Estoy en la Plaza de San Pedro del Vaticano. Tengo delante la fachada de la basílica. Es de noche, he cenado y me he venido paseando hasta aquí. Estoy todo lo cerca que uno se puede acercar a este templo una vez que está cerrado. Unas vallas de madera me impiden aproximarme más. Estoy en el centro de la valla, justo delante de la puerta principal. A mi izquierda tengo el Palazzo Apostolico. En una de las habitaciones ahora mismo está durmiendo ya el Papa.
En los edificios de mi izquierda y de mi derecha se van repartiendo los despachos donde trabajan distintos departamentos del Vaticano. Un coche de carabinieri monta guardia en la parte derecha de la plaza. Todas las noches el coche aparca ahí. Cansados los dos guardias de uniforme gris, a ratos salen a pasear por la plaza.
En la plaza siempre hay grupos de turistas, de peregrinos, algún que otro sacerdote, alguna pareja de religiosas. Los sonrientes grupos de adolescentes siempre son ruidosos. Algún obispo pasa fugazmente por la Plaza de Pío XII hacia alguna de las residencias donde se hospedan.
La Via de la Conciliazione está tranquila después del movimento del día. Sus dos fuentecillas continuan manando agua, día y noche. Sus tiendas de objetos religiosos, sus librerías, cerradas.
Yo rezo en el centro de la plaza. Es curioso que haya tenido que venir a Roma para encontrar a Dios de un modo más profundo. Otros se van al desierto, a un monasterio, a la naturaleza. Debo ser de los pocos a los que esta Urbe les produce el efecto un efecto espiritual tan fuerte y tan duradero en el tiempo.
Otros en el Vaticano se escandalizan. Ya veis, a mí me produce el efecto contrario.
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Plop´¡¡¡¡¡¡¡¡¡
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¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡.....!!!!!!!!!!!
Espero que la vida te ofrezca nuevas oportunidades, de reparación y felicidad, con respecto a lo que te ha ocurrido con esa persona (lo imaginaba, antes de que lo contaras).
El tema de la solidaridad es más complejo de cómo suele ser tratado por la mayoría. La misma condición humana nos obliga a ser solidarios con los demás: necesidades relacionales, de amistad y afecto, incluso de trabajo para poder ganarse el sustento. Esto lo ven con mayor claridad aquellas personas que han vivido o viven situaciones de pobreza, que las que viven instaladas en el confort material y las riquezas. Hasta el propio filósofo Sócrates, complementando en esto a Cristo, decía que la filosofía se mueve entre la penuria y la abundancia, en la búsqueda constante de la sabiduría.
El tema de las riquezas dentro de la Iglesia estriba en que todo el discurso cristiano se moldea conforme a un estilo de vida en pobreza, material y espiritual, el cual desemboca en la dicha trascendente. A mi no me vengas ahora a decir que si dono o no dono, o si que tengo que dar en proporción a lo que da o deja de dar un rico, pues no sabes siquiera si soy partidario de la caridad. Me trae sin cuidado lo que haga la gente con sus emolumentos, pero no es muy honrado decir una cosa y luego hacer la contraria, aunque solo sea por decoro. Y ya que hablas de hijos, cuando uno observa a esa Madre y revisa su historia en Europa no hay muchos ejemplos que dar en cuanto a pobreza.
A mí me importa un rábano el que amase dinero vendiendo televisores o viviendas, y que se se gaste sus inmensas ganancias en lo que le parezca, pero esto no obsta para que el dilema se plantee en la Iglesia y su historia en contraposición al mensaje de aquel profeta de Galilea.
Las mujeres tenemos la tendencia a proteger, cuidar y velar por la propia prole, es un instinto, se llama instinto maternal, pero también te diré que sí es cierto que somos, no excluyentes, sino intolerantes ( la tendencia ) con todo aquello que supone, a nuestro juicio, una amenaza para todo aquello que presumimos nocivo e inconveniente para el correcto progreso de la sociedad tal y como creemos que debe ser ( ya se sea Señorita Trini, o Ana Botella ) eso es cierto, te lo reconozco.
No estoy resentida, estoy defraudada, puse mi confianza en alguien que merecía toda mi confianza, quizá incluso, le adorné de virtudes que no tenía ( y eso ya fue total especulación mía ). Han tenido que transcurrir muchos meses, años, para que aquel inesperado, doloroso y descomunal desplome de mi amor propio ( no es fácil descubrir que tienes muchos defectos a la vez, máxime cuando piensas que eres Dª Perfecta ) y aún me dura el berrinche, y es como las pilas de Duracell, no se va. No se irá...
