Mi construcción mental de la estética eclesiástica ideal es para mí un paraiso gótico. Lo sé, lo sé, es una idea muy subjetiva, eso no es la Iglesia, y no lo será, ni lo ha sido. Y aun así no quito ni una palabra de lo dicho antes.
Si a alguien no le gusta lo que he dicho, puedes saltarse ese texto e irse cuatro líneas más abajo, más o menos por esta línea. Pero me temo que ya es demasiado tarde.
Como decía antes de la interrupción, deambulaba yo hoy por mi jardín gótico en medio del Mar Barroco que es Roma, Mare Barrochum, y me regocijaba (una vez más) en la idea de que en estos pequeños paraisos estéticos todo es perfecto. Las potencias del alma deambulan por un espacio en el que la Teología se hace Belleza, en el que todo está ordenado.
En estos paraisos neogóticos postvictorianos (véase Pugin) todo está en su lugar: los Santos Padres, la moral, los ritos litúrgicos ancestrales, los niños que corretean hacia el pórtico de la iglesia acompañados de sus felices padres que llevan en brazo su último retoño que no será el último, el perro que mueve la cola y juega alrededor de las piernas de la señora Woolworth que hace unos pasteles de frambuesas negras deliciosos.
Entonces, en medio de este ambiente sacado de La Casa de la Pradera en versión High Church, llegan los gritos de un grupo de teólogos germanos que protestan como los manifestantes de Egipto. Sólo que estos no protestan contra el faraón, ni contra los impuestos de José, estos protestan contra las pirámides. Yo meneo la cabeza, cierro las ventanas de mi rectoría, había asomado mi calva cabeza, y les pregunto a Chesterton y Tolkien: ¿algún comentario?
Y Chesterton, que francamente debería perder algunos kilos, dice comiéndose la enésima pasta de té: los que hablan contra el celibato no saben lo que hacen, porque no saben lo que deshacen.
Lo malo de Chesterton es que a lo tonto a lo tonto se me acaba todo el chocolate y me deja la mitad de las pastas. Al menos Masiá comía poco.
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Lo siento pero en el comentario «Tron 06.02.11 | 11:07» me quedaban 6 letras aún y sin embargo la url, http://www.youtube.com/watch?v=UJq75Nutvow&fe , resultó cortada.
Gracias
Soy célibe pero no porque yo quiera sino porque Él, el Padre, decidió no sé cuándo que ese estado era el más conveniente para mí. De otra forma no entiendo absolutamente nada, ni a mí mismo. Por cierto soy laico.
Los teólogos que croan lo hacen porque no han «deglutido» aún la Fé que procede del Espíritu que dio a los Apóstoles la Potestad, y sigue haciéndolo hoy, para sembrar a Cristo (Tradición Apostólica). La Fé no procede de las Escrituras, la Fé es Apostólica porque el Espíritu no se contradice ni al infundir la Fe a quien Él quiere ni al pastorearla (Colegio Episcopal). No hay contradicciones en las Escrituras, si no es «deglutida» por la faringe sino por la potestad infundida por el Espíritu Santo a los apóstoles de ayer y de hoy hasta el final.
Mis teólogos son de esta especie, llevan la piel tachonada de escamas de oro y diamantes. Este es un príncipe «laico, en comunión y en matrimonio», conviene escucharlo hasta el final: http://www.youtube.com/watc...
Padresito:
Imposible realizar comentarios en el post siguiente. Lo realizo desde éste.
Ud. denomina "rebeldes" a los teólogos alemanes. Si fuese insurrección como Ud. apunta, Roma se muestra con ellos más madre que suegra o considera a los "rebeldes" con más razones para la divergencia que un santo. La patata caliente se encuentra, pues, en el tejado del Vaticano y solo resta esperar sin desesperar.
Forteíta: Yo no sé lo que ingieren los teólogos universitarios. Pero sí lo que Ud. manduca. Y sé en qué consistió el caldito del Nuncio de España: delicia de calabacín y alcachofas sobre salsa de albahaca, lomo de merluza estofado a la vainilla, tabla de quesos y una mousse de lima con gelatina de té de jazmín, y todo ello convenientemente regado con vinos Ribera de Duero y Albariño -deliciosos- y champagne del bueno. Y el menú del Papa en su viaje a Compostela: empanada y vieira gratinada de entrantes; merluza de Burela y ternera gallega como platos principales y ...
05-02-11
Lo que no me gusta ni me parece de las iglesias modernas es lo siguiente:
-La arquitectura no creció de un proceso orgánico de crecimiento basado en la tradición gótica y barroca.
-Que las iglesias de hoy no usan muchas pinturas como las del pasado. No existe ninguna razón para pensar que no son necesarias en el mundo de hoy. Aunque todo mundo tenga un Ipod.
-Que el tabernáculo no esté en el centro. La tradición de que el tabernáculo no esté en el centro es propio de las grandes catdrales, con una gran capilla del Santísimo con el tabernáculo EN el centro.
-Que los altares modernos, la mayoría, no esten en sintonía artística con el altar antiguo con el tabernáculo sobre este. Y que más que altares parescan tarimas rectangualres, mesas de piedra. Un altar es cuadardo o casi cuadrado, no tiene una o dos bases sino que es cuadrangulado por todos los lados, y no es demasiado bajo.
Chequen los altares de los ortodoxos: www.oca.org
Ojalá les...
Padresito:
Estoy convencido de que Ud. no quiere conocer varona (Gen, 2) para no compartir bombones, pastas, pizzas, y pasteles de frambuesa. Y si estoy equivocado que el cielo me lo demande.
Forteíta: Cu-cú cantaba la rana. Y finalizaba su canto con: Cu-cu-rull.
El cristianismo es pragmático, todo el contenido de la idea se reduce a la caridad, a los frutos, a un sí, o a un no.
Haga este ejercicio mental, simplifique eliminando toda la teología desplegada por propios y ajenos, desde el año 50 a la fecha.
¿Qué dice su corazón? ¿Qué dicen los otros?
Entre muchas palabras, el malo oculta su intención, en cambio el bueno no necesita de complicadas argucias para demostrar lo que es, porque naturalmente lo es.
Ahora bien, ¿En qué mejora que el sacerdote no sea célibe, o sea mujer?
En nada. Nadie cumple los mandamientos, porque el cura ó el Papa los cumplen, eso es una cuestión de convicción personal, está mas allá de los hombres.
¿Qué se pretende entonces? Nivelar para abajo, la teoría del progreso continuo, no es otra cosa que la instrumentación, de la ley del menor esfuerzo, y hoy por hoy tenemos tanto confort, que en materia religiosa, lo que antes era posible, hoy es heroico.
Vamos tío, que te falta el post del WC, que nos tienes en ascuas esperando que nos cuentes cuántas veces vas al baño.
Viernes, 1 de junio
Padre Fortea
Manuel Mandianes
Pedro Tarquis
Religión Digital
Juan Fernandez Krohn
José de Segovia Barrón
Alejandro Córdoba
Ana Bou
Asoc. Humanismo sin Credos
Josemari Lorenzo Amelibia
Francisco Margallo
