, por Juan Pablo II, “el padre y maestro de la juventud”, el santo de los jóvenes. Así, se están realizando campeonatos deportivos, actividades culturales, celebraciones religiosas, en las que se implica a jóvenes, educadores y familias, con el fin de dar a conocer a San Juan Bosco.
De los 15.952 salesianos en el mundo, en España hay 1218 y dirigen en nuestro país 362 obras entre colegios, centros juveniles, parroquias… en los que se atiende a unos 400.000 destinatarios.
Entre las obras en nuestro país, hay que destacar los 100 colegios, entre ellos 36 con Formación Profesional, donde estudian cerca de 90.000 alumnos y trabajan unos 6.000 profesores. Pensando en la educación en el tiempo libre de los jóvenes, los salesianos dirigen 103 centros juveniles, en los que participan 24.000 jóvenes acompañados por 2.500 animadores. Otra de las tareas que realiza la Congregación en nuestro país es el trabajo en parroquias. La Iglesia ha encomendado 92 a los salesianos.
Preocupados por la situación de muchos jóvenes en riesgo de exclusión social, los salesianos han abierto centros de atención especializada a estos jóvenes (menores en riesgo, jóvenes inmigrantes…). En los diversos programas, algo más de 300, mayoritariamente en colaboración con las administraciones públicas, participan unos 10.000 beneficiarios atendidos por 1.080 profesionales y cerca de 1.200 voluntarios. Estos programas se realizan en 71 municipios españoles.
El día 24 de enero de 2011, conmemoración de San Francisco de Sales, se celebra en todas las casas de las Salesianas de España el acto de apertura del 125 aniversario de la presencia en nuestro país de las Hijas de María Auxiliadora.
El Instituto de las Hijas de Mª Auxiliadora, conocidas como “Salesianas”, fue fundado por San Juan Bosco en el año 1872, en Mornese, (Italia), como respuesta a las necesidades educativas evangelizadoras de las niñas y jóvenes más pobres. Su cofundadora, Santa María Mazzarello, a quien confió la realización de este proyecto de vida, fue una mujer que asimiló vitalmente el Sistema Preventivo, herencia espiritual educativa de Don Bosco, basada en la razón, religión y el amor, dándole un tono femenino y aportando a la vez el llamado “espíritu de Mornese”, que debía caracterizar cada una de sus comunidades.
Las Hijas de Mª Auxiliadora llegaron a España en el año 1886 por deseo de San Juan Bosco, quien, habiendo visitado el país durante ese mismo año, comunicó a los salesianos allí residentes que las hermanas irían a fundar también muy pronto.
Así, en octubre de ese mismo año llegaron a Barcelona las cuatro primeras salesianas de nacionalidad italiana. Comenzaron su misión en zonas populares, ofreciendo servicios como el oratorio, la promoción a través de talleres y una formación integral en la escuela. Desde entonces, las Hijas de María Auxiliadora se han ido extendiendo por España. Hoy son 820 Hijas de María Auxiliadora en nuestro país; 76 comunidades, y 4 Inspectorías. Éstas son: la Inspectoría de Nuestra Señora de Pilar con sede en Barcelona, la Inspectoría de Santa Teresa con sede en Madrid, la Inspectoría Virgen del Camino con sede en León y la Inspectoría de María Auxiliadora con sede en Sevilla.
Actualmente, las obras que llevan a cabo las Hijas de María Auxiliadora en España son en su mayoría colegios, oratorios y centros juveniles, pero también tienen otras presencias sociales en barrios periféricos de las ciudades y trabajan con niños, adolescentes y jóvenes pobres teniendo una especial atención a la mujer. Son estas grandes obras fruto del trabajo de las hermanas de ayer y de hoy, sólidos cimientos de aquel sueño de Dios para los niños y jóvenes de tantas generaciones.
Fuente del texto: Hijas de María Auxiliadora en España. Desde este blog... ¡Muchas felicidades!
Jueves, 31 de mayo
Religión Digital
Juan Fernandez Krohn
José de Segovia Barrón
Alejandro Córdoba
Ana Bou
Asoc. Humanismo sin Credos
Josemari Lorenzo Amelibia
Francisco Margallo
Pedro Tarquis
Juan Jáuregui Castelo