Me vino a la mente entonces el siguiente pensamiento: de acuerdo, entre el Antiguo Testamento y el Nuevo hay una diferencia esencial. Como la hay entre la era de los profetas, y la era del Mesías. Pero en la zarza ardiente el que se manifiesta es Dios, y es el mismo en los dos Testamentos. Entonces se me ocurrió que, en el fondo, la Zarza Ardiente es la Vid Verdadera vista desde lejos. Un mismo Dios visto desde cerca, al que se le puede tocar, y un Dios (en el Antiguo Testamento) visto desde lejos ante el que hay que descalzarse para estar en su presencia.
Un Dios cubierto de fuego (en esa epifanía), y un Dios cubierto de luz (en la Transfiguración).
En una zarza los troncos están menos claros que en una vid, todo está más enmarañado, además tiene espinas. La vid además tiene leña, lo cual nos recuerda a la Cruz. El mismo vino nace tras ser pisados los racimos por los pies de los hombres. El mosto ha de ser enterrado en la cuba y sólo después sale, resurge, como una sustancia nueva. La zarza unida a la vid: el fuego que rodea a la Vid coronada de espinas, rodeada de espinas. Los doce Apóstoles alrededor del misterio de la zarza del Sinaí, Moisés y Elías postrándose ante la Vid nacida de David y Salomón. 
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"una física que no fuera necesario violentar. Sobrenatural en lo natural". Ésto que he puesto, quítelo.
Sucedió lo que sucedió. Lo mejor para la chica. ¿Y lo mejor para que pudiera ser vista la Madre de Dios?
¿O por la Madre de Dios?
¿Sabe usted lo que iba a poner?
Piense...
¿Y lo mejor para Dios?
¿Lo mejor para la chica y lo mejor para Dios? ¿Lo mejor para los dos?
Esto me está sonando a "incontrolado, inclinado, atolondrado, habituado".
De momento, lo dejaremos así.
La Zarza ardiente II. Ardiendo, II.
El caso es que Moisés vió una llama que terminó por reclamarle la atención. Supongo que harian fuego, que quemarian zarzas, pero ésta en especial no se consumió. "Moisés pensó: "Voy a observar este grandioso espectáculo. ¿Por qué será que la zarza no se consume?" (Éxodo III).
Sucedió lo que sucedió. Recordaba yo el otro día lo de la gruta de Lourdes. ¿Por qué la gruta? Yo tenía ideas peregrinas, pero sucedió lo que sucedió. Lo mejor para la chica (Bernardette), un lugar y una luz que le permitiera destacar (poder ser vista) a la
adre de Dios, bueno, una física que no fuera necesario violentar. Sobrenatural en lo natural. Naturalemente, Job (trabajador).
Mientras viajaba me ha dado por pensar en la creación al contemplar el paisaje de la carretera. Me he fijado en los taludes de la carretera: se ven muestras del terreno, dureza, color, de la piedra piedra al terrón terrón. Y entre medias, un milhojas.
Dios, siempre Dios...
Hola, astuto amigo, no me acaba de convencer. Lo de la zarza y lo del racimo, las moras y las uvas. No me acaba de convencer. Pero usted está viendo, sintiendo o presintiendo algo.
La zarza ardiendo: Moisés. ¡Descálzate porque el lugar que estás pisando es santo! Buen principio para el que en un futuro sería el gran amigo de Yahvé! Aquí, cerca de la Zarza, se tapó la cara porque le daba miedo mirar a EL. Y luego, hababla con él cara a cara, como un amigo lo hace con su amigo.
Los amigos de Yahvé. ¡QUÉ BONITO!
Moisés: el Caudillo de Israel.
"El Cuerpo de Cristo guarde mi alma para la vida eterna. Amén".
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