Estimada Amanda: Si quieres practicar la solidaridad universal, y sacar a alguien del Purgatorio, aunque sólo fuera un familiar tuyo, las cosas se hacen en ambos sentidos, porque quizás tú también necesites mejorar como persona. El resentimiento no ayuda mucho, es una de las cosas de las que hemos de aprender a librarnos, cuando rezamos por otra persona.
Sobre el tema de la solidaridad, sólo he querido decirte que las mujeres estáis más hechas para empezar desde los vínculos de cercanía (que Teresa de Calcuta ha sabido universalizar), lo que también puede ser muy positivo. Pero creo también, que si no fuera por la influencia histórica de la Iglesia y de la sociedad, tenéis una tendencia mucho mayor en valorar más las relaciones familiares, y en ser más excluyentes con todos aquellos que no pertenecen a ese círculo. Lo he visto en muchas ocasiones.
PD. Me hubiese gustado contestarte desde otro nick que el que he usado en este blog; es sólo para que sepas quien ...
¿ Te parece que Teresa de Calcuta, por poner sólo un ejemplo, era un exponente de lo que expresas sobre las mujeres ? No te confundas, no te reprocho lo que hagas con tus ingresos, que me parece loable, y que es lo mismo que hacen MUCHAS SUPERNUMERARIAS del OPUS, pero me dirás que es para la OBRA .... bueno, pero lo entregan a una causa en la que creen, como tú haces con tus ingresos. Lo que no es de recibo es, y así intento hacértelo entender ( cosa que no te gusta, como veo ) es que no eres nadie para reprochar a otros que administren sus ganancias como quieran y dispongan, sin sentirse menos buenos que los que renuncian a sus bienes. Yo no soy tu salvadora universal, en eso te doy la razón, sólo te puede salvar la Misericordia de Dios, y yo espero que así sea, pro creo que deberías poner algo de tu parte, no crees en el Purgatorio, ¿ verdad ? yo sí. Y en el infierno también. Casi nadie nos libraremos del primero, pero lo otro ya ..... está tan claro... y eres tan ciego .....
Amanda: Está clarisimo, tal como lo has explicado, y lo sabía desde mucho antes, que la solidaridad para la inmensa mayoría de las mujeres, se limita al círculo de las relaciones familiares. Es por eso que los fundadores y dirigentes de las grandes religiones universales han sido y seguirán siendo sólo hombres. Y no te digo de los demás descubrimientos, como la filosofía y la ciencia, que han sido iniciados solamente por los hombres. Por eso, no me extraña la idea que tienes de la "solidaridad", se limite a lo que haces por tus hijos, si es que los tienes. Pero no me digas que eres mi salvadora universal, porque no lo eres.
Jajaja Crítico, qué sentido del humor tiene Vd. más caústico, se nota que canaliza ( observe que no utilizo el verbo DONAR, por respeto a su, posible, condición de pobre de solemnidad ) sus ingresos por cáuces que van a dar todos a un mismo lugar: ayudar al que no tiene. Pero ..... en eso se parece Vd. mucho a los conversos ex-fumadores; se convierten en unos furibundos antitabaco, y persiguen a los pobres fumadores con el empeño y ardor de un Torquemada. Está muy bien ser solidario, pero cada cual escoge su nivel de solidaridad. Y recuerde, a un hijo no se le debe dar dinero, se le debe dar ejemplo. Y si bien cumplir el segundo mandamiento de los que vino a dejar Jesús nos obliga a implicarnos en la suerte de los más necesitados, no es menos cierto que ante los ojos de Dios, ser caritativo no se ciñe exclusivamente al vil metal, sino a otro tipo de vilezas, que deshorran, mancillan y desprecian la dignidad del ser humano.
Para Amanda: Sin embargo, la preferencia de Cristo va hacia esos pobres y hacia los que luchan por mejorar el mundo. Eso está contenido en las Bienaventurazas. No hay neutralidad posible, ni justificarlo todo desde la perspectiva de los ricos. Seguramente, tu perspectiva personal está bastante influida por el hecho de que formas parte de aquella casta de latinoamericanos que viven muy cómodos con la explotación ajena, y luego se dan buena conciencia con la religiosidad romano-gótica de Fortea.
Si buscas la parte buena de las cosas, la encontrarás, y también encontrarás la parte mala si la buscas. No hay peor ceguera que el que tiene ojos y no sabe ver. No vivimos en el mejor mundo posible, en una Arcadia donde todos somos buenos, felices y tenemos pan para comer ( con menbrillo ) vivimos en un mundo mejorable, que tiende a ir a peor si consideramos la ley de Murphy, pero algunos, caen en la paradoja de sus representaciones, y se olvidan de que lo ricos también son, como los pobres de la Tierra, hijos de Dios. Y algunos, son buenos hijos de Dios.
Cuando se trata de justificar las riquezas por la Iglesia amasada se recurren a todo tipo de subterfugios y engaños. Pero la riqueza, riqueza es, igual la de un narcotraficante que la de un magnate. Y al que le gusta, da igual su procedencia, se engolosina alrededor de ella y puede llegar a sentirse más cerca del pensamiento que aspira sin caer en la paradoja de sus representaciones.
Para Rahner, según leí una vez, el siglo XXI será espiritual o no será ( ¿ era así, Hermith ? ) por eso el Papa quiere reevangelizar Occidente, porque sabe que es verdad lo que dijo Rahner, pero en los tugurios de Bogotá, entre miserias de diversa índole, la espiritualidad cristiana, católica, tiene otra proyección, como la tiene en Calcuta, Madre Teresa, se enfrentó a una noche oscura durante gran parte de su vida viendo tanta desolación a su alrededor, y otros, como dice el Padre Fortea, se escandalizan ( pierden la fe ) porque no comprenden el salvífico efecto que sugiere la belleza de una obra de Miguel Ángel, que nos habla del arrobo místico de otra Santa Teresa. En el Vaticano confluye la fe, animada por el Espíritu Santo, en su cara más amable, pero no por ello desechable, y en los tugurios de Bogotá y en las aceras de Calcuta, la fe es, más que nunca, una gracia que llega, a través del hombre, donada por Dios, hacia otro hombre. Fe en acción y fe contemplativa.
Padre usted me ha comprobado una frase que había escuchado anteriormente cuando estaba en la universidad: En Roma hay mucha fe; Porque todos los que la visitan ahí la dejan. Quizás por eso te sentiste tan elevado en medio de tanta fe, imaginate.
Te invito a sentirte así de plácido entre los tugurios de mi ciudad en Bogotá. Ven y comprobaras si realmente tienes entrañas (tripas) compasivas, ven a vivir aquí un ratico, y quizas podrás saber si realmente tienes fe.
Lastima que no pueda opinar como todos aquí, nunca podré ir a Roma, no tengo tanto dinero, que pesar (claro, me dará mucho más pesar lo que van a decir: "un pobre resentido social hablando")
me parese que segun se mira de frente la iglesia el palacio de papa queda a la derecha y no izquierda
Lo quiero padre Fortea .Bendiciones.
Le comprendo perfectamente Padre, a mi me sucedio y sucede lo mismo, no en vano Pedro y su Catedra esta en Roma.
Paloma Gómez Borrero siempre escribe en italiano los nombres de las calles, y algunos otros escritores españoles también lo hacen, cuando citan monumentos o lugares de Italia, no creo que sea una manía, sino una forma de aludir al sitio sin modificar su nombre original. Cuestión de simple preferencia, que incluso, ayuda a identificar mejor el lugar. Como referencia es más útil escribirlo en italiano, que es como figura en el callejero romano, que castellanizarlo, lo cual es innecesario, ya que traduce sin mucha dificultad.
¡Qué manía de emplear palabras extranjeras -Palazzo Apostólico- cuando escribimos en español. Pero es que, además, el italiano no es el idioma oficial de la Iglesia.
el padre ama el vaticano y es feliz de reencontrase con PEDRO.
Sería deseable que hiciéramos lo mismo que hace el Padre Fortea, ver bien lo que está bien, comprender que lo que no puede estar mal, no debe estar mal, y aceptar todo lo que, alrededor de eso, sucede. Está construido para armonizar la belleza con la majestad de Dios, a la manera en que los hombres han evaluado, desde siglos ha, cómo mejor expresión de la grandeza divina, sólo es arte en piedra, y va con el gusto de los tiempos. Todo lo que es boato y riqueza es, en ese lugar, y en la más humilde de las iglesias románicas, hecho para mayor gloria de Dios.
Te engolosina el boato y la riqueza.
Viernes, 1 de junio
Padre Fortea
Manuel Mandianes
Pedro Tarquis
Religión Digital
Juan Fernandez Krohn
José de Segovia Barrón
Alejandro Córdoba
Ana Bou
Asoc. Humanismo sin Credos
Josemari Lorenzo Amelibia
Francisco Margallo
